שיחת משתמש:ביקורת

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
Cquote2.svgלכל אחד יש זכות לדעה משלו
אבל לאף אחד אין זכות לעובדות משלו
Cquote3.svg
משתמש:ביקורת ויקיפדיה:עמוד ראשי/מחר ארגז כלים
Ružomberok - Hrabovo pano.jpg
גודל דף זה 56.22 קילובייט.
תמונה נבחרת, מרץ-אפריל 2014: "הקיסרית אוגוסטה" עוזבת את ניו-יורק, 1895


תמונה נבחרת, מאי-יוני-יולי 2014: גרפיטי שציירו חיילים במשך השנים 1891-1945 על קירות Fort de Roppe (צר') (או: פורט ניי)


תמונה שלא נבחרה


Textsong1.jpg

תרגום מיידיש[עריכת קוד מקור]

שבת שלום,

  • [1] -מה כתוב תחת התמונה?
  • [2] - הכותרת "ביים פראצעס" משמעותה במהלך המשפט? מה כתוב תחת התמונה העליונה מימין?

Liad Malone - שיחה 16:15, 18 באוקטובר 2019 (IDT)

שלום וסליחה על האיחור. א. לא יודע, פיענוח מושכל של תרגום גוגל אומר משהו כמו "בייליס מקבל את כתב האישום". ב. כנראה: בייליס, תחת משמר, יוצא מהעגלה/רכב. ביקורת - שיחה 12:23, 22 באוקטובר 2019 (IDT)
על פי חנה רייכר במילונה, "פראצעס - תהליך, משפט", ובאם נתרגם "ביים פראצעס" הכוונה "במשפט" או אף כהצעתו של Liad Malone "במהלך המשפט". 46.19.85.244 06:28, 28 באוקטובר 2019 (IST)

השחתה בטומאה וטהרה[עריכת קוד מקור]

אודה לטיפולך. מסיבה טכנית לא ברורה לא הצלחתי לתקן בעצמי.

טופל.david7031שיחה • כ"ה בתשרי ה'תש"ף • 18:37, 23 באוקטובר 2019 (IDT)

ישיבת לידא[עריכת קוד מקור]

הבחנתי שאין ערך על ישיבת לידא. אשמח לדעת מתי התכנית של ויקיפדיה לעשות עליה ערך. כמו כן, האם תוכל להפנות אותי למקורות שעוסקים בישיבה. תודה מראש. 46.19.85.244 06:23, 28 באוקטובר 2019 (IST)

תכנית של ויקיפדיה, כמובן אין. ערך על ישיבת לידא נשמע אתגר נחמד, אבל אני לא בטוח שאגיע לזה בקרוב. המקור הראשון שעולה בדעתי כעת הוא הספרות על הרב ריינס וגם על הרב פוליאצ'ק (העילוי ממייצ'ט). לפי רמב"י: יוסף שלמון, ישיבת לידא — בשורה בחברה המסורתית במזרח אירופה, בתוך: אלי צור (עורך) עולם ישן אדם חדש; קהילות ישראל בעידן המודרניזציה. 2005. מלבד מאמר זה ישנה עבודת מחקר של דני רובין (אוני' חיפה, 1996) על הישיבה (עותק זמין בספרייה הלאומית). כאן תמונת מחזור של תלמידי הישיבה ורבניה, שאולי ירצה Geagea לטפל בהעלאתה לוויקישיתוף. זה מה שמצאתי כעת. ביקורת - שיחה 09:33, 28 באוקטובר 2019 (IST)
תודה רבה. אעיין במקורות שציינת. 46.19.86.106 04:35, 29 באוקטובר 2019 (IST)
שלום, ויקיפדיה שינתה את תוכניותיה, וכעת ישנו ערך על ישיבת לידא. אין דבר בריא כמו סקרנות... אם בידך מידע נוסף, ויקיפדיה תודה לך על הוספתו בערך. ביקורת, אודה לך אם תוכל לעבור על הערך. ואולי גם להוסיף וסדר את ההפניות השונות.
נ.ב. ראה בערך תורה ודעת שם נכתב כי שם הישיבה הוא תודה ודעת...?! בברכה בן-ימין - שיחה 16:45, 29 באוקטובר 2019 (IST)
לפי מה שאני זוכר, שם הישיבה היה תורה ומדע. יכול להיות שבאמריקה זה השתבש או צרם למישהו. ביקורת - שיחה 18:35, 29 באוקטובר 2019 (IST)
בהקשר לשם ראה גם פה. גם תאריך הקמת הישיבה מוזכר שם תרס"ז. ובשנת תר"ע כתב הרב ריינס בעצמו בקול קורא שפרסם שהישיבה קרוב ל6 שנים. וזה לא הסתירה היחידה בתאריכים. בברכה בן-ימין - שיחה 22:51, 29 באוקטובר 2019 (IST)

דואר[עריכת קוד מקור]

א גוט וואך. דו קוקסט דארטן טייל מאל? דגש חזק - שיחה 01:36, 3 בנובמבר 2019 (IST)

גם לך. לפני שאנחנו מאמצים רשמית שפת סתרים במקום שיתופי פומבי. הולך לבדוק. ביקורת - שיחה 08:04, 3 בנובמבר 2019 (IST)
ביי דיר סאיז 'שפת סתרים', ביי אונז דאס איז מאמע לשון קריצה. חסר תקנה :-)שיחה • ה' בחשוון ה'תש"ף • 09:17, 3 בנובמבר 2019 (IST)
שלום גם לך. :) ביקורת - שיחה 13:09, 3 בנובמבר 2019 (IST)

תיעוד החפץ חיים[עריכת קוד מקור]

האם ישנם זכויות יוצרים כלשהם על התיעוד הידוע? בברכה בן-ימין - שיחה 22:44, 17 בנובמבר 2019 (IST)

