שיחת משתמש:חיים נתן
הוספת נושאמראה
תגובה אחרונה: לפני 10 שנים מאת חיים נתן בנושא האם אתה עדיין פעיל בויקיפדיה
מלחמת עריכה בערך חסידות ברסלב
[עריכת קוד מקור]שלום. אנא קרא את ויקיפדיה:מלחמת עריכה. על הערך חסידות ברסלב הופעלה הגנה מלאה והוא שוחזר לגרסה היציבה שלו, לפני העריכות השנויות במחלוקת. יש להמשיך ולדון בעריכות שאתה מבקש לבצע בדף השיחה של הערך, עד להשגת הסכמה, ולא לבצע עריכות חד-צדדיות. לתשומת לבך, המשך כניסה למלחמות עריכה עלול להביא לחסימה שלך מהמשך עריכות בוויקיפדיה. Lostam - שיחה 12:09, 9 באוקטובר 2013 (IDT)
- אני מציע לך לראות בדף השיחה של הערך ולראות שלא עשיתי שום שינוי לפני שכתבתי עליו בדף השיחה (בתחילה באנונימיות ואח"כ בחתימת IP המתחיל במספר 95) ואחר שכמה ימים לא קיבלתי את תגובת דרול. מעבר לכך, כל השינויים שלי נתמכו בציטוטים מדויקים להבדיל מעריכת דרול שהייתה חסרת ביסוס לחלוטין. מעבר לכך, אתה יכול לראות בדף השיחה שכל הויקיפדים מלבד דרול תומכים דווקא בעמדתי. החסימה שלך מחזקת השתלטות דיקטטורית של משתמש אחד על הערך. דרול לא ענה עניינית על טענותיי מלבד התחפרות בכלל הגירסה היציבהחיים נתן - שיחה 19:15, 9 באוקטובר 2013 (IDT)
הפתק
[עריכת קוד מקור]שלום חיים. אם זה כתוב בספר - זהו כמובן מקור טוב. תן בבקשה מספר עמוד. נרו יאיר • שיחה • ז' בחשוון ה'תשע"ד • 13:31, 11 באוקטובר 2013 (IDT)
- הספר לא אצלי. אם אתה רוצה בגלל זה למחוק הכול תמחק גם את כל גרסת השוללים.חיים נתן - שיחה 13:33, 11 באוקטובר 2013 (IDT)
- כבר עניתי לך אצלי. ולמעשה המקום לדון בו הוא דף השיחה של הערך. נרו יאיר • שיחה • ז' בחשוון ה'תשע"ד • 13:37, 11 באוקטובר 2013 (IDT)
אנא ראה את הדיון שפתחתי בדף בנוגע למשתמש:Drall. בברכה, Lionster • שיחה 10:56, 22 בנובמבר 2013 (IST)
האם אתה עדיין פעיל בויקיפדיה
[עריכת קוד מקור]אני רוצה לשנות חלק מהדברים שכתבת בזמנו, לגבי התפיסה התיאולוגית בברסלב ועדיף ששתן את הסכמתך.דרול * שיחה ו 17:19, 12 בינואר 2014 (IST)
- א. אני שמח שחזרת. ב. אתה מתכוון להסכמה כללית או הסכמה לשינוי ספציפי? חיים נתן - שיחה 08:27, 13 בינואר 2014 (IST)
- נראה לי שצריך לנסח את הסעיף מחדש, אבל לפני זה, אני רוצה להראות אותו למומחה כדי לשמוע מה דעתו. אתה מאוד הדגשת את ההפרדה בין הנוכחות האלוהית לעולם, ועל פניו נראה לי שזה סותר את העיקרון של "אין עוד מלבדו".דרול * שיחה ו 10:25, 22 בינואר 2014 (IST)
- וייס אכן מדגיש שהטרנסצנדציה הברסלבית והחלל הפנוי הוא בעיקר מהדעת האנושית, ולדעתי יש להוסיף שזה רק מדעת האדם. בביטול הדעת (ובהארת הביטול לדעת) אין חלל פנוי אלא היכללות באחדות האינסוף. אכן התבלבלתי בין הטרנסצנדנציה הרמב"מית לאויבתה הברסלבית. חיים נתן - שיחה 10:41, 22 בינואר 2014 (IST)
- נראה לי שצריך לנסח את הסעיף מחדש, אבל לפני זה, אני רוצה להראות אותו למומחה כדי לשמוע מה דעתו. אתה מאוד הדגשת את ההפרדה בין הנוכחות האלוהית לעולם, ועל פניו נראה לי שזה סותר את העיקרון של "אין עוד מלבדו".דרול * שיחה ו 10:25, 22 בינואר 2014 (IST)