שיחה:אגריפס הראשון

לעניות דעתי צריך לשנות את שם המאמר לאגריפס הראשון - השם שבו הוא ידוע בתולדות ישראל.

ככה זה גם באנגלית.

חוץ מזה , למיטב זכרוני שמו המלא היה הורדוס אגריפס ולא יוליוס אגריפס

"שנים רבות לאחר מכן המעשה גונה" - מקור?

מה המקור למשפט בסוגריים:

אגריפס קיבל עליו קיום מצוות וידע להלך עם הפרושים, או לפחות עם רובם. הוא היה אהוד ביותר ומסופר שבשעה שקרא בתורה:"לא תוכל לתת עליך איש נכרי" ופרץ בבכי, בהיותו ממוצא אדומי (אם כי חשמונאי מצד האם), ניחמהו העם: "אחינו אתה" (אומנם שנים רבות אחר כך גונה מעשה זה של העם במקורות העבריים).

היכן גונה? ע"י מי? ‏conio.h ‏• ‏שיחה‏ 16:06, 3 אפריל 2006 (UTC)

חז"ל, בתלמוד הבבלי, מסכת סוטה מא ע"ב. בברכה, ינבושד.

פלקוס?

בהתערבותו של אגריפס סולק פלקוס, נענש ובסופו של דבר הוצא להורג. אולם הסיוע שביכולתו היה להושיט ליהודי העיר היה מוגבל, והם שלחו משלחת לקיסר להתעמת עם יריביהם.

מי הוא אותו פלקוס? מדוע לא נכתב עליו במאמר?

חלוקה לפסקאות

לא קראתי את הערך, אפילו לא ברפרוף. העניין הוא שהחלוקה לפסקאות די מפתיעה אותי - כל שורה פסקה. אני לא חושב שכך כותבים ערך, בוודאי שלא ערך מומלץ. בברכה, ‏Yonidebest Ω Talk‏ 22:28, 1 באוקטובר 2006 (IST)

טעות

כתוב שגרמניקוס היה אחיו של קליגולה כאשר במציאות הוא היה אבא שלו

שוב פעם?

ערך מומלץ עם תבנית עריכה למעלה? מי ששם אותה היה צריך לגשת מייד לאחר מכן לדף השיחה ולהתחיל בתהליך הפרוצדורלי של הסרת ההמלצה, ואף כדי לקדם את הוספת הקישורים בלבד. תומר 14:48, 10 באוקטובר 2007 (IST)

כפי ששם את תבנית העריכה, וכפי שקרא את אני קלאודיוס (מזמן) ואת רוב "אגריפס הראשון, מלך יהודה האחרון" (היום), שהם שני הספרים המופיעים ברשימת הקריאה הנוספת, אני באמת לא חושב שהערך ברמה של מומלץ ולו מהסיבה ששני ספרים אלו הם היחידים שם (ולא יוספוס ופילון לדוגמא). ‏עדיאל‏ 20:57, 13 באוקטובר 2007 (IST)

לא הבנתי - אתה רוצה את פילון ב"לקריאה נוספת"? ממתי שמים מקורות ראשוניים עתיקים ב"לקריאה נוספת"? דניאל צבי • שיחה 21:02, 13 באוקטובר 2007 (IST)

אני רוצה הרבה דברים, אני רוצה שיהיו קישורים פנימים ואני רוצה שיהיו נכונים (ראה לדוגמא את הקישור לברניקי בפסקה מילדות לבגרות, אני רוצה שהערך יהיה מלא (מה לדוגמא לגבי הקשר, שהיה או לא היה, בין אגריפס לעלייתו של קלאודיוס לשלטון, אני רוצה תמונות של מטבעות של אגריפס כמו שיש בערך האנגלי ובין יתר הדברים אני גם רוצה שהקורא ידע על מה מתבסס הכתוב כאן וזה אומר לפרט מהם המקורות. ראה גם יוליוס קיסר המומלץ שם יש הפניה למקורות ראשוניים עתיקים. ‏עדיאל‏ 21:13, 13 באוקטובר 2007 (IST)

קריאה נוספת של הערך מגלה משפטים כמו "מעט מאוחר יותר קיבל אגריפס מידי הקיסר קלאודיוס את השלטון בשטחים נוספים – הגליל והפראיה (חלק מעבר הירדן), ובכך נעשתה ממלכתו זהה לזו של הורדוס סבו." מה שגורם לי להחליף את תבנית העריכה בשכתוב. ‏עדיאל‏ 21:20, 13 באוקטובר 2007 (IST)

הטענות של עדיאל נכונות והרמה של הערכים המומלצים החדשים גבוהה יותר. עם זאת, נראה שניתן להביא את הערך לרמה גבוהה בהקשעה קטנה יחסית של מאמץ. אולי בעבודת צוות של כל המשתתפים בדיון זה נוכל לעשות זאת תוך מספר ימים. א&ג מלמד כץ • שיחה 21:21, 13 באוקטובר 2007 (IST)

