סטריאוטיפ האבטיח

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
גלויה משנת 1909 עם הכיתוב "I'se so happy!‎", המציגה ילדה שחורה אוכלת אבטיח

סטריאוטיפ האבטיח הוא סטריאוטיפ לפיו לאפרו-אמריקנים (Stereotypes of African Americans) תיאבון גדול לאבטיחים. האבטיחים שימשו מוטיב מרכזי באיקונוגרפיה של גזענים לבנים בארצות הברית,[1] והסטריאוטיפ נותר בשיח הציבורי אף במאה ה-21.[2]

עם שחרור העבדים האפרו-אמריקנים לאחר מלחמת האזרחים בשנות ה-60 של המאה ה-19, רבים עסקו בגידול ומכירת אבטיחים – בין היתר בשל התנאים האופטימליים לגידול אבטיחים בדרום ארצות הברית מבחינה חקלאית[1] – ובכך הפך האבטיח לסמל לחירותם. גזענים לבנים, בעיקר בדרום, שחשו מאוימים מחירותם של השחורים, הפכו את הפרי לסמל לקשת של תכונות שליליות שייחסו לשחורים, כגון אי שמירה על ניקיון, עצלנות וילדותיות, ולכלי-שרת לרצון להדירם מהמרחב הציבורי.[3]

היסטוריה[עריכת קוד מקור | עריכה]

"הסטריאוטיפ לפיו לאפרו-אמריקנים חיבה יתרה לאבטיחים החל מסיבה היסטורית ספציפית ושירת מטרה פוליטית ספציפית. ... המטאפורה הגזענית הזו התפשטה במהירות בתרבות הפופולרית בארצות הברית, עד כדי קושי להצביע על מקורה ההיסטורי. ... לבנים השתמשו בסטריאוטיפ כדי לבזות שחורים – על ידי שלקחו דבר-מה שבו השתמשו השחורים כדי להעצים את חירותם האישית, והפכו אותו למושא ללעג."

ויליאם בלאק, The Atlantic,‏ 8 בדצמבר 2014[3]

הקריקטורה הראשונה שיצאה בדפוס והציגה שחור מתענג על אבטיח הופיעה ככל הנראה במגזין המאויר Frank Leslie's Illustrated Newspaper (אנ') בשנת 1869.[3] תומכי העבדות השתמשו באבטיח על מנת לצייר את האפרו-אמריקנים כאנשים פשוטים ולא מפותחים ששמחים בחלקם כשנופל לידיהם אבטיח וכשהם זוכים למעט מנוחה. הסטריאוטיפ הונצח במופעי מינסטרל, שהציגו לרוב את האפרו-אמריקנים כבורים ועצלנים, שאוהבים לשיר ולרקוד וכן לאכול אבטיחים.[4] כמו כן הציגו מופעי המינסטרל שירים פופולריים כמו ״שיר האבטיח״ ("The Watermelon Song") או ״הו, האבטיח הזה״ ("Oh, Dat Watermelon").[5]

מסוף המאה ה-19 עד אמצע המאה ה-20, נעשה בסטריאוטיפ שימוש בדפוס, בקולנוע, בפיסול ובמוזיקה, וכן כאלמנט המופיע בקריקטורות על מוצרים לבית.[5] אפילו בזמן הקמפיין של ברק אובמה לנשיאות ב-2008, ובמהלך כהונתו כנשיא, השתמשו מתנגדיו בסטריאוטיפ האבטיח כדי לעלוב בו.[6]

ב-1893 בתערוכה העולמית של שיקגו תוכנן לקיים ״יום האנשים הצבעוניים״ שיכלול בדרנים אפרו-אמריקנים ובו יחולקו אבטיחים חינם למבקרים אפרו-אמריקנים, שאותם קיוו המארגנים למשוך לתערוכה. יוזמה זו הייתה כישלון חרוץ, כשהקהילה האפרו-אמריקנית בעיר החרימה את התערוכה, לרבות רבים מהאמנים שתכננו להופיע ביום זה.[5]

גלריה[עריכת קוד מקור | עריכה]

קישורים חיצוניים[עריכת קוד מקור | עריכה]

ויקישיתוף מדיה וקבצים בנושא סטריאוטיפ האבטיח בוויקישיתוף

הערות שוליים[עריכת קוד מקור | עריכה]

  1. ^ 1 2 "II.C.6. – Cucumbers, Melons, and Watermelons". The Cambridge World History of Food. אורכב מ-המקור ב-June 1, 2013. בדיקה אחרונה ב-22 בינואר 2021. 
  2. ^ Sheet, Connor Adams (3 באוגוסט 2012). "National Watermelon Day Brings Racists Out Despite Lack Of Facts To Back Up Stereotype". International Business Times. בדיקה אחרונה ב-30 במרץ 2013. 
  3. ^ 1 2 3 4 Black, William (8 בדצמבר 2014). "How Watermelons Became a Racist Trope". The Atlantic. בדיקה אחרונה ב-22 בינואר 2021. 
  4. ^ Fences. Shmoop Literature Guide. Los Altos: Shmoop. 2010. עמ' 26. ISBN 9781610624190. 
  5. ^ 1 2 3 Smith, Andrew F. (2007). The Oxford Companion to American Food and Drink. Oxford, England: Oxford University Press. ISBN 9780195307962. 
  6. ^ "The Coon Obsession with Chicken & Watermelon". History on the Net. בדיקה אחרונה ב-30 במרץ 2013.