שיחה:אברהם ישראל סילבצקי

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
ערך כל כך מיותר. מתאים למי שחושב שישיבת מרכז הרב היא מרכז העולם. --שפ2000 - שיחה 18:04, 15 במאי 2016 (IDT)[תגובה]

שפ2000 הוא לא ערך כל כך מיותר ונראה שאין לך כל כך סימפטיה למרכז הרב מה שדי יוצר אצלך את הרצון למחוק. מבחינה אוביקטיבית הערך מדבר בעד עצמו והרב על אף צעירותו היחסית הוא גדול בתורה נוסף לכך האם ראש ישיבת פוניביז הצעיר גם תאמר שלא מגיע לו ערך בגלל שהוא צעיר ובן של וחתן של?בוודאי שלא.השאלה אוביקטיבית מה הוא עושה.תוסיף לזה דברים רבים שהרב עושה כמו ערוך ראשי ויועץ של בשביל הנשמה פרוייקט של עשרות אלפי נערים דתיים לאומים שלומדים אמונה,הרב עורך עוד כמה עלונים ופרויקטים באמת שניסיתי לדחוף בקטנה מה שהוא באמת

להיפך. יש לי דווקא סימפטיה למרכז הרב, שקצת למדתי בה ובעיקר בבנותיה. אבל למדתי גם שהקשורים אליה באמת חושבים שהיא מרכז העולם. זכותם. בדומה למשל לאנשי חב"ד (שגם איתם יש בעיה שכל רב זוטר בתנועה זוכה לערך). הכי מגוחך זה התיאור של שיעורו בישיבת הר עציון שראשי הישיבה ז"ל באו להקשיב לו. נו...באמת. זה בדיוק ההבדל. בגוש מקשיבים לכולם, ואם אנשי הגוש היו באים לתת שיעור על ההתנתקות במרכז הרב (מדע בדיוני) המשיח היה מגיע באותו יום.--שפ2000 - שיחה 09:50, 16 במאי 2016 (IDT)[תגובה]
ראש ישיבה בולטת (לא כל ישיבה) הוא ראש ישיבה בולטת, כפי שאנשים אחרים זכאים לערך מתוקף משרתם ותו לאו - שרים, גנרלים בכירים וכולי. זה סתם ר"מ. AddMore-III - שיחה 07:13, 16 במאי 2016 (IDT)[תגובה]
לדעתי צריך לבחון את חשיבות הערך, בנוסף למשקלו בישיבת מרכז הרב גם מצד כמה נושאים שהוא פעיל ידוע למי שמצוי בהם, למשל: ההתנגדות לתכנית ההתנתקות וכניסה להר הבית (הלכה). ברשותכם אני מקשר לכאן את מכריעי החשיבות בענייני רבנים: משתמש:ביקורת ומשתמש:נרו יאיר. מיכאל משיכון בבלישיחה • ח' באייר ה'תשע"ו • 10:17, 16 במאי 2016 (IDT)[תגובה]

שפ2000 ראשית במרכז הרב כל המוני ישיבות שלא בקו של מרכז החל ממצפה רמון וכלה שכל שנה ישיבת ירוחם באה בהרכב מלא לישיבה ובהיכל הישיבה הרב בלומנצוייג מעביר שיעור על מה שחפץ לבו ואין שום הבדל בין ירוחם לגוש.. שנית בזמן גירוש שיש מנהיג בסדר גודל כזה, גדול דור שאומר אמירה על איסורי כל כך חמורים בוודאי שמובן הצד של מרכז.בהווה של מרכז הרב היום הרב סילבצקי הוא דמות מאוד מרכזית לעומת אנשים שחושבים בציבור שלדוגמא הרב חיים שטיינר הוא דמות מרכזית אז כיום רובם של הבחורים למעט שיעור ארץ ישראל הקבוע הוא כמעט ולא מורגש בישיבה,לכן סטיגמות ציבוריות או גיל זה לא משהו שצריך להוכיח.שנית נזכרתי שהוא גם מלמד במדרשת בת ציון ובמקומות נוספים,תוסיף לזה את פרויקט בשביל הנשמה שהוא מיועציו הוגיו ועורכיו,ראש כולל,ר"מ מרכזי במרכז(משמש היום כר"מ של שנה ב' בישיבה, ובמסגרת זו הוא מעביר מדי שבוע שיעורי עיון בגמרא במסכת הנלמדת בישיבה ושיעורים במקצועות שונים באמונה כתבי הרמב"ם, רמח"ל, הרב קוק ועוד.במשך השנים נתגבשו סביבו קבוצות של תלמידים ואברכים מבוגרים יותר, להם מוסר הרב סילבצקי שיעורי עיון בגמרא ובאמונה.),פעיל לענ"ד לא קטן בענייני הר הבית בשיטתו(עובר הרבה ישיבות),בוודאי הקטע של סירוב פקודה כמוח שפורט,עורך ניצני ארץ,עורך קוממיות,שימש במשך הרבה מאוד שנים תלמיד מובהק של הרב אברהם שפירא שהתמנה לר"מ על ידו,ומרכזיותו טופחת מיום ליום יחד עם הענווה הגדולה שיש לו.כמו כן בקשר עם הרב חיים אילסון ראש ישיבת דרך התלמוד בירושלים ומתלמידיו המובהקים של הרב יוסף דוב הלוי סולובייצ'יק, ואף סייע לו בהוצאה לאור של הספר 'אגרות הגרי"ד' ובעריכת שיעורים שונים של הרב יוסף דוב הלוי סולובייצ'יק!,שימש שנים רבות את הרב זוסמן מתלמידי הרב חרל"פ,ועוד יש לצרף את מה שכתב מיכאל משיכון בבלי,ועוד נימוקים רבים. 95.86.80.44 12:08, 16 במאי 2016 (IDT)[תגובה]