אתה מדבר על הסרטון מהכנסייה הגדולה?
לכאורה אין עליה זכויות יוצרים. (אנחנו לא יודעים מי הצלם, ולכן יש עליה מקסימום 70 שנה של זכויות. הכנסייה הגדולה הייתה לפני כמעט מאה שנה, כך שלכאורה אין זכויות יוצרים.)david7031שיחה • כ' בחשוון ה'תש"ף • 22:53, 17 בנובמבר 2019 (IST)
אני חושב שבשעתו העלינו את זה, ואז זה הוסר (גם מאתרים אחרים) בטענת זכויות יוצרים של הרשת האמריקנית שצילמה את זה. כדאי לבדוק לפני שממהרים להעלות שוב. ביקורת - שיחה 22:59, 17 בנובמבר 2019 (IST)
קודם ההתנגשות כתבתי: "הנחתי כך, אך זכיות הצילום היו שייכות לרשת (פוקס)... האם אין הזכויות מתייחסות אליה?"... היכן יש לברר? ביודעי חן אצלנו? בברכה בן-ימין - שיחה 23:02, 17 בנובמבר 2019 (IST)
היה באמת תמוה בעיני שלא ראיתי שום חומר שהעולה לאחר גילוי ההסרטה... בן-ימין - שיחה 23:03, 17 בנובמבר 2019 (IST)
העיקר שכחתי. אם אתה כבר פה, אם תוכל רק להציץ בערך צבי הירש לוינסון, (שלשמו נדרשה תמונה מהסרט הנ"ל) ולהגיהו... בברכה בן-ימין - שיחה 23:09, 17 בנובמבר 2019 (IST)
אציץ. ולגבי הערתך, אני מקדיש לפחות שעה יומית לניטור/בדיקה שהכל בסדר, גם בימים טרופים. לא תמיד אני מספיק פנוי כדי לכתוב או להתערב בפועל, אבל תמיד תרגיש בנוח לשאול כאן. ביקורת - שיחה 00:37, 18 בנובמבר 2019 (IST)
בערך שם ממה נפשך מותר בשימוש הוגן.david7031שיחה • כ' בחשוון ה'תש"ף • 00:55, 18 בנובמבר 2019 (IST)
אגב, אשמח אם תסביר לי: מה עושה תמונה של אדם שנפטר בתרפ"א בסרטון מתרפ"ג?david7031שיחה • כ' בחשוון ה'תש"ף • 01:49, 18 בנובמבר 2019 (IST)
אני חושב שאמרו בשעתו שמי שמלווה את הח"ח בסרטון הוא הנכד, יהושע לוינסון. ביקורת - שיחה 01:59, 18 בנובמבר 2019 (IST)
ייתכן. הצצתי בסרטון, ולא הצלחתי לקבוע האם מי ממלויו דומה מספיק לתמונה פה. עכ"פ, אפשר למצוא בגוגל תמונה של רבי צבי הירש. אם אתה רוצה, אני אשלח מחר קישור.david7031שיחה • כ' בחשוון ה'תש"ף • 02:10, 18 בנובמבר 2019 (IST)
כאן וכאן.david7031שיחה • כ' בחשוון ה'תש"ף • 14:19, 18 בנובמבר 2019 (IST)

──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── david7031 הצדק עמך. המידע מופיע במקומות שונים... לא שמתי לב לתאריכים. שאר התמונות שקישרת אליהם, לא באיכות הכי טובה... בברכה בן-ימין - שיחה 00:05, 19 בנובמבר 2019 (IST)

מה אעשה ואין בידי משהוא יותר טוב? (אמנם בספר "החפץ חיים - חייו ופעלו" של הרב ישר יש תמונה שלו, אבל אני לא סגור כמה היא איכותית יותר ממה שהפנתי אותך. אם תרצה, יש אותו באוצר, ואני יכול גם לסרוק בשבילך מהספר עצמו.)david7031שיחה • כ"א בחשוון ה'תש"ף • 00:14, 19 בנובמבר 2019 (IST)

רשימת תפוצה "חדשופדיה"[עריכת קוד מקור]

היי, רציתי להזמין אותך לצרף את עצמך לרשימת התפוצה של מיזם "חדשופדיה", (בקישור הזה) שמטרתו לתת תקציר של ידיעות חשובות בויקיפדיה (לערך המלא). הארי פוטר 73 - שיחה - חדשופדיה (לרכישת מנוי) 20:27, 21 בנובמבר 2019 (IST)

הצטרפתי כדי להביע את הערכתי. כל הכבוד. ביקורת - שיחה 20:32, 21 בנובמבר 2019 (IST)

אודה לחוות דעתך (פנטקוסטליזם)[עריכת קוד מקור]

בערך פנטקוסטליזם אין אף אזכור ליחס כלפי היהדות או ישראל.
אודה לחוות דעתך אם מתאים להכניס שם את הקטע הבא או חלק ממנו:
לפי פרופסור וולטר ראסל (ממכון הדסון) במאה ה-21 מתגברת האהדה של הזרם הפנטקוסטליי (בדומה לזרם האוונגליסטיי) כלפי היהדות וכלפי לישראל[3].
בתודה בן נחום - שיחה 22:41, 21 בנובמבר 2019 (IST)

זה נשמע סביר, אבל מנותק, הייתי מחכה לקצת רקע על הפעילות של הכנסייה הפנט' בישראל (יש להם מרכז ברחוב הנביאים בירושלים), על השתייכותם של חלק ממבקשי המקלט האריתראים לכנסייה הזו, וכדומה, לפני אמירה כללית ערטילאית על "יחס טוב". ביקורת - שיחה 23:16, 21 בנובמבר 2019 (IST)
תודה.
כמה פעמים ביום/שבוע אפשר לכתוב לך "שאילתות" מסוג זה בלי שהדבר יכביד עליך? בן נחום - שיחה 13:12, 22 בנובמבר 2019 (IST)
כשזה יכביד אפסיק לענות... ועוד נקודה: כשאתחיל להזדקק 'להגן' על חוות דעתי. ובעברית מדוברת: תשתדל לוודא אובייקטיבית בינך לבין עצמך שהפסקה הולכת להישאר, ורק אחר כך תשאל. ביקורת - שיחה 22:52, 23 בנובמבר 2019 (IST)

