שיחת תבנית:אדמו"רי בעלז
הוספת נושאמראה
תגובה אחרונה: לפני 4 שנים מאת Aviadhr בנושא שינוי התבנית
שינוי התבנית[עריכת קוד מקור]
אין שום היגיון להציג גם את רבי ישכר דב רוקח וגם את רבי יהושע רוקח בתבנית אחד אחרי השני כאשר הם מכהנים במקביל. אם כבר ניווט אז שיהיה ברור מי בא אחרי מי ואם היה פיצול אז שזה יצויין בגרך כלשהי. אינג. יונה ב. - שיחה - הבה נכחילה 19:54, 9 באפריל 2019 (IDT)
- הסרתי את הפרט הזה בהתאם לגרסה היציבה; ההשוואה לוויז'ניץ לא במקום. יש הבדל בין פרישה מחסידות לבין שני ענפים מקבילים. דגש — 20:02, 9 באפריל 2019 (IDT)
- מה דעת משתמש:נרו יאיר ומשתמש:Yechiel.sh? דגש — 23:37, 9 באפריל 2019 (IDT)
- אולי בשורה נפרדת. נרו יאיר • שיחה • ד' בניסן ה'תשע"ט • 23:39, 9 באפריל 2019 (IDT)
- אין לי בעיה לכתוב בשורה נפרדת על אדמור"י הסתעפויות; הצגה של האדמו"ר מבעלז והאמו"ר ממכנובקה באופן שווה כאדמו"רי חסידות בעלז היא סילוף בוטה. אין שני אדמורים מבעלז, אבל יש שני אדמורים בוויז'ניץ. דגש — 23:42, 9 באפריל 2019 (IDT)
- כמו יואב ודגש. צריך להציג פיצול כלשהו. יחיאל - שיחה 23:55, 9 באפריל 2019 (IDT)
- 2 דברים: א'- מבחינת החסידים שהכתירו את רבי יהושע רוקח לאדמו"רם הוא ממשיך את חסידות בעלז, ולא אחר, מבחינת בן דודו זה הפוך, אנחנו אמורים לכתוב את שניהם בצורה שווה. ב' והוא העיקר כפי שאפשר לראות בתבנית:אדמו"רי קוסוב-ויז'ניץ, בתבנית מופיעים כל האדמו"רים כולל הסתעפויות והתפצלויות, של כמה דורות שלא נקראו ויז'ניץ, בגלל שהם מכהנים כאדמו"רים מהגזע הזה. כמו למשל שלושה דורות של חסידות זבלטוב בגלל ששורשיהם נטועים בוויז'ניץ. בברכה, גיברס - שיחה 00:04, 10 באפריל 2019 (IDT)
- בלי להתעמק, בתבנית קוסוב-ויזניץ' יש חלוקה ברורה להסתעפויות השונות, מה שלא קיים בתבנית הנוכחית. יחיאל - שיחה 00:10, 10 באפריל 2019 (IDT)
- לא בהכרח. 3 אדמו"רים של חסידות ויז'ניץ מונסי מעורים בתוך שאר האדמו"רים מוויז'ניץ. בברכה, גיברס - שיחה 00:13, 10 באפריל 2019 (IDT)
- לדעתי, מתחת לשורת האדמו"רים המוסכמים על שתי החסידויות הקיימות כיום - יש מקום לשים שורה נפרדת לשני האדמו"רים הנוכחיים, שהם שני ענפים של בעלזא. גם האדמו"ר ה'גדול' יותר אינו המשך ישיר (בן אחר בן) לאדמו"ר הקודם, וגם האדמו"ר ה'קטן' יותר הוא "רוקח" ושייך לשושלת בדיוק כמו ה'גדול'. איש גלילי • שיחה • ה' בניסן ה'תשע"ט • 03:05, 10 באפריל 2019 (IDT)
