חרדים אנוסים

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
(הופנה מהדף מאמין בעל כורחו)

המונח חרדים אנוסים מתייחס לחרדים החיים בחברה החרדית ושומרים בפומבי על אורח חיים חרדי, אך אינם מאמינים בעקרונות האמונה המקובלים בציבור האורתודוקסי ולעיתים אף עוברים בסתר על חלק ממצוות הדת המרכזיות, כמו שמירת שבת או דיני הצניעות. היוצאים בשאלה שונים מהם בכך שהם נוהגים באורח חיים חילוני בצורה גלויה[1]. רוב החרדים האנוסים מתאמצים למנוע את חשיפתם ככאלה ואין נתונים ברורים לגבי היקף התופעה. משערים שהחשיפה למרשתת גרמה לעלייה בכמותם.

כוונת המונח[עריכת קוד מקור | עריכה]

לרוב, המונח חרדים אנוסים מתייחס לאלו אשר נולדו בתוך החברה החרדית, או שהצטרפו אליה בהמשך חייהם, וניהלו בעבר אורח חיים חרדי לכל דבר, אלא שבשלב מסוים הם עוברים מעין הליך פנימי של יציאה בשאלה, הגורם להם להפסיק להגדיר את השקפתם כחרדית; עם זאת, הם ממשיכים להתנהל כחרדים, לעיתים רק למראית עין. יש להבדיל בינם לבין יהודים חרדים אשר אינם מקיימים את כל מצוות היהדות החרדית וחוקיה, אך ממשיכים להגדיר עצמם כחרדים וכחלק מהחברה החרדית.

החרדים האנוסים ממשיכים להתלבש ולהסתפר כחרדים, לשמור שבת לפחות למראית עין, להניח תפילין או, אצל נשים, להדליק נרות שבת, לכסות את השיער ולשמור על שאר חוקי הדת והחברה שהם חיים בה. לעומת זאת, חלקם, בעת שהם בסתר או כאשר הם בחברת אנשים מסוימים, אינם שומרים מצוות.

סיבות לקיום אורח חיים חרדי אנוס[עריכת קוד מקור | עריכה]

החרדים האנוסים בוחרים להמשיך בקיום אורח החיים החרדי כלפי חוץ, אף על פי שאינם חרדים בהשקפתם, ופעמים רבות גם אינם מאמינים בדת היהודית. בדרך כלל, הסיבות לכך הן משפחתיות וחברתיות. חרדים אנוסים רבים הם נשואים לנשים ואבות לילדים, והם מעדיפים להמשיך לשמור על התא המשפחתי תוך שמירה על אורח חיים חרדי למראית עין, על פני יציאה בשאלה גלויה שעלולה להוביל לפירוקו או לפגיעה בקרובים אליהם. אחרים עושים זאת מסיבות חברתיות - החשש מנידוי על ידי הקהילה והמשפחה או החשש להתרחקות מהן. סיבות אחרות לקיום אורח החיים האמור יכולות להיות כלכליות. למשל, בעלי עסקים הפועלים בתוך החברה החרדית, או בני אדם התלויים כלכלית בהורים או במשפחה ואינם מסוגלים בשלב זה לכלכל את עצמם באופן עצמאי.

הסיבות המוזכרות מצויות יותר בקרב אנשים מבוגרים יחסית, שלרוב הם גם בעלי משפחות. עם זאת, קיימים גם חרדים אנוסים צעירים ורווקים.

