ג'וזף לוין (פילוסוף)

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
Gnome-edit-clear.svg
ערך זה זקוק לעריכה: ייתכן שהערך סובל מפגמים טכניים כגון מיעוט קישורים פנימיים, סגנון טעון שיפור או צורך בהגהה, או שיש לעצב אותו.
אתם מוזמנים לסייע ולתקן את הבעיות, אך אנא אל תורידו את ההודעה כל עוד לא תוקן הדף. אם אתם סבורים כי אין בדף בעיה, ניתן לציין זאת בדף השיחה.
ג'וזף לוין
Joseph Levine
אין תמונה חופשית
לידה 17 בינואר 1952 (בן 67)
לוס אנג'לס, קליפורניה, ארצות הברית עריכת הנתון בוויקינתונים
מקום לימודים אוניברסיטת הרווארד
מוסדות אוניברסיטת מסצ'וסטס
תחומי עניין פילוסופיה של הנפש, תודעה, פילוסופיה של הלשון, מטאפיזיקה
הושפע מ תומאס נייגל, קולין מקגין, דניאל דנט, ג'ון סרל
השפיע על דייוויד צ'אלמרס
מדינה ארצות הברית עריכת הנתון בוויקינתונים
יצירות ידועות הפער ההסברי
לעריכה בוויקינתונים שמשמש מקור לחלק מהמידע בתבנית OOjs UI icon info big.svg

ג'וזף לויןאנגלית: Joseph Levine; נולד ב-17 בינואר 1952) הוא פילוסוף אמריקאי באוניברסיטת מסצ'וסטס אמהרסט(אנ'). הוא קיבל את הדוקטורט שלו מאוניברסיטת הרווארד בשנת 1981.

לוין עוסק בפילוסופיה של הנפש, ומוכר כמי שניסח את טיעון הפער ההסברי (אנ') נגד הסבר מטריאליסטי לתודעה.[1] טיעון זה הקדים את ניסוחו של דייוויד צ'אלמרס לבעיית התודעה "הקשה" (אנ') ומהווה בעצם את הקושי העיקרי אליו תאוריות מטריאליסטיות של הנפש חייבות להתייחס.[2][3][4] הרעיון של פער הסברי הוא שקיים פער שעל פניו אינו ניתן לגישור כאשר מנסים להסביר את התודעה האנושית מנקודת מבט גוף-שלישי של מדעי הטבע. הסבר מדעי של מצבים נפשיים ידרוש בהגדרה רדוקציה מתהליך פיזי לחוויה פנומנלית. אין לנו היום אפילו התחלה של הבנה איך הסבר כזה עשוי להיראות. אליבא דלוין, ייתכן כי תכונות של מצבים נפשיים שיש אליהם גישה סובייקטיבית בלבד (ראה קווליה) אינם ניתנים לרדוקציה מהאובייקטיבי, כלומר הם מחוץ לנקודת המבט של המדע. כך למשל, התיאור המטריאליסטי של כאב עשוי להיות משהו בסגנון "ירי של עצבים מסוג סיבי-C." אין כיום בהסבר מסוג זה, מפורט ככל שיהיה, תיאור של המצב הפנומלי של כאב, כלומר אותה חוויה פנימית שכולנו מבינים כשאנחנו מדברים על "כאב". זהו הפער. ברם, לוין אינו מאמין שפער זה מחייב מסקנה מטאפיזית; כלומר, הוא לא מאמין שהטיעון שלו מפריך את התאוריות המטריאליסטיות, אלא רק מצביע על קושי בהלימות ההסבר של הנפשי בחומרי. לוין עודנו מטריאליסט, אבל אליבא דלוין הסבר ממצה של כאב חייב לכלול בתוכו מיניה וביה הסבר גם של החוויה הסובייקטיבית של כאב.

הערות שוליים[עריכת קוד מקור | עריכה]

  1. ^ Joseph Levine (1983), "Materialism and Qualia: The Explanatory Gap," Pacific Philosophical Quarterly, 64(4), October 1983, pp. 354–361
  2. ^ Weisberg, Josh. "The Hard Problem of Consciousness". Internet Encyclopedia of Philosophy. ISSN 2161-0002. בדיקה אחרונה ב-11 בספטמבר 2018. 
  3. ^ Gennaro, Rocco J. "Consciousness". Internet Encyclopedia of Philosophy. ISSN 2161-0002. בדיקה אחרונה ב-9 במרץ 2019. 
  4. ^ Van Gulick, Robert (2018). "Consciousness". in Zalta, Edward N.. Stanford Encyclopedia of Philosophy. בדיקה אחרונה ב-9 במרץ 2019. 
P yin yang.svg ערך זה הוא קצרמר בנושא פילוסופיה ובנושא אישים. אתם מוזמנים לתרום לוויקיפדיה ולהרחיב אותו.