לדלג לתוכן

שיחת ויקיפדיה:מיזמי ויקיפדיה/אתר האנציקלופדיה היהודית/ערכים שנוצרו באנציקלופדיה היהודית/שיחה:הימים שבין יום כיפור לסוכות

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
הוספת נושא
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

מצב הערך[עריכת קוד מקור]

גוראריה, מה עם קידום הערך לכבוד הימים הקרבים? ביבליופילשיחה • ט' בתשרי ה'תשפ"א • 11:01, 27 בספטמבר 2020 (IDT)תגובה

אני די מפקפק בהיות הנושא מתאים לערך. גמח"ט, זכריהו בן בניהשיחה • ט' בתשרי ה'תשפ"א 11:15, 27 בספטמבר 2020 (IDT)תגובה
מתאים גם מתאים. יש להם ייחודיות בכך שנאמר עליהם במדרש שאין בהם חשבון עוונות, וכן נאמר עליהם באופן מיוחד שאין בהם אמירת תחנון. יהונתןשיחה • י"א בתשרי ה'תשפ"א 20:07, 28 בספטמבר 2020 (IDT)תגובה
מה אומרים שאר התבנית:משלב? גורשיחה • י"ג בתשרי ה'תשפ"א • 17:49, 1 באוקטובר 2020 (IDT)תגובה
כל עוד שיש תוכן ראוי, הוא מתאים לדעתי. ביבליופילשיחה • י"ג בתשרי ה'תשפ"א • 22:19, 1 באוקטובר 2020 (IDT)תגובה
מתאים. חג שמח, איש גלילישיחה • י"ד בתשרי ה'תשפ"א • 23:41, 1 באוקטובר 2020 (IDT)תגובה
טוב, אבל אני מחכה עכשיו לערך הימים בין פסח לראש חודש אייר, הימים שבין פורים לראש חודש ניסן, הימים שבין פורים לפסח, וכ"ב–כ"ד באלול, סתם כי למה לא. זכריהו בן בניהשיחה • י"ד בתשרי ה'תשפ"א 13:58, 2 באוקטובר 2020 (IDT)תגובה
שכחת את הימים שבין תענית אסתר לפורים קריצה. ביבליופילשיחה • י"ד בתשרי ה'תשפ"א • 13:59, 2 באוקטובר 2020 (IDT)תגובה
אכן, אכן, שלא לדבר על בין השמשות שבין שני ימי ראש השנה, שודאי יש לו דינים מיוחדים. זכריהו בן בניהשיחה • י"ד בתשרי ה'תשפ"א 16:38, 2 באוקטובר 2020 (IDT)תגובה
מתברר שאני צריך להזהר עם הבדיחות שלי, כי אחרים לוקחים אותן ברצינות. פוטנציאל לערך חדש? זכריהו בן בניהשיחה • י"ז בתשרי ה'תשפ"א 21:45, 4 באוקטובר 2020 (IDT)תגובה

חידוש[עריכת קוד מקור]

תבנית:משלב, אני מחדש את הדיון. ביבליופילשיחה • ט' בתשרי ה'תשפ"ב • 14:25, 15 בספטמבר 2021 (IDT)תגובה

הקדמתני. אשמח לדעת האם העורכים השתכנעו מזכריה, או שיש מה להשקיע. דעתי האישית שכל נושא תורני עליו יש מספיק חומר בכדי למלא ערך מכובד, ראוי לערך (אא"כ זה מתאים לשילוב בתוך ערך אחר).--המאיר (שיחה) 20:52, 16 בספטמבר 2021 (IDT)תגובה
תוכל לראות בדיון דאשתקד שרוב העורכים תמכו (ביניהם אף אני הקטן). ביבליופילשיחה • י' בתשרי ה'תשפ"ב • 21:54, 16 בספטמבר 2021 (IDT)תגובה
כמדומה שלא נשאר מקום לדיון, הרוב הכריע לכאורה בעד חשיבות הערך. נחוץ רק מתנדב שיטפל בערך. גמר חתימה טובה, איש גלילישיחה • י"ג בתשרי ה'תשפ"ב • 12:53, 19 בספטמבר 2021 (IDT)תגובה
נראה שההעברה הייתה חפוזה מדי. דרושה כותרת סבירה יותר מ"כותרת", וכן מארי רזא שיפשט את הקטע הקבלי, כך שיובן לקטני הכלים כמוני.--המאיר (שיחה) 11:34, 20 בספטמבר 2021 (IDT)תגובה
מסכים. אבל עכשיו עדיף פשוט לטפל בערך. חג שמח, איש גלילישיחה • י"ד בתשרי ה'תשפ"ב • 11:52, 20 בספטמבר 2021 (IDT)תגובה

הערה[עריכת קוד מקור]

”בימים אלה אין אומרים תחנון” - מסופק האם יש לאזכור זה חשיבות, עכ"פ בפתיח. לאו דוקא שבימים אלו במיוחד אין אומרים תחנון, אלא החל מערב יוהכ"פ עד סוף חודש תשרי. תבנית:משלב, דעתכם. בן צבי (שיחה) 22:19, 16 בספטמבר 2021 (IDT)תגובה

בנוגע לפתיח, בכלל כדאי להעביר את רובו לתוך הערך. ביבליופילשיחה • י' בתשרי ה'תשפ"ב • 22:24, 16 בספטמבר 2021 (IDT)תגובה
כתבתי לפני התנגשות עריכה: בוודאי שיש חשיבות. יש סיבה מיוחדת למה לא אומרים תחנון בימים אלה, ראה במקורות. זה לא שלקחו את הימים ועשו מהם 'גשר'. אני מסכים שהפתיח כולל פרטים שלא מתאימים שם. --המאיר (שיחה) 22:29, 16 בספטמבר 2021 (IDT)תגובה
כוונתי בנוגע לאזכור זה בפתיח. אפשר לציין את זה בכלל הערך. בן צבי (שיחה) 12:02, 17 בספטמבר 2021 (IDT)תגובה
הדבר שקול. יהונתןשיחה • י"ג בתשרי ה'תשפ"ב 00:42, 19 בספטמבר 2021 (IDT)תגובה
לענ"ד, אם מפרסמים את הדף הזה כערך, הפרט בהחלט ראוי להיות בפתיח. זה כמעט הדבר היחיד שמגדיר ימים אלה כתקופה מובחנת. זכריהו בן בניהשיחה • י"ג בתשרי ה'תשפ"ב 01:14, 19 בספטמבר 2021 (IDT)תגובה
חוזר בי, ראיתי בנטעי גבריאל שמציין שלא אומרים תחנון משום שבימים אלו במיוחד הם ימי שמחה. בן צבי (שיחה) 08:15, 19 בספטמבר 2021 (IDT)תגובה
ואם היית קצת פחות חסיד, היית רואה זאת בביאור הגר"א...קריצה--המאיר (שיחה) 20:17, 19 בספטמבר 2021 (IDT)תגובה
בלי נחיתות בבקשה .. בן צבי (שיחה) 21:25, 19 בספטמבר 2021 (IDT)תגובה