חרדים אנוסים ויציאה בשאלה[עריכת קוד מקור | עריכה]

המונח "חרדים אנוסים" הוא מונח נפרד מיציאה בשאלה, שכן בעוד היוצאים בשאלה מנהלים, על פי רוב, אורח חיים חילוני בצורה מוצהרת, החרדים האנוסים שומרים על חזות חרדית לפחות כלפי חוץ. למרות זאת, קשה להגדיר חלוקה דיכוטומית בין המונחים, שכן מחד גיסא, חלק מהיוצאים בשאלה מתלבשים כחרדים ונוהגים כמותם בצורה כלשהי כשהם מבקרים את בני משפחתם וחבריהם החרדים, ומאידך גיסא, חלק מן החרדים אנוסים מתנהגים כחילונים לכל דבר בעת שהם נמצאים יחד עם אנוסים אחרים או יחד עם יוצאים בשאלה ועם חילונים. רוב המקרים של יציאה בשאלה מתחילים בהתנהלותם של היוצאים כחרדים אנוסים.

קשיי אורח החיים החרדי-אנוס[עריכת קוד מקור | עריכה]

חרדים אנוסים רבים מתמודדים עם קשיים הנובעים מקיום אורח חייהם. הקשיים כוללים את החשש מהיחשפות ואת האתגר של החיים הכפולים[2].

חלק מהחרדים האנוסים אינם משתפים כמעט אף אדם בעובדת היותם אנוסים, אחרים משתפים בכך חלק כלשהו ממכריהם, וחלק מהם יוצרים קשר גם עם אנשים אחרים המקיימים את אותו אורח החיים ואף עם חילונים ועם יוצאים בשאלה. יש מהם שאף מבלים במקומות בילוי חילוניים[2].

בניגוד ליוצאים בשאלה אשר יכולים להיעזר בארגונים ובעמותות הקיימות במטרה לסייע להם, נכון ל-2019, עדיין אין גופים רשמיים המסייעים לחרדים אנוסים. עם זאת, קיימות עבורם קבוצות תמיכה וסיוע, רבות מהן ברשתות החברתיות ובאינטרנט בכלל. כמו כן, נערכים מפגשים פנימיים של חלקם.

דפוסי פעולה של החרדי האנוס[עריכת קוד מקור | עריכה]

על פי חיים זיכרמן, ישנם כמה סוגים של חרדים אנוסים:[3]

  • אלה המסתירים את מצבם האמוני והדתי אפילו מבני משפחתם. מרחב הפעולה שלהם מוגבל, והוא יתבטא למשל בחילול שבת כאשר כל בני הבית בבית הכנסת, או בתא השירותים כאשר מדובר בשימוש בטלפון.
  • אלה שבני זוגם מודעים למצבם הרוחני והדתי של האנוס, אבל אינם משתפים איתו פעולה. עדיין עליו להראות כלפי חוץ אל מול ילדיו את השקפת העולם החרדית.
  • כאשר שני בני הזוג הם חרדים אנוסים, הם יתנהגו כחילונים בביתם לכל דבר, וייחשפו לתכנים חילוניים דרך רשת האינטרנט, במקביל לחזות חיצונית חרדית שאותה יידרשו להציג בפני הילדים. אם הילדים מספיק קטנים ועדיין לא התחילו ללמוד בתלמוד תורה, זה יכול להתבטא במעבר לאזורי מגורים לא חרדיים במובהק, אך סמוכים לאזורים חרדיים ולכן המגורים בהם אינם מעידים על עזיבת החברה החרדית. כך משפחתם והקהילה הסובבת עדיין יכולות לחשוב שהם חרדים.

קישורים חיצוניים[עריכת קוד מקור | עריכה]

הערות שוליים[עריכת קוד מקור | עריכה]

  1. ^ שרית ברזילאי, לפרוץ מאה שערים, ראשון לציון: ידיעות ספרים, 2003
    שלומי דורון, המהלכים בין העולמות, בני ברק: הוצאת הקיבוץ המאוחד, 2013
    רוחמה וייס, האביב החרדי, פגשתי את "האנוסים", באתר ynet, 5.12.2014
  2. ^ 1 2 שבתי בנדט‏, חיי הלילה הסודיים של האנוסים, באתר וואלה! NEWS‏, 26 בדצמבר 2013
  3. ^ חיים זיכרמן, שחור כחול לבן: מסע אל תוך החברה החרדית בישראל, 2014, עמ' 125-127