גוף שני יחיד – הבדלי גרסאות
מ ויקיזציה |
מ ←פרשנויות: הורדת תבנית עריכה + הוספת מקור |
||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
==פרשנויות== |
==פרשנויות== |
||
| ⚫ | בספר זה חוזר קשוע לעסוק בנושא עליו כתב לא אחת בטוריו השונים ובו גם עסק בסדרת הטלוויזיה שיצר, "[[עבודה ערבית]]"; הנושא המרכזי הוא במציאות המורכבת של להיות [[ערביי ישראל|ערבי-ישראלי]] ומשבר הזהות שלהם בפרט, אשר לעתים נראה שהם שואפים להפוך עצמם ל[[יהודים]]. באחד הפרקים הוא אף כותב את מחשבתו של הסטודנט הערבי ביחס לסטודנטים היהודים: "אני רוצה להיות כמוהם". {{הערה|1=http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3907638,00.html פרשנות באתר YNET}} |
||
{{עריכה|פסקה=כן|פרשנויות של מי? שלי? שלך? של בר סמכא? מקורות בבקשה!|נושא=ישראל|נושא2=תרבות פופולרית}} |
|||
| ⚫ | בספר זה חוזר קשוע לעסוק בנושא עליו כתב לא אחת בטוריו השונים ובו גם עסק בסדרת הטלוויזיה שיצר, "[[עבודה ערבית]]"; הנושא המרכזי הוא |
||
==קישורים חיצוניים== |
==קישורים חיצוניים== |
||
גרסה מ־15:09, 18 בנובמבר 2010
גוף שני יחיד הוא ספרו השלישי של העיתונאי סייד קשוע. הספר יצא בשנת 2010 בהוצאת כתר.
עלילה
הספר מורכב משני סיפורים הנראים כנפרדים זה מזה, אולם בפרקו האחרון של הספר הם משתלבים זה בזה.
הסיפור הראשון הוא של עורך דין ערבי אשר מגלה פתק, בספר שרכש, הגורם לו לחשוד שאשתו בוגדת בו. הוא מבצע פעולות חקירה שונות בניסיון לגלות מיהו אותו גבר ששמו, יונתן, כתוב בראש הספרים שרכש.
הסיפור השני מביא את סיפור חייו של סטודנט ערבי צעיר, אשר עד מהרה מוצא עבודה בהשגחה בשעות הלילה על צעיר משותק, יונתן שמו, אשר אינו יכול אף לדבר. הסטודנט הערבי, ששמו נחשף רק בשלב מאוחר בסיפור, רוקם קשר רגשי עם אמו של יונתן, ואט אט לובש את זהותו של בנה. הוא נרשם ללימודי צילום בבצלאל בשמו של יונתן, ועד מהרה עושה חיל בתחום.
פרשנויות
בספר זה חוזר קשוע לעסוק בנושא עליו כתב לא אחת בטוריו השונים ובו גם עסק בסדרת הטלוויזיה שיצר, "עבודה ערבית"; הנושא המרכזי הוא במציאות המורכבת של להיות ערבי-ישראלי ומשבר הזהות שלהם בפרט, אשר לעתים נראה שהם שואפים להפוך עצמם ליהודים. באחד הפרקים הוא אף כותב את מחשבתו של הסטודנט הערבי ביחס לסטודנטים היהודים: "אני רוצה להיות כמוהם". [1]
קישורים חיצוניים
- איימן סיכסק, "גוף שני יחיד" מאת סייד קשוע; שביל הבריחה, באתר הארץ, 2 ביוני 2010
- ^ http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3907638,00.html פרשנות באתר YNET