שיחה:רבנו תם

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

לרבנו תם היו הרבה זמנים קשים. באחד הימים בשנת 1147 התנפלו על ביתו הצלבנים בזזו את רכושו קרעו לגזרים ספר תור ופצעוהו פצעים אנושים. הצלבנים היו הורגים אותו אילמלא בא למקום אביר אחד שהכיר את רבנו תם ועזר לו להתרחק מהם כי אמר שהוא חכם יהודי גדול ויבקש ממנו להמיר את דתו. האביר לא יכל לבקש זאת מר"ת אבל בזכות התערבותו הציל את חייו.

הסיפור מוזכר כבר בערך. ‏DGtal‏ 23:48, 26 באפריל

2007 (IDT)


בסעיף "קשריו עם גדולי דורו" תקנתי את ההתיחסות למחלוקת מנחם ודונש. בנסוח הקודם היה נראה כאילו רבינו תם הכיר אותם אישית. למעשה, הם חיו קרוב למאתים שנה לפניו.194.90.113.98 11:59, 20 ביוני 2007 (IDT)

כמה דברים לא ברורים[עריכת קוד מקור]

  • באמצע רשימת תלמידיו של ר"ת מופיעה הערה ארוכה שחתומה בי.ל. . היות ואין לי מושג מיהו אותו י.ל. וגם כל העניין נראה כמו העתקה מאיפשהו - הסתרתי את העניין.
  • כתוב שהספידו אותו "כי כבה אורו של עולם וכי נשבו לוחות הברית", הגהתי ל-"נשברו" אבל אולי "נשבה ארון הברית"? מישהו יוכל להתיר את הספק? יאיר ח. 13:54, 15 ביולי 2007 (IDT)

תלמידיו[עריכת קוד מקור]

מישהו כתב כאן את כל החכמים הנזכרים בספרו של אורבך בפרקים על תלמידי רבינו תם וראשוני בעלי התוספות באשכנז. הורדתי את כל אלה שנזכרים שם אך לא היו תלמידיו. ישי2 - שיחה 19:36, 25 בפברואר 2009 (IST)

לפי הספר תעמ"י בימי הביניים, שמו של רבינו תם הוא רבי מנחם המאירי.

חסר פסקה על שיטת לימודו של רבינו תם על החידושים שבה, יחסה לשיטת לימודו של רש"י והחידושים ההלכתיים הרבים שנבעו ממנה.

ההערה בשם ספר 'תעמ"י בימי הביניים'[עריכת קוד מקור]

מגוחכת עד להחריד. לא לכבודה של ויקיפדיה להותירה על כנה, אם לא בשביל ללמד על הבורות שפשתה בציבור...

זמן רבינו תם[עריכת קוד מקור]

ערך איכותי כדאי להוסיף את הנושא של 'זמן רבינו תם', שיטת רבינו תם בהגדרת סופו של יום השקיעה ההלכתית וצאת הכוכבים. 31.44.136.189 18:46, 10 בדצמבר 2011 (IST) הסיבה להוסיף דווקא היבט הלכתי זה, היא משום שהוא נוהג אצל אלפי יהודים, שמוציאים שבת כ72 דקות לאחר השקיעה (כ35 דקות לאחר זמן 'צאת שבת', שבלוחות)

בדיוק נכנסתי לכאן כדי לכתוב שלא כתבובערך על 'זמן רבנו תם'... תמרה שיחה 01:02, 29 בדצמבר 2011 (IST)


קישור שבור[עריכת קוד מקור]

במהלך מספר ריצות אוטומטיות של הבוט, נמצא שהקישור החיצוני הבא אינו זמין. אנא בדקו אם הקישור אכן שבור, ותקנו אותו או הסירו אותו במקרה זה!

--Matanyabot - שיחה 21:20, 25 בספטמבר 2013 (IDT)

עם אל ורועם[עריכת קוד מקור]

משתמש:ביקורת מה פירוש הביטוי "הנכון אל אביר עם-אל ורועם"? העורך היהודישיחה • כ"א בסיוון ה'תשע"ה • ה' הוא הא-להים

הכותרת היא דוגמה להוצאת דבר מהקשרו, וכנראה הסיבה לאי-ההבנה שנוצרה. אנקד את השיר (זה יעזור גם להבנת החרוז, אם אני מבין נכון איך קראת את סוף השורה הראשונה, ישנה בעיה בו), אפסק ואסביר:

הֲנָכוֹן אֶל אַבִּיר עַם-אֵל, וְרוֹעָם

פירוש: האם נכון ומתאים למנהיג עם ישראל ("אביר עם-אל") והרועה שלהם [ל...]
בברכה. ביקורת - שיחה 00:43, 8 ביוני 2015 (IDT)
יישר כח. העורך היהודישיחה • כ"א בסיוון ה'תשע"ה • ה' הוא הא-להים
כדאי לנקד ולפסק בערך עצמו, לתועלת הכלל. העורך היהודישיחה • כ"א בסיוון ה'תשע"ה • ה' הוא הא-להים

ר"ת קובע סדר אחיד לשיבוצן של פרשות השבוע בלוח השנה[עריכת קוד מקור]

תקנה חשובה מאוד של ר"ת שלא נזכרה כאן היא שהוא קבע סדר אחיד לשיבוץ פרשת השבוע בלוח השנה. למעשה ביטל ר"ת את כל המנהגים השונים שרווחו עד זמנו ויצר מנהג אחיד שהתפשט והתקבל בכל קהילות ישראל. ר' בעניין זה את מאמרו של רחמים שר שלום "פרשת השבוע ממנהגים שונים למנהג אחיד" שהתפרסם באתר דעת. 16:32, 28 ביוני 2016 (IDT)16:32, 28 ביוני 2016 (IDT)~

מפרש התלמוד[עריכת קוד מקור]

מפרש התלמוד[עריכת קוד מקור]

לא כתבתם שהוזכר בתוספות קידושין לז,ב

גם החיד"א הזכיר בספרו שם הגדולים שכתב הראב"ע פירושים עמוקים לש"ס 109.64.223.191 15:10, 12 באוגוסט 2018 (IDT)