שיחה:ביקור האפיפיור פאולוס השישי בישראל

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
שלט הנצחה לביקור בפטריארכיה הלטינית בירושלים. בשלט נאמר בלטינית: "האפיפיור פאולוס השישי, בעלותו לרגל למקומות הקדושים בארץ-הקודש, ביקר בכנסייה הקונקתדרלית הזו ביום השישי בינואר 1964". קונקתדרלה היא כנסייה המשמשת כקתדרלה (מושב הבישוף) במשותף עם כנסייה אחרת.

מר אמיר, אני מסיר בפניך את הכובע. ערכים של זהב. תודה. טוסברהינדי (שיחה) 22:49, 10 במאי 2009 (IDT)[תגובה]

בדרך אגב, לביקור לוותה פרשה לא קטנה של סירוב הרב יצחק ניסים לפגוש את האפיפיור (דבר שמוזכר בערך על הרב ניסים), צעד שזכה לביקורת רבה לפני, אבל לפי מה שאני מכיר, גם לשבחים בדיעבד. נת- ה- - שיחה 11:20, 11 במאי 2009 (IDT)[תגובה]
  • את ענין הרב ניסים אביא בהמשך.
  • אבקש רשותך להוסיף את הצילום לערך.
  • הבוקר, לאחר 45 שנים, הושמע שוב הפסוק מספר מיכה, שצוטט על ידי הנשיא שזר בברכתו לפאולוס השישי, בפני האפיפיור הנוכחי. הפסוק הוקרא הבוקר על ידי רב הכותל בבברכתו לאפיפיור בביקורו בכותל.

אברהם אמיר - שיחה 10:22, 12 במאי 2009 (IDT)[תגובה]

תוסיף. הבאתי אותו מקומונס רק בשבילך ‏Ori‏ • PTT10:28, 12 במאי 2009 (IDT)[תגובה]

יתכן אשר כדאי להזכיר[עריכת קוד מקור]

אשר רבי מנחם מנדל שניאורסון, האדמו"ר מחב"ד, שלח לשז"ר מברק ברכה על מעשיו. 212.199.100.148

הנה כתבה בת ימינו בעניין: "משה ניסים: ב-1964 אבי היה היחיד שעמד על דעתו". ‏עמיחי 23:09, 12 במאי 2009 (IDT)[תגובה]
יש גם באיזור הר ציון את כביש האפיפיור שנסלל לטובת הביקור. נת- ה- - שיחה 11:01, 14 במאי 2009 (IDT)[תגובה]

"הביקור הראשון אי פעם של ראש הכנסיה הקתולית בארץ ישראל"[עריכת קוד מקור]

מישהו אכן בדק ש-2,000 שנה אכן לא ביקר כאן אף אפיפיור? חגי אדלרשיחהל-71 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • כ' באייר ה'תשס"ט • 11:10, 14 במאי 2009 (IDT)[תגובה]

בדוק. אף אפ' לא ביקר בארץ הקודש מעולם לפני פאולוס השישי. זו עובדה בדוקה כיתר העובדות והציטוטים שהובאו בערך. אברהם אמיר - שיחה 12:59, 14 במאי 2009 (IDT)[תגובה]
יוחנן העשרים ושלושה ביקר ב-1906 לפני שמונה. זה כולל? ‏Ori‏ • PTT13:01, 14 במאי 2009 (IDT)[תגובה]
לדעתי יש להוציא מחשבון את פטרוס הקדוש שיצא מן הארץ ולא "ביקר" בה וכן כל אפיפיור אחר, אם בכלל, שביקר בה טרם היותו אפיפיור. כן יש להבין שהתקןפה האפשרית לביקור אפ' בארץ איננה מתחילה לפני 2000 שנה. שום אפיפיור לא היה יכול לבקר בארץ בימי שלטון הביזנטים, המוסלמים, הממלוכים והעותמנים. האפשרות לביקור בארץ היתה למעשה רק מאז 1917, וזאת כבר מן המפורסמות שאינן צריכות ראיה כי מאז אותה שנה ועד 1964 לא ביקר אפ אף' בארץ הקודש. אברהם אמיר - שיחה 13:19, 14 במאי 2009 (IDT)[תגובה]
טוב, רק שאלתי. אגב בתקופה הצלבנית, עקרונית, כן יכול היה אפיפיור לבקר. ‏Ori‏ • PTT13:31, 14 במאי 2009 (IDT)[תגובה]
תאורטית, זה היה אפשרי גם בתקופה הרומית (לפני פיצול הקיסרות) וגם בתקופה הביזנטית. הפיצול בכנסייה בין מזרח ומערב התרחש במאה ה-11, לפני כן היו אפיפיורים שנסעו לקונסטנטינופוליס למטרות שונות. האפיפיור תיאודורוס הראשון (אנ') נולד בארץ ישראל, וכיהן כבישוף של ירושלים - ייתכן שאינו היחיד. נראה לי שבעבר האפיפיורים נטו פחות לטיולים בחו"ל, באופן כללי. דב ט. - שיחה 14:18, 14 במאי 2009 (IDT)[תגובה]

מסוגלה?? מה זה מסוגלה?? כך במקור?? 77.126.249.85 14:55, 14 במאי 2009 (IDT)[תגובה]

גם "אל מגידו בנה המלך שלמה" האם חסרה המילה "אשר"? ‏עמיחי 15:08, 14 במאי 2009 (IDT)[תגובה]
כך במקור. זו העברית המליצית של הנשיא שזר. מבחינת העברית איו אלו שגיאות; מסוגלה = מסוגלת. השמטת ה"אשר" המכוונת היא בגדר "חירות המשורר" (בלטינית: licentia poetica).על העברית של שזר ישנו המערכון הידוע של אריק אינשטיין בתכנית הטלוויזיה לול משנות ה-70 על הנשיא המברך קבוצת כדור רגל שזכתה בגביע במלים: "תחזקנה הידים, " חבל שאין היום אנשים כמותו (סליחה - כמוהו). אברהם אמיר - שיחה
אתה מתכוון לשוחרי שפת עבר? 77.126.249.85 17:35, 14 במאי 2009 (IDT)[תגובה]
נדמה לי שזו עדיפה על זו שבערך.

נדמה לי שזו עדיפה על זו שבערך. עוזי ו. - שיחה 02:27, 7 בנובמבר 2013 (IST)[תגובה]