שיחה:ברניקי

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

אז היא נולדה בשנת 28 או 29 ? יש סתירה בין שני המשפטים הראשונים בערך. דוד שי 07:29, 9 אפר' 2005 (UTC)

פעמים אחדות נאמר בערך "על פי גרץ". מובן לי שיש להשתמש בביטוי זה כאשר דעתו של צבי גרץ עומדת בסתירה לזו של היסטוריונים אחרים. פחות ברור לי מדוע יש לציין זאת כאשר דעתו של גרץ היא היחידה המוצגת. אני משער שביותר ממאה השנים שחלפו מאז גרץ נערכו מחקרים נוספים אודות התקופה המדוברת. דוד שי 08:54, 9 אפר' 2005 (UTC)

בכל פעם שמצאתי אצל גרץ איזה אמירה שאינה תואמת את המקורות הראשוניים מאותה התקופה (יוספוס וסווטוניוס) בהם אני נעזר, ובמיוחד אמירות סנסציוניות כגון הסיפור על הרומן שבין ברניקי ואחיה, או העובדה כי הייתה זו ברניקי אשר עמדה מאחורי הכתרת אספסיאנוס לקיסר, ציינתי את המקור. גם ספרים מודרניים יותר שבהם אני נעזר בערכים אלו עושים כך. שיטת העבודה על ערך זה ועל ערכים נוספים בנוגע למרד הגדול היא השוואה של מקורות ראשוניים (טקיטוס וסווטוניוס, ספר האגדה) עם גרץ, ולאחר מכן עם מקורות מודרניים יותר הנותנים סקירה יותר רחבה. אלמוג 09:08, 9 אפר' 2005 (UTC)
סליחה על השאלה, אבל למה בכלל צריך השוואה בין המקורות הראשוניים לגרץ? האם גרץ לא הסתמך בעצמו על אותם מקורות? ממתי גרץ עצמו הפך לעד ראיה שוה-ערך ליוספוס, טקיטוס וסווטוניוס? ואם כבר מסתמכים על גרץ, איפה מראי המקום??? מאד הייתי רוצה לדעת מאיפה גרץ קיבל את המידע הסודי שלו, שלא מופיע במקורות הראשוניים.Liadmalone - שיחה

"נישואיה לא החזיקו מעמד ותוך זמן קצר התאלמנה"?[עריכת קוד מקור]

משפט מצחיק ותמוה. ניתן לטעון, אגב, שדווקא בעלה הוא זה שלא החזיק מעמד. 77.126.33.133 15:31, 22 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

נא לכתוב ערך מדויק ולהשמיט את המילה יהודיה בבקשה או לפחות לדייק שהיתה מעורבת ומצד סבה ואמה[עריכת קוד מקור]

נא לדייק בכתיבת המאמר. אם יש לכם מקור שמוכיח שקיפרוס היתה יהודיה נא לפרסמו.

משום שזהותה מוטלת בספק לפחות לדייק בפרטים. אנונימי (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם 00:00, 10 בינואר 2000 (IST)[תגובה]

היכן כתוב בערך שהייתה יהודיה? באיזה קטע? בברכה, טישיו - שיחה 01:23, 9 בפברואר 2011 (IST)[תגובה]
עכשיו שמתי לב שהאנונימי מחק, לכאורה בצדק, את המילה "יהודייה" בפתיח. --בברכה, טישיו - שיחה 01:39, 9 בפברואר 2011 (IST)[תגובה]
בהחלט צריך להיות כתוב יהודיה. בדיוק כמו שכתוב בערכים על קרובי משפחתה. ההנחה שיהודי באותה תקופה נחשב ככזה רק אם אימו היתה יהודיה, היא מוטעית לחלוטין ואנאכרוניסטית. ההלכה הזאת מאוחרת יותר. הזהות היהודית של ברניקי אינה מוטלת בספק: הנדר שנדרה בבית המקדש מוכיח את זה מבחינה דתית ותחנוניה בפני פלורוס מוכיח מבחינה לאומית. --Liadmalone - שיחה

מלכת כלקיס[עריכת קוד מקור]

הכותרת נראית לי מתאימה רק לאחד המשפטים בפסקה. לא כדאי להחליף את הכותרת למשהו שיותר ממצה את גוף הפסקה, למשל, "בני זוגה"? או "חייה המוקדמים"? Liadmalone - שיחה

לא יהודיה[עריכת קוד מקור]

ברינקי היא לא יהודיה מדוע כתבתם שוב שהיא יהודיה זה טעות זאת ההלכה זה כתוב גם במשניות וגם בדברים זה לא אנכרונסטי אם אתה טוען שזה אנכרונסטי תביא הוכחה כי מה שאתה טוען זה אנכרונסטי ואנכרונסטי זה סיסמא תוכיח שההלכה לא כזאת לי יש הוכחה מהמשניות לך לא

