שיחת משתמש:David7031

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
العربية | English | español | italiano | עברית | русский
Movicon-regards.gif
שלום, David7031, וברוך בואך לוויקיפדיה!
כדי לסייע לך להצטרף לעורכים ולעורכות באפשרותך:

If you can't read Hebrew, click here.בברכה, קובץ על ידשיחה הצטרפו לבעלי הידע בתחומכם - מכפילים את המאה 04:29, 21 ביולי 2017 (IDT)[תגובה]


סדר העבודה[עריכת קוד מקור]

יישר כוח על יצירת הערך החשוב, עלה והצלח. לא כדאי להעביר את המידע שבאות א' ב"ביאורים" לגוף הערך, מפאת חשיבותו? אבי גדור - שיחה 01:02, 8 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]

ייתכן. אלו כמה דעות יחידאיות במחקר. לא הסכמה כללית. אם אתה חושב שכדאי, אתה מוזמן. david7031שיחה • י' בחשוון ה'תש"ף • 01:18, 8 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]
עיין שם. אבי גדור - שיחה 01:29, 8 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]
אגב, אני אישית מסכים עם מלאכי שאין כל ראיה שמדובר בסדר עבודה. מה שהוא מצא שם זה פיוט שתוכנו הוא כתוכן החלק ההיסטורי של סדרי העבודה. אין כל ראיה מה היה ההמשך של אותו פיוט. כמו שמלאכי מציין בעבודה שלו, היו תפילות קדומות שהזכירו את ההיסטוריה גם לפני סדר העבודה.
כתבתי לפני התנגשות עריכה: לגבי הצעתו של מלאכי עצמו, לתלות זאת בקריאת התורה על ידי הכהן הגדול, היא מסתברת, אבל לא מוכחת. באופן כללי מקור הקריאה בתורה על ידי הכהן לא כל כך ברור. רש"י מסביר "בא לקרות - את הפרשה דילפינן ממלואים דאמרינן בפ"ק (דף ה:) מניין שאף מקרא פרשה מעכב וכו':". אם המקור הוא כדברי רש"י, אז באמת הגיוני שהיוה מנהג אפילו בתקופת הבית לקרוא את סדר העבודה, כהשלמה לעבודה בפועל, ולא כתחליף. (ראה גם את דברי הרב אליעזר מלמד

נראה שגם לאחר שיבנה בית המקדש במהרה בימינו, התפילות שנתקנו כנגד הקרבנות, ואמירת סדר עבודת הכהן הגדול ביום הכיפורים לא יתבטלו. כי אחר שבמשך תקופת החורבן התגלתה המעלה שבאמירת התפילות וסדר העבודה, שמכוונת כנגד הצד הרוחני שבעבודת המקדש, מעלה זו לא תסתלק יותר מאתנו. ובכל בתי הכנסיות ימשיכו להתפלל, וחזן המוסף יאמר יחד עם כל הקהל באימה וביראה את סדר עבודת הכהן הגדול בבית המקדש. ותפילתם וכוונותיהם של כל בעלי התפילה יצטרפו לעבודת הכהן הגדול בבית המקדש. והכהנים והעם שיזכו לקבל מקום לעמוד בעזרה, יעמדו שם כנציגים של כל ישראל, ויזכו לחזות בעיניהם בקיום סדר העבודה. והם לא יצטרכו לומר את נוסח התפילות, כי יזכו להיות שותפים בעבודה עצמה, שגם לרואים יש חלק במצווה. וכפי שנהגו ישראל בימי בית המקדש, שהכהנים והעם שעמדו בעזרה לא אמרו את נוסח התפילה.

.david7031שיחה • י' בחשוון ה'תש"ף • 01:30, 8 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]

עיינתי. אגב, כשצבי מלאכי אתב את זה הוא עוד היה דוקטור. עדיין כותבים "פרופסור"?david7031שיחה • י' בחשוון ה'תש"ף • 01:32, 8 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]
נכון שאין הוכחה מוחלטת שהפיוט של גרינץ הוא סדר עבודה, אבל זה פתרון מוצלח לשאלה למה שימש הפיוט. דברי הרב מלמד מחודשים, ובלי מקור הם אינם אלא שברי ספקולציות בנוגע למציאות שאין לנו שום היכרות איתה (אני מקווה שהוא בירר גם באיזה נוסח ייאמר שם הסדר). לגבי מלאכי - אין לי מושג; הוספתי את זה רק כדי שיובן לקורא שמדובר בחוקר. אבי גדור - שיחה 11:23, 8 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]

מחיקת דף[עריכת קוד מקור]

הי, שים לב שכשהעברת את הדף קול הכנרת ממרחב המשתמש למרחב הערכים מחקת את משתמש:Alon meytav/קול הכנרת כך שההודעה שהשאיר שמזן למשתמש בדף השיחה שלו מובילה לדף שלא קיים. Kershatz - שיחה 15:18, 25 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]

א. לא אני מחקתי, אלא Dovno.
ב. אין עם זה בעיה, כי המטרה של ההודעה הייתה למסור לו שהערך עבר לטיוטה. כשהערך כבר לא בטיוטה, אז אין טעם שההודעה תקשר אליו. david7031שיחה • כ"ז בחשוון ה'תש"ף • 15:39, 25 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]

מעוניין[עריכת קוד מקור]

מעוניין בך כחונך דאג שלא ימחקו עיריכותי בטענות טרול וקח חסות על כל עריכותי תודה. אחלמה - שיחה 13:07, 28 בנובמבר 2019 (IST)אחלמה[תגובה]

אני לא בטוח שאני יכול לעזור, אבל אשמח לדעת?: דגש חזק, למה אתה חושב שמדובר בטרול? ואם הוא טרול, למה הוא לא חסום?david7031שיחה • ל' בחשוון ה'תש"ף • 13:10, 28 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]
אני לא חושב, מדובר במשתמש חסום. לו הייתה לי הרשאת חסימה הייתי חוסם בעצמי. כרגע הוא לא חסום כי הבקשה ממתינה בוקבמ. דגש חזק - שיחה 13:12, 28 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]
תודה על התגוה (לא חשבתי על זה שאין לך הרשאות). בהצלחה במלחמתך בטרולים. (אגב, אשמח פעם שתסביר לי [אפשר במייל אם זה סודי] איך אתה מזהה את הטרול).david7031שיחה • ל' בחשוון ה'תש"ף • 13:14, 28 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]

אודה לעזרתך באיתור דיון[עריכת קוד מקור]

אני מחפש את הדיון שפתחתי ושעסק בהבאת 'מקור משני' ואשר בו כתבת שלא ייגרע כוחו של השילוח שבגגל שהוא נחמד ומביא לו את מקורותיו...
אתה זוכר אולי באיזה תאריך בערך זה היה והאם זה היה ב'מזנון'? בן נחום - שיחה 13:24, 28 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]

הדיון התקיים במזנון באוגוסט האחרון, והועבר לשיחת ויקיפדיה:ביבליוגרפיה#הסתמכות על מקור משני אמין, כשהמקור הראשוני לא זמין לי ו/או באנגלית. דגש חזק - שיחה 13:27, 28 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]
SMirC-thumbsup.svg תודה רבה! דגש חזק! חסכת לי המון טרחה בחיפושים! בן נחום - שיחה 13:30, 28 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]

אודה לחוות דעתך[עריכת קוד מקור]

לילה טוב David7031.
אודה לחוות דעתך האם המאמר הזה של הרב חיים נבון ראוי להיות מוזכר ב"קישורים חיצוניים" בערך גירושין ו/או בערך נישואין.
תודה בן נחום - שיחה 19:42, 28 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]

אני חושב שלא כל כך. זה מאמר דעה, שכדי לבסס את עמדתו הוא משתמש בנתונים שונים. אם יהיה ערך על "מצב הנישואין במאה העשרים", אז הרב נבון יהיה אחד המובילים שם, אבל בתור מביע עמדה, לא בתור חוקר. (אגב, אני ממליץ לך לעיין בספרו שיעורי בית).david7031שיחה • א' בכסלו ה'תש"ף • 20:43, 28 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]
תודה. אם אמצא זמן, אשתדל בעתיד לכתוב את הערך מצב הנישואין במאה העשרים.
כמה פעמים ביום/שבוע אפשר להפנות אליך בעתיד "שאילתות" מסוג זה בלי שהדבר יכביד עליך? בן נחום - שיחה 20:58, 28 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]
נראה. כשיימאס לי, פשוט לא אגיב (או שאגיב במרוכז בערב וכו').david7031שיחה • א' בכסלו ה'תש"ף • 20:59, 28 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]

אם תרצה[עריכת קוד מקור]

יקירי, זה לא אם תרצה, זו אנציקלופדיה, וזה במפורש לא פרוש על פני כל הספר. אם יש אינדקס מקובל לציין: ספר פלוני לפי אינדקס בעמ' פלוני. אם אין אינדקס, מפנים לעמודים שמפרטים את הביוגרפיה שלו, ומוותרים על העמודים שמזכירים אותו סתמית. ביקורת - שיחה 13:51, 29 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]

טופל. david7031שיחה • א' בכסלו ה'תש"ף • 14:10, 29 בנובמבר 2019 (IST)[תגובה]

תסכים לסייע לי?[עריכת קוד מקור]

לילה טוב David7031, מה שלומך?
הוטלה עלי מגבלה קשה באפשרות לתרום לוויקיפדיה, אבל נאמר במפורש שאין כל מניעה שאבקש ממשתמש לאחר להכניס את התוכן למרחב הראשי אם התוכן בעל חשיבות בעיניו.
האם תסכים שפעם בשבוע אציג לעיונך פיסקה שלדעתי ראויה להיכלל בערך מסוים, וככל שהיא (או חלק ממנה) יהיה בעל חשיבות בעיניך - תכניס אותה בעצמך לאותו ערך? בן נחום - שיחה 17:32, 5 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]

אתה יכול להציג, אני לא מתחייב להסתכל. (אני מוכן שאם אני לא מסתכל תוך יומיים אני אעדכן אותך. david7031שיחה • ח' בכסלו ה'תש"ף • 18:26, 5 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]
תודה רבה! בן נחום - שיחה 18:36, 5 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]

הפניה החד-שבועית שלי[עריכת קוד מקור]

היי דוד, בהתאם להסכמתך האדיבה אני מציג להלן קישור חיצוני למאמר/כתבה מעמיקה בתחום השלטון המקומי בישראל שכתב אלעד מלכא - שלהבנתי הינו בר סמכא בתחום מכוח היותו חבר מועצת ירושלים ומנכ"ל האגודה לזכות הציבור לדעת.
אני משוכנע שהקישור מתאים לערך הנ"ל מאוד ויתרום משמעותית לקוראים שלנו שרוצים להעמיק בנושא הערך. אם אתה חושב כמוני, בבקשה תעתיק את הקישור דלהלן לפיסקה "קישורים חיצוניים" בערך הנ"ל. תודה רבה ושבת שלום בן נחום - שיחה 15:38, 6 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]

בן נחום, לא היה לי כח לקרוא את המאמר. david7031שיחה • י"א בכסלו ה'תש"ף • 17:59, 9 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]
OK. תודה בכל אופן. בן נחום - שיחה 18:17, 9 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]

יומן הרשאות[עריכת קוד מקור]

(בקשר לזה:) הסרת הרשאות מפעיל נעשית על ידי דיילים באתר הגלובלי ולא על ידי משתמש מקומי. לכן, הפעולה של הסרת ההרשאות לא מופיעה ביומן ההרשאות המקומי. תוכל לראות את הסרת ההרשאות כאן. בברכה, דגש חזק - שיחה 16:14, 8 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]

בנוסף רשימת המשתמשים עם הרשאת מפעילי מערכת כרגע היא כאן אמא של גולן - שיחה 16:24, 8 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]
אמא של גולן, ככה הגעתי למסקנה שהוא אכן לא מפעיל. תודה לשניכם על ההסבר. david7031שיחה • י' בכסלו ה'תש"ף • 16:50, 8 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]

הפניה החד-שבועית שלי[עריכת קוד מקור]

לילה טוב דוד,
בערך תום שגב בפיסקה ספריו בעברית ובאנגלית יש את הספר "מדינה בכל מחיר".
כשמביאים שם של ספר יש עניין לאפשר לקורא שמתעניין בו לדעת יותר על הספר, לכן המצב האידיאלי הוא כשיש ערך על הספר ואז לחיצה על הספר מפנה את הקורא לערך עליו.
על הספר "מדינה בכל מחיר" אין ערך, ולכן כדי לאפשר לקורא שמתעניין בו לדעת עליו יותר, נכון להפנות בהערת שוליים לביקורת שנכתבה על הספר (מי שמתעניין יקרא, ומי שלא יתעניין לא יופרע כי הקישור לא מופיע בגוף הערך אלא רק בהערת שוליים.
אם אתה גם חושב כך, בבקשה תעתיק את הקישור שלמטה לשורה בפיסקה הנ"ל בערך הנ"ל, בה כתוב שם הספר "מדינה בכל מחיר".
תודה בן נחום - שיחה 22:37, 11 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]

[1]

לא מקובל אצלנו להוסיף ביקורות ספרים בערכים של מחברי הספרים. (אלא אם הסקירה רלונטית כקישור חיצוני על כלל מפעלו של הסופר). ליצור תקדים על ידי קישור חיצוני מהשילוח, שמעמדו גם ככה בעייתי מעט בקהילה בתקופה זו נשמע לי רעיון רע. (בלי קשר לשאלה האם באופן כללי זה רעיון טוב להוסיף ביקורות, כי אני לא סגור מה דעתי בנושא.)david7031שיחה • י"ד בכסלו ה'תש"ף • 14:42, 12 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]
תודה על המענה.
אני מכבד את עמדתך, מכיוון שאתה לא סגור מה עמדתך בנושא וזו שאלה שרלוונטית להרבה מאוד ערכים - אפתח שאלה במזנון.
אם תהיה עמדה חד-משמעית בעד, תסכים להעתיק את הקישור? בן נחום - שיחה 15:10, 12 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]
לא יודע. קודם נמכור את הביצים, ואז נשתחווה לפני המלך. david7031שיחה • י"ד בכסלו ה'תש"ף • 15:17, 12 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]

חתימה[עריכת קוד מקור]

שלום דוד
איך עשית שבחתימתך התאריך העברי ישתנה כבר מהערב??
תודה --דוד -- Cumputer guy - שיחה, י"ג בכסלו ה'תש"ף 23:07, 11 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]

ראה כאן. בהצלחה. david7031שיחה • י"ד בכסלו ה'תש"ף • 23:12, 11 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]
תודה. --דוד -- Cumputer guy - שיחה, י"ג בכסלו ה'תש"ף 23:13, 11 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]

החפץ חיים[עריכת קוד מקור]

שלום דוד. אנא הסר את תבנית העריכה שם. תודה. נרו יאירשיחה • י"ז בכסלו ה'תש"ף • 15:03, 15 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]

בסדר. אתה מתכוון להרחיב אותו? david7031שיחה • י"ז בכסלו ה'תש"ף • 16:47, 15 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]
לא, אבל אשתדל להגיה ולערוך. נרו יאירשיחה • י"ז בכסלו ה'תש"ף • 17:06, 15 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]
בהצלחה. david7031שיחה • י"ז בכסלו ה'תש"ף • 17:06, 15 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]
האמת היא שהנחתי את התבנית בעיקר בתור אזהרת אתר בנייה, כדי שאנשים יבינו שגם אם השארתי קצוות פרומים, זה בטיפול. אבל עכשיו אני רואה שזה יותר מסובך ממה שחשבתי, ואין לי כוח להתעסק בזה עכשיו. david7031שיחה • י"ז בכסלו ה'תש"ף • 17:08, 15 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]

רשימה למחיקה[עריכת קוד מקור]

רוצה לעשות לי פה רשימה של התבניות השגויות כדי שאמחק אותן? התו השמיניהבה נשוחחתובנות 02:10, 24 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]

כן. תבנית:ערך מומלץ 11 בינואר 2020תבנית:ערך מומלץ 12 בינואר 2020תבנית:ערך מומלץ 13 בינואר 2020תבנית:ערך מומלץ 14 בינואר 2020תבנית:ערך מומלץ 15 בינואר 2020תבנית:ערך מומלץ 16 בינואר 2020תבנית:ערך מומלץ 17 בינואר 2020תבנית:ערך מומלץ 18 בינואר 2020. תודה רבה וסליחה על הטרטור. david7031שיחה • כ"ו בכסלו ה'תש"ף • 05:21, 24 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]
בכיף, בשביל זה אנחנו פה. התו השמיניהבה נשוחחתובנות 06:41, 24 בדצמבר 2019 (IST)[תגובה]

משנת ארץ ישראל[עריכת קוד מקור]

בוודאי שבסעיף פירושים למשנה יש להזכיר את משנת ארץ ישראל. אולי תחת כותרת משנה של פירושים בני זמננו. בערך "פרשנות משנה" יש מהלך טריקי, שמעיד על בית מדרשו של הכותב. הוא מציין את משנת ארץ ישראל ומציין שיש ביקורת על כך שהפירוש לא מדייק התלמוד, ומפנה לדיון בפורום חרדי. בפורום הזה כותבים על הפירוש שהוא מינות. מיסיון. שחנה ספראי היא רפורמית ועוד מיני דברי בלע. (אגב, הציטוט ה"לא נכון" הוא מנוסח התוספתא בדפוס וילנה שנחשב במחקר לדפוס הכי אמין). מאידך מאמר ביקורת של שפרבר בקתדרה לא מצוין כלל. וכן מאמרים של הרב אלישיב קנוהל, של יוסקה אחיטוב ועוד. ניסיון שלי לתקן עלה בתוהו. דינה ספראי - שיחה 14:51, 1 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

שלום דינה. אני עדיין אוחז בטענתי שבערך משנה אין צורך להזכיר את "משנת ארץ ישראל". לגבי המצב בערך פרשנות המשנה, אני לא מכיר את המאמרים של שפברבר הרב קנוהל ואחיטוב. אשמח אם תפני אותי אליהם, ואשתדל לכתוב את הפסקא בצורה מאוזנת.
אם כי, שימי לב. זה נכון שהוטחה ביקורת על הפירוש בשל חוסר דיוק. האמת היא שהביקורת שם היא על הרבה יותר מאשר חוסר דיוק, כך שהמונח "חוסר דיוק" הוא עידון של הביקורת.
בכל מקרה, זה שהוטחה ביוקרת לא הופכת את הפירוש לפחות טוב. יש הסוברים כך, ויש הסוברים כך, ולקוראים יערב.
לגבי התוספתא, אני לא יודע על איזו מהמובאות את מדברת, אבל אם את מעוניית לשכנע אותי, את מזומנת להסביר. בכל מקרה, עד כמה שידוע לי המהדורה המדעית של התוספתא היא מהדורת ליברמן. david7031שיחה • ד' בטבת ה'תש"ף • 15:27, 1 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
התוספתא של וילנא אינה מדעית כלל (במחקר נוטים לסמוך על מהדורות צוקרמנדל וליברמן), אבל הנושא הוא אחר - לא נמתחה ביקורת על ניסוח לקוי של התוספתא, אלא על חוסר הבנה בסיסי של כוונתה, בכמה וכמה מקומות. אבי גדור - שיחה 01:22, 3 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
אין הכי נמי. אני הגבתי רק לדבריה של דינה. (אגב, אם תשאל אותי מהדורת צוקרמנדל גם היא לא איכותית מדי. במקומות שליברמן לא הספיק לטפל עדיף להשתמש במהדורת הרב פריימן).david7031שיחה • ו' בטבת ה'תש"ף • 01:27, 3 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

אני לא מבינה בתוספתא רק יודעת שהנוסחים והעדפתם הם לחם חוקו של ספראי. גם הבנה או חוסר הבנה הם דבר שבמחלוקת. ספראי נמנע להיכנס לדיון בפורום שכותביו אמנם פותחים את יומם, כמוהו, בשירת "מה אהבתי תורתך" אך הם רחוקים מאופן החשיבה והלימוד של בית מדרשו כרחוק מזרח ממערב. בוודאי כשהסגנון של כותבי הפורום מתאים לפמפלט בלב שכונה חרדית (מינות, וכתיבה על כך שחנה - פרופ' חנה ספראי לספרות חז"ל - היא רפורמית ועוד כהנה וכהנה). איך אתר ויקיפדיה, שאנשים רואים בו סמכות של ידע, מפנה קוראים לפורום שמבזה אנשים? זה הרי ניגוד מוחלט לכל כללי היסוד שלכם! סטודנט שהיה מגבש את תפיסתו לפי הפנייה מסוג זה, היו יורדות כמה נקודות בעבודת החקר שלו. הרוצה שביקורתו תישמע יכתוב בבמה יותר מכובדת, או, מה שעושים רבים, יפנה בדואל לזאב ויזכה למענה. מוזמן לנסות.

דוד, אולי יש בזה משהו. בברכת צום נרצֶה לה', אבי גדור - שיחה 15:41, 7 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
ההערה הבאה נכתבת בהומור, ומי שאין לו כזה שידלג לפסקא הבאה לקבל את הכינוי רפורמי זה לא כזה נורא. רבים וטובים מחוקרי היהדות היו רפורמים
לגבי ביזוי האנשים, זה אכן לא ראוי, אבל זו לא סיבה לפסול מקור.
כמו שכתבתי בדף השיחה של פרשנות המשנה, אשתדל לעבור על טענותיהם באופן יותר רציני ולהציג אותם בצורה מסודרת. david7031שיחה • י' בטבת ה'תש"ף • 17:32, 7 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

מגילת תענית[עריכת קוד מקור]

יישר כח! ממתין לראות את התוצאה הסופית. יםשיחה • ח' בטבת ה'תש"ף • 09:38, 5 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

תודה. אגב, אם תרצה לעזור, אשמח אם תכתוב לי איזה עוד מידע חסר. היינו מה היית רוצה לדעת על המגילה וכרגע אין בערך. david7031שיחה • ח' בטבת ה'תש"ף • 13:50, 5 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
ובכן, מפני שביקשת אציין כמה נושאים שנראים לי רלוונטיים וכרגע נעדרים מן הערך:
  • תולדות המחקר של המגילה וסכוליון
  • המגילה והסכוליון בספרות חז"ל
  • מסירת המגילה והביאורים שלה אצל הראשונים (בימי הביניים)
  • רשימת המועדים ומהותם (או לפחות כמה דוגמאות)
עלה בכוחך זה, יםשיחה • ח' בטבת ה'תש"ף • 14:36, 5 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
רשימת המועדים ומהותם (או לפחות כמה דוגמאות) – בתכנון
כל השאר – אני עוד מתלבט מה כדאי להוסיף ומה לא. (הבעיה ההגדולה שלי היא שאו שאני משתמש בורד נעם בתור מקור משני, והיא מצטטת במשורה ממש, או שאני משתמש רק באלו שכתבו בעברית, שזה לא כולם, ולא העיקריים בחוקרים).david7031שיחה • ח' בטבת ה'תש"ף • 14:44, 5 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
הי ים, אשמח שתעזור לי בהתלבטות. ברשימת המועדים, אני רוצה להביא את התרגום של המגילה.

בינתיים, מצאתי שני תרגומים של המגילה.