ארכוב[עריכת קוד מקור]

מה קרה? יש יותר דיונים בוויקיפדיה מאשר מבקרי מדינה? אפשר לעבוד גם לסגנים. (או ליועמ"שים).david7031שיחה • ל' בחשוון ה'תש"ף • 18:06, 27 בנובמבר 2019 (IST)

שלושה דברים:
  • 500KB זה כבד מאוד בשביל לקרוא במחשבים לא חדשים או באינטרנט לא מהיר;
  • לא יודע מה קרה בארכיון 6, אבל פיצצת אותי בתיוגים;
    ביקורת מציג, תיוג.PNG
  • על הדרך מיידע ששלחתי מייל. דגש חזק - שיחה 18:11, 27 בנובמבר 2019 (IST)
כשמישהו מתייג אותך בטעות זו הדרך שלו לומר שהוא חושב עליך, גם כשהוא לא. ראובן מ. - שיחה 18:17, 27 בנובמבר 2019 (IST)
דגש חזק, למיטב זיכרוני אתה מסתובב כאן כבר מספיק זמן בשביל שזו לא תהיה הפעם הראשונה שאתה מופצץ בתיוגים מהסיבה הזו Face-smile.svg. ביקורת מארגן מחדש את הארכיונים אחת לכמה זמן ומיידע את כולם. Mbkv717שיחה • כ"ט בחשוון ה'תש"ף • 18:29, 27 בנובמבר 2019 (IST)

כתבתי לפני התנגשות עריכה:

דוד, אם האג'נדה החדשה של ביבי תתפוס, יהיה עוד מעט מבקר למבקר, ואז הבעיה תיפתר במשך השנים...
ראובן, Like Thumbup.svg, וזה גם מזכיר לכולנו שלכל שבת יש מוצאי שבת, ואם אתה פונה למישהו בדף שיחה עשרים פעמים, הוא יכול לפנות אליך אותו מספר פעמים בבת-אחת במערכת ההתרעות. ביקורת - שיחה 18:30, 27 בנובמבר 2019 (IST)
משה, אם לא חותמים בארכוב, לא אמורה להיות התראה. לא ברור גם למה זה קרה רק בארכיון 6. דגש חזק - שיחה 18:33, 27 בנובמבר 2019 (IST)
עובדתית זו ממש לא הפעם הראשונה שזה קורה כאן. ההשערה שלי היא שאם בעת ההעברה מעבירים גם חתימה, המערכת קולטת את זה כמו חתימה עדכנית, ואז התיוגים קורים מחדש. Mbkv717שיחה • כ"ט בחשוון ה'תש"ף • 18:35, 27 בנובמבר 2019 (IST)
יש שם 4 טילדות שהיו אמורות להיות מוקפות בnowiki. אולי אמחק אותן בארכוב הבא. ביקורת - שיחה 18:36, 27 בנובמבר 2019 (IST)
לא. אין שם, זה בארכיון 4.ביקורת - שיחה 18:40, 27 בנובמבר 2019 (IST)
ואני קיבלתי תיוג על ארכיון 5 ... גם לא יודעת למה. אמא של גולן - שיחה 10:54, 28 בנובמבר 2019 (IST)
אני קבלתי על ארכיון 4. זה די מאכזב לראות תיוג מחבר ויקיפדי ואז לגלות שזה תיוג מלפני שלוש שנים. Liad Malone - שיחה 20:03, 28 בנובמבר 2019 (IST)
Liadmalone, אין כמוך. מקווה מאד שתקבל תיוג "משתמש ביקורת הזכיר אותך בפסקה אין כמוך"... כפיצוי על האכזבה מאמש. ביקורת - שיחה 20:06, 28 בנובמבר 2019 (IST)

אולי אפשר שיעשו פיצ'ר שיופעל בדף ארכוב אם הוצב בו. כמו שיש לא לחיפוש. יהיה לא לתיוג. מי-נהר - שיחה 15:51, 6 בדצמבר 2019 (IST)

אודה לחוות דעתך (גירושים)[עריכת קוד מקור]

בערך גירושים מופיעה כבר זמן רב פיסקה ריקה בכותרת "השפעת גירושים על הילדים" - כאשר יש בה רק תבנית:להשלים.
הרמתי את הכפפה והוספתי מידע משמעותי וחשוב (בעיני) לערך, אך הוא הוסר כולו בנימוק לא ברור (בעיני).
לפני שאפתח דיון ב'דף השיחה' של הערך, חשוב לי לדעת את לדעתך מתאים להכניס את התוכן דלהלן או חלק ממנו לפיסקה הנ"ל (אחרת ארד מכל הנושא ולא אפתח דיון בדף השיחה):

