הקטה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ עדיף לדעתי |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
חוקרים רבים סבורים כי מקורה של הקטה הוא בטורקיה, ומשם נדדה למצרים, שם הכירו אותה בתור קאט, האלה בעלת [[ראש]] ה[[צפרדע]]. לאחר מכן, היא הגיעה לתרבות ה[[יוונית]] ה[[קדמונית]]. היוונים שינו את שמה ומעמדה: שמה השתנה להקטה, ומעמדה השתנה ל[[כישוף]] ול[[צומת]]ים במקום ל[[נישואים]]. |
חוקרים רבים סבורים כי מקורה של הקטה הוא בטורקיה, ומשם נדדה למצרים, שם הכירו אותה בתור קאט, האלה בעלת [[ראש]] ה[[צפרדע]]. לאחר מכן, היא הגיעה לתרבות ה[[יוונית]] ה[[קדמונית]]. היוונים שינו את שמה ומעמדה: שמה השתנה להקטה, ומעמדה השתנה ל[[כישוף]] ול[[צומת]]ים במקום ל[[נישואים]]. |
||
== ילדיה ואזכורם == |
|||
==אזכורים == |
|||
| ⚫ | |||
הקטה מופיעה בספר [[גיבורי האולימפוס|בית האדס]] כשהיא מלמדת את הייזל לצור ערפול. |
|||
| ⚫ | |||
{{קצרמר|מיתולוגיה}} |
{{קצרמר|מיתולוגיה}} |
||
גרסה מ־22:11, 19 במאי 2014
הקטה במיתולוגיה היוונית היא אלה האחראית על צמתי דרכים ומקושרת, בין השאר, לכישוף, ללילה ולירח. היא בתם של אסטריה ופרסס. המקבילה לה במיתולוגיה הרומית היא האלה טריוויה. היא אלה כתונית, ולכן מעטות אגדותיה.
מקור האלה
חוקרים רבים סבורים כי מקורה של הקטה הוא בטורקיה, ומשם נדדה למצרים, שם הכירו אותה בתור קאט, האלה בעלת ראש הצפרדע. לאחר מכן, היא הגיעה לתרבות היוונית הקדמונית. היוונים שינו את שמה ומעמדה: שמה השתנה להקטה, ומעמדה השתנה לכישוף ולצומתים במקום לנישואים.
אזכורים
הקטה מופיעה בספר בית האדס כשהיא מלמדת את הייזל לצור ערפול.
ילדיה של הקטה הם האמפוזות, שמוזכרות בסדרה פרסי ג'קסון והאולימפיים, שמוזכרת ביחד עם קירקה, שמופיעה בספר הגיבור האבוד, הארי פוטר ואבן החכמים וגם בסדרת פרסי ג'קסון. כמו כן, הקטה היא סבתה של מדיאה.