החיסרון של התרגום של לוריא, הוא שלא ברור לי מה מקור הנוסח שלו, ויש לי חשד (לפחות לגבי פעם אחת) שהוא הגיה את הנוסח על פי הסברא. היתרון שלו, הוא שהוא תרגום מחקרי.
לגבי התרגום של לוינסקי אני יודע מה מקורו, אבל זה נוסח בינוני (על פי דפוס ורשא) ונראה לי שהתרגום שלו לא נחשב למחקרי.
אופציה שלישית שקיימת מבחינתי, היא לשים נוסח איכותי (על בסיס מהדורת נעם, או ליכטנשטיין, נראה) ולעבוד עם התרגום של לוריא, עם התאמות לנוסח הארמי שנבחר. (בדרך כלל רוב המילים שייהה בהם הבדל יופיעו יותר מפעם אחת, אז כנראה שאני אמצא איך הוא מתרגם9.
מה דעתך? תודה מראש. david7031שיחה • י"ג בטבת ה'תש"ף • 15:17, 10 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

אני נוטה לאופציה השלישית. מעדיף את המהדורות האלה על פני השתיים הראשונות. אין בהן תרגום חלקי במסגרת הפירוש? יםשיחה • ט"ו בטבת ה'תש"ף • 20:05, 11 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
ליכטנשטיין כתב בגרמנית. אני גם לא מבין, וגם לו הייתי מבין זה עדיין היה לתרגם. אצל נעם אין. (יש אולי הסבר של מילה בודדת, ואלו בעיקר המילים היחידאיות, אבל לא משהוא רציף).david7031שיחה • ט"ו בטבת ה'תש"ף • 22:38, 11 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

לדעת להאמין[עריכת קוד מקור]

הבנתי שקראת את הספר. איך הוא? !Σiη Stαlεzε אילן שמעוני - שיחה 13:12, 7 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

האמת שלא קראתי אותו. יש לי אותו בהישג יד, אבל הוא לא מספיק עניין אותי, ואני מפחד שיהיו בו שטויות. david7031שיחה • י' בטבת ה'תש"ף • 15:40, 7 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
בעקבות פנייתך התחלתי לקרוא אותו, ונשברתי באמצע, לפני הקטע שבו הוא מסביר למה להאמין דווקא באלהים. באופן כללי, אם אתה מאמץ את התזה הבסיסית שלו, שהוויכוח העיקרי בעולם הוא בין מאמינים באופן כללי, לאו דווקא באלהים, לבין ספקנים, אז יש לו הוכחות די טובות (כך נראה לי) למה רצוי להיות מאלו המאמינים. בכל מקרה, כפי שהוא כותב, מטרת הספר אינה לגרום למישהוא להאמין, אלא לגרום למאמין להבין שהוא יכול להאמין למרות היותו רציונלי. david7031שיחה • א' בשבט ה'תש"ף • 22:15, 26 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
כמות שאני רואה את זה, אמונה (באל מופשט מאד, שונה מהותית מהאל במקרא) היא רציונלית יותר מאי-אמונה. אני מקבל את תוצאות הניסוי המחשבתי של החדר הסיני כהוכחה לכך שתודעה אינה מטריאליסטית. למעשה מנקודת מבט זו תודעה היא ישות מטאפיזית, מתפקדת כאותה ישות מטאפיזית שנקראת נשמה, כשההבדל הוא בשאלת החשיבה הביקורתית בלבד. מכאן הדרך לאמונה ב"קבוצת כל התודעות", שמקיימת איזושהי תודעת-על הדרך לא ארוכה לדעתי.
כמובן שכל זה אינו מכיל כל מידע לגבי שאלת הטוב/רע. האל האבסטרקטי עשוי להיות אדיש לסוגיה, או אפילו רע. זו אמונה שאינה מביאה נחמה. !Σiη Stαlεzε אילן שמעוני - שיחה 00:41, 27 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

תודה[עריכת קוד מקור]

Trophy.png תודה
תודה על התשובה בדף "עזרה:הוספת תמונה לערך"... לא הייתי בטוחה איך ליצור שם פורמט של תגובה אז אהיה קצת מסורבלת ואשתמש בשיטה הזאת :) אבל באמת תודה! דרואיד - שיחה 00:04, 8 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

דרואיד, השיטה לכתוב הודעה חדשה היא ללחוץ על הלשונית "פסקה חדשה" (שתי לשוניות מימין ללשונית עם ציור הלב).בהצלחה. david7031שיחה • י"א בטבת ה'תש"ף • 00:07, 8 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

התייעצות[עריכת קוד מקור]

ערב טוב דוד
בן נחום ביקש ממני להעלות לו את זה למרחב הערכים. מה אתה אומר? --דוד-- Cumputer guy - שיחה - י"ב בטבת ה'תש"ף, 21:07, 8 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

Cumputer guy, כתבתי את דעתי שם בדף השיחה. ניתן, אחרי התאמה כל שהיא, להכניס את זה לערך על מלחמת ששת הימים בתרבות הישראלית. david7031שיחה • י"ב בטבת ה'תש"ף • 23:50, 8 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

הפניה החד-שבועית שלי[עריכת קוד מקור]

שלום דוד,
הפסקה "פרישת הרב שאול אלתר" בערך חסידות גור, כתובה באופן דל מאוד.
כדי להרחיב מעט נראה לי נחוץ במקום הטקסט הנוכחי "ובהמשך נסגרה ישיבת שפת אמת" להכניס את הטקסט:

ובשנת 2016 נסגרה ישיבת שפת אמת. בשנת 2019, בצעד משמעותי נוסף, הורה האדמו"ר לוותר גם על לימוד התוספות ולהסתפק בלימוד רש"י כפי שלומדים בתלמודי תורה לילדים[1].
אם גם אתה סבור כך, בבקשה תעתיק לשם. תודה בן נחום - שיחה 13:04, 9 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
בן נחום, הנושא לא מעניין אותי. (אתה יכול להביא פנייה חדשה).david7031שיחה • י"ב בטבת ה'תש"ף • 13:06, 9 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
תודה דוד. האם תוכל בבקשה לכתוב לי כאן מהן התחומים העיקריים שמעניינים אותך - ולהבא אדע לפנות אליך רק בנושאים האלו? בן נחום - שיחה 13:14, 9 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
לדעתי הפסקה חשובה, מוסיף את שנת סגירת הישיבה, וגם שלא רק שהפסיקו ללמוד בעיון אלא אף הקצינו והפסיקו ללמוד תוס'.
הוספתי. --דוד-- Cumputer guy - שיחה - י"ב בטבת ה'תש"ף, 13:15, 9 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
בן נחום, לשלאתך: בעיקר נושאי יהדות, הלכה, גמרא, וגם היסטוריה, עם דגש על היסטוריה יהודית. david7031שיחה • י"ב בטבת ה'תש"ף • 14:21, 9 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

מקווה שזה נכלל בתחומי העניין העיקריים שלך[עריכת קוד מקור]

בוקר טוב דוד, מצאתי 2 דברים שלהבנתי משיקים באופן גבולי לתחומי העניין העיקריים שלך. מקווה שלפחות אחד מהם אכן כזה, ובכל מקרה בשבוע הבא אתאמץ יותר!

1.
כתבתי במרחב שלי את הערך משתמש:בן נחום/חופשי זה. להבנתי הספר עונה לחלוטין על הקריטריון של "בעל חשיבות ייחודית" וזכאי לערך עצמאי. אם אתה גם חושב כך, בבקשה תעביר אותו למרחב הראשי בלחיצה אחת - את הקטגוריות אני יכול להוסיף אחר כך בעצמי.

2.
להלן טקסט שלהבנתי יש לו חשיבות אנציקלופדית רבה. אתה גם אתה חושב כמוני, בבקשה תעתיק אותו (או חלקו) כמפורט להלן: בערך החלטה 3379 של העצרת הכללית של האו"ם (שם מצאתי את ההתייחסות המקיפה ביותר לנושא האשמת הציונות בגזענות) בפיסקה "השלכות והתפתחויות מאוחרות", או בערך אחר שעוסק בציונות:

פרופ' גיל טרוי (Gil Troy) מאוניברסיטת מק'גיל פרסם מאמר בשנת 2017 ובו הסביר כי "הציונות אינה מנוגדת לליברליות ואדרבא - מציעה צורה חיובית של לאומיות דמוקרטית, הדוגלת בייעוד לאומי וגורסת תחושת עבר המעשירה את ההווה ובונה את העתיד. פרופ' טרוי מסביר כי הציונות נעשתה לא-תקינה-פוליטית מכיוון ש"קובעי התקינות הפוליטית" מצפים מהיהודים, המתוארים כ"פריבילגים לבנים", להתעלות מעל הלאומיות ולהצטרף למעמד הקוסמופוליטי הנשגב בעיני עצמו ולדעתם את השבטיות יש להשאיר לעמים פרימיטיביים נדכאים שמוכרחים להתגונן או לעבד את כאבם ההיסטורי".[1].
  1. ^ דוד וינברג, ‏"הסדנה ללאומיות ליברלית", השילוח 4, מאי 2017
תודה רבה בן נחום - שיחה 10:05, 10 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
בן נחום, את חופשי זה העברתי, יישר כח על הערך. הפיסקא, מעבר לכך שאני לא בטוח היכן ניתן לשלב אותה, גם בנויה על התימצות של דבריו של טרוי בשילוח, ולא על בסיס דבריו שלו עצמו, מה שנראה לי לא כדאי. david7031שיחה • י"ג בטבת ה'תש"ף • 14:35, 10 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

הפניה החד-שבועית שלי[עריכת קוד מקור]

הפניה החד שבועית שלי[עריכת קוד מקור]

שלום David7031,
בערך מיכאל שיינפלד בפיסקה ספריו, מוזכר הספר "עד שנגיע הביתה" (על מחנך המתעלם מהגבולות שבין בית ספר לבית ומהשוני בין חדר הכיתה לחדר טיפולים ולחצר חסידית). להבנתי, ע"פ המקובל בוויקיפדיה (וכפי שעלה מדיון שפתחתי בשעתו ב"מזנון"), יש חשיבות אנציקלופדית רבה להוסיף שם בהערת שוליים קישור לביקורת מקיפה ומעמיקה על הספר מאת המומחית בתחום - ד"ר אמירה ארליך.
אם גם אתה סבור כך, בבקשה תעתיק לשם את הקישור דלהלן:

[1]
  1. ^ ד"ר אמירה ארליך, ‏"חינוך ללא גבולות", השילוח 17, דצמבר 2019
תודה רבה ושבת שלום בן נחום - שיחה 10:20, 17 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
שלום בן נחום, כבר כתבתי לך במעלה דף זה שאני לא כל כך אוהב את הרעיון של להוסיף הערות שוליים לביקורות ספרים, ובהתאם לסיכום בינינו, לפיו אם לא יהיה קונצנזוס אמנע מכך, אני חשוב שאוותר. david7031שיחה • כ"ב בטבת ה'תש"ף • 18:42, 18 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
שבוע טוב דוד,
בפיסקה "קישורים חיצוניים" בערך הנ"ל (מיכאל שיינפלד) יש כמה קישורים תחת הכותרת "ביקורות על ספריו:"
האם אתה חושב שמתאים להוסיף שם את הקישור דלהלן:
תודה רבה בן נחום - שיחה 19:05, 18 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
באופן עקרוני יש מקום, אני אשתדל ביום שני לקרוא את הסקירה ולהחליט אם הביקורת הספציפית הזו חשובה. david7031שיחה • כ"ב בטבת ה'תש"ף • 19:11, 18 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
תודה רבה בן נחום - שיחה 08:55, 20 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

בנוגע להערתך[עריכת קוד מקור]

אתה בטוח שהתכוונת אליי בתקציר העריכה הזה? אני בסך הכול הגהתי את מה שאביתר כתב, לא התעמקתי בתוכן. על הדרך אציין שבמקרה כמו זה כשאתה מתייג אותי בתקציר עריכה עם טענה בתקציר העריכה, אתה לא מותיר לי מקום מסודר לענות לך בו. דגש חזק - שיחה 14:28, 22 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

אכן התבלבלתי (מתנצל על תיוג השוא).המקום המסודר לענות, במקרה בו אתה מסכים איתי, הוא פשוט למחוק את המילים מהתבנית. אבל בכל מקרה, אתייג את אביתרג, ואומר לו שלדעתי אין מקום לציין בדיוק באילו שנים היה האירוע של יום הר גריזים. (שאירע, כאמור, בכ"א בכסלו).david7031שיחה • כ"ה בטבת ה'תש"ף • 16:29, 22 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

בהמשך לשיחתנו..[עריכת קוד מקור]

היי, היה נעים להכיר במפגש! התחלנו שם שיחה קצרה שנקטעה (כמו הרבה שיחות שהתחילו שם, מסתבר), ורציתי לסיים איזו נקודה, כי הבנתי ממך שהעריכות שלי על מעמד הר סיני נראו לך כמו ניסיון להתריס נגד התורה והאמונה, ולא הספקתי להסביר את עצמי ממש. רציתי להגיד שמה שהפריע לי שם (ובמקומות אחרים) זה רק הטשטוש בין דברים מתחום האמונה לדברים מתחום הטבע המוכר לנו. למשל, אם מדברים על המבול, ושואלים מה אכלו החיות הטורפות במשך שנה בתיבה - אין לי בעיה אם יכתבו את ההסבר האמוני (שזה היה נס), אבל יש לי בעיה אם יכתבו הסבר כאילו-מדעי, נניח שהן אכלו פירות וירקות, בלי להזכיר שמבחינה מדעית רוב הטורפים לא מסוגלים לעכל פירות וירקות ובלי בשר הם יגוועו ברעב די מהר. מבין את ההבדל? במקרה ההוא של מעמד הר סיני, מה שהפריע לי היה פסקה שדיברה על התיארוך המדויק של האירוע, כלומר פסקה היסטורית, שלא הציגה את הדעה הרווחת אצל היסטוריונים רבים. זהו, תודה על הסבלנות ושבת שלום :) איתמראשפר - שיחה 14:24, 24 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

כמו שאמרתי לך, לא הפריע לי התוכן (אולי לאחרים כן, לי לא, ואמם לא עקבתי עד הסוף, אבל ייתכן שבדיון על תיבת נח אפילו אתמוך בהצעה שלך.) אלא הסגנון, ש, לפחות כך ה הרגיש, ניסה בכח לדחוף את העמדה ש"מעמד הר סיני לא היה באמת.
אחד היתרונות של המפגש הוא ההיפגשות פנים אל פנים, מה שמפחית את התחושה שמהצד השני של המקלדת יושבת מפלצת, וכך מגלים שבסוף מדובר בסך הכלל בבן אדם נחמד, שבדיוק כמוך, רק רוצה להציג את האמת בצורה הטובה ביותק. שבוע טוב. david7031שיחה • כ"ט בטבת ה'תש"ף • 22:18, 25 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

שיחת תבנית:אתר ישיבה[עריכת קוד מקור]

שלום, החזרתי את הדיון למקומו הטבעי, ודבריך נמחקו, וקצת קשה לי לאחזר אותם. אם תרצה להחזיר אותם, הדיון במקום הראשוני. דגש חזק - שיחה 02:14, 30 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

תודה על העדכון. החזרתי. david7031שיחה • ד' בשבט ה'תש"ף • 14:02, 30 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

תרביץ[עריכת קוד מקור]

שלום דוד, שמתי לב שבערך שאתה כותב על מגילת תענית, אתה מביא כמה מקורות מתרביץ. לידיעתך גליונות תרביץ זמינים אונליין, ורצוי לקשר אליהם באמצעות תבנית:JSTOR. יישר כוח על הערך. Ronam20 - שיחה 01:17, 31 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

לילה טוב Ronam20. אני מכיר את אתר JSTOR, אבל מסיבות שונות הוא מוצג אצלי בצורה שונה מהגרסה הרגילה שלו. כחלק מהפינישים בסיום כתיבת הערך, אני מתכוון לשבת במחשב אחר ולהוסיף קישורים לכל המאמרים הרלוונטייים. אם זה ממש מציק לך כרגע, אתה מוזמן להוסיף קישורים. (מקסימום אם תהיה התנגשות ערכיה אני אדרוס את גרסתך, אבל זה לא כל כך אמרו לקרות, כי תבנית העריכה נועדה בעיקר להוות הודעה "הערך סגור לרגל שיפוצים".
אגב, השתא דאתית להאי דף שיחה, אשמח לשמוע את דעתך. מצתאי בגוגל את התערוכה הזו. האם יש מקום לקשר אליה בקישורים חיצוניים, או אולי אפילו לכתוב עליה כמה מילים בערך?david7031שיחה • ה' בשבט ה'תש"ף • 01:27, 31 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
לא מציק לי בכלל, רק חשבתי שאולי אתה לא מודע לתבנית. לגבי התערוכה, אני לא הייתי מאזכר ומקשר (נראה לי זניח ביחס לנושא), אבל אחרים אולי יחשבו אחרת (בסופו של דבר זה אולי המקרה היחיד של אומנות שנוצרה בהשראת המגילה). Ronam20 - שיחה 01:47, 31 בינואר 2020 (IST)[תגובה]

הפניה החד-שבועית שלי (פרשת בא)[עריכת קוד מקור]

שלום דוד, אם גם בעיניך יש לתוכן דלהלן חשיבות אנציקלופדית, בבקשה תעתיק אותו כדלהלן:

1.:בערך שירות נשים בצה"ל בפיסקה "נשים בחיל שריון":

לפי פרופסור אליעזר שבייד, שורש המחלוקת בין תומכי שירות נשים בטנקים לבין המתנגדים נעוץ בשאלה: "האם הלוחמים והלוחמות, כבני-אדם שוני-מגדר, ראוי להם – מבחינת מוסרם ואושרם – לשרת יחדיו? האם ראוי שצה"ל, כצבא העם, יעשה זאת, מנקודת הראות של מוסר העם הלוחם, אחדותו ואושרו? האם השיתוף של גברים ונשים בפעילות קרבית כמוהו ככל פעילות אזרחית, שירותית ויוצרת, שגברים ונשים מתאימים לה מבחינה גופנית-נפשית במידה שווה ויכולים לעשותה יחד ובלי הפרעה מבחינת מיניותם ומוסר יחסיהם האישיים?"[1].

2. בערך סרבנות גט בתת-פיסקה "סנקציות פליליות":

בנובמבר 2016 פרסם פרקליט המדינה הנחיה חדשה, שהסמיכה את הפרקליטות להגיש כתב אישום פלילי בגין "אי קיום צו שיפוטי של בית הדין הרבני למתן או קבלת גט". ההנחיה התבססה על הבנה לפיה סרבנות גט בניגוד להוראת בית הדין מהווה "הפרת צו שניתן לשם הגנה על חייו, גופו או שלומו של אדם אחר" - שהינה עבירה פלילית שדינה 4 שנות מאסר. לפי הנחיית פרקליט המדינה, כתב אישום מסוג זה יוגש רק בכפוף להתייעצות עם מערכת בתי הדין, וזאת כדי למנוע חשש לגט מעושה[2].
בשנת 2017 אישר הרכב של בית הדין הרבני בירושלים, בראשות הרב אוריאל לביא לפתוח הליכים פליליים נגד סרבן גט. מאסר בגין עבירה פלילית עשוי להרתיע יותר מהאפשרות למאסר אזרחי שהייתה קיימת גם קודם לכן, מכיוון שהמאסר הפלילי חמור יותר בכמה היבטים; המאסר הפלילי נמשך גם לאחר מתן הגט (בניגוד למאסר האזרחי אותו יכול היה סרבן הגט לבטל בכל עת באמצעות הסכמה למתן הגט), אסיר פלילי משוכן לרוב בבית כלא קשה יותר לעומת אסיר אזרחי ובגין עבירה פלילית ניתן ביתר קלות לנקוט בהליכי הסגרה כאשר סרבן הגט נמלט לחו"ל[2].
ארגונים 'אזרחיים' הביעו התנגדות להנחיית הפרקליט, בטענה שהיא מערבת הליכים פלילייפ בעניין דתי ביסודו, אך לפי עמדת פרקליט המדינה מערכת אכיפת החוק מכירה בעוול המוחשי שנגרם בגין הכלא הווירטואלי של העגינות וצריכה גייס את כל הכלים המשפטיים כדי למנוע זאת[2].
תודה רבה ושבת שלום בן נחום - שיחה 13:59, 31 בינואר 2020 (IST)[תגובה]
בן נחום לפסקא הראשונה לדעתי אין חשיבות אנציקלופדית, בטח לא בספקא כזו מצומצמת.. אם ייפתח ערך על "הוויכוח על כשרותן של חיילות" אז אולי יהיה לזה מקום. לגבי הפסקא השנייה נראה לי שיש לה חשיבות אנציקלופדית, אבל רק אם תשולב בפקא מלאה על ההיסטוריה של שימוש בסנקציות משפטיות בישראל, ולא אם כל תת-הפיסקא (שלצערי עדיין לא קיימת) תתחיל ב־2016.
נ.ב. לצורך נוחות, אשמח שתתן כותרות שונות להודועות שלך (אתה יכול להוטסיף את פרשת השבוע, התאריך, או כל דבר שבא לך) כי זה עושה בעיה בקישור לפסקא ספציפית אם יש פסקאות בעלות שם זהה באותו דף. david7031שיחה • ז' בשבט ה'תש"ף • 14:29, 2 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
היי דוד, לגבי הפסקה השנייה - מה שאתה מציע כבר קיים. יש בערך פיסקה שלמה העוסקת בסנקציות משפטיות סרבנות גט#סנקציות כנגד סרבני גט.
לגבי סנקציות פליליות, הן לא היו קיימות לפני 2016... בן נחום - שיחה 14:39, 2 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
היי דוד, אני רואה שאין לך זמן לענות על שאלתי האחרונה - אז ברשותך אפנה אותה למישהו אחר, בתקווה שאין לך התנגדות. תודה בן נחום - שיחה 15:59, 5 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
אין לי התנגדות. השתכנעתי באופן כללי שיש לה חשישובת, אבל אין לי כח להיכנס למאמר ולבדוק את הניסוח של הפסקא. david7031שיחה • י' בשבט ה'תש"ף • 16:31, 5 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

אדריאנוס[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב, דוד. שוב תודה על הצילומים מתוך ההיסטוריה אוגוסטה. היוזמה שלך לצלם גם דפים שלא ביקשתי, הניבה את ההרחבה המשמעותית הזאת. Liad Malone - שיחה 00:55, 9 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

אולי התבלבלת בגרסה, אבל הגרסה הזו היא הצירות. אבל אני מניח שדיברת על ההרחבות שהוספת לערך בעריכות שלפני. (או שהתכוונת לעשות כך). בכל מקרה, שמחתי לעזור. david7031שיחה • י"ד בשבט ה'תש"ף • 01:28, 9 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
התכוונתי להשוואת הגרסאות הזו, אבל משום מה אני לא מצליח לקבל תבנית עם קישור תקין. Liad Malone - שיחה 01:34, 9 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
זה בגלל ששאיבת התבנית על ידי הסקריפט בנויה להשוואה של גרסה אחת. לא של הפרש בין מספר גרסאות. (ההשוואה התקינה היא מי:הבדל/27171090/27221539). דגש חזק - שיחה 01:48, 9 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
אגב, בפעם אחרונה שבדקתי הסקריפט הזה היה בשימוש אצל מספר לא גדול של עורכים, אבל כולם החזיקו אותו ידנית בדף שלהם ולא הכלילו אותו כסקריפט. חבל, זה יכול להיות יותר טוב אם עדכון אחד בו יעזור לכולם. דגש חזק - שיחה 01:53, 9 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
אתה טוען שבכל פעם שהשתמשתי עד היום בסקריפט הזה להפרש בין מספר גרסאות, התוצאה לא הייתה מה שהתכוונתי?? אבדתי אותך בתגובה האחרונה. לא הבנתי כלום... Liad Malone - שיחה 02:03, 9 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
כן. כפי שתשים לב, הסקריפט שואב גרסה *אחת*. כאשר מציגים לתבנית גרסה אחת, היא משווה רק ביחס לגרסה שלפניה.
מה שכתבתי בתגובתי השנייה הוא שזה לא קוד שקיים במקום אחד וכל המשתמשים יונקים אותו באופן אחיד, אלא זה קוד שמישהו כתב, וכולם פשוט העתיקו אותו לדף האישי שלהם. לכן, אם רוצים לשנות את הסקריפט במשהו, צריך לשנות ידנית אצל כולם, אחד אחד. דגש חזק - שיחה 02:10, 9 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
דגש חזק, אני לא בטוח שהבנתי את הצדדים הטכניים עד הסוף, ואני גם לא משתמש בסקריפט, אבל אם זה חשוב אולי כדאי שתעלה את זה במזנון. david7031שיחה • י"ד בשבט ה'תש"ף • 10:28, 9 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
דגש חזק, כדי לקבל את הקישור בצורת "מי:הבדל/27171090/27221539", היית צריך להקליד את מספרי הגרסאות ידנית, או שניתן לקבל אותו "מוכן" בצורה הזאת? Liad Malone - שיחה 12:18, 9 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
ידנית. אני צריך לחשוב על (א) אפשרות שתזהה שמדובר בשתי גרסאות לא עוקבות ואז תשאב שתי גרסאות; או (ב) הרחבת הקוד כך שתמיד ישאב שתי גרסאות, גם כשמדובר בגרסאות עוקבות. דגש חזק - שיחה 14:21, 9 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