- גם לדעתי יש עיוות בכתיבת האדמו"רים יחד, בייחוד שבהשוואה לתבניות אחרות זה נראה כאילו האדמו"ר מבעלזא נפטר ח"ו והאדמו"ר ממכנובקה הוא הנוכחי. אי אפשר להתעלם מהמציאות בפועל שאם יאמרו "האדמו"ר מבעלזא" אף אחד, כולל חסידי מכנובקה, לא יחשבו שמדובר על הרב יהושע אלא רק על הרב ישככר דב. הוא הוכתר לאדמו"ר ע"י האדמו"ר הקודם ממכנובקה חשוך הילדים, ואחר כך חברו אליו גם פורשים מבעלזא 20 שנה לאחר תחילת כהונת האדמו"ר מבעלזא. נטייתי האישית היא שאין לשים את האדמו"ר ממכנובקה בכלל בתבנית של בעלזא אלא רק בתבנית (הקיימת) של מכנובקה. לא מדובר בעץ משפחה. אבל אם בכל זאת לא רוצים למחוק לגמרי, לפחות לכתוב בשורה נפרדת שההבדל יוכר. --Aviadhr - שיחה 09:14, 22 בדצמבר 2019 (IST)
- לדעתי, מתחת לשורת האדמו"רים המוסכמים על שתי החסידויות הקיימות כיום - יש מקום לשים שורה נפרדת לשני האדמו"רים הנוכחיים, שהם שני ענפים של בעלזא. גם האדמו"ר ה'גדול' יותר אינו המשך ישיר (בן אחר בן) לאדמו"ר הקודם, וגם האדמו"ר ה'קטן' יותר הוא "רוקח" ושייך לשושלת בדיוק כמו ה'גדול'. איש גלילי • שיחה • ה' בניסן ה'תשע"ט • 03:05, 10 באפריל 2019 (IDT)
- לא בהכרח. 3 אדמו"רים של חסידות ויז'ניץ מונסי מעורים בתוך שאר האדמו"רים מוויז'ניץ. בברכה, גיברס - שיחה 00:13, 10 באפריל 2019 (IDT)
- בלי להתעמק, בתבנית קוסוב-ויזניץ' יש חלוקה ברורה להסתעפויות השונות, מה שלא קיים בתבנית הנוכחית. יחיאל - שיחה 00:10, 10 באפריל 2019 (IDT)
- 2 דברים: א'- מבחינת החסידים שהכתירו את רבי יהושע רוקח לאדמו"רם הוא ממשיך את חסידות בעלז, ולא אחר, מבחינת בן דודו זה הפוך, אנחנו אמורים לכתוב את שניהם בצורה שווה. ב' והוא העיקר כפי שאפשר לראות בתבנית:אדמו"רי קוסוב-ויז'ניץ, בתבנית מופיעים כל האדמו"רים כולל הסתעפויות והתפצלויות, של כמה דורות שלא נקראו ויז'ניץ, בגלל שהם מכהנים כאדמו"רים מהגזע הזה. כמו למשל שלושה דורות של חסידות זבלטוב בגלל ששורשיהם נטועים בוויז'ניץ. בברכה, גיברס - שיחה 00:04, 10 באפריל 2019 (IDT)
- כמו יואב ודגש. צריך להציג פיצול כלשהו. יחיאל - שיחה 23:55, 9 באפריל 2019 (IDT)
- אין לי בעיה לכתוב בשורה נפרדת על אדמור"י הסתעפויות; הצגה של האדמו"ר מבעלז והאמו"ר ממכנובקה באופן שווה כאדמו"רי חסידות בעלז היא סילוף בוטה. אין שני אדמורים מבעלז, אבל יש שני אדמורים בוויז'ניץ. דגש — 23:42, 9 באפריל 2019 (IDT)
- אולי בשורה נפרדת. נרו יאיר • שיחה • ד' בניסן ה'תשע"ט • 23:39, 9 באפריל 2019 (IDT)