קיימים מחקרים רבים בנושא השפעת גירושים על הילדים:
דו"ח של הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה גילה כי הסיכוי שנער שהוריו גרושים יהיה בעל תיק פלילי גבוה ב-300%.
לפי פרופסור קלייר רבין, הסיכון של ילד להורים גרושים לסבול מקשיים חמורים, גבוה ב-250%. עם זאת רבין סבורה כי 3/4 מהילדים שחוו גירושין מצליחים להתגבר על הפגיעה שנגרמה להם. מסקנתה של רבין היא כי עדיף לילדים שהוריהם יתגרשו רק "כאשר יש בבית מריבות ותוקפנות בלתי נפסקות" ואילו במקרים אחרים, הגם שאינם אידיאליים, "הילדים מאושרים יותר כשההורים נשארים יחד".
מחקרים שבחנו את הסיבות להשפעה שלילית של הגירושין על הילדים מצאו מספר גורמים שיכולים להתקיים במקביל או בנפרד; יחסים הגרועים בין ההורים לפני הגירושין, הגירושין עצמם, חיים בבית שיש בו רק הורה אחד ולחץ כלכלי[4].
תודה רבה בן נחום - שיחה 09:40, 28 בנובמבר 2019 (IST)
אתבונן, מה שבעיקר מציק לי בצורה הנוכחית, זה חמקמילים כמו "קיימים מחקרים רבים", "מקשיים חמורים" (אלו?) "מחקרים שבחנו" וכדומה. זה מתאים לכתבה עיתונאית ולא למאמר מסודר בכתב עת, שאמור לתת לכאלו אמירות ביבליוגרפיה מסודרת של מחקרים בתחום במקרה הפחות טוב, וסקירה מנתחת של המחקר במקרה היותר טוב.
זה נושא מאד חשוב ואני מתפלא שאין לנו חומר מסודר עליו, אולי באמת תרים את הכפפה גם אם זה יחרוג מגבולות השילוח? ביקורת - שיחה 10:40, 28 בנובמבר 2019 (IST)
בתור מי שביטל את העריכה אציין שתמיד אפשר לדון ואם לא מבינים את נימוק הביטול אפשר לשאול את המבטל. אולם למטרות ההתייעצות כאן, אחזור על עיקרי הנימוק: "אי אפשר לבסס פרק כל כך חשוב ומורכב על טור דעה של מישהו אחד והמחקרים שהוא בחר לציין". המחקרים המסויימים האלו נבחרו על ידי כותב הטור ואין לנו מקור אובייקטיבי עליו אפשר להסתמך שאומר שהם מייצגים את דעת החוקרים בתחום. נתונים יבשים אפשר לציין, אך הם לא מצדיקים עדיין פרק אנצקילופדי שלם. אולם הבאת דעות חוקרים מסויימים שנבחרו ע"י כותב טור הדעה כדי לתמוך בעמדתו אינה מאוזנת ולא כך כותבים ערך (או פרק) אנציקלופדי מאוזן. Dovno - שיחה 10:46, 28 בנובמבר 2019 (IST)
אז אני רואה שנגעתי בעיקרי הטיעונים שלך, בלי שהספקתי להסתכל במקור. לא ידעתי שזה טור דעה, בכל אופן, הנושא חשוב וכדאי לכתוב עליו. ביקורת - שיחה 10:51, 28 בנובמבר 2019 (IST)
אני מסכים איתך לחלוטין שהנושא חשוב ראוי לכתיבה אנציקלופדית. ולזכות כותב הטור/מאמר ב"השילוח" הוא אכן נותן מראי מקום מסודרים לכל המקומות מהם הוא מביא טענות כגון "מחקרים שבחנו..." וכו'. טענתי היתה שזה לא מספיק כדי לכתוב ברצינות פרק אנציקלופדי על נושא כל כך מורכב, בפרט שבאותו טור/מאמר הוא מנסח את התפיסה שלו את הנושא ומביא מידע מאותם המחקרים שמצא התומכים בטענתו ובנו את התפיסה שלו. כפי שכתבתי בתקציר הביטול שלי, כדי לכתוב על כך כראוי יש למצוא מספר מקורות שונים הסוקרים את התחום, או אולי מחקר רציני שביצע מטא-אנליזה של מחקרים רבים בתחום זה ומזקק את המסקנות של חוקרים שונים. Dovno - שיחה 10:59, 28 בנובמבר 2019 (IST)
ביקורת, תודה על התייחסותך.
אם לאחר ש"תתבונן" תסבור שהטקסט הנ"ל, או לפחות חלקו, ראוי להיות מוזכר שם, אשתדל אחרי שאכניס אותו להוסיף עוד חומר גם "מחוץ לגבולות השילוח" (בתקווה שאמצא בקלות...) בן נחום - שיחה 11:34, 28 בנובמבר 2019 (IST)

שבירה[עריכת קוד מקור]

(בעקבות זה, סתם הערה צדדית שקשורה גם לפסקה אחרת בדף זה: "אודה לחוות דעתך" זה ביטוי שגוי; התודה היא למי שמחווה את דעתו ולא לחוות הדעת בעצמה.) דגש חזק - שיחה 10:48, 28 בנובמבר 2019 (IST)

זו לא טעות. זה מקובל לגמרי בעברית. סוג של 'חסורי מחסרא והכי קתני' אבל שכיח מאד. "לעיונך אודה". ביקורת - שיחה 10:51, 28 בנובמבר 2019 (IST)
שכיחות התופעה אינה מלמדת על נכונותה, ומי כמוך יודע שזו הבחנה קריטית בכתיבת אנציקלופדיה... דגש חזק - שיחה 10:55, 28 בנובמבר 2019 (IST)
ההבדל בין עובדות לשפה אמור להיות ברור, שכיחות תופעה בשפה בדרך כלל מלמד שכך היא השפה. ברוב מוחלט של המקרים לא צריך ללכת עד הנחה שמשהו בשפה השתנה, ונראה לי שכך זה במקרה שלפנינו. בכל אופן, המשקל של "טעות" כזו לא עומד בשום יחס לטעות בעובדות. על כל פנים תוכל להתייעץ עם Eldad. ביקורת - שיחה 11:12, 28 בנובמבר 2019 (IST)
"שכיחות תופעה בשפה בדרך כלל מלמד שכך היא השפה"? הצ'קטי מלא בהערות לשוניות שרובן הגדול נפוץ (אחרת לא היה צריך צ'קטי)... אשמח גם אני לשמוע את חוות דעתו של אלדד. דגש חזק - שיחה 11:18, 28 בנובמבר 2019 (IST)
אני מדבר על שכיחות בקרב אנשים בעלי משלב שפה סביר, מלווה באינטואיציה לשונית חזקה של השפה המדוברת. ספציפית למקרה הזה, אני חושב שהל' משמש כמו "על". ביקורת - שיחה 11:24, 28 בנובמבר 2019 (IST)
ה-ל' כנראה אכן משמש כאן (כנראה, מבחינת הדוברים) בתפקיד "על", ולכן זה נשמע תקין. אלדדשיחה 13:31, 28 בנובמבר 2019 (IST)
תקין כמו ש"ת'" משמש אצל הדוברים ככינוי ל"את ה". אני מופתע ונחרד מהאפשרות שהדוברים מגדירים לעצמם את השפה. בקצב הזה יבוטלו לאלתר ההבחנות הלשוניות בין זכר ולנקבה – לתועלת הדוברים. דגש חזק - שיחה 13:37, 28 בנובמבר 2019 (IST)
כחרדי וכישראלי, יש לך מספיק חרדות, תישאר עם "מופתע", למען השם. ביקורת - שיחה 13:42, 28 בנובמבר 2019 (IST)
חרדי? טוב, אם אתה אומר... דגש חזק - שיחה 13:43, 28 בנובמבר 2019 (IST)