הפניה החד-שבועית שלי (פרשת יתרו)[עריכת קוד מקור]

שלום דוד, אם גם בעיניך יש לתוכן דלהלן חשיבות אנציקלופדית, בבקשה תעתיק אותו כדלהלן:

1. בערך אנשיל פפר בפיסקה "קישורים חיצוניים" תחת הכותרת "ביקורות על ספריו":

2. בערך אנשיל פפר בפיסקה "קישורים חיצוניים" תחת הכותרת "ביקורות על ספריו":

תודה רבה --בן נחום - שיחה 22:57, 9 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
בן נחום, קראתי את הביקורות, לא התרשמתי שחשוב להביא אותן בערכים המדוברים. david7031שיחה • ט"ו בשבט ה'תש"ף • 00:39, 10 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
מה פרשת השבוע? דגש חזק - שיחה 22:58, 9 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
אני מניח שזה היה אמור להיות "לסדר ויבא יתרו".david7031שיחה • ט"ו בשבט ה'תש"ף •
היי דוד, תודה על המענה אבל בקשת הבהרת קטנה לי אליך:
התכוונת שאתה נייטרלי לגבי החשיבות האנציקלופדית? - ואז אבקש ממשתמש אדיב נוסף לחוות את דעתו,
או שהתכוונת שבאופן אקטיבי-שלילי אתה סבור שצריך לא להכניס כאלה קישורים? ואז ארד מכל העניין...
תודה שוב בן נחום - שיחה 11:12, 10 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
אני לא כל כך אוהב את הרעיון להכניס ביקורות (לא אמרתי שטוטאלית לא, אבל לא בצורה סיטונאית) ובביקורות הנ"ל לא ראיתי שהן חשובות לנושא הערך. (ייתכן, שהביקורת הראשונה רלוונטית כמאמר בערך על רבנים בימי הביניים).david7031שיחה • ט"ז בשבט ה'תש"ף • 18:44, 10 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

איסורי נישואים לכהן[עריכת קוד מקור]

בעקבות השינוי של הדף דתיים לדף פירושונים נאלצתי לשנות את ההפניה ליהדות אורתודוקסית במקום. ראיתי שהשינוי לא מצא חן בעיניך, אז אתה מוזמן לקשר לערך מתאים יותר או להסיר את הקישור. אבל אי אפשר להשאיר קישור לדף פירושונים. Ronam20 - שיחה 17:03, 11 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

בלי להיכנס לדיון על שינוי השם, לאן העבירו את התוכן שהיה בערך שם?david7031שיחה • ט"ז בשבט ה'תש"ף • 17:35, 11 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
נראה לי שמחקו (ממילא חלק מהתוכן היה בעייתי וחלק מיותר). Ronam20 - שיחה 17:37, 11 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
רוב התוכן שם לא היה בעייתי, וזו ממש, לדעתי, רשלנות פושעת שמחקו את התוכן. כפי שציינת שם בדף השיחה, אין מקום טוב לקשר אליו. המונח "דתיים" כמחליף את המונח "אדוקים" קיים, ולכן רצוי שיהיה עליו ערך. מה שנעשה שם לדעתי גם לא חוקי, כי זה היה דה פקטו מחיקת ערך. (אם זה לא היה מחיקת ערך, אני אעלה את התוכן מחדש בתור ערך "דתיים בישראל", ואז נצטרך להחליט מה לעשות עם התוכן בדיון מסודר כמו שצריך.)david7031שיחה • ט"ז בשבט ה'תש"ף • 17:45, 11 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
היו שם 2 פסקאות עיקריות, אחת שמעוסקת במקור המונח (ודומני שהיא נמחקה על ידי מי שכתב אותה אגב), ושנייה שעוסקת בפטור מטעמי דת מהצבא (שלא קשורה באמת לערך, ובכל מקרה היה טוב שתוסר). אל תפתח ערך חדש בינתיים, אלא נמשיך בדיון בדף השיחה שם. עדיף. Ronam20 - שיחה 17:53, 11 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
טוב.(אני לא בטוח שאני מסכים איתך לגבי הפטור מהצבא)david7031שיחה • ט"ז בשבט ה'תש"ף • 17:58, 11 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
זה לא באמת קשור להגדרת דתיים במובן הסוציולוגי. זה איזשהו מבחן שרירותי למדיי שקבע צה"ל לפטור מטעמי דת. המקום של זה לא בערך "דתיים". Ronam20 - שיחה 18:28, 11 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

/* משתמש מעוניין בקבלת חניכה בנושא יצירת מפות */ תגובה[עריכת קוד מקור]

שלום, David7031 הופניתי אליך בנושא מפות/יצירת מפות.
אינני אינני מכיר את תבנית המפה ו/או את קוד המקור של מפות. נאמר לי שעל מנת לציין נקודות על גבי המפה עלי לספק קואורדינטות.
1. מאיפה אני מקבל את הקואורדינטות של הנקודות/מקומות שאצטרך לציין להציג על המפה?
2. אני רוצה להציג מסלול מנקודה א' לנקודה ב' ומשם לנקודה ג'. במפות גוגל יש את אופציית המסלול. האם אופציה שכזו קיימת גם במפות ויקיפדיה?
אשמח לקבל את עזרתך. תודה מראש Crocodile2020 - שיחה 19:49, 16 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

הדלקת נרות חנוכה[עריכת קוד מקור]

אני לא מבין את עמדתך שאסור לציין דעה יחידה בהערה. ציינתי במפורש שזו לא הדעה המקובלת. Dovidroth - שיחה 10:11, 18 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

לא אסור לציין דעה יחידה. אין טעם לציין דעה זניחה. אם למשל זו הייתה דעת הרב אליהו, גם או זו הייתה דעת יחיד, היה טעם לציין אותה. דעה של בחור שכתב איזה קונטרס לפני שנה, ושניים וחצי אנשים קראו אותו, לא באמת נחשבת. (זה בערך כמו שתכתוב ש"יש דעה" במחקר התלמוד על סמך מאמר שאני אפרסם בעלון של הישיבה שלי).david7031שיחה • כ"ג בשבט ה'תש"ף • 12:11, 18 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
ואנצל הזדמנות זאת לברך אותך על התואר "אלוף הספרנים בוויקיפדיה". Emoji u1f44f.svgשְכּוֹיֵיח!david7031שיחה • כ"ג בשבט ה'תש"ף • 16:25, 18 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

@[עריכת קוד מקור]

דגש חזק - שיחה 15:43, 20 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

עניתי הרגע. דגש חזק.david7031שיחה • כ"ה בשבט ה'תש"ף • 15:44, 20 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

טעם עליון וטעם תחתון[עריכת קוד מקור]

היי, התחלתי לכתוב טיוטה לערך כפי שתוכל לראות כאן: משתמש:Ymm/טיוטה2. אכפת לך להעיף מבט ולתת כיוונים והתייחסויות שכדאי שאתן עליהם את הדעת? תודה, יםשיחה • כ"ו בשבט ה'תש"ף • 11:55, 21 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

ראיתי. אני אסתכל בעיון במוצ"ש בעז"ה. david7031שיחה • כ"ו בשבט ה'תש"ף • 16:32, 21 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
ים, הגבתי בדף השיחה של הטיוטה. david7031שיחה • כ"ח בשבט ה'תש"ף • 20:35, 22 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
תודה. מעריך את העיון וההערות. יםשיחה • כ"ח בשבט ה'תש"ף • 22:04, 22 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

עזרה ביצירת ערך על ספרי[עריכת קוד מקור]

שלום לך, שמי שמוליק קלוסקי, שמי מופיע בלא מעט ערכים, אך לפי שעה אין לי ערך משלי. ניסיתי ליצור ערך אודות ספרי החדש "שירים הם פתגמים" והדבר לא נסתייע מטעמים שאינם ברורים לי. התוכל לסייע לי? תודה מקרב לב. שמוליק10 - שיחה 09:26, 24 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

שלום שמוליק10. הערך אודות הספר שלך עבר לדף טיוטה, כיוון שהוא עדיין אינו מתאים להיות במרחב הערכים, ולא כתוב בסגנון המקובל בוויקיפדיה.
כמו כן, לדעתי, אין לספר השירים שכתבת חשיבות אנציקלופדית, ולכן אין טעם לכתוב עליו ערך בפני עצמו.
אמנם, ייתכן, שלך עצמך כן יש חשיבות אנציקלופדית, ולכן אולי כדאי לכתוב ערך על אודותיך. אתה מוזמן להתחיל לכתוב את הערך על אודותיך בדף הזה, וכשהוא יהיה מוכן להיות במרחב הערכים, נעביר אותו. עם זאת, אמליץ לך לקרוא את ויקיפדיה:ביוגרפיה עצמית, המדבר על החסרונות שיש בתיבת ערך על ידי נשוא הערך. המון בהצלחה וחודש טוב. david7031שיחה • כ"ט בשבט ה'תש"ף • 13:27, 24 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
כמו כן:
א. ראשית עליך לוודא שעומד בכללים הקבועים כאן: ויקיפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכים/ספרים.
ב. גם אם עומד בכללים (וכאמור זה כלל לא ברור), חובה לנסח באופן אנציקלופדי (הדרך שניסחת לא מתאימה לאנציקלופדיה). הייתי מציע לך לקחת כמודל ערכים אחרים על ספרי שירה קיימים ראה קטגוריה:ספרי שירה עבריים. בברכה Ronam20 - שיחה 13:31, 24 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
Ronam20, כתבתי שלדעתי אין חשיבות לספר. david7031שיחה • כ"ט בשבט ה'תש"ף • 13:33, 24 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
צודק (וממילא הקישור שלי היה לספרות פרוזה). Ronam20 - שיחה 13:34, 24 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

שנה מעוברת[עריכת קוד מקור]

מתי הייתה השנה הראשונה בהיסטוריה שהייתה שנה מעוברת? --דוד-- Cumputer guyשיחה • ה' באדר ה'תש"ף • 21:11, 29 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

אני יודע ששאלת את זה בשביל משהו אחר, אבל עדיין אענה תשובה רצינית. המחזור היום, הוא של 7 שנים מעוברות ב־19 שנה. זה מתאים כמעט בצורה מדויקת ליחסים בין מחזור הירח למחזור השמש, ולכן זו המתמטיקה שבה היו צריכים להשתמש גם בעבר. נוסע מכך, שאם בני ישראל במדבר רצו שניסן ייצא באביב, הם היו צריכים לעבר את השנה תוך שנתיים–שלוש. david7031שיחה • ה' באדר ה'תש"ף • 22:02, 29 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
זה ודאי, אבל זה לא מה ששאלתי. בני ישראל באמת עיברו את השנה במדבר? הרי כל עניין העיבור הוא שפסח יצא באביב, במדבר לא חגגו פסח חוץ מהשנה הראשונה והשנייה? --דוד-- Cumputer guyשיחה • ה' באדר ה'תש"ף • 22:07, 29 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]
אנחנו לא באמת יודעים. לא ברור האם חגגו את הפסח (אני מכיר את המדרש שלא, אבל אין ראיה שלא) אבל בכל מקרה, החג עצמו עדיין היה קיים, גם אם לא הקריבו. ואפילו אם לא היו חוגגים כלל במדבר, אם הם רצו לשמור על הקשר בין ניסן לאביב, כדי שכשיגיעו לארץ הם יהיו ביחד, היו חייבים לעבר. david7031שיחה • ה' באדר ה'תש"ף • 22:42, 29 בפברואר 2020 (IST)[תגובה]

דב רטנר[עריכת קוד מקור]

היי דוד,

ספר אהבת ציון וירושלים: מסכת מגילה. לחצו על התמונה לדפדוף בספר מעמוד 84

העליתי את הקובץ שביקשת - קובץ:Baer Ratner (FL12177359).jpg. כמו כן העליתי קובצי PDF של הספרים שפרסם שנמצאים בקטגוריה Category:Baer Ratner. אני לא יודע אם אתה מכיר את תבנית {{ספר סרוק}}. בכל אופן תוכל להציג כל דף ממנו בכל ערך.

דבר נוסף שהעליתי הוא היצירה ענה כסיל או על שלושה "פושעי" ישראל. חוברת פולמוסית מאת הזייפן פרידלנדר, נגד רבי דב רטנר, ראשון למפרסמי התרמית. נראה לי שזה מתאים לערך ואולי גם היצירות שלו. לשיקולך. Geagea - שיחה 18:20, 4 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

Geagea: א. תודה רבה. ב. לגבי הספרים שלו, קישרתי אליהם בהיברו בוקס. אני לא כל כך חושב שיש טעם להציג אותם בערך. ג. לגבי יחסיו עם פרידלנדר, זה דורש לצלול למעמקי פרשת ירושלמי על סדר קדשים, מה שאין לי כרגע כוח אליו. אם מישהוא יישב וירחיב בצורה משמעותית את הערך ההוא, רצוי שיציץ גם בערך הזה ויכתוב את חלקו של רטנר בפרשה. (ממה שהצלחתי לראות, הוא סבר שהיה ירושלמי על קודשים, אבל היה מהראשונים לגלות שהספר של פרידלנדר הוא זיוף. בכל מקרה, הספר שקישרת אליו לא מתייחס לרטנר, אלא לרב דב אריה רטר, הרב של רוטרדם. david7031שיחה • ט' באדר ה'תש"ף • 18:37, 4 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
אוקיי, לשיקולך. Geagea - שיחה 18:50, 4 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
אולי ביקורת יתעניין. Geagea - שיחה 20:48, 4 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
תודה על ההפניה, הרב ד"ר ריטר ולא רטר היה רבה של רוטרדם. והפרשה של זיוף הירושלמי לקדשים אכן ראויה להרחבה. אגב אעיר, כי אני הכרתי אותו תמיד בשם המלא דב בר, ולדעתי שם הערך צריך להיות דב בר רטנר. תודה לשניכם. ביקורת - שיחה 01:14, 5 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
ביקורת, ייתכן שצריך לשנות את השם. בהרבה מקורות בני התקופה, הוא בכלל מכונה "בער ראטנער". אבל בגלל שעד כמה שידוע לי אנחנו לא משתמשים בכתיב ארכאי אז כתבתי דב רטנר, כי אני גם מכיר לא מעט מקרים שמשתמשים בשם הראשון בלבד בשם הערך, ורק בפתיח כותבים את כולם. אולי כאן זה שונה, כי השתמשו גם, ואולי בעיקר בשם השני, אבל אלו היו השיקולים שלי. בכל מקרה, זה לא כל כך משנה לי, ואתה יותר מנוסה, אז מה שתחליט מקובל עליי. david7031שיחה • ט' באדר ה'תש"ף • 01:43, 5 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
בכל אופן יכול להיות שכדאי להוסיף את הקובץ לערך ירושלמי על סדר קדשים. אני התבלבלתי. הפרסום הוא אכן נגד רבה של רוטרדם שבהולנד, רבי דב אריה ריטר ולא דב רטנר. אם כי צוין גם שהרב רטנר הצטרף לדעתו של ריטר. Geagea - שיחה 02:12, 5 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
בעיקרון אתה צודק. בפועל צריך להבין איפה הקובץ הזה משתלב בכל הסיפור. כי היו מכתבים נגדו, ואז חוברות שהוא פרסם (לעיתים גם בשמות בדויים, כדי ליצור תחושה שיש לו תומכים) ואז שוב פרסמו נגדו ושוב הוא פרסם. אז צריך להבין איפה החוברת הזו נכנסת בכל העסק. (אפשר גם סתם לתקוע אותה בקישורים חיצוניים, אבל אני לא חושב שזה כזה מועיל).02:16, 5 במרץ 2020 (IST)
כמדומני שלפני שנים אחדות פרסם גדליה אוברלנדר בקובץ שלו אור ישראל (מונסי), סדרת מאמרים על הפרשה, ושם הוא עושה סדר.
המקור החשוב ביותר שקדם לו, הוא הסקירה שבתוך ספר היובל של הפרדס, מזכרונותיו של משתתף פעיל בסיפור ששמו ברח לי הרגע, וכמדומני ששניהם מזכירים את החוברת הזו, ואולי גם ממקמים אותה על ציר הזמן של הפרשה.
לגבי השם, גם אני סבור שהבר צריך להופיע, ולגבי הכתיב הארכאי יש לנו כבר כמה "דב בער" (דב בער אליעזרוב, דב בער פרידמן) וכמה "דב בר" (כמובן דב בר בורוכוב ודב בר מלכין). אז בהנחה שברירת המחדל היא הצורה האחרונה, דעתי היא כאמור בעד דב בר רטנר. ביקורת - שיחה 11:23, 5 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
אז תעביר. (אין לי כרגע כח לטפל בזה.)david7031שיחה • ט' באדר ה'תש"ף • 12:33, 5 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
העברתי ואני רואה שהמקור שהפניתי אליו בקשר לזיוף הירושלמי כבר מקושר מהערך. ביקורת - שיחה 14:12, 5 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

הטילדה הרביעית גיליון 32[עריכת קוד מקור]

שלום רב. לאחר הפסקה קצרה, יצא גיליון חדש של העלון הוויקיפדי, "הטילדה הרביעית". אתם מוזמנים ליהנות ממנו ולעיין בו בויקיפדיה:הטילדה הרביעית. MediaWiki message delivery - שיחה 12:33, 6 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

הצבעת מחלוקת[עריכת קוד מקור]

דוד, שלום. אנא פרט כאן את נימוקיך, על מנת שניתן יהיה לפתוח בהצבעה. תודה מראש, יוניון ג'ק - שיחה 18:30, 7 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

מוזר[עריכת קוד מקור]

אני כרגע עם אינטרנט בלי הגנה... וחוצמזה ערכתי עם פסקה חדשה לא נגעתי בכלל בכל השאר. וערכתי בקוד מקור--דוד-- Cumputer guyשיחה • כ"ד באדר ה'תש"ף • 23:19, 19 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

מוזר מוזר, זה מה שקרה (אאל אם כן יש לך הסבר אחר איך נעלמו שם כל הקישורים.
ולגבי שאלתך שם, אולי יש מקום להתיר תמונה אחת מכל סרט, אבל השיטה המקובלת היא להציג את כרזת הסרט. david7031שיחה • כ"ד באדר ה'תש"ף • 23:29, 19 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
תודה. אין לי הסבר אבל ה ודאי לא רימון... --דוד-- Cumputer guyשיחה • כ"ד באדר ה'תש"ף • 23:31, 19 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

לגבי השחזור הזה: שים לב שהעריכה הבעייתית הייתה העריכה הזו, ולכן די היה בביטול העריכה האחרונה ולא ללחוץ על לחצן השחזור, שהוא – כידוע – מבטל את כל העריכות של המשתמש ולא רק את האחרונה שבהן. מפנה אותך לנכתב בנקודה החמישית בפסקה זו. דגש חזק - שיחה 23:36, 19 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

אכן. ייתכן שטעיתי בשיקול הדעת (לא היה לי כוח לבדוק מי מהעריכות היא הבעייתית, ומתוך היכרותי את איש המחשבים, הנחתי שזה לא יפריע לו יותר מדי.).david7031שיחה • כ"ד באדר ה'תש"ף • 23:47, 19 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
מודה באשמה, לא הפריע לי. --דוד-- Cumputer guyשיחה • כ"ד באדר ה'תש"ף • 23:50, 19 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

אגב, דוד, יש מצב שאתה משתמש ב־WikEd? דגש חזק - שיחה 23:39, 19 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

מה זה? --דוד-- Cumputer guyשיחה • כ"ד באדר ה'תש"ף • 23:40, 19 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
אה, עכשיו אני רואה בגאדג'טים מה זה, פעם ניסיתי את זה אבל לא אהבתי את זה אז התשובה היא לא. זה קשור? --דוד-- Cumputer guyשיחה • כ"ד באדר ה'תש"ף • 23:47, 19 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
שימוש ב־WikEd יכול להיות אחד הגורמים לתקלות כדוגמת זו. בכל מקרה, ובלי קשר לסיפור הזה, דפי דיונים עם מספר פסקאות רב (כעין: וק:כע, וק:מ, וק:די וכיוצא בהם) רצוי לערוך כפסקאות ולא עריכה של כל הדף, וזאת משום מספר טעמים. דגש חזק - שיחה 23:53, 19 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

ר' יוסה[עריכת קוד מקור]

מפנה את תשומת לבך לכך שר' יוסֵה זה פשוט איות נפוץ בירושלמי לר' יוסֵי (אז אתה יכול להכחיל את הקישור בערך). Ronam20 - שיחה 01:43, 22 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

אתה לא צודק, כי מדובר שם באמורא. אולי זה רבי יוסי בר זבידא, אבל אני לא בטוח. (ראה האופציות ברבי יוסי (פירושונים).david7031שיחה • כ"ו באדר ה'תש"ף • 09:15, 22 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
אה, הצדק אתך, מופיעים שם בסמיכות ר' יוסה התנא ור' יוסה האמורא. Ronam20 - שיחה 12:50, 22 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

אופס[עריכת קוד מקור]

מצטער על השחזור, נלחץ לי בטעות. --דוד-- Cumputer guyשיחה • כ"ו באדר ה'תש"ף • 14:32, 22 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

האמת שבכלל לא שמתי לב לזה. david7031שיחה • כ"ו באדר ה'תש"ף • 14:34, 22 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

יעקב אלבז[עריכת קוד מקור]

פותח הצבעת מחיקה כפי שכתבת בדף השיחה? התו השמיניהבה נשוחחתובנות 18:18, 22 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

תודה על התזכורת. david7031שיחה • כ"ז באדר ה'תש"ף • 18:36, 22 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
המקיסט כבר הקדים ופתח הצבעה. התו השמיניהבה נשוחחתובנות 18:38, 22 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

טיוטה:מתיבתא דבית שמש[עריכת קוד מקור]

אתה מכיר את הישיבה הזו? אם כן תסכים לתת לי את חתימתך לשחזור הערך? לדעתי זו ישיבה בעלת חשיבות שאין הרבה מסוגה בארץ. תודה--דוד-- Cumputer guyשיחה • כ"ז באדר ה'תש"ף • 01:40, 23 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

