שיחה:אדמו"ר האמצעי

קיים הרבה 'אדמו"ר האמצעי'ם', בעצם כבר קיים אדמו"ר האמצעי (פירושונים) יש סיבה למה הדף מנוכס לדובער שניאורי ולא מפנה לדף הפירושונים? --גלייכער • שיחה: • ח' בתשרי ה'תשע"ט • 18:08, 16 בספטמבר 2018 (IDT)

כי דף הפירושונים מסתיים במילה פירושונים. אם אתה רוצה להפוך את דף הפירושונים למשמעות הראשית, עליך לדון בדף השיחה שלו. דגש - שיחה 18:12, 16 בספטמבר 2018 (IDT)

לא רוצה להפוך את דף הפירושונים לכלום. בהתאם לכללים בדף ויקיפדיה:פירושונים הדף כאן צריך להיות דף פירושונים ולא הפניה לערך ספציפי. השאלה שלי מאוד פשוט למה כאן לא תוקף הכללים? אם יש לך בעיה עם דף הפירושונים שם אתה מוזמן לפתוח דיון שם. --גלייכער • שיחה: • ח' בתשרי ה'תשע"ט • 19:59, 16 בספטמבר 2018 (IDT)

להבהיר עוד יותר, יש סיבה מוצדקת למה הדף כאן אינו דף פירושונים ומפנה לערך ספציפי בניגוד לכללים ברורים בויקיפדיה:פירושונים?--גלייכער • שיחה: • ח' בתשרי ה'תשע"ט • 20:37, 16 בספטמבר 2018 (IDT)

אם הכללים ״ברורים״, אני יכול להפנות אותך לכמה שעוסקים בתחום הבנת הנקרא. כתוב מפורש שכשיש משמעות ראשית לאחד מהערכים הוא יהיה הערך ולא הפירושונים. (כפי שירושלים איננו פירושונים, אלא יש דף ירושלים (פירושונים)) יש כאן ״ויכוח״ האם זו משמעות ראשית או לא. זה הכל. דגש - שיחה 20:43, 16 בספטמבר 2018 (IDT)

לא היה לי ספק שתגיע גם לטיעון שחוק כזה, לאדמו"ר האמצעי יש משמעות ראשית כמו ל"ירושלים" ו"עשרת הדברות"? תעצור חילוני או גוי נוצרי או מוסלמי או בדוהיסט או יהודי ליטאי או יהודי אמריקאי או חסיד בעלזא וסאטמאר ותשאל אותו מה פירוש ירושלים, מה פירוש עשרת הדברות ומה פירוש אדמו"ר האמצעי. מובן שבחב"ד יש משמעות מרכזית לאדמו"ר האמצעי אבל כאן זה לא חב"ד. בבעלזא וסאטמאר פירוש הראשית לאדמו"ר האמצעי היא המיטעלע בעלזא רב. אתה עדיין עומד מאחורי המילים שלך שלאדמו"ר האמצעי יש פירוש ראשית כמו לירושלים ועשרת הדיברות? --גלייכער • שיחה: • ח' בתשרי ה'תשע"ט • 20:55, 16 בספטמבר 2018 (IDT)