ראה זאת כתזכורת[עריכת קוד מקור]

אהלן. למי מתייחס כבודו בתקצירים אלו? שבת שלום, שמזן (שיחה) • ערכי בראבו • 12:37, 29 בנובמבר 2019 (IST)

ניחוש שלך? ביקורת - שיחה 12:40, 29 בנובמבר 2019 (IST)
שמזן? ביקורת - שיחה 10:18, 4 בדצמבר 2019 (IST)
אה, תודה, הזכרת לי :) אני מניח שליוצרי דפי הפירושונים... שמזן (שיחה) • ערכי בראבו • 11:05, 4 בדצמבר 2019 (IST)
לא. ליוצרי הערכים שלא זכרו לתת קישור לדף החדש שיצרו בפירושון המתאים. בעבר הלכתי לכותבים ה"כבדים" וביקשתי את תשומת לבם לנושא חשוב זה. ביקורת - שיחה 11:16, 4 בדצמבר 2019 (IST)

אודה לחוות דעתך (ציונות דתית)[עריכת קוד מקור]

שלום ביקורת
המאמר דלהלן עוסק בהרחבה ובהעמקה בהיבטים בהציונות הדתית. לכן אני חושב שאולי מתאים להוסיף אותו בפסקה "קישורים חיצוניים" שם (יתכן שההגדרה שלו היא "המאמר דעה", אבל כידוע אין מניעה גורמת להכניס ל"קישורים חיצוניים" מאמרי דעה אם הם מתאימים לנושא הערך).
אודה מאוד לעמדתך אם יש לזה חשיבות אנציקלופדית:

ומעניין לעניין, באיזה אופן הכי נוח לך שאציג את הקישור בדף השיחה שלך?
תודה בן נחום - שיחה 15:35, 3 בדצמבר 2019 (IST)
שלום בן, בערכי ליבה מהסוג הזה שנכתבו עליהם ספרים של ממש, זה חסר טעם לקושש מאמרים, אם אינם מחקרי רוחב-עומק חשובים.
לשאלתך השנייה. איך שאתה עושה את זה עכשיו זה מצוין. אפשר לשים את זה גם בצורה של קישור מנוטרל שאינו עובד, ואני אעתיק ואדביק בשורת הכתובת. ביקורת - שיחה 18:26, 3 בדצמבר 2019 (IST)

מיזם האניצקלופדיה העברית/ק[עריכת קוד מקור]

אמור לי, רוב הערכים שבו כחולים, אך רק על מעטים מסומן קו מחוק. מה זה אומר, בעצם? אתה מעוניין רק בערכים האדומים? דגש חזק - שיחה 23:43, 3 בדצמבר 2019 (IST)

הערכים האדומים הם ערכים חסרים. הערכים הכחולים הם ערכים קיימים מכבר, ואלו עם הקו המחוק הם כאלה שנכתבו אחרי שהתחלנו במיזם. אני מעוניין בכל הערכים כמובן, אבל הדגש של המיזם הוא על השלמת חוסרים ולכן האדומים במוקד העדשה. ביקורת - שיחה 10:18, 4 בדצמבר 2019 (IST)

האם תסכים לגשר ביני לבריאן[עריכת קוד מקור]

לילה טוב ביקורת,
משתמש:בריאן הטיל עלי סנקציות קשות מאוד, שבפועל מונעת ממני את היכולת לתרום לויקיפדיה בהתאם לכישורי ותחומי הענייין שלי.
אני מאמין שעם קצת חשיבה יצירתית ומשותפת, היה אפשר למצוא מודל (לפחות כניסיון) שמצד אחד יאפשר לי לתרום לויקיפדיה ומצד שני ימנע את הצורך של ויקיפדים שאינם מעויינים בכך לבטל חלק מהעריכות שלי.
בריאן "נעול" על הסנקציות שלו, אבל אולי אתה תצליח לגרום לו להתרכך?
נ.ב. חיפשתי בכל דפי הנהלים הרלוונטיים, ולא מצאתי כל מקור שמסמיך בירוקרט להטיל עלי סנקציה של מניעת קישור לאתר מסוים (אפילו במקרה שויקיפד ותיק אחר תומך בעריכה ואיש לא מתנגד לה). אודה לעמדתך בעניין הזה גם.
תודה בן נחום - שיחה 18:11, 4 בדצמבר 2019 (IST)