א. אני לא מכיר את הישיבה. ב. אני לא בטוח שיש לה חשיבות. באחד הדיונים כתבת, וכן מופיע בערך, שהיא אחת משש הישיבות התיכוניות–חרדיות. אבל לפיקט:ישיבות תיכוניות חרדיות יש לפחות עשר כאלו. david7031שיחה • כ"ז באדר ה'תש"ף • 10:17, 23 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
צודק אני אשנה. אבל ודאי שיש לה חשיבות היא ודאי לא פחות מהישיבות האחרות בקטגוריה (למערבא ולמדרשה החסידית אולי יש יותר חשיבות), אתה חושב שלישיבת מאורות יש חשיבות? --דוד-- Cumputer guyשיחה • כ"ז באדר ה'תש"ף • 13:09, 23 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
לא יודע. לא אניח עליה תבנית חשיבות, אבל לא הייתי תומך בחשיבות אם היה נפתח דיון. david7031שיחה • כ"ז באדר ה'תש"ף • 13:17, 23 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
בסדר. תודה. --דוד-- Cumputer guyשיחה • כ"ז באדר ה'תש"ף • 13:30, 23 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
ראיתי שכן תמכת בערך ישיבת חדוות התורה...--דוד-- Cumputer guyשיחה • כ"ח באדר ה'תש"ף • 13:03, 24 במרץ 2020 (IST)[תגובה]
אכן. עליה שמעתי קצת, והתרשמתי שיש לה חשיבות. את האחרות אני לא מכיר. david7031שיחה • כ"ח באדר ה'תש"ף • 13:42, 24 במרץ 2020 (IST)[תגובה]

תבנית:ערך מומלץ עד סוף מרץ[עריכת קוד מקור]

שלום דוד,
כשנכנסתי היום לוויקיפדיה, גיליתי שלא מוגדר ערך מומלץ שתקציר שלו יופיע בדף הראשי. לפיכך, שיבצתי את הטקסט מתאריך זה מלפני שלוש שנים (בחרתי באופן אקראי דווקא בזה מלפני שלוש שנים ולא בזה משנה שעבר - רק כדי שיהיה "מעניין", אם כי למיטב זכרוני, זה ששיבצתי הופיע כבר גם ב-2020). אני מקווה שפעלתי באופן הראוי. תוך כדי הבדיקה, גיליתי שאין הגדרות של ערך מומלץ עד סוף החודש... האם אוכל לעזור בדרך כלשהי בנושא זה? ראיתי שגם בריאן קשור לעניין כמי שהוסיף הגנה לכל אחת מתבניות ה"מומלץ" - לפחות באלה שהוגדרו לימים האחרונים. בקיצור, אנא טפלו בזה וגם אם בדרך כלל איני עוסק ב"מומלצים", אם אוכל לעזור, פנו אלי. Ldorfmanשיחה 01:00, 28 במרץ 2020 (IDT)[תגובה]

טופל. תודה על התזכורת.
אגב, אשמח להבא אם לא תשלח לי הודעות בשבת. david7031שיחה • ד' בניסן ה'תש"ף • 21:58, 28 במרץ 2020 (IDT)[תגובה]
Symbol thumbs upcolor.png שבוע טוב ומוצלח לכולנו ובעיקר, בריאות. Ldorfmanשיחה 22:01, 28 במרץ 2020 (IDT)[תגובה]

הפניה החד-שבועית שלי (פרשת צו)[עריכת קוד מקור]

שלום דוד, נראה לי שהביקורת דלהלן מתאימה בדיוק למה שתיארת כביקורת שהמתאימה ביותר להיות מוזכרת בערך על המחבר. אם גם בעיניך יש לתוכן דלהלן חשיבות אנציקלופדית, בבקשה תעתיק אותו כדלהלן:

1. בערך אבות ישורון בפיסקה "קישורים חיצוניים" תחת הכותרת "ביקורות על יצירותיו":

תודה רבה ובשורות טובות! בן נחום - שיחה 15:32, 30 במרץ 2020 (IDT)[תגובה]
באופן עקרוני, אתה צודק. מאמר ביקורת כזה ראוי היה להופיע כקישורים חיצוניים. אבל בערך אבות ישורון כבר ממילא יש יותר מדי קישורים חיצוניים, ואין שום צרוך להוסיף עוד אחד, ללא סינון נרחב של הקישורים. david7031שיחה • ה' בניסן ה'תש"ף • 15:39, 30 במרץ 2020 (IDT)[תגובה]
OK
כמה קישורים צריך לסנן לדעתך קודם לכן? בן נחום - שיחה 15:42, 30 במרץ 2020 (IDT)[תגובה]
אין מספר מדויק, וייתכן שכל אחד מהם הוא קישור מושלם, שחייב להיות, אבל אני מניח שלא זו המציאות. אני מוכן לשער שמתוך 34 הקישורים כרגע, לרדת ל־20 יהיה התחלה יפה. david7031שיחה • ה' בניסן ה'תש"ף • 15:45, 30 במרץ 2020 (IDT)[תגובה]
בוצע בקירוב.
בעיקר הסרתי קישורים שבורים, קישורים בתשלום, קישורים בשפות זרות וקישורים של אותו מחבר שפרסם דברים דומים בשני מאמרים נפרדים... בן נחום - שיחה 16:01, 30 במרץ 2020 (IDT)[תגובה]
הכנסתי. david7031שיחה • ה' בניסן ה'תש"ף • 16:10, 30 במרץ 2020 (IDT)[תגובה]

המגרפה (בית המקדש)[עריכת קוד מקור]

ConstructionClock.svg

שלום David7031,
הצבת תבנית "בעבודה" על הערך "המגרפה (בית המקדש)" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הערך למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הערך – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.

בברכה, ידידיה צבאןשיחה • ה' בניסן ה'תש"ף • 20:56, 30 במרץ 2020 (IDT)[תגובה]

תודה על התזכורת. david7031שיחה • ו' בניסן ה'תש"ף • 21:08, 30 במרץ 2020 (IDT)[תגובה]

בנוגע לאליהו הנביא וליל הסדר[עריכת קוד מקור]

לא מכיר את הסברה שהוא מגן מפני הגויים. אני מכיר את הרעיון שהוא יביא את הגאולה:

הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ לָכֶם אֵת אֵלִיָּה הַנָּבִיא לִפְנֵי בּוֹא יוֹם יְהוָה הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא.

ספר מלאכי ג' פסוק כ"ג

. אגב, זאת ההפטרה בשבת שלפני ליל הסדר ולכן היא נקראת שבת הגדול.

אני מכיר את הפטרת שבת הגדול. מה שאני רוצה אליו מקור זה שהמנהג לפתוח את הדלת התחיל כדי לוודא כדי שאין שם גופה של תינוק. david7031שיחה • ח' בניסן ה'תש"ף • 20:13, 1 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
פרשנות ששמעתי. ככה זה מנהגים, קשה למצוא להם מקורות אז יש בעיקר השערות. יאיר הנווט - שיחה 20:15, 1 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
בסדר. לכן ביקשתי מקור, ולא מחקתי. (אגב, אם יש חוקר ששיער תא זה, אז אפשר לכתוב את זה בשמו. חבר שלך ששיער את זה הוא לא מקור. david7031שיחה • ח' בניסן ה'תש"ף • 21:18, 1 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

הפניה החד-שבועית שלי (פרשת שמיני)[עריכת קוד מקור]

מועדים לשמחה דוד, נראה לי שהביקורת דלהלן מתאימה בדיוק למה שתיארת כביקורת שהמתאימה ביותר להיות מוזכרת בערך על המחבר. אם גם בעיניך יש לתוכן דלהלן חשיבות אנציקלופדית, בבקשה תעתיק אותו כדלהלן:

1. בערך אברהם שמואל שטיין בפיסקה "קישורים חיצוניים" תחת הכותרת "ביקורת על ספריו":

תודה רבה ובשורות טובות! בן נחום - שיחה 13:12, 10 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
בן נחום, אני לא חושב שיש חשיבות לביקרות הזו. ביקורת שלדעתי אמורה להיכנס לערך, היא ביקורת שאגב סקירת הספר, סוקרת את מכלול יצירתו של נשוא הערך.
אם היה ערך על הספר, אז ביקרות זו הייתה מצוינת להכנסה בו. david7031שיחה • י"ט בניסן ה'תש"ף • 22:09, 12 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

הארת פנים לתורמי ערכים[עריכת קוד מקור]

מצער אותי מאוד לראות את תגובתך לנציג משרד האדריכלים בויקיפדיה:העברת דפי טיוטה. לא היו מזיקים לנו עוד עורכים בוויקיפדיה וגם כך הקהילה שלנו לא תמיד הכי נעימה. במבט ראשון אמנם הערך לא עונה על הסטנדרטים שלנו אבל ייתכן מאוד שעם עבודה מתאימה הוא יעבור דיון חשיבות (בהנחה שבעלי הידע באדריכלות יעידו על חשיבותו).

אשמח אם להבא תוכל להקפיד על תגובות יותר אדיבות לאנשים שמעוניינים לתרום ערכים לוויקיפדיה, גם אם נראה שהם לא עונים על הסטנדרטים. אם אינך מרגיש שביכולתך לענות באיפוק, עדיף להשאיר זאת לאחרים. אתה ואני בגדר "נותני שירות" לא רשמיים. תיאר לעצמך שכך היו עונים לך כאשר היית פונה לעסק או מוסד ממשלתי, איך היית מגיב?

יש לך את הכוח להפוך את הקהילה שלנו לנעימה יותר ולשמור על השם של ויקיפדיה כמקום שנעים לעבוד בו. בבקשה הקפד להבא להאיר פנים Hummingbird° כולי אוזן ° יש לך הודעה 06:27, 12 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

אני לא מסכים עם דבריך לגבי חשיבות הערך, אבל אקח לתשומת ליבי את דבריך לגבי האדיבות. david7031שיחה • י"ח בניסן ה'תש"ף • 06:49, 12 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

אודה לחוות דעתך - מחקר על "שוברים שתיקה"[עריכת קוד מקור]

מועדים לשמחה David7031!
אף אחד לא התנגד להצגת הטקסט דלהלן בערך שוברים שתיקה, אבל בגלל הרגישות הפוליטית חשוב לי מאוד לפני שאציב אותו שם לדעתת את המדתך לגבי החשיבות האנציקלופדית של הטקסט דלהלן - כולו או מקצתו:

בשנת 2018 נערך מחקר מעמיק על פרסומי "שוברים שתיקה", מטעם המכון לאסטרטגיה ציונית. המחקר הסכים לקבל כהנחות יסוד היפותטיות שאכן ה"עדויות" שפרסם הארגון נאמרו, ושאכן הדברים שנאמרו בהם התרחשו (זאת למרות שכל אחת מההנחות האלו אינה מוכחת).
במחקר נבחנו כמאה עדויות המייצגות את כלל העדויות שפרסם "שוברים שתיקה": מחציתן הופיעו בספר של "שוברים שתיקה" - 'כיבוש השטחים: עדויות חיילים 2000–2010', שרובו עוסק באזורי יו"ש; ומחציתן הופיעו במסמכים מטעם "שוברים שתיקה" העוסקים שני המבצעים הגדולים שהתקיימו ברצועת עזה בעשור האחרון – עופרת יצוקה (2009) וצוק איתן (2014)
ניתוח העדויות העלה כי הם אינם תומכות בטענות "שוברים שתיקה" לפיהן שליטת צה"ל ביו"ש מדרדרת את רמתו המוסרית-הכללית, כי בניגוד להצהרות "שוברים שתיקה" אחרי מבצעי צה"ל ברצועת עזה אין אפילו עדות אחת על "קשר בין מדיניות הירי לבין הרג של מאות אזרחים חפים מפשע" ולא נמצאה עדות "המלמדת על שאיפה לפגיעה מכוּונת בבלתי-מעורבים."[1] במחקר אף נמתחה ביקורת על ש"שוברים שתיקה" מבצע במפורש השלכה "מן הכלל אל הפרט" במצבים בהם לפרט מאפיינים ייחודיים שאינם קיימים בכלל (למשל חברון לעומת כלל יו"ש).
היבט נוסף שעלה מניתוח העדויות הוא כי הפגיעה בזכויות אדם ובחייהם של פלסטינית גבוהה הרבה יותר כאשר צה"ל פועל בעזה לאחר ההתקות, לעומת פעילות צה"ל ביהודה ושומרון.
המחקר גם מצא כשלים מבניים לגבי מרבית העדויות; לא ניתן להבין את הסיטואציה המלאה באירוע נשוא העדות, לא צוין תאריך מדויק (לעיתים רק צוינה שנה) ולא צוין מקום מדויק (רק שם עיר או "צפון הרצועה" וכו'), לכן אין אשרות לזהות אם עדויות רבות מתייחסות לאירוע אחד. במקביל, מכיוון שלרוב אין פרטים מזהים על מוסר העדות, אין אפשרות לדעת אם עדויות על אירועים שונים נאמרו מפי חיילים שונים או שחייל אמר השמיע עשרות עדויות[2].

  1. ^ אם כי עורך המחקר מציין ש"ישנן כמה עדויות, שבמידה שהן אכן מתארות את המתרחש באופן מדויק ואינן מסתירות פרטים רלבנטיים, ייתכן שיש בהן כדי לתאר פשעי מלחמה."
  2. ^ אברום תומר, ‏סייג לחוכמה שתיקה, השילוח 18 ביוני 2018
תודה רבה ובשורות טובות בן נחום - שיחה 09:14, 12 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
אני לא בורה בורה, אבל לדעתי לפסקא זו יש חשיבות (אני לא אציב אותה בעצמי, כי בשביל זה אני צריך לקרוא את כל המאמר, אבל אם יהיו יותר מדי בעיות, יכול להיות שאני אעשה זאת).david7031שיחה • י"ח בניסן ה'תש"ף • 09:17, 12 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
תודה רבה דוד.
אנסה להציב את זה בעצמי במסגרת העריכות שמותר לי לבצע בעצמי. בן נחום - שיחה 09:19, 12 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
מצוין. ועם זאת, ההפניה שלך עוררה את סקרנותי, והתחלתי לקרוא את המאמר, והוא אכן מעניין ביותר. david7031שיחה • י"ח בניסן ה'תש"ף • 09:26, 12 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
ולאחר קריאת המאמר, אני יכול לומר שהוא מעניין, אבל יש בו בעיה אחת (אני לא ידוע אם לקרוא לה גדולה, אבל היא די מעיבה על הקריאה) הכותב מנסה לעשות שני דברים בבת אחת: להציג את מסקנות המחקר, ולהתפלמס עם עמדתם המוסרית/פוליטית של שוברים שתיקה. לדעתי, ניסיון זה לא עוהל יפה, וראוי היה אם יציג תא מסקנות המחקר לבד (כולל המשמעות שלהם ביחס לטענותיהם של שוברים שתיקה ברמת היחסי טענה ראיה) ורק לאחר מכן את מסקנותיו הפוליטיות, ששוברים שתיקה מטעים את הציבור. (ייתכן שלא התנסחתי בצורה הכי רהוטה, אני מקווה שתבין מה רציתי). מועדים לשמחה. david7031שיחה • י"ח בניסן ה'תש"ף • 09:39, 12 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

הפניה החד-שבועית שלי[עריכת קוד מקור]

מועדים לשמחה דוד, מה נשמע? מצליח לקיים "ושמחת בחגך"?
יצרתי כעת ערך על הספר המרתק הגדולים: האישים שעיצבו את פני היהדות החרדית בישראל.
לדעתי יתרום רבום לקוראי הערך את נוסיף את הציטוט דלהלן של מבקר הספרות אלון שלו שמתייחס לייחודיותו של הספר. אם גם אתה חושב ככה, בבקשה תעתיק לשם את התוכן דלהלן:

מבקר הספרות אלון שלו המתייחס לייחודיותו של הספר
:"על אף הגיוון הדיסציפלינרי של החוקרים – היסטוריונים, חוקרי מחשבת ישראל, חוקרי משפט עברי וסוציולוגים – האסופה שואפת ליצור מארג אורגני, על ידי שמירה על תבנית ומטרות אחידות למאמרים, וברוב המקרים הניסיון עולה יפה...
חלק מהדמויות נידונות כאן לראשונה בהקשר מחקרי, וחלקן מוכרות פחות לציבור הלא-חרדי, ובכך תרומתו הרבה של הספר... כמכלול מדובר בנכס של ממש לחוקרים מן התחום, והיות שכמעט כל המאמרים נגישים ביותר לקריאה, גם האדם מן השורה ימצא באסופה זו עניין רב."
[1].

נ.ב. "לתשומת ליבך, ישנם סיכויים שמשתמש:Eman מתנגד לעריכה. אם התנגדותו משפיעה על החלטותיך באשר להחלטתך אם לבצע את העריכה, אשמח שתודיע לי".

תודה רבה ובשורות טובות! בן נחום - שיחה 21:26, 13 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

א. חוץ מהיום, שקצת נגמר אצלנו היין על ההליכה למכולת, אני מצליח לקיים ושמחת בחגך. ב. ראיתי את הערך, ואני כלל לא בטוח שיש לו חשיבות. כמו כן, כרגע הוא עוד לא מתאים למרחב הערכים (אני אישית הייתי כותב אותו בטיוטה ומעביר רק כשמצבו היה ראוי, אבל לא אתווכח על זה). כשהערך יגיע למצב יציב, תעדכן אותי, ואני אשקול את בקשתך. מועדים לשמחה...חגים וזמנים לששוןdavid7031שיחה • כ' בניסן ה'תש"ף • 21:43, 13 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
אוי. זה ממש פאתטי. עוד פעם כתבת ערך בשביל שיהווה משכן לבדל של מאמר מ"השילוח".
אבל מכיוון שלא הזקת עכשיו לערך אחר; ושלמרות שהערך גבולי מבחינת החשיבות, כמכלילן, אני תומך בהשארותו כי הוא לפחות "לא אוכל ולא שותה"; וסביר להביא ביקורת על הספר, גם אם היא יחסית קצרה; ולא מצאתי משהו יותר רציני בגיגול ראשוני - אז הפעם אני לא מתנגד.
מה שכן, אני מצטרף לדברי דוד לגבי הכתיבה בטיוטה. מילא במצבו הנוכחי. אבל הוא היה שעות במרחב הערכים במצב כזה. אין לזה שום סיבה. זה מפליא אותי שצריך להסביר לך דבר שמסבירים בסדנאות לעורכים חדשים לגמרי. emanשיחה 22:42, 13 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
שבוע טוב דוד, דומני שהערך כבר נמצא במצב יציב.
לאור זאת ובמיוחד לאור דברי Eman לעיל, בקש שאם יש בעיניך חשיבות אנציקלופדית אז תעתיק כמפורט לעיל. בן נחום - שיחה 07:44, 19 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

@[עריכת קוד מקור]

שלחתי לך. מועדים לשמחה, יםשיחה • כ' בניסן ה'תש"ף • 09:37, 14 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

האם תסכים לתמוך בהצעה חדשה שלי?[עריכת קוד מקור]

מועדים לשמחה דוד,
חשבתי על יצירת הסדר חדש שיאפשר לי לתרום באיכות וביעילות רבה יותר לוויקיפדיה, לפיו:

  1. אעשה עריכה שמבוססת על "השילוח" רק אחרי שויקיפד ותיק אחר יאשר שהעריכה ראויה בעיניו.
  2. בתקציר העריכה אציין את שמו של הויקיפד שתמך בעריכה (כך שאם מישהו יערער על התוספת, תהיה לו כתובת של מי שתמך בה)
  3. אפנה לכל ויקיפד (שיסכים לכך) רק פעם או פעמיים בשבוע.
  4. כמובן אם ויקיפד עמו אתייעץ יחשוב שאין מספיק חשיבות אנציקלופדית, ארד מהעניין ולא אתייעץ עם ויקיפד נוסף
  5. אם ויקיפד אחר (ללא יוצא מן הכלל) יביע התנגדות לתוכן העריכה לא אמשיך להתעסק עם אותה עריכה (לכל היותר אציין בתמציתיות את תוכן התרומה בדף השיחה - למקרה שבעתיד ויקיפד אחד ירצה לעסוק בנושא).
    מה דעתך? תסכים לתמוך בהצעה הזו?
    לחלופין, יש לך אולי רעיון לשיפור ההצעה? בן נחום - שיחה 11:25, 14 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
חגים וזמנים לששון. הואיל ואני לא מפעיל, אני לא חושב שזה כל כך רלוונטי מה דעתי בשאלה. david7031שיחה • כ' בניסן ה'תש"ף • 11:37, 14 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
קודם כל בעיני יש לדעתך חשיבות רבה! בין אם אתה תומך, בין אם אתה מתנגד ובין אם יש לך רעיון לשיפור ההצעה.
מעבר לזה, אם קטן אתה בעיניך וכו', חושבני לדעתך יש משקל בעיני במפעילים והבירוקרטים. בן נחום - שיחה 11:41, 14 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
תזכיר לי במוצאי החג, ואני אשתדל לחשוב. david7031שיחה • כ' בניסן ה'תש"ף • 11:44, 14 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
קיץ בריא!
מתזכר. בן נחום - שיחה 23:57, 15 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
@.david7031שיחה • כ"ב בניסן ה'תש"ף • 00:56, 16 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

תודה רבה![עריכת קוד מקור]

רציתי להגיד לך SMirC-thumbsup.svg תודה רבה! על כל התודות שאתה שולח לי על העריכות שאני עושה... ממש מעודד לדעת שמישהו מתעניין ונהנה מהעריכות שלי! עמד - שיחה 11:30, 16 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

בשמחה. כיף לדעת שבלחיצה אחת קטנה אפשר כל כך לעודד אנשים.
אגב, בהקשר של עשרת הרוגי מלכות, האם יש לך את הספר של אלתר ולנר בנושא?david7031שיחה • כ"ב בניסן ה'תש"ף • 11:35, 16 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
לא, ובאוצר החכמה אפשר לראות רק ארבעים עמודים. למה, יש שם מידע חשוב להוסיף לערך? עמד - שיחה 11:38, 16 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
לא קראתי את כולו, אבל נראה לי שאם יש ספר שהתעסק רק בנושא הזה, אז כדאי להציץ בו. (נזכרתי לשאול כי עשיתי אתמול קצת סדר במדפים, וגילית את העותק שלי של הספר. אם תרצה, כשיירגע קצת המצב אוכל (באופן עקרוני) להשאלי לך אותו. אגב, אתה יודע שבימים אלו אוצר החכמה פתוח לרווחה?david7031שיחה • כ"ב בניסן ה'תש"ף • 11:48, 16 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
כן, חוץ מהספרים של מוסד הרב קוק, ובתוכם הספר הזה. חבל. עמד - שיחה 11:50, 16 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
עכשיו אני רואה. (יצא לי להתקל בבעיה בספרים של עוז והדר, אבל כנראה שלא ניסיתי ספרים של מוה"ק).david7031שיחה • כ"ב בניסן ה'תש"ף • 11:57, 16 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

ויקיפדיה:כיכר העיר#יחס לעורכים חדשים ובלתי אנציקלופדיים[עריכת קוד מקור]

תודה על הצפת הנושא, בעידן הדיגיטלי ניתן לבדוק דברים כאלו בקלות על ידי פילוחים של ערכים לפי ותק המשתמש\משתמש אנונימי וקביעת מדיניות חדשה לפי התוצאות (מכיר לפחות חברה אחת גדולה שביצעה תהליכי ייעול משמעותיים בעקבות בקרה פנימית כזו), אבל לא נראה לי שיש למישהו כאן אינטרס לבדוק את זה. חסר תקנה :-)שיחה • כ"ב בניסן ה'תש"ף • 15:16, 16 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

אני לא מכיר יכולות טכנולוגיות. אם יש לך רעיון קונקרטי, אתה מזומן לפנות לעמותה, ואני אשמח לתמוך ביוזמה.
בעיקר ניסיתי לשתף בתחושות, ולהביע את העמדה ש"תפסיקו להגיד לי להתייחס יפה לכל אחד שכתב ערך פרסומי סוג ד, כי יכול להיות שאם נתייחס אליו יפה, הוא יהיה יום אחד עורך מוצלח". זה לא עובד. אם מישהוא חארי כמה הערות עדיין לא מבין שהערך שלו לא קורב ללהיות ערך בוויקיפדיה העברית, הסיכויים שהוא יבין את זה בהמשך נמוכים, ובזבוז הזמן בניסיון להסביר לו מה לא טוב, והמשא ומתן בדרך להעלאת הערך לרמה ג, מיותרים. איסרו חג שמח.david7031שיחה • כ"ב בניסן ה'תש"ף • 15:29, 16 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
הדיון לכשלעצמו חשוב, מודעות לחסרון היא גם סוג של פתרון, אני באופן אישי מעט חסר סבלנות ומתקשה להדריך משתמשים חדשים. חסר תקנה :-)שיחה • כ"ב בניסן ה'תש"ף • 15:50, 16 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]