כמו שאמרתי. המון דברים לא חשובים כלל ולא אנציקלופדיים בעליל. שפ2000 - שיחה 12:17, 16 במאי 2016 (IDT)[תגובה]

לא הגבת לכל הטענות בצורה עניינית,רק זרקת סיסמא עכשיו..ובדף שיחה לא מאה אחוז מהטיעונים ראויים להתווסף אלא הם המסביב החשובמרכז הרב - שיחה 12:23, 16 במאי 2016 (IDT)[תגובה]

עושה רושם שהרב סילבצקי מרכזי במרכז הרב, קצת פחות מחוץ לה. בקושי יצא לי לשמוע עליו, גם לא זכורה לי התשובה שלו לרב ליכנטשטיין, שלפי האמור בערך הופצה בתפוצת נטו. הוא לא עומד לכאורה ברף המקובל, אבל אני מעריך שבעתיד יעבור אותו. נרו יאירשיחה • ח' באייר ה'תשע"ו • 13:39, 16 במאי 2016 (IDT)[תגובה]

קצת אזכורים להתכתבות עם הרב ליכטנשטיין http://www.nrg.co.il/online/1/ART/975/919.html http://www.hagabay.net/2008-12-23-13-03-40/%D7%A8%D7%90%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA/2739-%D7%A4%D7%A8%D7%A1%D7%95%D7%9D-%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%9F-%D7%9E%D7%9B%D7%AA%D7%91%D7%95-%D7%A9%D7%9C-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%9C%D7%99%D7%9B%D7%98%D7%A0%D7%A9%D7%98%D7%99%D7%99%D7%9F-%D7%96%D7%A6-%D7%9C-%D7%A2%D7%9C-%D7%A9%D7%A8%D7%99%D7%A4%D7%AA-%D7%91%D7%AA%D7%99-%D7%94%D7%9B%D7%A0%D7%A1%D7%AA-%D7%91%D7%92%D7%95%D7%A9-%D7%A7%D7%98%D7%99%D7%A3.html http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?cat_id=38&topic_id=2982219&forum_id=19616 http://forum.otzar.org/forums/viewtopic.php?t=21866&start=40 www.etzion.org.il/he/download/file/fid/11987

נרו יאיר בוא תסכים איתי שהרב יהושע מגנס לא צריך לרדת מרשימת הערכים בוקיפדיה(ככה טוען אותו משתמש שמנסה למחוק כאן וגם בערך של הרב מגנס13:49, 16 במאי 2016 (IDT)~[תגובה]

א. בדפי שיחה נהוג להזיח תגובה באמצעות סימן נקודתיים (:) בתחילת התגובה. אם כבר יש נקודתיים בתגובה שאליה מתייחסים (כלומר נכתבה כבר שורת תגובה מעל לזאת שמתווספת כעת), נהוג להוסיף זוג נוסף של נקודתיים. באופן זה, נשמר הסדר בדיון ויודעים אילו דברים נכתבו כתגובה לדברים שהופיעו קודם. ב. בסוף קטע שנכתב בדפי שיחה, נהוג "לחתום" באמצעות הקלדת ~~~~ (ארבעה סימני טילדה), שהופכים ל"חתימה" עם שמירת הדף. לחלופין, ניתן להשתמש בכפתור חתימה: חתימה. הוספת החתימה נדרשת כדי שנבין בקלות מיהו הכותב של כל קטע בדף, ולכן חשוב להקפיד עליה. ג. בעניין ההתכתבות עם הרב ליכטנשטיין: מלבד אן אר ג'י הבאת גם מאמר מאוחר מלפני שנה שבו הרב סילבצקי מוזכר בדרך אגב, ועוד שני אזכורים בפורומים, שזה כמעט חסר משמעות, ובפרט שהדיונים בפורומים מאוחרים גם הם. זה רחוק מהאופן שבו הדברים מתוארים בערך. נרו יאירשיחה • ח' באייר ה'תשע"ו • 14:25, 16 במאי 2016 (IDT)[תגובה]
בדוגמניות ושחקני כדורגל אני לא מבין ולא מתערב. ברבני הציבור הדתי לאומי הרבה יותר. כמי ש"נמצא" בפנים, אני וילדי, אי אפשר לספר לי על רב ש"הוא נורא מפורסם" ועורך עלונים "נורא נפוצים" ועומד בראש ארגונים "מאוד חשובים". יש גבול לכל בירבור. אצל הרב מאגנס לענ"ד זה ליגה אחרת. --שפ2000 - שיחה 16:03, 16 במאי 2016 (IDT)[תגובה]

שיחה אז אולי תצרף עמדתך בדף השיחה של הרב מגנס95.86.80.44

גם אני סבור שיש לו פוטנציאל טוב, מעריך אותו באופן אישי, אבל כרגע אינו עומד ברף שלנו. לשאלת הגיל (בהשוואה לר' חיים שטיינר) יש משקל לטעמי, כי אנשים אלו ברבות ימיהם משמשים כמורי דרך לרבים. ביקורת - שיחה 20:27, 16 במאי 2016 (IDT)[תגובה]