אבדוק בלילה. אני מניח שמדובר בנושא שעלה בוק:בר ואם כן, לא היית צריך לחפש מקור סמכות. כאשר נוצר אי-נחת בקהילה מפעילות כלשהי של משתמש מסוים, יש לביורוקרטים סמכות לאכוף סדר, עד כדי חסימת משתמש [!]. כל דבר שהוא פחות מחסימה, מקיים את הכלל "בכלל מאתיים מנה". כמובן שפתרון כפוי הוא המוצא האחרון שעומד לפני הביורוקרט, ולכן אנסה לראות מה הוביל את בריאן למסקנתו האופרטיבית, ואם עולה בדעתי פתרון יצירתי אחר שיהיה מוסכם על כולם. היה שלום. ביקורת - שיחה 18:23, 4 בדצמבר 2019 (IST)
קודם כל תודה רבה על המענה. מול האטימות וההתנכרות שחשתי אצל בריאן, מחמם את הלב שיש בירוקרט שלפחות מקשיב לי.
הבקשה שלי מתחלקת לשנים:
  1. במקום לחתוך את היכולת שלי לתרום ב-95% (מ-ממוצע של 100 ל-5) להסתפק בצעד קצת פחות דרסטי (אולי להתיר לי 20 תרומות, או לפחות 15).
  2. יש סוגי עריכות מוגדרים, שלדעת כולם תרמו לויקיפדיה ולא עוררו כל ביקורת (כגון ערכים על ספרים חשובים שנסקרו ב"השילוח", ויש עוד סוגי עריכות כאלה), אבקש שאכתוב ואנמק את אותם סוגים נטגדרים, ומה שיהיה מקובל עליכם לא ייכלל במגבלה.
בנוסף או לחילופין, אני נכון לקבל עלי "חובת התייעצות" (גם אם לא תוטל עלי חובה כזאת, אני מתכנן להתייעץ עם ויקיפדים אדיבים שיסכימו לייעץ לי...).
אם תוכל לשכנע את בריאן ולסייע לי לתרום באופן הנ"ל, גם תעשה אותי מאושר וגם תועיל מאוד לויקיפדיה.
נ.ב. לפי ויקיפדיה:מדיניות החסימה בחסימת משתמש ותיק למעלה משבועיים, אותו משתמש יכול לדרוש לקיים הצבעה בעניינו. בדף ויקיפדיה:ביורוקרט לא מופיעה לבירוקרט סמכות מיוחדת בנושא הזה. כך שאם הסמכות מכוח "בכלל מאתיים מנה" אזי "דיו לבא מן הדין להיות כנידון" וגם בענייני זכותי לדרוש הצבעה. אבל כאמור, אני מאוד מקווה שתצליח לשכנע את בריאן בשתי הנקודות הנ"ל, ואז אסכים ברצון לקבל עלי את ההגבלות ובא לציון גואל. בן נחום - שיחה 20:59, 4 בדצמבר 2019 (IST)
בן נחום, אני מצר על כמות ההטעיות הגדולה שאתה נוקט בה. דבר ראשון אין ביני לבינך שום סכסוך או ויכוח. אני בא כוחה של הקהילה ולא יותר מאשר מוציא לפועל את רצונה, בין השאר כפי שהוא מבוטא בבירורים.
חשיבה יצירתית ומשותפת היתה לרוב בדיון שנפתח עליך, אבל אתה לא הסכמת לשום מתווה מלבד זה שאתה הצעת.
היכולת שלך לתרום לא נחתכה אפילו ב-1%, אלא אם כן אתה מסוגל לתרום אך ורק בהוספת קישורים להשילוח. אם התרומה היחידה שאתה מסוגל לה, היא קישור חיצוני לגליונות השילוח, וכפי שאתה מצהיר שוב ושוב, אתה מעוניין לעשות זאת במאות מקומות ושום דבר מעבר לזה, אם כך, ההחלטה של הקהילה רק מוצדקת יותר. בריאן - שיחה 07:47, 5 בדצמבר 2019 (IST)
ממליץ גם לאחרים לרפרף בדיון בבירורים ולראות את פסקת הסיכום שכתבתי בדף שיחתו של בן נחום ולהתרשם מהתנהלותו בפרשה. בריאן - שיחה 07:50, 5 בדצמבר 2019 (IST)
בריאן, לצערי הרב ההצעה שלי (בדיונים הקודמים, וגם לעיל) לנסות להגדיר בהסכמה "סוגי עריכות מאוד מסוימים" שוודאי תורמים לויקיפדיה ואינם עלולים לעורר התנגדות - לא זכתה לשום התייחסות שלך. כך גם ההצעה שלי לבחון עניינית אם ניתן להגדיל את המספר השרירותי של "5" תרומות.
לאור זאת וכפי שנימקתי לעיל, אני מבקש לקיים הצבעה בענייני מכוח הקביעה בויקיפדיה:מדיניות החסימה (שמקורה בהצבעת פרלמנט).
עדיין לא איבדתי כליל תקווה שתסכים לבחון בענייניות את שתי הצעותי לעיל, ובכך לאפשר לי לתרום באופן מועיל ומבוקר בלי צורך בכל הצבעה. בן נחום - שיחה 08:56, 5 בדצמבר 2019 (IST)
רק להבהיר: גם אם זה נקרא חסימה (וזה לא), הצבעת מפעילים תיעשה במקרה של דרישה מצד משתמש *שאינו* המשתמש החסום. דגש חזק - שיחה 09:57, 5 בדצמבר 2019 (IST)

בן נחום, עקרון סופיות הדיון מוכר לך לבטח. בריאן כמובן אינו צד לוויכוח ופעל בכובעו כביורוקרט. זו ההסמכה שלו. אני מקווה שתפעל בהתאם למתווה במשך תקופה וכשכולם ייראו שאתה מסוגל לעמוד בזה, תוכל בוודאי לבקש "הגדלה" של מספר העריכות. הרציונל ברור: ככל שהאמון של החברים בעריכותיך, והמיומנות שלך בזיהוי בין תרומות לאנציקלופדיה ובין תרומות לכתב העת המקושר, יגדלו - יהיה קל יותר לנטר את הפעילות. בדיון בבירורים עלה (לכל ארכו) חשש כבד שלא זה המצב כעת, ולכן הוצעה המגבלה שהוחלטה לבסוף. הטקטיקה של התבצרות במצב לא פתור, מהסוג שאנחנו רואים היום מצד שתי המפלגות הגדולות בפוליטיקה הארצית, אסור שתחלחל למיזם שיתופי שנשמת אפו היא פעילות משותפת ברמה כלשהי, ולכן אין לנו ברירה אלא "לחתוך" ולהתקדם מנקודה זו והלאה. אין לי ספק שגם בריאן היה מעדיף משיקולי נוחיות להיות נחמד יותר, אבל לא השארת ברירה. (תהיה כן עם עצמך ותחשוב על מקרה היפותטי שבו היו מתירים לך 20 קישורים, האם המספר הזה לא היה מתגמד באחת, והיינו עכשיו מנהלים את אותו דיון על הגדלה ל-50?) ביקורת - שיחה 11:51, 5 בדצמבר 2019 (IST)