תום עידן[עריכת קוד מקור]

שלום דוד היקר,
משתמש:בריאן קבע כעת בויקיפדיה:בירורים הסדר חדש עבור תרומות שלי על בסיס "השילוח" ובמסגרתו גם נקבע שלא אפנה לויקיפדים אחרים בעניין.
זה הזמן לומר שהיה לי כיף להתנהל מולך בחודשים האחרונים, והתרומות שביצעת לפי הצעתי גרמו וגורמים לי סיפוק עצום!
תודה רבה ובהצלחה בכל אשר תעשה --בן נחום - שיחה 14:03, 19 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

בית המקדש השלישי[עריכת קוד מקור]

קראתי את הערך, והייתי רוצה לפתוח הצבעה על הוספתו לערכים מומלצים. מה אתה אומר? בברכה, גיברס - שיחה 01:28, 21 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

מעבר להערות נקודתיות, שאני אסתכל בעז"ה מחר, מפריע לי באופן כללי העירבוב בין "בית המקדש השלישי" כ"בית המקדש" מספר 3, לבין "בית המקדש השלישי" כמנה אדריכלי, היינו בית המקדש של יחזקאל. (לצורך הדוגמא, כשיהודים אלפי שנים התפללו לבניין המקדש, הם לא התעניינו יותר מדי בצורתו, וודאי שלא שאפו לבנות את בית המקדש של יחזקאל. הם שאפו להקריב קרבנות ולהשיב את העבודה במקדש למקדש.david7031שיחה • כ"ז בניסן ה'תש"ף •
יש בזה משהו, אבל בסך הכל יש התייחסות בערך אחד גם לצורת המקדש על פי יחזקאל, שעל פי הפרשנות המקובלת התכוון למקדש השלישי, וגם לדרישה ההלכתית, קרי: בניין בית המקדש וחידוש העבודה, וגם לפן האגדתי. מכל מקום, תודה על ההתייחסות. אם תסכים לגבי הצעת ההוספה, אשמח אם תדריך אותי כי אין לי כל מושג מה התהליך הנדרש. בברכה, גיברס - שיחה 01:56, 21 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

ירושלים של זהב[עריכת קוד מקור]

David7031 שלום, אתה מוזמן לכתוב את עמדתך בדף ויקיפדיה:רשימת ערכים במחלוקת/:ירושלים של זהב. Avco123 - שיחה 18:30, 23 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

אני מניח שאתה מזמין אותי לכתוב את עמדת הצד השני. הואלי ואני לא בטוח מה עמדתי, אני לא חושב שכדאי שאני אכתוב אותה. רצוי אולי שAmirosan יכתוב אותה.david7031שיחה • ל' בניסן ה'תש"ף • 18:39, 23 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
David7031, אתה היית נגד העריכה שלי וביטלת אותה, לכן פניתי אליך. עם זאת גם משתמש:Nirvadel נגד העריכה שלי ולכן גם הוא מוזמן לכתוב את עמדת הצד השני. Avco123 - שיחה 18:43, 23 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
כתבתי. אמירושיחה 18:45, 23 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
זה אומר שבעוד 72 שעות, ניתן לפתוח את ההצבעה? Avco123 - שיחה 18:46, 23 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
לא האשמתי אותך, רק ציינתי. (הייתי נגד העריכה שלך, ואחרי הוספת גירסאות הכיסוי אני לא בטוח מה דעתי.). נראה לי שאתה צודק לגבי הפתיחה.david7031שיחה • ל' בניסן ה'תש"ף • 18:50, 23 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
רק אם לא ימשיך שם הדיון. --דוד-- Cumputer guyשיחה • ל' בניסן ה'תש"ף • 18:52, 23 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
אף אחד לא דיבר על האשמות. לא מבין מאיפה זה בא לך? Avco123 - שיחה 18:54, 23 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
אתה לא יודע. אולי אני פרנואיד? קריצה הרבה בריאות.david7031שיחה • ל' בניסן ה'תש"ף • 18:57, 23 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]
הכל בסדר חיבוק אני אקבל בהבנה את דעת הרוב. Avco123 - שיחה 19:01, 23 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

ירושלים של זהב[עריכת קוד מקור]

הצבעת המחלוקת נפתחה, מכיוון שהיית מעורב בדיון, אני מסב את תשומת ליבך לעניין. Avco123 - שיחה 18:46, 26 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

תודה.david7031שיחה • ג' באייר ה'תש"ף • 18:48, 26 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

שיבוץ ערך מומלץ 27-30 באפריל[עריכת קוד מקור]

הי. שמתי לב ששיבצת את אותו ערך לכל 4 הימים האלה. זה בטעות? בריאן - שיחה 09:28, 27 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

לא. זה בגלל שבאמצע יש את יום הזיכרון ויום העצמאות, שיש להם מקבצי ערכים. אבל תודה על העירנות.david7031שיחה • ג' באייר ה'תש"ף • 09:52, 27 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

לתשומת לבך שמת לי הודעה בטעות בדף השיחה[עריכת קוד מקור]

אבקש להורידה Nirvadel - שיחה 18:10, 29 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

הורדתי. מתנצל.david7031שיחה • ו' באייר ה'תש"ף • 02:51, 30 באפריל 2020 (IDT)[תגובה]

בקשר לקובץ ששלחת לי במייל[עריכת קוד מקור]

בשביל להעלות את הקובץ אני צריך כמה פרטים קטנים:

  1. מקור: מאין הגיע הקובץ הזה? (כתובת URL, ספר או פרסום)
  2. שם היוצר - דב בר רטנר?
  3. האם זה יצא לאור לראשונה לפני 1925?

אשמח אם תענה בהקדם. Amiel - שיחה - קבלו את פניהם של משתמשים חדשים! 21:46, 9 במאי 2020 (IDT)[תגובה]

אני מקווה שזה מספיק בהקדם. זה מתוך ספר היובל לנחום סוקולוב, ואחד הוויקיפדים סרק לי אותו. אכן, היוצר הוא דב בר רטנר. זה יצא לאור בתרס"ד, שהיא לפני 1925. תודה לך.david7031שיחה • ט"ז באייר ה'תש"ף • 21:49, 9 במאי 2020 (IDT)[תגובה]

העלתי תחת השם Heharot Lmegit Taanit. Amiel - שיחה - קבלו את פניהם של משתמשים חדשים! 22:52, 9 במאי 2020 (IDT)[תגובה]

תודה.david7031שיחה • ט"ז באייר ה'תש"ף • 22:54, 9 במאי 2020 (IDT)[תגובה]

לית דין צבי למילף[עריכת קוד מקור]

התכוונת כמובן לדף קיא: ולא קיב:. סליחה על הנוקדנות :) אבי גדור - שיחה 21:47, 10 במאי 2020 (IDT)[תגובה]

חסימה לפי בקשה[עריכת קוד מקור]

שלום דוד, לפי בקשתך יצרתי מסנן שימנע ממך עריכה באתר למעט דפים שהוגדרו מראש. לכשתרצה שההגבלה תבוטל, תייג אותי כאן. למקרה שלא אהיה זמין, בקש ממפעילי מערכת או עורכי ממשק שינטרלו את מסנן 97. דגש חזק - שיחה 11:17, 11 במאי 2020 (IDT)[תגובה]

דגש חזק, אני מאמין שבשלב זה החופשה הספיקה לי. אשמח אם תוכל לבטל את הגבלות העריכה שלי. תודה רבה.david7031שיחה • י"ד באלול ה'תש"ף • 01:56, 3 בספטמבר 2020 (IDT)[תגובה]
דוד שי היקר, דגש לא פעיל בימים האחרונים. תוכל לסייע לי ולנטרל את מסנן 97?david7031שיחה • ט"ו באלול ה'תש"ף • 12:57, 4 בספטמבר 2020 (IDT)[תגובה]
אני מקווה שהצלחתי בכך. תודיע לי אם יש בעיה. דוד שי - שיחה 13:03, 4 בספטמבר 2020 (IDT)[תגובה]

אמיסולפריד[עריכת קוד מקור]

שלום לך דוד 7031. רציתי בבקשה לשאול אותך: אני עורך טיוטה לערך חדש בויקיפדיה בשם ״אמיסולפריד״ (זה שם של תרופה אנטי פסיכוטית לא-טיפוסית) , זה הקישור: https://he.m.wikipedia.org/wiki/משתמש:מנדל_אסולין/אמיסולפריד#תופעות_לוואי . והיות ואני משתמש מתחיל בויקיפדיה (,זהו הערך הראשון אותו אני עורך. עד היום התעסקתי רק בעריכות משניות של ערכים קיימים כמו תיקוני טעויות קלות,הוספות מילים ותיקונים לשוניים, אך לא כתבתי ערכים חדשים שכנ״ל זה הראשון שלי) אני לא מצליח לעשות כמה דברים הקשורים בטכניקה של העריכה, ולא מצאתי להם מידע בדפי העזרה של ויקיפדיה: 1. עם איזה קוד או איפה ואיך כותבים את הפתיח (אני מתכוון לשורה השנייה הבאה לאחר שם הערך)? למשל, במקרה של הערך שלי, צריך לבוא- אחרי השורה של שם הערך, ״אמיסולפריד״ - המילה ״תרכובת״. 2.באמצע הקטע ״תופעות לוואי״ שאני באמצע לעבוד עליו, רשום בפיסקה השנייה (נכון לשעת כתיבת אימייל זה, יתכן שאוסיף/אשנה ברגעים הקרובים משהו): ״בנוסף עלולה אמיסולפריד להוביל במקרים נדירים לתופעה מסוכנת המחייבת טיפול דחוף הנקראת בשם(״-פה רשום קישור בקוד כזה: ״)תסמונת ניורולפטית ממארת(), המלווה בחום גבוה, נוקשות שרירים, ירידה בהכרה, האצה בקצב הלב או אי סדירות שלו והזעה מרובה.״ עד כאן הפיסקה השנייה.

העניין הוא, שאני רוצה לעשות ״עוגן״, דהיינו: שהקישור יוביל לקטע ״•תסמונת ניורולפטית ממארת:״ שבערך ״תרופות אנטי פסיכוטיות״ בתוך הקטע ״תופעות לוואי״. כלומר, אני רוצה שבלחיצה על הקישור, שמילותיו שהקורא רואה בערך שלי (אמיסולפריד) יהיו ״תסמונת ניורולפטית ממאירה״ ויובילו ל״תסמונת ניורולפטית ממארת:״ שבקטע תופעות לוואי של הערך ״תרופות אנטי-פסיכוטיות״. איך אני מגיע לזה? איזה קוד אני צריך לעשות?

אשמח שתעזור לי בשני דברים אלו. מקווה שזה בתחום הידע שלך (כתבת שתשמח לעזור בהוראות עריכה.- הכוונה גם לזה לא? ובאם זה לא כולל זה, אשמח שתפנה אותי לגורם המתאים).

תודה רבה ולהתראות, מנדל אסולין.

עזרה בעריכה[עריכת קוד מקור]

שלום לך דוד 7031. רציתי בבקשה לשאול אותך: אני עורך טיוטה לערך חדש בויקיפדיה בשם ״אמיסולפריד״ (זה שם של תרופה אנטי פסיכוטית לא-טיפוסית) , זה הקישור: https://he.m.wikipedia.org/wiki/משתמש:מנדל_אסולין/אמיסולפריד#תופעות_לוואי . והיות ואני משתמש מתחיל בויקיפדיה (,זהו הערך הראשון אותו אני עורך. עד היום התעסקתי רק בעריכות משניות של ערכים קיימים כמו תיקוני טעויות קלות,הוספות מילים ותיקונים לשוניים, אך לא כתבתי ערכים חדשים שכנ״ל זה הראשון שלי) אני לא מצליח לעשות כמה דברים הקשורים בטכניקה של העריכה, ולא מצאתי להם מידע בדפי העזרה של ויקיפדיה: 1. עם איזה קוד או איפה ואיך כותבים את הפתיח (אני מתכוון לשורה השנייה הבאה לאחר שם הערך)? למשל, במקרה של הערך שלי, צריך לבוא- אחרי השורה של שם הערך, ״אמיסולפריד״ - המילה ״תרכובת״. 2.באמצע הקטע ״תופעות לוואי״ שאני באמצע לעבוד עליו, רשום בפיסקה השנייה (נכון לשעת כתיבת אימייל זה, יתכן שאוסיף/אשנה ברגעים הקרובים משהו): ״בנוסף עלולה אמיסולפריד להוביל במקרים נדירים לתופעה מסוכנת המחייבת טיפול דחוף הנקראת בשם(״-פה רשום קישור בקוד כזה: ״)תסמונת ניורולפטית ממארת(), המלווה בחום גבוה, נוקשות שרירים, ירידה בהכרה, האצה בקצב הלב או אי סדירות שלו והזעה מרובה.״ עד כאן הפיסקה השנייה.

העניין הוא, שאני רוצה לעשות ״עוגן״, דהיינו: שהקישור יוביל לקטע ״•תסמונת ניורולפטית ממארת:״ שבערך ״תרופות אנטי פסיכוטיות״ בתוך הקטע ״תופעות לוואי״. כלומר, אני רוצה שבלחיצה על הקישור, שמילותיו שהקורא רואה בערך שלי (אמיסולפריד) יהיו ״תסמונת ניורולפטית ממאירה״ ויובילו ל״תסמונת ניורולפטית ממארת:״ שבקטע תופעות לוואי של הערך ״תרופות אנטי-פסיכוטיות״. איך אני מגיע לזה? איזה קוד אני צריך לעשות?

אשמח שתעזור לי בשני דברים אלו. מקווה שזה בתחום הידע שלך (כתבת שתשמח לעזור בהוראות עריכה.- הכוונה גם לזה לא? ובאם זה לא כולל זה, אשמח שתפנה אותי לגורם המתאים).

תודה רבה ולהתראות, מנדל אסולין.

שלום לך מנדל אסולין, האמת שנפלת על זמן לא טוב להתייעץ איתי. בדיוק יצאתי לחופשת ויקי לזמן לא ידוע מראש. בלי קשר, אני גם ממש לא מבין בתרופות. אני גם לא מתעסק עם ערכי תרופות, אז אני לא יודע מי כן מבין בזה. אולי שני, שהיא עורכת ותיקה וממובילות ערכי הרפואה בויקיפדיה תוכל לעזור לך. הרבה בהצלחה,david7031שיחה • י"ח באייר ה'תש"ף • 06:29, 12 במאי 2020 (IDT)[תגובה]

אה לא אפריע לך בחופשת הויקי. כששאלתי, לא שאלתי בנושא תרופות (זהו נושא הערך שלי אך לא נושא השאלה), אלא בנושא עריכה בויקיפדיה. אך כנ״ל, לא אפריע לך ואתייעץ עם מישהו אחר, תודה רבה בכל אופן ויום טוב! 🙂 מנדל אסולין - שיחה 06:33, 12 במאי 2020 (IDT)[תגובה]

דוד, אני מקווה שזה בסדר שאני מנצל את דף השיחה שלך. לגבי השאלה הראשונה, מנדל אסולין, האם אתה מדבר על המקום שבו כתוב "נשיא ארצות הברית ה-44" בערך ברק אובמה? אם כן, ניתן להוסיף לשם תיאור קצר רק לאחר שתעביר את הדף למרחב הערכים. התיאור הזה נשאב מוויקינתונים.
לגבי השאלה השנייה: שים לב שיצרת קישור עם סוגריים בתוכו )(, ולכן הדף לא מוביל למקום שהוא אמור להוביל אליו. יש להסיר אותן. ניתן ליצור קישור כזה באמצעות תבנית {{עוגן}}, אבל זה קצת מסובך ולדעתי הקישור לא חייב להוביל לשם; אפשר להסתפק בתיאור התסמונת שמופיע אצלך, ולקוות שמישהו (אולי אתה? Face-smile.svg) יכתוב ערך גם על התסמונת. שמזן (שיחה) • ערכי בראבו • 07:12, 12 במאי 2020 (IDT)[תגובה]

טוב תודה רבה לך שמזן! עזרת לי מאוד. מנדל אסולין - שיחה 07:40, 12 במאי 2020 (IDT)[תגובה]

מה זה "גוד. לית דין צבי למילף"?[עריכת קוד מקור]

"לית דין" הבנתי. מה פירוש השאר? shoshie8שיחה • כ"ד באייר ה'תש"ף • 17:11, 18 במאי 2020 (IDT)[תגובה]

זו גמרא: תלמוד בבלי, מסכת בבא בתרא, דף קי"א, עמוד ב'. דגש חזק - שיחה 17:28, 18 במאי 2020 (IDT)[תגובה]
תרגום: משוך. אין זה רוצה ללמוד; בעברית מדוברת: קח אותי מכאן, הוא לא רוצה ללמוד אלא להתחכם או לשאול שאלות טריוויליות. Ronam20 - שיחה 17:35, 18 במאי 2020 (IDT)[תגובה]
אכן. תודה למסבירים הזריזים.david7031שיחה • כ"ה באייר ה'תש"ף • 20:32, 18 במאי 2020 (IDT)[תגובה]

דף משתמש שובש[עריכת קוד מקור]

שים לב לדף המשתמש, נראה לי שיש שם ערבוב עם דף השיחה. אסף השני - שיחה 00:21, 24 במאי 2020 (IDT)[תגובה]

לחלוטין לא. אלו רשימת מטלות שאני אמור לטפל בהם. אשמח אם תבהיר את בקשת ההבהרה שלך.david7031שיחה • א' בסיוון ה'תש"ף • 00:28, 24 במאי 2020 (IDT)[תגובה]
הכי טוב, לדעתי, לתת את ההכרעה והנימוקים בלשון ימינו ולהפנות לציטוט במקום לצטט את המקור הארמי. לצערי אינני יכל לעשות זאת, היות שאיני מבין את ההכרעה והנימוקים לאשורם. אם לדעתך עדיף שיישאר ציטוט, לפחות לתרגם ולהסביר. תודה! אסף השני - שיחה 00:32, 24 במאי 2020 (IDT)[תגובה]
טוב. אשתדל להיכנס לעומק הסוגיא מתישהוא. באופן כללי הערך נראה לי קצת מבולגן, ובעיקר חסר מקורות.david7031שיחה • א' בסיוון ה'תש"ף • 00:41, 24 במאי 2020 (IDT)[תגובה]

הטילדה הרביעית - גיליון חדש![עריכת קוד מקור]

טילדה חדשה יצאה ממכבש הדפוס! הטילדה הרביעית חוזרת עם שאלות, מפגשים ותובנות חדשות
דבר העורך • ויקיפדיה אוהבת אתרי מורשת - תחרות כתיבת ערכים • ראיון עם מפעיל מערכת • פורטלים • סודוקו • תשבץ • קצרמרי אקטואליה • מיזם יחסי החוץ • מיזם בית ספר ויקיפדיה • מפגש חורף 2020 • קרב איגרוף • טור אישי • ויקימימז • תפזורת • תמונות חדשות

HatildaHarviit-chrom.png


הארי פוטר 73 - שיחה - הטילדה הרביעית - מיזם העיטור השבועי 18:12, 31 במאי 2020 (IDT)[תגובה]

עזרה קטנה[עריכת קוד מקור]

שלום, אני עורך כבר כמה שנים ערכים ועדיין לא יצרתי לעצמי דף משתמש "נורמלי". התחלתי לעבוד עליו מעט בימים האחרונים אבל אני נתקל בקשיים טכניים שאני לא מצליח להבין איך לעצב אותם וכו'. אשמח לעזרה. לדוגמה, כישורי שפה ועוד פרטים אישיים שעורכים מוסיפים. הצלחתי להוסיף כמה(אם תוכל להציץ) מנסה לקרוא בתבנית: "תיבות משתמש" אך לא מצליח להבין וליישם. אשמח ממש לעזרה בנושא. גם אחרי שהצלחתי להוסיף ע"י העתקה מערכים אחרים, אני לא מצליח לעצב ולהדביק אותם במוקם שאני רוצה. כמו כן אם אתה מבין בזה, אני לא מצליח ליצור תבנית קיצור להערות שוליים, נעזרתי ב "ויקיפדיה: בוקמרקלטים" אך גם ללא הועיל. כנראה שיש לי את הבעיה הזאת שרשומה שם כשניסיתי להתקין, "אם הדפדפן שלכם חוסם פופאפים, ייתכן שהבוקמרקלטים לא יוכלו לפעול", במה שתוכל לעזור לי, אשמח ואודה. תודה. Israel0542 - שיחה 18:00, 3 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]

א. לא הבנתי בדיוק מה הבעיה. ב. אני כרגע בחופשת ויקי, אז לא אני הכתובת. הרבה בהצלחה.david7031שיחה • י"ב בסיוון ה'תש"ף • 18:27, 3 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]

מבקש הדרכה[עריכת קוד מקור]

אני משתמש חדש בויקיפדיה מבקש סיוע והדרכה כיצד אוכל לתרום מהידע שלי (ניסוח וסידור נכון, יהדות ועוד) וכן איך להתמודד עם מחיקה שבוצעה לתוכן שהוספתי. תודה מראש.--דוד25 - שיחה 21:08, 3 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]

לא הבנתי. מה בדיוק אתה שואל/מבקש?david7031שיחה • י"ב בסיוון ה'תש"ף • 21:13, 3 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]
(סליחה חשבתי שיש לבקש בשלב ראשון את הנכונות העקרונית לסייע), בכל אופן כרגע נתקלתי בבעיה. ביצעתי עריכה לערך דוד לייבל אבל העריכה נמחקה ללא הסבר רציני ורק נכתב פירוט יתר, (התוספת שלי הייתה מתומצת ומלווה במקורות), אשמח אם תוכל לעייל בשינוי שביצעתי ב31 במאי וההסבר בדף השיחה של הערך ושלי, ולהסביר לי מה הבעיה בעריכה שלי וכיצד ניתן להחזיר את התוכן, כפי הנראה המשתמש שמחק את התוכן מתנכל לערך). בנוסף לא הבנתי למה הגרסא שהוספתי מסומנת בצבע ורוד. תודה מראש--דוד25 - שיחה 21:33, 3 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]
אין לי כוח להתעמק כרגע בכל שינויי הגירסא הנרחבים שהיו שם בערך לאורך הזמן. באופן כללי, מה שצריך זה לפנות בדף השיחה אל חסר תקנה, לבקש ממנו להסביר מדוע אין חשיבות לתוכן שהוספת, ובהתאם לדבריו, להסביר מדוע כן יש חשיבות לתוכן שהוספת. באופן כללי, היו בערך הרבה שיחזורים הדדיים כך שקשה לעקוב אחרי איזו גירסא כל אחד רוצה, ומה השינויים המוצעים.
אם אתה חש שהדיון עם חסר תקנה הגיע למבוי סתום, שטח את טענותיך בצורה מסודרת בדף השיחה, הסבר מה לא טוב במצבו הנוכחי של הערך, והפנה ויקיפדים מלוח המודעות לדיון.
אני לא יודע למה העריכה צבועה בורוד, אבל זה לא אמור להפריע לך בשום צורה ודרך, וזה משמש לצרכים טכניים בלבד.david7031שיחה • י"ב בסיוון ה'תש"ף • 22:07, 3 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]

מומלצים[עריכת קוד מקור]

שלום, שיבצתי ערך ל-29.06. נא שבץ ערכים לימים הבאים. דגש חזק - שיחה 13:11, 28 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]