מדוע אתה חושב שאיננה יהודיה? כתוב שהיא בתו של אגריפס הראשון. גילגמש שיחה 13:48, 21 ביולי 2013 (IDT)[תגובה]
ברינקי לא יהודיה כי האם לא יהודיה ואני לא חושב זה ההלכה שבתושבע אתה יכול לטעון אחרת אבל תביא אסמכתא לדבריך אבל אם אתה לא מוצא אסמכתא שתסתור את ההלכה הזאתי אתם צריכים להוריד את המילה יהודיה גם מבחינה לאומית היא היתה יותר רומא מאשר יהודה הרומן שלה עם טיטוס אויב היהודים מוכיח זאת בוגדת עלובה
אני די בטוח שבתקופה הנדונה היהדות נקבעה על פי האב. גילגמש שיחה 14:14, 21 ביולי 2013 (IDT)[תגובה]
גם מצד אמה היתה יהודיה כשרה ואפילו ממשפחת הכהונה הגדולה והמלוכה: מרים החשמונאית ילדה את שלומציון, אמה של קיפרוס, שהיתה אמה של ברניקי. גם מבחינה לאומית היתה בעלת זהות יהודית. ניתן ללמוד זאת מהציטוט שהבאתי בפסקה "המרד הגדול". Liad Malone - שיחה 00:14, 23 ביולי 2013 (IDT)[תגובה]

ה"חורבן" בפתח והניסיון למנעו...![עריכת קוד מקור]

הרבה יותר ממעניין... ממקר, מצמרר, ומדהים עד כמה ניתן ואפשר היה להימנע מפרוץ המרד על תוצאותיו הטרגיות בדברי ימי העם היהודי לדורותיו...!!! עצוב, עצוב מידי...! שמואל זאב תדמור. 192.114.163.66 19:11, 14 באוגוסט 2014 (IDT)[תגובה]

משוב מ-21 במרץ 2016[עריכת קוד מקור]

על ברניקי בספרות : ברניקי שביצירת חיים גורי (ב"הספר המשוגע" ואח"כ ב"חשבון עובר") איננה ברניקי ההיסטורית. גורי נתן את השם ההיסטורי לדמות בשר ודם בת ימינו. 2A02:ED0:400E:3063:74CA:6530:2288:6774 01:30, 22 במרץ 2016 (IST)[תגובה]

פאולוס לא נשפט בפני אחותה של ברניקי , דרוסילה ובעלה שהיה הנציב הרומאי בירושלים? Tamarnet - שיחה 17:04, 29 בספטמבר 2018 (IDT)[תגובה]

גם וגם. בערך על פאולוס כתוב: "הודות לחוסר המעש של המושל אנטוניוס פליקס, פאולוס נשאר במעצר בקיסריה במשך שנתיים עד שמושל חדש, פורקיוס פסטוס, קיבל את התפקיד, שפט אותו, ושלח אותו לרומא". Liad Malone - שיחה 18:43, 29 בספטמבר 2018 (IDT)[תגובה]
הברית החדשה, מעשי השליחים, פרק כ"ד, פסוקים 24–27: "בָּא פִילִיכַס הוּא וּדְרוּסִלָּה אִשְׁתּוֹ וְהִיא יְהוּדִית וַיִּשְׁלַח לִקְרֹא לְפוֹלוֹס וַיִּשְׁמַע אֵלָיו עַל־דְּבַר הָאֱמוּנָה בַּמָּשִׁיחַ... וַיֶּחֶרַד פִילִיכַס וַיַּעַן וַיֹּאמַר לֶךְ־נָא עַתָּה וְלִכְשֶׁאֶפְנֶה אָשׁוּב לִקְרֹא־לָךְ׃ וְהוּא מְקַוֶּה לְפוֹלוֹס כִּי יִתֶּן־לוֹ שֹׁחַד לְמַעַן יַתִּירֵהוּ וּבַעֲבוּר זֶה קָרָא לוֹ פְּעָמִים הַרְבֵּה וַיְדַבֵּר עִמּוֹ׃ וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים וַיָּקָם פָּרְקִיּוֹס פֶּסְטוֹס תַּחַת פִילִיכַס וּפִילִיכַס חָפֵץ לְהַרְאוֹת חֶסֶד אֶל־הַיְּהוּדִים וְלֹא הִתִּיר אֶת־פּוֹלוֹס מִבֵּית הָאֲסוּרִים". Liad Malone - שיחה 18:51, 29 בספטמבר 2018 (IDT)[תגובה]

יש טעות בערך[עריכת קוד מקור]

רחוב ברניקי נקרא על שם ברניקי אחרת, היא אחייניתו וכלתו של הורודוס, אשת אריסטובולוס Tamarnet - שיחה 18:57, 5 באפריל 2019 (IDT)[תגובה]

מה המקור לכך? ולמה שיקראו רחוב על שמה? Liad Malone - שיחה 22:25, 5 באפריל 2019 (IDT)[תגובה]

משוב מ-8 במרץ 2024[עריכת קוד מקור]

היי, יש טעות בהפניה לערך של "המרד הגדול". תעמדו עם הסמן על המילים ובחלונית שתצא עם תמונת השבויים היהודיים שנושאים את המנורה מבית המקדש, במקום שתופיע כותרת הערך והפסקה ראשונה שלו, כתוב "לכו תשתו מים". :-) נא טיפולכם המסור.85.65.182.23315:55, 8 במרץ 2024 (IST)[תגובה]