גם הפעם, תודה על ההתייחסות אדיבה והמפורטת.
עם זאת, יש לי בקשה ממש צנועה (אהבתי את הדימוי שלך על סופיות הדיון, ואשתמש במושג של מניעה חקיקה רטרואקטיבית) כדי לנמק את בקשתי הצנועה שמשתמש:בריאן סירב לחשוב עליה לא השיב עליה עניינית (בעיני), ואולי לפחות בזה תוכל לגשר בינינו:
לפני שהוכרזה ההגבלה עלי, כבר ניסחתי אצלי טיוטה לשני פסקאות שמקורן בגיליון 3, ו-5 פסקאות שמקורן בגיליון 12. לכן אני מבקש שרק לגביהן תתאפשר "פרשנות מקלה" של ההגבלה שהוטלה עלי, ואוכל להוסיף ממועד הטלת ההגבלה ואילך עוד שני קישורים לגיליון 3 ועוד חמש קישורים לגיליון 12.
תוכל לעזור לי בזה? בן נחום - שיחה 11:58, 5 בדצמבר 2019 (IST)
רק תיקון קטן, אין לך באמת דרך לדעת על מה הסכמתי לחשוב ועל מה לא, ועוד יותר, על מה חשבתי בפועל ועל מה לא, כך שדבריך על מחשבותי אינם מבוססים ונועדו רק לחזק את המעמד החדש שיצרת לעצמך - זה שנעשה לו עוול ללא שום הצדקה והגיון. בריאן - שיחה 12:15, 5 בדצמבר 2019 (IST)
סליחה משתמש:בריאן. תיקנתי. בן נחום - שיחה 12:18, 5 בדצמבר 2019 (IST)

ר' איסר זלמן מלצר[עריכת קוד מקור]

מופיע בעמוד הראשי, כמחבר אבן האזל. נראה לי שראוי לכתוב "ראש ישיבת עץ חיים ומחבר..." לי אין הרשאה לתקן בעמוד הראשי. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 22:52, 7 בדצמבר 2019 (IST)

אריאל, שבוע טוב. זה נראה בסדר כעת, כנראה מישהו אחר תיקן? ביקורת - שיחה 00:31, 8 בדצמבר 2019 (IST)
אכן, ובלי הרשאות מיוחדות: זה המקום שבו מתקנים את התבנית הזו. ביקורת - שיחה 00:33, 8 בדצמבר 2019 (IST)
הניחוש שלי שהסיבה שזה לא הופיע שם היא בשל הפרובלמה: האם להכניס את ישיבת סלוצק-קלצק קודם, ומגבלות המקום בתבנית זו. ביקורת - שיחה 00:34, 8 בדצמבר 2019 (IST)
צריך הרשאת בדוק עריכות, אבל למפעילים יש אותה. Face-smile.svgdavid7031שיחה • י' בכסלו ה'תש"ף • 01:12, 8 בדצמבר 2019 (IST)
זה נראה בסדר גמור עכשיו. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 01:14, 8 בדצמבר 2019 (IST)
דוד, אני לא מפעיל, אבל כנראה אני בדוק עריכות. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 01:16, 8 בדצמבר 2019 (IST)
אכן, אבל מפה עולה שכן.david7031שיחה • י' בכסלו ה'תש"ף • 01:20, 8 בדצמבר 2019 (IST)
התכוונתי ליומן, שממנו עולה שאתה עדיין מפעיל. לא שמתי לב שיש פשוט רשימה של ההרשאות שיש לך.david7031שיחה • י' בכסלו ה'תש"ף • 01:50, 8 בדצמבר 2019 (IST)

מרקוס פישר[עריכת קוד מקור]

שלום ותודה על הערך.

אצטט מהערך "כנראה כדי להציג את מנהגי היהודים בצורה חיובית בעיני ההמון הנוצרי". למי מיוחסת ההשערה הזו? דגש חזק - שיחה 12:09, 9 בדצמבר 2019 (IST)

למקור שבביבליוגרפיה. דייקתי כעת עם מספרי עמודים. ביקורת - שיחה 12:14, 9 בדצמבר 2019 (IST)

לא הבנתי[עריכת קוד מקור]

את התבונה שבפעולתך. החזרת את הכותרת לקישור אדום, שלא מפנה לערך הנכון. התואיל לשַׂבר את אזני? דגש חזק - שיחה 15:14, 9 בדצמבר 2019 (IST)

אני מנסה לתהות אם השם הנבחר לערך החדש הוא השם הנכון לערך. ע"ע היסטוריה של המחשב האישי למשל. באנגלית נתנו צורת ריבוי, אבל באופן כללי אנחנו נצמדים לצורת היחיד. לערך האב קוראים שעון ולא שעונים. ביקורת - שיחה 15:18, 9 בדצמבר 2019 (IST)
זו שאלה טובה, אבל היא נשמעת לי כמו סוגשל תירוץ... זו הודעה שלך ואתה רשאי לעשות בה ככל העולה על רוחך (אם כי לא בטוח שבכותרת...), אבל אם אתה רוצה לדון על שם הערך, חבל שאתה לא משתמש בדף השיחה של הערך או פונה ישירות במקום לרסס רמזים שאפילו אני התקשיתי בהבנתם. על כל פנים, השם שרמזת אליו הוא יחסית לא מקובל – אם כבר, אז היסטוריה של ולא ההיסטוריה של. ראה להשוואה מיוחד:דפים המתחילים ב/היסטוריה של ומיוחד:דפים המתחילים ב/ההיסטוריה של. דגש חזק - שיחה 15:23, 9 בדצמבר 2019 (IST)
תירוץ? בשביל זה פניתי אליו. כמובן שבהעדר תשובה אפתח דיון בדפ"ש כמקובל. רציתי לכבד את העורך ולאפשר לו לבצע את ההעברה בעצמו אם יחשוב שכך ראוי. ביקורת - שיחה 15:25, 9 בדצמבר 2019 (IST)
טוב... ואני לתומי חשבתי שכשמישהו אומר לי תודה, אני אומר בבקשה וממשיך הלאה --- לא נראה לי שהכותב הממוצע היה עושה לומדע'ס מהקישור האדום שבכותרת, אלא היה מפרש זאת כשגגת מקלדת וממשיך הלאה. דגש חזק - שיחה 15:28, 9 בדצמבר 2019 (IST)
הכותב הממוצע גם לא כותב ערך יפהפה של 100,000 תו ביום בהיר אחד. ועוד נשאר ענוותן כהלל. ביקורת - שיחה 15:41, 9 בדצמבר 2019 (IST)
ליתר דיוק, 150,000. יש לציין שמדובר בתרגום ולא בכתיבה עצמאית. דגש חזק - שיחה 15:45, 9 בדצמבר 2019 (IST)
לפעמים זה יותר קשה, אם זה נעשה טוב. ביקורת - שיחה 16:00, 9 בדצמבר 2019 (IST)