תודה על השיבוץ (כפי שוודאי ראית, כבר שובצו ערכים בימים הבאים, SMirC-thumbsup.svg תודה רבה! למתזכרים ולמשבצים.david7031שיחה • ז' בתמוז ה'תש"ף • 21:33, 28 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]
אני עם היד על ההגה. ניב - שיחה 21:36, 28 ביוני 2020 (IDT)[תגובה]

אשמח לקבל סיוע בבניית ערך[עריכת קוד מקור]

שלום וברכה, אשמח בבקשה לקבל סיוע ממך בבניית ערך, הבנתי שאתה מתמצה בזה. תודה Nn393 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם/ה

שלום Nn393, באיזה נושא אתה רוצה לכתוב ערך?david7031שיחה • ט' בתמוז ה'תש"ף • 12:24, 1 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
אם אתה מדבר על הערך דור חדד, בהתחשב בכך שככל הנראה הוא לא עומד בקריטריונים לכתיבת ערכים, זה די מיותר לנסות לשפר את הערך.david7031שיחה • ט' בתמוז ה'תש"ף • 12:47, 1 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

מה לדעתך הקריטריונים לכתיבת ערך? אני אחד התלמידים שלו שמנסה לכתוב עליו ערך בויקפדיה,בעולם התשובה הוא מוכר וגם עובד עם ארגון הידברות, יש עליו חומר באינטרנט, מה אתה חושב? אני כן רוצה לסייע לו בזה Nn393 - שיחה 23:49, 1 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

אני לא ממש בקיא בקרירטריונים לדוגמנים, אבל ממה שכתבו בדף השיחה, נראה שאנשים שכן מבינים בזה חושבים שהוא אפילו לא מתקרב לקריטריונים שלנו.
לעצם העניין, למה את חושב שהוא כן עומד בקריטריונם (שיש לו חשיבות). אם תוכל להסביר את זה לי, אולי אני אוכל להסביר את זה לאחרים.david7031שיחה • י' בתמוז ה'תש"ף • 00:17, 2 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

צירפתי לך מספר כתבות,ראיונות שיש עליו באינטרנט, כולל דף הפייסבוק שלו.

https://www.radio2000.co.il/article/18353

https://www.hidabroot.org/article/1139981#myfancy

https://www.hidabroot.org/article/233257

https://www.hidabroot.org/article/1135013

https://www.hidabroot.org/article/1131182

https://www.hidabroot.org/article/1118527

https://www.hidabroot.org/article/235326

https://www.hidabroot.org/article/1118756

https://maorlanoar.org.il/2019/07/11/לא-לתת-למחאה-לבלבל-אותנו/

https://maorlanoar.org.il/2019/01/28/%d7%94%d7%99%d7%99%d7a/

https://maorlanoar.org.il/2019/09/09/די-לאלימות/

https://youtu.be/i68DMCRWpeQ

https://youtu.be/r96gRiHBEGU

https://youtu.be/L9MEBEEoMVE

https://youtu.be/LmHG1t7DXOE

https://youtu.be/mt9kcKH6f14

https://youtu.be/UziVXVizGWo

https://m.facebook.com/dorhaddad/ Nn393 - שיחה 08:53, 2 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

לא מעניינות אותי כתבות עליו. אני רוצה שתסביר במילים שלך למה את חושב ששי לו חשיבות.david7031שיחה • י' בתמוז ה'תש"ף • 09:29, 2 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

לפני הכל שהיה דוגמן, הוא איש חינוך,פעיל חברתי בקרב בני הנוער, דרך הסיפור האישי שלו והידע האקדמי שרכש הוא משקם מאות נערים ונערות ממשפחות קשיי יום(אני דוגמא טובה לכך), ואני ועוד מאות נערים חושבים שיש לו חשיבות עם ערך לזולת בלי הקשר לחזרה בתשובה שלו שמבחינתו אין הבדל אם אתה חילוני או דתי.. כולם שווים . מה אתה חושב? Nn393 - שיחה 10:12, 2 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

השאלה איננה אם הוא אדם טוב, אלא אם יש לו חשיבות. אם יש משהוא שמייחד אותו משאר שמונה ומשהוא מליוני בני האדם במדינת ישראל.
אם זה שהיה דוגמן, כתוב בבקשה איפה, כמה ולמה. אם זה שהוא מרצה מבוקש, הדגם. "מבחינתו אין הבדל אם אתה חילוני או דתי" זה לא סיבה לחשיבות.david7031שיחה • י' בתמוז ה'תש"ף • 10:18, 2 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

לכן שלחתי לך מלא כתבות וראיונות שתבחין אם גם אתה רואה בו דמות ציבורית כמו שאר האנשים שחושבים כך שלדעתם הוא כ ןראוי לערך בויקפדיה. ומה שבעבר היה זה היה מחוסר ידע בכתיבה ולכן פניתי אליך כי הבנתי שאתה מקצועי מאוד וערכים רבים ערכת. Nn393 - שיחה 11:06, 2 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

דיגמן לקסטרו,נייקי, תמנון,חליפות חתן ליאור סגול,קרייזר ג'ינס,הלבשה תחתונה גרישו חברה רוסית ועוד..התקבל בתור פרזנטור משנה לרוברטו קוואלי אך לא חתם שם בגלל תהליך התשובה ועצם גיוסו לצהל Nn393 - שיחה 11:10, 2 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

מצוין. ועכשיו על כל אחת מהרשתות האלו, תביא מקור. (אני מניח שאפשר למצוא אותם בכתבות שהבאת, אבל אתה צריך להצמיד בין טענה לכתבה). כפי שראית בדף הישחה, היו שפיקפקו באמינות הרשימה של החברות.david7031שיחה • י' בתמוז ה'תש"ף • 11:13, 2 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

לכן קודם לכן צירפתי כתבות כדי שתבחין אם לדעתך זה מספיק בשביל לכתוב ערך, יש עליו כתבות שמוכיחות שדיגמן לקסטרו,ליאור סגול,קרייזר ג'ינס,גרישקו יש סרטוני מתצוגות אופנה,תמנון ונייק צריך לחפש לא מצאתי,ובגדול לא כל חתימה בחברה מתפרסם על זה כתבה באינטרנט בנוסף בעבר בגלל תהליך החזרה בתשובה ביקש מאיש דיגיטל שיוריד את כל הכתבות עליו מעולם הדוגמנות. מה ששלחתי לך הם כתבות עדכניות שמוכיחות שמה שאמרתי אכן נכון Nn393 - שיחה 11:21, 2 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

בנוסף בעבר בגלל חוסר נסיון לא כתבתי ערך כמו שצריך ולא צירפתי לינקים מספיק מדוייקים ולכן פסלו את הערך ובצדק. הפעם אני נעזר באדם מקצועי מאוד שזה אתה במטרה שכן יקבלו את הערך ולא יפקפקו. Nn393 - שיחה 11:24, 2 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

ריפרפתי על הכתבות שהבאת, רובן הן לא מקורות אנציקלופדיים, בטח שאי אפשר לבנות ערך רק על בסיסן.
אם החלטת שהסיבה שיש לו חשיבות היא בגלל קריירת הדוגמנות, אז הבא מקורות (לפחות עיתונאיים, וודאי לא כאלו שרק מתבססים על ראיון איתו בהידברות) לכך שהייתה לו קריירה רצינית בתור דוגמן.david7031שיחה • י' בתמוז ה'תש"ף • 11:41, 2 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
בכל מקרה, בדקתי עכשיו את המדיניות, ובשביל לשחזר תא הערך צריך חתימה של חמישה תומכים, והשגת רוב של 60% בהצבעה על שחזור. מה שקשה להאמין שיקרה גם בערך טוב. וודאי לא בערך גבולי כזה. בקיצור, הייתי ממליץ לך לרדת מכל העניין, או לעשות שיעורי בית רציניים, לעבור על כל המדריכים הרלוונטיים בויקיפדיה, ולכתוב את הערך כמו שצריך.david7031שיחה • י' בתמוז ה'תש"ף • 14:11, 2 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

לקחתי לתשומת ליבי, אנסה ללמוד מעט ולשפצר את הערך. קודם כל אני מודה לך מאוד על הסבלנות ועל הזמן שהקדשת,אשמח להעזר בך ,אנסה לשלוח לפה דוגמא של הערך ברגע שיהיה מוכן ותחליט האם זה מספיק טוב בשביל לערער. תודה Nn393 - שיחה 16:49, 2 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

מגילת תענית 2[עריכת קוד מקור]

ConstructionClock.svg

שלום David7031,
הצבת תבנית "בעבודה" על הערך "מגילת תענית" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הערך למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הערך – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.

בברכה, ידידיה צבאןשיחה • י"א בתמוז ה'תש"ף • 14:17, 3 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

שלום ויישר כוחך על ההשקעה הרבה בערך. נראה שעבודתך בערך נמשכת בהפסקי זמן ארוכים, ועל כן הסרתי את התבנית. נא ראה מספר תיקוני ויקיזציה שביצעתי. בברכה, ידידיה צבאןשיחה • ח' באב ה'תש"ף • 12:05, 29 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
ידידיהצבאן, בסדר גמור. אולי כדי להבהיר לקוראים ש"הערך בשיפוצים", כדאי לשים {{בעבודה מתמשכת}}? בבניין ירושלים ננוחם.david7031שיחה • ט' באב ה'תש"ף • 16:49, 30 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
אמן. נשמע לי רעיון נכון לערך זה. בברכה, ידידיה צבאןשיחה • י' באב ה'תש"ף • 00:19, 31 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
שוב שלום!
בהוראות התבנית נכתב: "...מתבקשים להקפיד להסירה עם סיום העבודה או ברגע שזיהו שאין ביכולתם להמשיך לעבוד על הערך."
לדעתי לאחר כחודשיים מעריכתך האחרונה, לא נכון להשאיר את התבנית ולכן אסיר אותה. מובן שאם תמשיך את העבודה תוכל להשיבה.
בהערכה, ידידיה צבאןשיחה • כ"ה באדר ה'תשפ"א • 10:34, 9 במרץ 2021 (IST)[תגובה]
ידידיה צבאן , לדעתי זו טעות, כיוון שכפי שציינתי, מטרת התבנית היא לומר "שימו לב, ערך בשיפוצים, הערך לא מושלם". אבל אם אתה חושב שזו לא מטרת הבתנית, אז בסדר.david7031שיחה • כ"ה באדר ה'תשפ"א • 10:47, 9 במרץ 2021 (IST)[תגובה]

@[עריכת קוד מקור]

שלחתי לך מאייל תוכל להגיב? ויקי4800 - שיחה 11:37, 10 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

מזל טוב![עריכת קוד מקור]

מ ז ל Nuvola apps cookie.svg ט ו ב ! מגזין יהלום שיחה 21:44, 15 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

מ ז ל Nuvola apps cookie.svg ט ו ב ! הארי פוטר 73 ~ שיחה ~ הטילדה הרביעית 23:52, 15 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

מזל טוב! קומפיוטר - שיחה 23:56, 15 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
דגש חזק Ronam20 הארי פוטר 73 קומפיוטר למה זה מראה שהיום הולדת שלו מחר?, טעינו בתאריך?. מגזין יהלום - שיחה 18:20, 16 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
SMirC-thumbsup.svg תודה רבה! לכל המברכים, ויתקיים בכם "ואברכה מברכך".
לשאלת מגזין, יום ההולדת שלי הוא היום, ולא יודע מדוע אתה החלטת להקדים את הברכות.david7031שיחה • כ"ה בתמוז ה'תש"ף • 22:29, 16 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
אני עוקב אחרי השינויים האחרונים לא אחרי הלוח ;) בכל אופן, הרבה מזל טוב. קומפיוטר - שיחה 22:31, 16 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
כנראה טעיתי אבל לא נורא. מגזין יהלום - שיחה 22:35, 16 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
מ ז ל Nuvola apps cookie.svg ט ו ב ! TheDesertboy - יום טוב - שיחה 02:30, 17 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
מ ז ל Nuvola apps cookie.svg ט ו ב ! 08:33, 17 ביולי 2020 (IDT)
מ ז ל Nuvola apps cookie.svg ט ו ב ! ושפע ברכות מקרב לב!! ניב - שיחה 14:41, 17 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
מ ז ל Nuvola apps cookie.svg ט ו ב ! YairMelamedשיחה 16:10, 17 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
מ ז ל Nuvola apps cookie.svg ט ו ב ! Mbkv717שיחה • כ"ה בתמוז ה'תש"ף • 16:36, 17 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]
מ ז ל Nuvola apps cookie.svg ט ו ב ! !! המקיסט - על דא ועל הא - גם לוויקיפדיה יש עיתון 17:48, 17 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── מ ז ל Nuvola apps cookie.svg ט ו ב ! חברסודי - שיחה 17:52, 17 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

מ ז ל Nuvola apps cookie.svg ט ו ב ! אלעדב. - שיחה 08:43, 19 ביולי 2020 (IDT)[תגובה]

בוט החלפות[עריכת קוד מקור]

להגנה מבוט ההחלפות ראה ויקיפדיה:בוט/בוט החלפות#בעיות שיכולות להתעורר, אם כי אני לא משוכנע שבדוגמאות שראית חשוב להתגונן מהבוט, שרק מעביר מכתיב ארכאי לכתיב ימינו. דוד שי - שיחה 05:43, 6 בספטמבר 2020 (IDT)[תגובה]

יש גם {{ללא החלפה}} שמשום מה לא מופיעה בדף המקושר. Ronam20 - שיחה 05:46, 6 בספטמבר 2020 (IDT)[תגובה]
הוספתי. דוד שי - שיחה 06:03, 6 בספטמבר 2020 (IDT)[תגובה]
דוד שי, תודה על ההפנייה. ולעצם העניין, עד כמה שידוע לי, המנהג הוא להשאיר טקסט מצוטט בכתיבו המקורי על ארכאיותו ושגיאות לשונו אם יש. (טוב. עכשיו אני רואה שבויקיפדיה:ציטוט ההנחיה בפשטות היא כן לתקן את הכתיב. אז אודה לך אם תנחה אותי, או תפנה אותי למקום בו יש הנחיות מסודרות מתי לשנות כמה ולמה).david7031שיחה • י"ז באלול ה'תש"ף • 06:51, 6 בספטמבר 2020 (IDT)[תגובה]
לא ידועות לי הנחיות בנושא. הצגתי את דעתי שאין להתרגש מתיקוני כתיב קלים, אבל אני משוכנע שיש רבים המעדיפים שלא לשנות דבר בטקסט מצוטט. דוד שי - שיחה 06:55, 6 בספטמבר 2020 (IDT)[תגובה]

הטילדה הרביעית - גיליון 34[עריכת קוד מקור]

טילדה חדשה יצאה ממכבש הדפוס! הטילדה הרביעית חוזרת עם שאלות, מפגשים ותובנות חדשות
דבר העורך • ויקישטעטל • פיצ'רים חדשים למשתמשים חדשים • מיזם צילום אישים • Wiki Talk • סודוקו • תשבץ • קצרמרי אקטואליה • מיזם חודש אסיה • מתקפת איכות על הכניסה ללבנון • הפרלמנט • מפגש קיץ 2020 • קרב איגרוף • תמונות חדשות

HatildaHarviit-chrom.png

ערכים על פיוטים[עריכת קוד מקור]

היי, תודה על כתיבת הערך למענך אלהי. הערכים המתינו בתבנית:לטיפול דחוף הרבה זמן. מכיוון שאתה נראה לי בקיא ממני בעניין, אשמח אם תוכל להציץ בערך אליך ה' נשאתי עיני שכתבתי ולעזור להרחיב אותו. טל (רונאלדיניו המלךשיחה) 21:51, 7 בספטמבר 2020 (IDT)[תגובה]

ממש ברגעים אלו אני עובר עליו.david7031שיחה • י"ט באלול ה'תש"ף • 21:59, 7 בספטמבר 2020 (IDT)[תגובה]

שמחת בית השואבה בימינו[עריכת קוד מקור]

בתקציר העריכה כתבת: "זו הערה חדשותית. אני מניח שניתן היה גם לכתוב [על] ימי האינתיפאדה בהם היו שינויים, ועל ימי מלחמת יום כיפור."

אתה בכיוון הנכון. אם היה אירוע כלשהו שגרם לשינוי משמעותי במנהג, אז יש לזה חשיבות אנציקלופדית. -- ‏גבי(שיחה | תרומות) 19:25, 6 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]

לצערי, יש החולקים על דעתי בויקיפדיה, אבל אתמצת לך את גישתי: לא כל שינוי חד פעמי צריך לכתוב, בטח לא אם הוא נובע ממשהוא הרבה יותר גדול. אם (מה שאני מאוד מקווה שלא יקרה) מגיפת הקורונה תגרום לכך שבצורה קבועה יפחתו שמוחת בית השואבה, כי אנשים יחליטו שהשנה היה אחלה אז בא נמשיך לשנים הבאות, אז תהיה לזה חשיבות (וזה יהיה מה שקראת לו "שינוי משמעותי". לעומת זאת, אם מדובר על אירוע נקודתי, אין צורך לציין את השפעת מגיפת הקורונה על כל דבר. למה הדבר (קצת) דומה? שתכתוב בערך קדושה (תפילה) "את הקדוה אומרים בכל יום, אולם בתקופת הקורונה הייתה תקופה של כחצי שנה בה אלפי יהודי ברחבי העולם לא יכלו להתפלל במניין ולכן לא אמרו קדושה". הנקודה הזו של דברים שהשתנו בסוכות (ובעולם היהודי בכלל) היא גדולה, אבל אם יחש לה מקום, אז זה בערך על "השפעת מגיפת הקורונה על דתות" או בהתפרצות נגיף הקורונה בישראל.
כדי להמחיש לך קצת את הפורפורציה ההיסטורית, שווה בעצמך: האם מישהוא שבעוד 200 שנה יקרא את הערך "שמחת בית השואבה" יתעניין בשאלה האם בשנת 2020 גם הייתה שמחת בית השואבה? ולהבדיל, האם אתה מתעניין בשאלה האם בתקופתו של רבי עקיבא איגר, כשהתפרצה מגיפת החולרע, הייתה שמחת בית השואבה?
ייתכן שאתה חולק על כל מה שכבתי, ואתה סבור שאם נמצא תיעוד של חג הסוכות בבתי מדרשו של רבי עקיבא איגר, נכניס זאת לערך. אבל אז אין לנו מה לדון, ונצטרך להעביר את העניין להצבעה. מועדים לשמחה.david7031שיחה • י"ט בתשרי ה'תשפ"א • 19:35, 6 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]
זה היה ארוך אבל השתכנעתי. -- ‏גבי(שיחה | תרומות) 20:58, 6 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]
זה היה ארוך בכוונה. לפעמים קשה להגדיר במילים מדויקיות את הרעיון שלך, בטח בכתיבה. אבל אם כותבים מספיק, אז בין השורות מבצבץ הרעיון.david7031שיחה • י"ט בתשרי ה'תשפ"א • 21:42, 6 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]

תעבירו את זה הלאה[עריכת קוד מקור]

Wikilove2 new.png תעבירו את זה הלאה
סיבת העיטור: על תרומתך המעמיקה לתחום היהדות.
העיטור מוענק במסגרת המיזם "תעבירו את זה הלאה". נשמח אם תצטרף לשרשרת הפרגונים, ותעביר הלאה את התבנית לשני עורכים נוספים (או יותר) שאתה מעריך, באמצעות העתקת טקסט זה לדף השיחה שלהם והוספת סיבה: {{תעבירו את זה הלאה|סיבה=*יש להזין סיבה כאן*}}

ידידיה צבאןשיחה • י"ט בתשרי ה'תשפ"א • 22:03, 7 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]

שוב נתקענו בלי מומלץ בעמוד הראשי[עריכת קוד מקור]

לתשומת לב ניב (שיחה) וגילגמש (שיחה). דגש חזק - שיחה 00:39, 15 באוקטובר 2020 (IDT)[תגובה]

הוספת סגן ראשון וסגן שני בערך תלמוד ישראלי[עריכת קוד מקור]

David7031 אני חושב שראוי להוסיף את הסגן הראשון והסגן השני של חתן התלמוד הישראלי העולמי הראשון למה מחקתם אותם ? עמיחי נמיר (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם/ה

עניתי בדף השיחה של הערך.david7031שיחה • כ"ה בחשוון ה'תשפ"א • 14:16, 12 בנובמבר 2020 (IST)[תגובה]

אימייל[עריכת קוד מקור]

שלחתי לך. ניב - שיחה 12:21, 13 בנובמבר 2020 (IST)[תגובה]

בקלווה בשבילך![עריכת קוד מקור]

Baklava - Turkish special, 80-ply-2.png על חלקך ביצירת הערך חיים דוד נוסבוים! (מוזמן לראות בדף השיחה שלי פירוט נוסף). מקווה שאתה אוהב בקלווה חחח המקיסט - על דא ועל הא - גם לוויקיפדיה יש עיתון 21:10, 14 בנובמבר 2020 (IST)[תגובה]
תודה רבה. האמת שמעולם לא טעמתי, אבל אולי שווה לנסות פעם.david7031שיחה • כ"ח בחשוון ה'תשפ"א • 22:01, 14 בנובמבר 2020 (IST)[תגובה]

טיוטה:בית הכנסת סיגונורה[עריכת קוד מקור]

Kindness Barnstar Hires.png

שמתי לב לתרומתך הרבה לערך טיוטה:בית הכנסת סיגונורה, ורציתי להביע את הערכתי. תודה רבה!
בברכה, מושך בשבטשיחה • ו' בכסלו ה'תשפ"א • 13:02, 22 בנובמבר 2020 (IST)[תגובה]

נראה לי שתיקנתי את מה שהיה צריך תיקון. מושך בשבטשיחה • ו' בכסלו ה'תשפ"א • 13:02, 22 בנובמבר 2020 (IST)[תגובה]
יישר כוח. אשתדל להציץ בסופ"ש.david7031שיחה • ז' בכסלו ה'תשפ"א • 23:04, 22 בנובמבר 2020 (IST)[תגובה]
מושך בשבט, א. אני מתנצל על התעכבות התגובה. ב. אכן תיקנת את הערך, אבל בשיטה שלפחות אני אישית לא כל כך אוהב - להעלים את החלקים הלא מובנים. ולמרות כל מה שעשית, עדיין ניכר שמי שכתב את הערך (בין אם את הערך המקורי, ובין אם את הערך המתורגם) לא באמת מכיר את בית הכנסת. מי שירא את הערך, אולי ידע עוד כמה פרטים על בית הכנסת, אבל וודאי שהוא לא יידע איך הוא בנוי. בקיצור, אני אישית חושב שלא כדאי להעביר את הערך למרחב הערכים, אבל אפשר להתייעץ עם עוד עורכים, כגון מש:ביקורת שמתעסק הרבה עם ערכי קהילות יהודיות, ויידע לחוות דעתו.david7031שיחה • כ"ה בכסלו ה'תשפ"א • 18:33, 10 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

הצעה (:[עריכת קוד מקור]

שלום דוד היקר, כיף לראות את תרומך למיזם. רציתי להציע למשתמש אדיב, מסביר פנים ומנוסה כמוך להתנדב למען ויקיפדים בתחילת דרכם ולעזור להם להשתלב במיזם הנפלא שלנו, תרצה להתנדב כאן? בברכה רבה ותודה מראש דזרטשיחההצטרפו למיזם הפוליטי - המשך יום נעים 21:47, 25 בנובמבר 2020 (IST)[תגובה]

שלום דזרט ותודה על ההצעה.
א. מה השוני בין המיזם הזה לבין החממה?
ב. בתקופה הנוכחית אני זמין בעיקר בסופ"שים, ולא נעים לי לאכזב משתמשים חדשים שיכתבו בדף שיחתי, למשל ביום שני, וייאלצו לחכות עד ליום חמישי למענה. david7031שיחה • י' בכסלו ה'תשפ"א • 14:21, 26 בנובמבר 2020 (IST)[תגובה]
אמ זה כמו חממה לאנשים חדשים שרוצים טיפה הכוונה פרטית ובין-אישית. דזרטשיחההצטרפו למיזם הפוליטי - המשך יום נעים 14:23, 26 בנובמבר 2020 (IST)[תגובה]
אם אתה חושב שזה יעזור, אתה מוזמן להעתיק את מה שכתבתי בחממה לדף של המתנדבים.david7031שיחה • י' בכסלו ה'תשפ"א • 14:39, 26 בנובמבר 2020 (IST)[תגובה]

זכויות יוצרים[עריכת קוד מקור]

שלום דוד. רק שאלה קטנה בבקשה ברשותך. מותר לי לצלם כריכה של ספר ולהעלות כאן לצורך כתיבת ערך עליו ?. טיוליק - שיחה 20:47, 30 בנובמבר 2020 (IST)[תגובה]

שלום טיוליק. כן, במסגרת שימוש הוגן.david7031שיחה • ט"ז בכסלו ה'תשפ"א • 23:56, 1 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
לא ממש מובן לי. אתה מתכוון שזה מותר לצלם ולהביא כאן תמונה של הספר אבל עם סימון של שימוש הוגן.... ?. גם מדובר על ספר שהוא יצא לפני 150 שנה בערך בתרגום לאנגלית (רק לפני כמה שנים) על ידי מכללה ספרדית שהיא תירגמה את הספר לאנגלית לראשונה רק לפני שנתיים זה עדיין מחייב שימוש הוגן. אני שואל כי אני פשוט מנסה להבין אם זה בסדר להעלות כאן תמונה שלו. טיוליק - שיחה 21:16, 2 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
ספר שיצא לאור לפני 150 שנה ככל הנראה אין זכויות יוצרים (על העטיפה המקורית שלו), אבל צריך לבדוק את זה פרטנית לספר הזה.
שימוש הוגן אומר שגם במקרים שבהם יש זכויות יוצרים, מותר להשתמש בעטיפה של הספר בערך על הספר. (אם אין זכויות יוצרים על העטיפה מקורית, עדיף להשתמש בה, אלא אם יש יתרון ברור לעטיפה החדשה, ואז צריך להסביר מה היתרון שלה. david7031שיחה • י"ז בכסלו ה'תשפ"א • 15:11, 3 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

בהוצאה המחודשת לא נראה לי שזה העטיפה המקורית, אלא עיצוב חדשני הרבה יותר. טיוליק - שיחה 16:56, 3 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

אז נראה לי שמותר להעלות אותה תחת שימוש הוגן.david7031שיחה • י"ז בכסלו ה'תשפ"א • 17:03, 3 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
תודה ושבת שלום. טיוליק - שיחה 18:24, 3 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

מכילתא דרבי ישמעאל[עריכת קוד מקור]

ConstructionClock.svg

שלום David7031,
הצבת תבנית "בעבודה" על הערך "מכילתא דרבי ישמעאל" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הערך למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הערך – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.