דיון הסרת המלצה

דיונים קודמים:

• שיחה:יוליוס אגריפס#שוב פעם?
• הערך כבר הועלה פעם להסרת המלצה (ראו כאן) אך הדיון הופסק עקב סיבות פרוצדורליות (למיטב הבנתי)
• סיבות להסרת המלצה:
  • כמדומני שהערך מדבר בעד עצמו. בין היתר מופיעות כעובדות טענות שגויות או נתונות למחלוקת. בעיות נוספות מופיעות בדיונים הקודמים.

הצבעה

• בעד ‏עדיאל‏ 22:05, 27 באוקטובר 2007 (IST)
• בעד שיניתי את דעתי. אלירן d שיחה 00:20, 28 באוקטובר 2007 (IST)
• בעד לא מתקרב אפילו‏Ingsoc‏ • שיחה 11:39, 30 באוקטובר 2007 (IST)
• בעד תבנית שכתוב והמלצה על אותו הדף? צק צק צק... דוד נ. דוד (שיחה | תרומות) 23:55, 1 בנובמבר 2007 (IST)
• בעד תבנית השכתוב אומרת הכל... מוטל (שיחה | תרומות) 11:26, 6 בנובמבר 2007 (IST)

הוסר

האמנם זו היתה הסיבה שטיבריוס החליט לפסוק כנגד אגריפס?

התיאור שלהלן אינו מתקבל על הדעת (doesn't make sense), אך אם הוא נכון עובדתית, יש לתת הסבר נוסף:

"תחילה דחה טיבריוס את ההכרעה בעניין, אולם בעקבות הפצרותיו של אגריפס ואנטוניה הוא שמע את עדותו של העבד המשוחרר והחליט לפסוק כנגד אגריפס."

א.ג.הרץ - שיחה 08:29, 21 באפריל 2009 (IDT)

מה לא הגיוני פה?האביר בן דמות היגון - שיחה 10:30, 21 באפריל 2009 (IDT)

איך אפשר לא לכלול בערך את הקטע להלן

איך אפשר לדלג על הקטע להלן פרשת המלך כיצד: מוצאי יום טוב הראשון של חג, בשמיני במוצאי שביעית, עושין לו בימה של עץ בעזרה, והוא יושב עליה--שנאמר "מקץ שבע שנים, במועד שנת השמיטה--בחג הסוכות. בבוא כל ישראל, ליראות . . ." (דברים לא,י-יא). וחזן הכנסת נוטל ספר תורה, ונותנו לראש הכנסת, וראש הכנסת נותנו לסגן, והסגן נותנו לכוהן גדול, וכוהן גדול נותנו למלך; והמלך עומד ומקבל, וקורא יושב. אגריפס המלך עמד וקיבל, וקרא עומד; ושיבחוהו חכמים. וכשהגיע "לא תוכל לתת עליך איש נוכרי, אשר לא אחיך הוא" (דברים יז,טו), זלגו עיניו דמעות; אמרו לו, אל תתיירא אגריפס, אחינו אתה, אחינו אתה. וקורא מתחילת "אלה הדברים" (דברים א,א) ועד "שמע" (דברים ו,ד), ו"שמע", "והיה, אם שמוע תשמעו" (דברים יא,יג), "עשר תעשר" (דברים יד,כב), ו"כי תכלה לעשר" (דברים כו,יב), ברכות וקללות עד שהוא גומר את כולם. ברכות שכוהן גדול מברך--הן המלך מברך, אלא שהוא נותן של רגלים תחת מחילת העוון.

 הודעה זו נכתבה באמצעות מערכת המשוב. 
77.125.72.19 16:51, 7 במאי 2012 (IDT)

בכרמי אגריפס -סיפור מאת שאול טשרניחובסקי

הסופר שאול טשרניחובסקי כתב ב-1943 סיפור על ימיו האחרונים של המלך אגריפס הראשון.

הסיפור לא פורסם יותר במסגרת כתביו של טשרניחובסקי אם כי תורגם לאנגלית.

אפשר לקרוא אותו ברשת בבלוג המולטי יקום של אלי אשד :

https://www.no-666.com/2023/12/12/%d7%91%d7%9b%d7%a8%d7%9e%d7%99-%d7%90%d7%92%d7%a8%d7%99%d7%a4%d7%a1-%d7%a9%d7%90%d7%95%d7%9c-%d7%98%d7%a9%d7%a8%d7%a0%d7%99%d7%97%d7%95%d7%91%d7%a1%d7%a7%d7%99/ 79.179.171.170‏ 22:36, 13 בדצמבר 2023 (IST)