תסכים לסייע לי פעם בשבוע?[עריכת קוד מקור]

לילה טוב "ביקורת",
כפי שאתה יודע הוטלה מגבלה קשה על האפשרות שלי לתרום לויקיפדיה, אבל נאמר במפורש שאין כל מניעה שאבקש ממשתמש לאחר להכניס את התוכן למרחב הראשי אם התוכן בעל חשיבות בעיניו.
האם תסכים שפעם בשבוע אציג לעיונך פיסקה שלדעתי ראויה להיכלל בערך מסויים, וככל שהיא (או חלק ממנה) יהיה בעל חשיבות בעיניך - תכניס אותה בעצמך לאותו ערך? בן נחום - שיחה 22:15, 9 בדצמבר 2019 (IST)

לא נראה לי. אשמח כן לסייע בכל דבר אחר. ביקורת - שיחה 22:16, 9 בדצמבר 2019 (IST)
OK. תודה.
מהעדר מענה שלך, אני מניח שלא צלח ניסיון לגשר מול בריאן... בן נחום - שיחה 22:45, 9 בדצמבר 2019 (IST)
בריאן ובעקבותיו גם אני, הבהרנו שלא מדובר ב"גישור" בינך לבינו אלא בהחלטת ביורוקרט בהתאם לרצון הקהילה (האינטרס הציבורי השיתופי) כפי שהובע בבירור הרלוונטי. אל תמשיך עם הניסיונות העקרים לגרור את זה לפינה האישית. זה לא פייר. זה לא שאנחנו מלקקים דבש על כס רם ונישא. ביקורת - שיחה 00:33, 10 בדצמבר 2019 (IST)

שמחתי לביקורת בונה[עריכת קוד מקור]

א. לגבי כ' שבט תוקן ללא הסבר כהערתך הנכונה. ב. לגבי ערך הגר"ח קנייבסקי אולי ניתן להשלים זאת בהערה למטה מה דעתך בענין? דבש יערית - שיחה 02:57, 11 בדצמבר 2019 (IST)דבש יערית

א. הערתי שתי הערות: א) שהפרשנות לתמונה שגויה. ב) שלא נהוג לשים תמונה כזו בערכים כאלה, אלא אולי בערך של הרב עצמו.
ב. לגבי פירוש הבו"ה, זה לא אנציקלופדי. אם ייכתב מחקר או תיכתב סקירה כלשהי איפשהו על הנושא, יהיה אפשר להרחיב. כרגע מדובר בפטפוטי סרק, הרב החליט לבטא את מורת רוחו מההמון השוטף אותו בבקשת ברכה (כאומר, מה אתם בעצם אומרים לי: "תגיד משהו"? אז הנה לכם, שיערב לכם ויבושם. או בקצרה: של"ו). או שנהנה להתלוצץ עם מעריציו. כך או כך, הדרך לגימטריות ולחשבונות שמיים, קצרה אצל אחדים וארוכה אצל אחרים. יש פורומים אחרים בשביל כל זה. ביקורת - שיחה 03:02, 11 בדצמבר 2019 (IST)
מדובר בטרול אברהם במחזה. התו השמיניהבה נשוחחתובנות 08:21, 11 בדצמבר 2019 (IST)
אופייני. אבל אני מקווה שיש לך עוד משהו ביד חוץ מהתחושה הכללית. ביקורת - שיחה 10:33, 11 בדצמבר 2019 (IST)
הזיהוי הוא וודאי. כבר הפכנו ל"מומחים" בעניינו, לצערי. התו השמיניהבה נשוחחתובנות 10:48, 11 בדצמבר 2019 (IST)

באתי להוסיף קישור,[עריכת קוד מקור]

אבל ראיתי שהיית זריז ממני. תודה. קורות העתים - שיחה 12:33, 11 בדצמבר 2019 (IST)

כתב יד מינכן 95[עריכת קוד מקור]

לא הצלחתי להבין מה הקשר בין כתב היד לבין פפערשא. האם הוא נכתב שם? (גם בערך על השכונה לא ברור מה הקשר.) david7031שיחה • י"ז בכסלו ה'תש"ף • 01:31, 15 בדצמבר 2019 (IST)

הוא היה שם, בידי הקהילה במאות השנים שלפני העברתו לאוניברסיטת מינכן. הוא מצוטט בספרי האחרונים בשם "ש"ס פפערשא", וכך גם בפי רנ"נ רבינוביץ שראה אותו בספריית האוניברסיטה. ביקורת - שיחה 01:33, 15 בדצמבר 2019 (IST)
טוב, כדאי שזה יהיה מובן משני הערכים הרלוונטיים. (בכל מקרה Emoji u1f44f.svgשְכּוֹיֵיח! על הערך החדש).david7031שיחה • י"ז בכסלו ה'תש"ף • 01:58, 15 בדצמבר 2019 (IST)