בברכה, ברק אברגיל ~ דברו איתי 17:32, 2 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

בהזדמנות זו, אני מזכיר לך שאם אתה רוצה שהערך ישתתף בתחרות עליך לפתוח דיון בדף השיחה ולתייג שם את השופטים, כך שהדיון יהיה יתנהל בשקיפות מלאה לקהילה. הארי פוטר 73 ~ שיחה ~ ויקיפדיה חוגגת 300,000 ערכים 08:04, 4 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
דוד, האם אתה מתכוון לפתוח דיון? אם תבחר שלא (וחבל), אנא הסר את הערך מרשימת הערכים המשתתפים בתחרות. הארי פוטר 73 ~ שיחה ~ ויקיפדיה חוגגת 300,000 ערכים 09:19, 7 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
אפתח דיון, אם כי כרגע לא ברור לי עד הסוף אם באמת אעבוד על הערך (יש הרבה משתנים במשוואה).david7031שיחה • כ"ב בכסלו ה'תשפ"א • 23:18, 7 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

מכבי[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב. ראה את בקשות המקור שהצבתי ביהודה המכבי#מקור השם מכבי. יש לך איך לסייע? Liad Malone - שיחה 20:05, 5 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

האמת שבדיוק ברגעים אלו אני מחפש את המקור.david7031שיחה • כ' בכסלו ה'תשפ"א • 20:09, 5 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
Liad Malone, נמצאה (לפחות חלק מ)האבדה. מחזור כמנהג בני רומא עם פירוש קמחא דאבשונא, באתר HebrewBooksdavid7031שיחה • כ' בכסלו ה'תשפ"א • 20:13, 5 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
ראה בצד שמאל, בערך מול השורה האחרונה של הבית של האות מ.david7031שיחה • כ' בכסלו ה'תשפ"א • 20:15, 5 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
לגבי ראשי התיבות "מתתיהו כהן בן יוחנן", המקור הוא, ככל הנראה, החת"ם סופר, שכתב "מכבי ר"ת מתתיהו כהן בן יוחנן כנלע"ד:"(ראה כאן).david7031שיחה • כ' בכסלו ה'תשפ"א • 21:04, 5 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
מעולה. עכשיו תסביר לי על המחזור הזה. זה "מחזור בני רומא" מסוף המאה ה-15? הטקסט במרכז הוא המחזור הרגיל והטקס מסביב הוא של מחזור קהילת רומא בלבד? הוא כתוב בגוף ראשון "שמעתי" - מי הכותב? כתוב שם "תריס"? כלומר מגן? מענין שהוא כולל גם את הצורה "מקבאי" ומציג את הסבר המקבת. Liad Malone - שיחה 22:08, 5 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
עד כמה שהצלחתי להבין, הטקסט במרכז הוא נוסח המחזור של בני רומא, ואילו הטקסט בשוליים הוא פירוש בשם "קמחא דאבשונא", שחיבר יוחנן טרייוויש (איטליה). אני מניח (וכך גם הפירוש המקובל) שאתה צודק שהכוונה ב"תריס" ל"מגן".david7031שיחה • כ' בכסלו ה'תשפ"א • 22:15, 5 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
אוקיי, אז לדעתך אלה המקורות הקדומים ביותר לעניין ראשי התיבות? יש מצב שהם מופיעים בסכוליון של תענית? אני מתקשה לפענח מה כתוב לפני "כך כתוב(?) בספר יוסיפון". בכל מקרה, לגבי ראשי התיבות הוא אומר "שמעתי" ולא מייחס אותם ליוסיפון. תרצה להתכבד ולהוסיף את כל זה לערך במקום תבניות המקור שהצבתי? Liad Malone - שיחה 22:36, 5 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
אני לא מכיר אותם מהסכוליון. (אמנם לא למדתי אותו בעל פה, אבל יחסית לרוב האנשים אני מכיר אותו טוב). באופן כללי, אני לא מכיר את השימוש במונח מק/כבים בספרות חז"ל. חז"ל משתמשים בצורה נרחבת במונח חשמונאים, אבל לא במוח מכבים.
לשון הפירוש היא מכב"י יהוד"ה. (כוונתו בגרשיים לסמל שזה ציטוט מנוסח הפיוט, שניתן לראות אותו בשורה השלישית בצד השמאלי של הבית של האות מ) כך שמו בספר יוסיפון (כוונתו כנראה להסביר מדוע הוא גרס מכבי ולא מקבי). ושמעתי (כאן הוא מביא הסבר למילה מכבי) שהיו כותבין על תריסו מ"י כמכ"ה באלי"ם ה" (ועכשיו הוא עובר להסביר את אלו שגורסים מקבי) מקבא"י בקוף על שם ותשם המקבת בידה (שזה ציטוט מתוך פסוק המתאר את הריגת סיסרא על ידי יעל אשת חבר הקיני).
אכניס את המקורות.
אגב, גם לפיסקא על הצורה "מקבי" צריך להוסיף מקורות.david7031שיחה • כ' בכסלו ה'תשפ"א • 23:34, 5 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
הוספתי ע"פ פירוש הרטום. אבל עומד שם המשפט בתוך מרכאות: "כמקבת (פטיש קרב) על ראשי אויבי עמו". הציטוט מופיע ללא מקור. לא מצאתי שום דבר בגוגל מלבד כל מיני דפי פייסבוק ופורומים שהעתיקו את המשפטים הלא מבוססים שהיו עד עכשיו בערך בויקיפדיה. יש לך משהו להגיד לגביו לפני שאני מוחק אותו? Liad Malone - שיחה 01:03, 6 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
תוכל להעיף מבט על הערה 22? Liad Malone - שיחה 01:20, 6 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
נראה שכל הפסקא שלנו הועתקה משם, כך שזה הז"י. אולי אטפל בזה היום, אולי בסופ"ש.david7031שיחה • כ' בכסלו ה'תשפ"א • 11:36, 6 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
אבל מלבד הציטוט שנשאר, הפסקה השתנתה לפי המקורות שהוספנו. רציתי שתשים לב למקורות המופיעים בהערה הזאת (22), זוהר חדש והסידור של ר' אליעזר, שנראה קדום יותר ממה שיש לנו כרגע. Liad Malone - שיחה 21:08, 6 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
הם אכן נראים במבט ראשון יותר קדומים. אם לא תטפל בזה עד סופ"ש, אשתדל לטפל בזה.david7031שיחה • כ"ב בכסלו ה'תשפ"א • 23:17, 7 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
אין לי את הכלים (וגם את הזמן, למען האמת) לטפל בזה. המקורות האלה בגזרה שלך. אתה שוחה בהם. לגבי הציטוט הקיים כרגע, "כמקבת (פטיש קרב) על ראשי אויבי עמו", או בגרסתו באתר מכללת אורות ישראל, "כמקבת = פטיש המכה על ראשי אויבי עמו", אין לי מושג מה מקורו. אם לא ימצא מקורו, צריך לפחות להסיר את המרכאות. Liad Malone - שיחה 23:40, 7 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
אני מניח שזה ניסוח שלהם.david7031שיחה • כ"ב בכסלו ה'תשפ"א • 00:02, 8 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────── עברתי עכשיו על כל הפיסקא מתחילתה עד סופה.

  1. הורדתי כמה דברים, יש לי הרגשה שחלק מהם אתה הוספת, אם אתה לא מסכים אשמח שתכתוב.
  2. שווה לבדוק אצל הרטום (שאינו לפני, ואם יש לך גישה אליו אשמח אם תוכל לשלוח לי את העמוד/ים הרלוונטי/ים) אם הוא הזכיר את הפסוק "פי ה' יקבנו". כי להבנתי את הפסוק הוא לא כל כך קשור.
  3. לגבי דעתו של א' מברך, יש לי חשד שההפניה ל"הצפה" הועתקה מ"אורות ישראל", וצריך להעביר אותה להערה נסתרת. לצערי זה מאוחר מדי בשביל עיתונות יהודית היסטורית, שיש בו עד 1969. (זה מעבר לזה שהשערתו נראית לי מעט מופרכת, כי השימוש בתואר "מצביא" לא היה קיים אז, אבל אין זה תפקידה של ויקיפדיה להביא את דעותי.)
  4. את הציטוט מהמחזור חילקתי לשתי ההערות השונות, וכך אני יכול להביא אותו יחד עם הדעות שתומכות בכל שיטה.

לגבי מה שביקשת שאציץ בהערה, הזהר החדש לא נראה לי רלוונטי (הוא אמנם מציין שהמילים האלה יוצרות את ראשי התיבות, אבל הוא לא מקשר זאת ליהודה) הקטע בפירוש התפילה לרוקח אכן מופיע שם, אבל בהערות שם המהדיר מציין שהקטע מופיע רק באחד מכתבי היד. אז בטוח שצריך להוסיף גם את הפירוש על המחזור (אכניס גם וגם)

  1. אם יש לך כח, אתה מוזמן להציץ כאן וכאן ולבדוק אם יש משהוא להוסיף מהם. בגדול אני מאמין שהפיסקא בסדר. (יש לי חשד שהמקור של "פשיט המכה וכו'" זה כהנא).


חג חנוכה שמח.david7031שיחה • כ"ה בכסלו ה'תשפ"א • 21:16, 10 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

  1. אני לא רואה שערכת את הערך בכלל מאז שסידרתי את הפסקה ב-6 בדצמבר. אתה מדבר על העריכות שלך ב-5 בדצמבר? כבר עברתי על זה.
  2. הפסוק אכן אצל הרטום. ציטטתי את זה כמעט מילה במילה. מראה המקום נמצא בהערת השוליים (התכוונת שאצלם ואשלח?), אלא שידידיה הפך אותה לביאור. אם זה לא היה ברור שזה המקור לכל מה שלפניו, אכפיל את ההערה לכל טענה.
  3. לא ברורה לי ההשערה הזאת. למה צריך לעניין אותנו התרגום מרומית, אם יש את התרגום היווני הקדום בו כתוב "מקבאיוס", בלי חילופי עיצורים.
  4. מתי נתחבר הזוהר החדש? יש קישור למקום הספציפי של ראשי התיבות? זה נשמע מסקרן? אז למה הוא כן מקשר את ראשי התיבות האלה?
  5. אכן, נראה שזה מתוך הפירוש של כהנא.
חנוכה שמח. Liad Malone - שיחה 22:04, 10 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
אני מקווה שעכשיו ראית את העריכות שלי (אכן שכחתי לשמור אותן). אם תוכל לסרוק ולשלוח לי את העמוד בהרטום, אשמח (אולי יהיו לי תובנות נוספות). כפי שאנחנו לא יודעים בדיוק מתי חובר הזהר, כך אנחנו לא יודעים מתי חובר הזהר החדש, ואני לא יודע בדיוק מה ההבדל ביניהם. הציטוט נמצא כאן, תחפש בעמוד "מכבי". הוא מקשר את זה לשמו של המילה מיכאל.david7031שיחה • כ"ה בכסלו ה'תשפ"א • 22:39, 10 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
עכשיו ראיתי. קשה לי לדעת בדיוק מה השינויים, כי תצוגת ההבדל לא קלה לעין. נראה לי שהסרת את כתבי היד התימנים. אני מבין שעל פניו שזה נראה זניח, אבל פלוסר מציין זאת כדי להראות שהתעתיק "מכבי" לא היה בבחינת מוסכמה בימי הביניים. אולי אפשר להחזיר את זה בהערת שוליים. אשלח לך את העמוד בהרטום. גם באנציקלופדיה דעת מצטטים אותו. במאמר הזה ב"דעת" כתובים שני דברים תמוהים: שפירוש ראשי התיבות הופיע בספר יוסיפון - לא מצאתי את זה שם; ו"השערה מעניינת" של אהרן קמינקא: "היוונים טעו בתרגום השם הזה ובפירושו, ויצא להם "מכבי", בלי נו"ן" - מה זה היוונים טעו בתרגום? התרגום ליוונית של מקבים א נעשה ע"י יהודי דובר עברית. הוא כתוב ביוונית גרועה עם תרגומים מילוליים של צורות מקראיות וכינויים שנותרו בצורתם העברית, כמו "חסידים". ומה זה טעו "בפירושו"? אין בספר מקבים שום פירוש לשם הזה. לגבי זוהר חדש, נראה לי שזאת ההופעה הקדומה ביותר של ראשי התיבות. הוא אמנם לא מקשר ליהודה, אבל נראה שהוא זה שיצר את ראשי התיבות "מכבי" ע"פ הפסוק הזה, כך שאולי בימי הביניים פשוט קישרו את כינויו של יהודה כפי שמצאו אותו בספר יוסיפון ("מכבי"), לר"ת בזוהר החדש. "דִּי שְׁמֵהּ מכבי דְּסָלִיק ע"ב, בְּחֻשְׁבָּן אֲתוֹי וּנְהוֹרָא דִּילֵהּ מ"ב" - אפשר תרגום לזה? Liad Malone - שיחה 23:32, 10 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
אציץ על כל מה שכתבת מחר, רק לגבי הזוהר חדש, א. אני לא בטוח מתי הוא התחיל להיות מופץ, אבל אני מאמין שבמקביל לספר הזהר, היינו (אם אני זוכר נכון) במאה ה־15. כך שקשה לי להאמין ששאבו ממנו (עכ"פ הרוקח, אם זה משפט מקורי שלו). ב. תוכן דבריו הוא "מַלְאַךְ הַחֶסֶד וְדָא מִיכָאֵל, דְּאִיהוּ עַל שֵׁם (שמות, טו) מִי כָּמוֹךָ בָּאֵלִים ה', דִּי שְׁמֵהּ מכבי דְּסָלִיק ע"ב, בְּחֻשְׁבָּן אֲתוֹי וּנְהוֹרָא דִּילֵהּ מ"ב" הוא מדבר על המלאך מיכאל, שקרוי בהלחם ראשי המילים "מי כמוכה באלים, וראשי התיבות של הפסוק הם "מכב"י, ששווה בגימטריא ל72 (עב) שזה מספר שיש לו משמעויות מבחינת שמותיו של הקב"ה. לא יודע מה המשמעות של "נהורא דילה".
נ.ב. אם אתה צריך לערוך השוואה בין טקסטים שזזו ולא נוח להציג את ההשוואה בויקיפדיה, הייתי ממליץ לך להשתמש בתכונת ההשוואה של וורד. (לא זו השעה להסביר איך משתמשים בה, אם תרצה אשמח מחר.david7031שיחה • כ"ה בכסלו ה'תשפ"א • 23:57, 10 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

נס פך השמן[עריכת קוד מקור]

העברתי את הציטוט מהתלמוד אל גוף הערך. אבל צריך לנסח את המשפט שמציג אותו עם ההקשר שלו: מדובר ביום אסור בתענית? שמונה ימים אסורים בתענית? אשמח אם תעשה את זה.
מה שמביא אותי לשאלה לגבי הסכוליון: הציטוט מתוכו כמעט זהה לחלוטין לציטוט מהברייתא. מתוך הערך על הסכוליון קשה מאד להבין מתי נכתב ועד כמה הוא קדום. כתוב שם שהתלמוד מזכיר אותו ונדמה לי שגם מצטט מתוכו. אם כך, מה קדם למה? הסכוליון שאב קטעים רלוונטיים מהתלמוד או שהתלמוד כולל קטעים מהסכוליון? מה קרה במקרה הפרטי של נס פך השמן? Liad Malone - שיחה 12:13, 8 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

לא הבנתי עד הסוף את איזה משפט אתה רוצה לנסח, אבל בכל מקרה, מדובר בשמונה ימים אסורים בתענית "בעשרים חמישה ביה יומי דחנוכא תמניא אינון" (ציטוט מהזיכרון מתוך מגילת תענית).
לגבי הסכוליון, על פי מה שטוענת ורד נעם, הסכוליון המקורי (נוסחי אוקספורד ופרמה) נערכו על כל פנים לפני חתימת הגמרא, והגמרא כבר הכירה אותם בצורה ערוכה, ושאבה מהם (בעיקר מנוסח פרמה). לטענתה, סכוליון נוסח אוקספורד (בשונה מכתב יד אוקספורד עצמו) גרס את ההדלקה אבל בלי החלק הניסי שלה, ואילו הראשונה שמזכירה את הנס היא הגמרא, ובעקבותיה עבדו נוסח הכלאיים וכתב יד אוקספורד עצמו. (כך עד כמה שזכור לי. כרגע דבריה לא נמצאים מול עיני).
אם יש לך כוח וזמן מיותר, אתה מוזמן לראות את הדיון הארוך שהיה לי עם מי נהר בש:חנוכה ואת מיני מלחמת העריכה שהייתה לנו. הויכוח היה בעיקר סביב הננושא הזה.david7031שיחה • כ"ג בכסלו ה'תשפ"א • 20:33, 8 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

חנה ושבעת בניה[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב. לגבי העריכה שנוספה הערב בערך הזה, על כך שיוסיפון הוא הראשון שמציין את השם "חנה". בדקתי במהדורה של פלוסר (פרק טו), והוא כותב שיוסיפון הולך בעקבות חשמונאים ב' ואינו מכנה אותה בשם. בהמשך הערת השוליים שלו, הוא מציין שהשם "חנה" נוסף ב"נוסח ג'", שהיה קיים כבר בשנת 1160 ושאין עדות להופעת השם הזה קודם לכן. אני מבין מכך, שהמחבר עצמו לא ציין את השם במקור, אבל אותו "נוסח ג'" הוא ההופעה הקדומה ביותר של השם "חנה". אין לי מושג לגבי הנוסחים הללו. שלחתי לך את הקטע במייל, תראה מה אתה מבין ממנו ומה יכול לעשות כדי להביא דברים על דיוקם בערך. Liad Malone - שיחה 22:39, 12 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

עניתי במייל.david7031שיחה • כ"ז בכסלו ה'תשפ"א • 22:55, 12 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
תודה. סיכמת בפשטות. סומך עליך שתעשה את זה גם בערך עצמו. אני לא מוצא בכותר כרך שני. יכול להיות שהוא בכלל לא קיים? גם אברהם שליט הבטיח כרך פירושים לספרים 11–20 של קדמוניות היהודים ועד היום נותרנו עם תרגום ערום מכל הערת שוליים או מפתח שמות. Liad Malone - שיחה 01:05, 13 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]
ייתכן שלא כתב. (אתה רוצה לכתוב ערך על ספרי הקדמה ומבואות שהובטחו ולא נכתבו? אני יכול לעזור עם עוד כמה דוגמות. (ליברמן למשל הבטיח לכתוב מבוא לתוספתא. אם אינני טועה, הורוביץ הבטיח להסביר את דרך עבודותו בההדרת המכילתא).david7031שיחה • כ"ז בכסלו ה'תשפ"א • 09:22, 13 בדצמבר 2020 (IST)[תגובה]

הטילדה הרביעית - גיליון חדש![עריכת קוד מקור]

טילדה חדשה יצאה ממכבש הדפוס! הטילדה הרביעית חוזרת עם שאלות, מפגשים ותובנות חדשות
דבר העורך • על שני ערכים וארבע אנציקלופדיות • השתתפות בתחרויות כתיבה בויקיפדיה • מדור המומלצים • Wiki Talk 2021 • סודוקו • תשבץ • קצרמרי אקטואליה • מיזם חדשופדיה • קורס עריכה בויקיפדיה לגמלאים • מוזיקה בויקיפדיה • קרב איגרוף • תמונות חדשות

HatildaHarviit-chrom.png

כוכב בשבילך![עריכת קוד מקור]

Original Barnstar Hires.png הכוכב המקורי
יישר כוח על הפעילות שלך למען הכנסת ערכים על בית המקדש!

