שיחת תבנית:הידעת? 23 בספטמבר - סדרה 2
עשיתי שינוי בקטע כי הקטע בניסוח הקודם(יש הגורסים...אך האמת היא...) מכיוון שלהבנתי הנוסח הנ"ל אמר שהראשי תיבות אינם נכונים,ואין מקומה של ויקיפדיה להכריע איזה סברות בפירוש מושגים תלמודיים נכונות ואיזה לא--Matanwis - שיחה 17:47, 23 בספטמבר 2008 (IDT)
- סליחה שישניתי פעם נוספת אחרי שחגי אדלר מחק את השינוי,זה לא כי אני מתעקש,פשוט חשבתי שמשום מה השינוי שלי לא נכנס--Matanwis - שיחה 17:52, 23 בספטמבר 2008 (IDT)
- שיניתי קלות את הניסוח שלא יחרוץ עמדה. חגי אדלר • שיחה • תבניות מידע בערכים מחכות לך! • כ"ד באלול ה'תשס"ח • 18:02, 23 בספטמבר 2008 (IDT)
- סידרתי, לדעתי באופן מדויק יותר: "מקובל לומר, שהמושג רומז ל...". כך יוצא שלמעשה אין מחלוקת, והאמת והשלום אהבו. בברכה, ידידיה צבאן • שיחה • כ"ז באלול ה'תשע"ט • 11:56, 27 בספטמבר 2019 (IDT)
- שיניתי קלות את הניסוח שלא יחרוץ עמדה. חגי אדלר • שיחה • תבניות מידע בערכים מחכות לך! • כ"ד באלול ה'תשס"ח • 18:02, 23 בספטמבר 2008 (IDT)
כדורגל?[עריכת קוד מקור]
תיקו הוא מצב אפשרי במאות משחקים, יש סיבה לציין דווקא כדורגל? דניאל ב. 12:09, 23 בספטמבר 2010 (IST)
מקור תלמודי[עריכת קוד מקור]
שמעתי שאין מקור רציני לראשי תיבות האלה. 'תיקו' מובא בתלמוד במקרים שאין הכרעה, ולא במקרים של 'בעיות וקושיות'.לכן לדעתי, יש למצוא מקור תלמוד מספיק חשוב כדי לאשש טענה זו. שלומגר - שיחה 22:01, 23 בספטמבר 2010 (IST)
- יש מקור כמדומני, אלא שאיני זוכרו. אולי בהזדמנות אמצא. על כל פנים, מדובר על "איבעיות" (וכך תיקנתי) כמו "איבעיא להו" שהן ספקות. בברכה, ידידיה צבאן • שיחה • כ"ז באלול ה'תשע"ט • 11:56, 27 בספטמבר 2019 (IDT)
- מצאתי. כעת צריך למצוא מקור לטענה הבלשנית.. שבת שלום, ידידיה צבאן • שיחה • כ"ז באלול ה'תשע"ט • 13:18, 27 בספטמבר 2019 (IDT)
רבי אליהו בחור[עריכת קוד מקור]
רבי אליהו בחור אומר על סברא זו שהיא פירוש של הבל, כך שזה די מוזר לכתוב "על פי רבי אליהו בחור בספרו "התשבי"". אולי צ"ל "על פי פירוש שהביא רבי אליהו בחור בספרו "התשבי"".david7031 • שיחה • כ' בחשוון ה'תש"ף • 21:52, 17 בנובמבר 2019 (IST)