שנזכה לראותו בנוי במהרה! עורך א.ע - שיחה 22:58, 1 בפברואר 2021 (IST)[תגובה]

הודעה[עריכת קוד מקור]

שלום דוד, כתבת שאתה אוהב שכותבים לך הודעות, אז הנה בבקשה. (ודרך אגב, אם כבר אני כותב לך הודעה- שים לב שברוך ד' יונתן פולארד כבר השתחרר, ככה שהתבנית עליו כבר לא רלוונטית) עורך א.ע - שיחה 23:04, 1 בפברואר 2021 (IST)[תגובה]

תודה רבה (ובעיקר על ההודעה הקודמת). כשכותבים שרוצים הודעות, הכוונה בעיקר לכאלו עם תוכן. ותודה על ההערה על פולארד, ברוך ה' אני שמח להוריד את התבנית.david7031שיחה • כ"א בשבט ה'תשפ"א • 00:26, 3 בפברואר 2021 (IST)[תגובה]
אה, התכוונת הודעות עם תוכן? אופס, קבל הודעה חדשה במקום הקודמת: "בגאומטריה, רדיוס (או מחוג בעברית) הוא הקטע המחבר את מרכזו של מעגל עם נקודה על היקפו, או את מרכזו של כדור עם נקודה על פניו. השם רדיוס משמש גם כשם לאורכו של קטע זה. הרדיוס במעגל ובכדור הוא מחצית הקוטר." אין בעד מה. עורך א.ע - שיחה 19:54, 4 בפברואר 2021 (IST)[תגובה]

חתימה 2[עריכת קוד מקור]

היי, יש לי שאלה: איך אני חותם חתימה מותאמת אישית בלי כל רגע לכתוב את החתימה מחדש ידנית? Idoc07 - שיחה 12:49, 16 בפברואר 2021 (IST)[תגובה]

הי Idoc07. אני מאמין שתמצא את התשובה כאן. שים לב גם לכללים בנוגע לעיצוב חתימה.david7031שיחה • ה' באדר ה'תשפ"א • 19:57, 16 בפברואר 2021 (IST)[תגובה]
קראתי את זה, אבל עדיין לא הבנתי, בבקשה תסביר לי. Idoc07 - שיחה 20:49, 16 בפברואר 2021 (IST)[תגובה]
אתה צריך להיכנס למיוחד:העדפות, בלשונית "פרטי המשתמש", לגלול ל"חתימה", להזין שם את הקוד של החתימה החדשה שלך, ולשמור.david7031שיחה • ה' באדר ה'תשפ"א • 21:02, 16 בפברואר 2021 (IST)[תגובה]
היי דוד, יש לי עוד שאלות לגבי חתימה:
  1. האם מותר לי לאסור על משתמשים אחרים להעתיק את החתימות שלי ולהחליט שכל הזכויות שמורות לי? (כיוצר אני לא אוהב שגונבים לי רעיונות)
  2. תכננתי חתימה מיוחדת לפסח, היא מופיעה בארגז החול הפרטי שלי בפסקה "ניסויים", למה כשאני מכניס אותה למיוחד:העדפות היא לא עובדת? עידו כהן 🍷 בואו נדבר 🍷 פסח שמח! 🍷 ד' בניסן ה'תשפ"א 🍷 23:38, 16 במרץ 2021 (IST)[תגובה]
  1. לא. בויקיפדיה, עם השמירה, אתה מצהיר על ויתור על זכויות (בכפוף לתנאי ויקיפדיה, כך שאם מישהוא ירצה להעתיק הוא יצטרך לתת קרדיט, אבל לא תוכל לאסור עליו להשתמש).
  2. לא יודע. אני לא רואה שום סיבה שהיא לא תעבוד.david7031שיחה • ד' בניסן ה'תשפ"א • 12:56, 17 במרץ 2021 (IST)[תגובה]
אני לא מאמין! קוד המקור שלי ארוך מדי!! לא ייתכן! עידו כהן 🍷 בואו נדבר 🍷 פסח שמח! 🍷 ה' בניסן ה'תשפ"א 🍷 22:21, 17 במרץ 2021 (IST)[תגובה]
איך ל-Euro know החתימה עובדת מצוין? עידו כהן 🍷 בואו נדבר 🍷 פסח שמח! 🍷 ה' בניסן ה'תשפ"א 🍷 22:30, 17 במרץ 2021 (IST)[תגובה]
לא משנה, הסתדרתי. בכל אופן יש לי עוד שאלה: האם חתימה כזאת: עידו כהןדברו איתיפורים שמח! • {{ס:#זמןמ:xhxjj xjx xhxjY|+6 hours} • חוקית? עידו כהן 🍷 דברו איתי 🍷 פסח שמח! 🍷 ה' בניסן ה'תשפ"א 🍷 23:28, 17 במרץ 2021 (IST)[תגובה]
כן, אם כי אני אישית חושב שמטרתה של החתימה הוא לציין מי הוא כותב ההודעה, ולא להפגין את יכולתיו העיצוביות של המשתמש.david7031שיחה • ה' בניסן ה'תשפ"א • 23:37, 17 במרץ 2021 (IST)[תגובה]
זה לא חוקי רק אם הכתב הצבעוני הוא כבר הרבה מילים, נכון? עידו כהן 🍷 דברו איתי 🍷 פסח שמח! 🍷 ה' בניסן ה'תשפ"א 🍷 23:44, 17 במרץ 2021 (IST)[תגובה]
לא יודע. אני לא מכיר איסור על צבעוניות (מלבד צבע אדום, אבל ייתכן שזה רק על מילה שלמה אבל לא על אות אחת) אבל לדעתי זה לא רעיון טוב, כי זה מסיח את דעתו של הקרוא מהמטרה שלשמה התכנסנו (לכתוב אנציקלופדיה).david7031שיחה • ה' בניסן ה'תשפ"א • 23:49, 17 במרץ 2021 (IST)[תגובה]

תעביר את זה הלאה![עריכת קוד מקור]

Wikilove2 new.png תעבירו את זה הלאה!
סיבת העיטור: *על הנועם יוצא הדופן*
העיטור מוענק במסגרת המיזם "תעבירו את זה הלאה". נשמח אם תצטרף לשרשרת הפרגונים, ותעביר הלאה את התבנית לשני עורכים נוספים (או יותר) שאתה מעריך, באמצעות העתקת טקסט זה לדף השיחה שלהם והוספת סיבה: {{תעבירו את זה הלאה2|סיבה=*יש להזין סיבה כאן*}}

איש השום (HaShumai) - כתבו לי הודעה - מחשבות על ייעול מחלוקות 23:40, 1 במרץ 2021 (IST)[תגובה]

תודה רבה. אשתדל להעביר בהקדם.david7031שיחה • י"ח באדר ה'תשפ"א • 00:36, 2 במרץ 2021 (IST)[תגובה]

תבנית בערך פסח בורשטיין[עריכת קוד מקור]

שלום, רק עכשיו שמתי לב לתבנית 'דרושה הבהרה' שהוספת שם לגבי פעילות נגד גרמניה. שאלת "מה קרה". בהמשך המשפט נאמר שנערכה הפגנה גדולה נגד תחיית הנאציזם עם קישור למקור. באופן כללי, כמו שמצויין בפיסקה הקודמת, פעל וועד הארגונים בכל פעם מחדש לפי הצורך (בעינייו), ובפרט בכל מה שקשור לגרמניה "האחרת". כלומר הוא "המשיך" והתכנס ופעל שוב ושוב, וספציפית במקום ששאלת - להפגנה המסויימת הזאת. אני לא חושב שדרושה הבהרה נוספת. אם אתה מסכים אתי, תוכל בבקשה למחוק את התבנית? אם לא, לאור ההסבר שלי כאן, אתה מוכן להציע ניסוח כזה שיהיה ברור בעינייך? Zyakov - שיחה 11:45, 15 במרץ 2021 (IST)[תגובה]

שלום Zyakov. אני לא יכול להגיד שאני זוכר מה חשבתי, אבל אני יכול להגיד מה נראה לי עכשיו. המילה "המשיך" משמעותה שהיה מצב 1, בו האדם עשה פעולה א, ולאחר שהמצב הפך ל 2, הוא המשיך לעשות את פעולה א. אם לא השתנה כלום, והוא רק עשה עוד הפגנות, צריך למחוק את המילים "הוועד המשיך[דרושה הבהרה] במחאות נגד גרמניה, ו", ולהתחיל מ"בדצמבר 1966". טכנית, ניתן להשתמש בפועל "הוסיף, במקום המילה "המשיך" אבל לדעתי גם זה מיותר. למה צריך להכביר במילים כשאפשר פשוט לתאר מה קרה?david7031שיחה • ב' בניסן ה'תשפ"א • 15:48, 15 במרץ 2021 (IST)[תגובה]

ויקישטעטל[עריכת קוד מקור]

שלום וברכה, ראיתי שעוד יומיים מתחילה תחרות כתיבה, ואני רוצה להשתתף בה. הייתי ממש רוצה לזכות בתחרות הכתיבה ואני מוכן להשקיע בשבילה שעות רבות. תוכלי להמליץ לי על ערך לכתיבה? אני לא ממש מבין בהיסטוריה ולכן אני רוצה נושא שיש עליו חומר באינטרנט או בספרים שאני אוכל להשיג. תודה רבה! מושך בשבט - שיחה 22:15, 5 באפריל 2021 (IDT) מושך בשבט - שיחה 22:21, 5 באפריל 2021 (IDT)[תגובה]

אתה בטוח שהתכוונת לכתוב לי ולא למש:תלם?
בכל מקרה, אם אתה לא מבין בהיסטוריה אני לא ממליץ לך לנסות לזכות בתחרות, כיוון שגם אם אני אפנה אותך למקורות בסיסייים, בשביל לכתוב ערך טוב צריך לדעת לחפש לבד, ובשביל זה צריך קצת ניסיון.david7031שיחה • כ"ד בניסן ה'תשפ"א • 01:38, 6 באפריל 2021 (IDT)[תגובה]

שיחת משתמש:HaShumai[עריכת קוד מקור]

Ambox blue question.svg
שלום לך,
בוויקיפדיה אנו נדרשים לערוך אך ורק עריכות מבוססות, והשינוי שביצעת בדף שיחת משתמש:HaShumai אינו עומד בסטנדרטים אלה.
אודה לך אם תסביר/י מדוע בוצע שינוי זה ועל סמך מה.

בברכה, דגש - שיחה 11:50, 28 באפריל 2021 (IDT)[תגובה]

חחח good one. איש השום (HaShumai) - כתבו לי הודעה - מחשבות על ייעול מחלוקות 12:00, 28 באפריל 2021 (IDT)[תגובה]
דגש, אני מניח שזו הייתה אמורה להיות בדיחה? ובכ"מ, ראה דברי בדף השיחה שם.david7031שיחה • י"ז באייר ה'תשפ"א • 20:24, 28 באפריל 2021 (IDT)[תגובה]

שחזורך זה[עריכת קוד מקור]

אשמח להבין את סיבת השחזור. גופיקו (שיחה | תרומות) 18:36, 29 באפריל 2021 (IDT)[תגובה]

המגילה לא מספרת בפירוש מתי היא התרחשה ביחס לשאר התנ"ך. במפרשים ישנה מחלוקת לגבי כך. כך שלטעון שהיא התרחשה בתקופתה שיבת ציון זה לא מדיוק. ייתכן שהיא התרחשה גם בתקופת גלות בבל. מה שכן, אני ממליץ לך, אם יש לך כוח, לכתוב פיסקא בערך שמסבירה את הדעות השונות בעניין זמן התרחשותה של המגילה. (לאו דווקא את הזמן ההיסטורי, היינו ביחס למקבול בתולדות העמים האחרים, אלא ביחס למאורעות האחרים המסופרים בתנ"ך). לצערי, כיום אין על כך שום מידע בערך, וחבל. לדעתי זה הרבה יותר מועיל לקורא מאשר להכניס בפתיח אמירה לא מוחלטת.
(ואם תהיתה מה פירוש תקציר העריכה: רבי חייא ההי תלמידו של רבי. ואם כן, הוא לא היה אמור להביא מעצמו מסורות שאין להם מקור בדברי רבי. לכן כשפעם אחת הוא עושה זאת, הגמרא תמהה "רבי לא שנאה, רבי חייא מנא ליה", ובהתאמה, במגילה לא נאמר מתי היא התרחשה (בשונה, לשמל, ממגילת רות שהכנסת אליה תקופה, ובצדק) אתה מניין זאת לך?david7031שיחה • י"ח באייר ה'תשפ"א • 18:44, 29 באפריל 2021 (IDT)[תגובה]
למקרה שאתה לא עוקב, מתייגdavid7031שיחה • י"ח באייר ה'תשפ"א • 20:31, 29 באפריל 2021 (IDT)[תגובה]
מעניין, אני דווקא הייתי בטוח שמרדכי היה בין העולים לארץ ואז חזר כדי לשכנע את המלך לא לעצור את הבניה... בכל מקרה, תודה על ההסבר ואולי היה כדאי בפעם הבאה לשחזר עם תקציר עריכה קצת יותר מובן... גופיקו (שיחה | תרומות) 22:23, 1 במאי 2021 (IDT)[תגובה]
מה שאמרת אכן מופיע באחד המדרשים, אבל אינו בהכרח פשט המגילה, או הדעה המקובלת במפרשים.david7031שיחה • כ' באייר ה'תשפ"א • 22:26, 1 במאי 2021 (IDT)[תגובה]
רבי יוסי שנאה בסדר עולם. אולי אפשר לטעון שקסרקסס נחשב לאחרי שיבת ציון. (לגבי מולד זקן הוספתי בינתיים מקורות בהלוח העברי) יוסף יצחק-שיחה, ט"ו בתמוז ה'תשפ"א. 02:29, 25 ביוני 2021 (IDT)[תגובה]
לא טענתי שאין מקור, אלא שזה לא ההסבר היחיד.david7031שיחה • ט"ו בתמוז ה'תשפ"א • 12:07, 25 ביוני 2021 (IDT)[תגובה]

עזרה בספר חנן הגנן[עריכת קוד מקור]

היי אני עורך ערכים בויקיפדיה שקשורים לספרים.אני צריך עזרה בספר חנן הגנן מחקו לי תדף כי הוא היה זכיות יוצרים הרבה המליצו לי עליך אז אשמח לעזרה, Lolo2233 - שיחה 20:26, 10 במאי 2021 (IDT)[תגובה]

@Lolo2233, הערך לא נמחק, הוא נמצא כאן. אתה צריך לסדר את הערך שיהיה בניסוח אנציקלופדי, ולא בחרוזים או בצורה פרסומית. אתה יכול לקחת רעיונות לאיך הערך אמור להיראות מערכים אחרים על ספרים כמו האריה שאהב תות, מיץ פטל (ספר), אלה המכושפת ועוד... גופיקו (שיחה | תרומות) 09:10, 11 במאי 2021 (IDT)[תגובה]

תודה Lolo2233 - שיחה 14:13, 11 במאי 2021 (IDT)[תגובה]

גופיקו, תודה על המענה כשלא הייתי.david7031שיחה • כ"ט באייר ה'תשפ"א • 15:47, 11 במאי 2021 (IDT)[תגובה]
Face-smile.svgMale smile.svg אין בעד מה. גופיקו (שיחה | תרומות) 16:04, 11 במאי 2021 (IDT)[תגובה]

עזרה ביצירת ערך חדש[עריכת קוד מקור]

שלום הייתי רוצה עזרה בלהכין את הערך על רונן רובין משתמש:סגול כחול לבן 654/רונן רובין ולהפיץ אותו שיראו אותו כאשר מחפשים רונן רובין או רונן GG. אשמח גם לקרדיט על עבודתי ובהכנסת שמי. תודה מראש.

שלום רועי רוזנטל. א. למה אתה רוצה לפרסם ערך שמישהי אחרת כתבה? ב. לצערי, לא נראה לי שרונן עומד בקריטריונים שלנו לכתיבת ערכים, כך שאני מעדיף לא להתעסק עם הערך הזה. (עם זאת, אתה מוזמן לפנות לאחד מהאנשים שמופיעים תבנית:בעלי ידע/קולנוע ואולי הם יוכלו לעזור לך.david7031שיחה • ז' בסיוון ה'תשפ"א • 12:44, 18 במאי 2021 (IDT)[תגובה]
אני רוצה לפרסם את הערך כי לדעתי הוא בן אדם שהשפיע רבות על קהילת היוטיוב הרבה יותר משאר היוטיוברים ברשימה רועי רוזנטל - שיחה 19:11, 12 ביוני 2021 (IDT)[תגובה]
רועי רוזנטל, לצערי אני לא מבין ביוטיוברים. אמליץ לך שוב לפנות לאחד מהאנשים שמופיעים כאן ואולי הם יוכלו לעזור לך.21:11, 12 ביוני 2021 (IDT)[תגובה]

יום הולדת שמח![עריכת קוד מקור]

🎂 🍻 מזל טוב! בלונים ברק אברגיל ~ דברו איתי ~ מיזם האירוויזיון 01:46, 5 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]

🎂 🍻 מזל טוב! בלונים חובב המכוניות (יהונתן חזי) • דברו איתי! 11:02, 5 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]
יום הולדת שמח! דזרטשיחה 13:18, 5 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]
מ ז ל Nuvola apps cookie.svg ט ו ב ! הארי (העיתונאי המנטר - שיחה) 18:46, 5 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]
מ ז ל Nuvola apps cookie.svg ט ו ב ! Mbkv717שיחה • כ"ו בתמוז ה'תשפ"א • 00:29, 6 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]
תודה לכל המברכים.david7031שיחה • כ"ז בתמוז ה'תשפ"א • 22:37, 6 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]

הסכת[עריכת קוד מקור]

מדוע זה נראה לך עדיף לבטל את כל העריכה שלי רק בגלל שלדעתך היה עדיף להשתמש במילה "הסכת" למרות שאין כלל ערך כזה בויקיפדיה? האם לא היה עדיף לצורך העניין רק לשנות את המילה פודקאסט להסכת? האם הזקתי לערך והחזרת אותו למצב תקין יותר? אני אניח לך להישאר עם התהיות הללו ועם המשימה של להחזיר את העריכה שלי.A_Holy_Bartender - שיחה 14:04, 18 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]

כפי שנאמר בדף השיחה, יוצרי ההסכת (תאגיד השידור כאן) קוראים לעצמם "כאן הסכתים". ולפיכך מן הראוי לפחות בערך על חיות כיס להשתמש בשם העברי.david7031שיחה • ט' באב ה'תשפ"א • 16:30, 18 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]
ענית על שאלה אחרת.A_Holy_Bartender - שיחה 08:49, 19 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]
אז ייתכן שלא הבנתי את שאלתך.david7031שיחה • י' באב ה'תשפ"א • 08:53, 19 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]
אז אולי תקרא שוב?A_Holy_Bartender - שיחה 12:27, 19 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]
צודק. בזמן ששיחזרתי זה היה נראה לי המסה העיקרית, ועכשיו אני רואה שלא, וזה גם קצת עיצבן אותי כי הרגשתי שזה ניסיון לעקוף בדלת האחורית את הדיון בדף השיחה. אני אערוך עם השיוניים שהוספת.david7031שיחה • י"ג באב ה'תשפ"א • 16:13, 22 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]

יכול לעזור לי להבין מה חסר לי בעריכה?[עריכת קוד מקור]

מדובר בערך 'טור מול טור'. כרגע הוא בשיחת המשתמש שלי כטיוטה.

Foofyeitan - שיחה 14:43, 25 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]

Foofyeitan, שלום לך. לצערי, בעת הזאת אני לא פנוי להתעסק בערך, כך שכנראה לא אוכל לסייע לך. הייתי ממליץ לך להיעזר באחד מתבנית:בעלי ידי שוודאי ישמחו לעזור.21:45, 28 ביולי 2021 (IDT)

בראוניס בשבילך![עריכת קוד מקור]

Brownie transparent.png שכויח על הערך אהרן בן יוסף הכהן, חילך לאורייתא.

(רציתי לשלוח כוכב הערכה אבל הדפדפן החזיר לי שגיאה, אני נאלץ לכבד אותך בבראוניז שנשאר לי בקופסהקריצה) שמיה רבהשיחה • י"ח באב ה'תשפ"א • 02:54, 27 ביולי 2021 (IDT)[תגובה]

תודה רבה. ברוך תהיה.

ערך שנמחק[עריכת קוד מקור]

https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%93%D7%95%D7%93_%D7%95%D7%99%D7%A0%D7%91%D7%9A

ערכתי ערך בשם דוד וינבך ומשום מה מחקו לי אותו בלי סיבה, אנא עזרתך בעניין

יהלומי - שיחה 10:30, 6 בספטמבר 2021 (IDT)יהלומייהלומי - שיחה 10:30, 6 בספטמבר 2021 (IDT)[תגובה]

שלום. הערך לא נמחק, אלא העובר לטיוטה באופן זמני, עד שהוא יהפוך לראוי להופעה בויקיפדיה. Ldorfman, תוכל לומר לי מה הבעיה העיקרית בערך? (חשיבות, סגנון, ויקיזציה, תוכן לא רלוונטי וכו'). תודה מראש, שנה טובה כתיבה וחתימה טובה לכולם.david7031שיחה • כ"ט באלול ה'תשפ"א • 10:37, 6 בספטמבר 2021 (IDT)[תגובה]
עכשיו אני שם לב שהתיוג לא עבד.Ldorfman.david7031שיחה • י"ג בתשרי ה'תשפ"ב • 23:55, 18 בספטמבר 2021 (IDT)[תגובה]
שלום לך ומועדים לשמחה.
תודה על התיוג. טיוטת הערך נמצאת בדף "משתמש:יהלומי/דוד וינבך". גם אם נתעלם מביטויים סובייקטיביים כגון "קול ... יפהפה אשר משלב עוצמתיות עם רכות קטיפתית", שאין להם מקום בערך אנציקלופדי, האם לדעתך נשוא הערך עומד בקריטריונים המופורטים ב"ויקיפדיה:עקרונות וקווים מנחים ליצירת ערכי אישים"? אולי תעזור לך בקביעה הזאת הצצה בקטגוריה "חזנים ישראלים". לשם ההבהרה, איני מבין גדול בענייני חזנות וחזנים, ולא אני הוא זה שהעביר את הערך לטיוטה - לכן אני בעיקר שואל לעמדתך. אם הוא מקביל לנשואי ערכים קייימים, אנא הוסף פרטים לגבי הדיסקוגרפיה - בעיקר לגבי החברה שהוציאה אותם לאור. לאחר תוספות אלה, נוכל לחוות דעה ביתר קלות. אנא תייג אותי על תשובתך, כדי שלא אפספס. בברכת הצלחה, Ldorfmanשיחה 02:05, 20 בספטמבר 2021 (IDT)[תגובה]
Ldorfman, אתה יודע מי כן העביר את הערך?
לעצם העניין, אני חושב שיש מקום לחשיבות. (לא בטוח במאה אחוז, וגם אני לא כ"כ מכיר חזנים, אבל זה לא מקרה של חוסר חשיבות מובהק).
יהלומי, בינתיים, על מנת לשפר את הערך, ולהפוך אותו לראוי למרחב הערכים, מה שאתה צריך זה להביא מקורות. לכל שורה בערך, צריך להביא את המקור (ראיון/כתבה/ספר) שהיא מתבססת עליו.david7031שיחה • י"ד בתשרי ה'תשפ"ב • 12:04, 20 בספטמבר 2021 (IDT)[תגובה]
דוד, אני הוא זה שהעברתי את התוכן לטיוטה. ראה את ההודעה הראשונה, מ-02:01, 1 בספטמבר 2021, בדף השיחה של יהלומי. אני מסכים איתך לגבי הדרישה למקורות. בהצלחה ומועדים לשמחה, Ldorfmanשיחה 00:19, 22 בספטמבר 2021 (IDT)[תגובה]

מזנון[עריכת קוד מקור]

שלום David7031, ותודה על תרומתך לוויקיפדיה.
ערכת את הערך ויקיפדיה:מזנון מאינטרנט בעל סינון (כדוגמת רימון, אתרוג או נטפרי). עקב בעיה ידועה, לאחר עריכה בעורך החזותי, תוכן הדף ישמר כפי שהוא הוצג לך כך שהתוכן שהוסתר ממך נמחק מהדף או שנמנעה ממך העריכה עקב כך. מאחר שוויקיפדיה לא מעוניינת במחיקה זו, אם ברצונך להמשיך לתרום לוויקיפדיה, עליך להקפיד לערוך בעריכת קוד מקור בלבד, כל עוד אתה משתמש באינטרנט מסונן. ניתן לעשות זאת באמצעות העדפות => עריכה => "ביטול זמני של העורך החזותי בזמן שהוא בגרסת בטא". ניתן לקרוא עוד בעזרה:מסנן אינטרנט.
בברכה, • חיים 7שיחה • 17:26, 10 באוקטובר 2021 (IDT)[תגובה]