שיחה:דוד חי אבוחצירא
מחיקת הערך[עריכת קוד מקור]
בס"ד פקמן שלום, לא אני פתחתי את הערך, אבל ניסיתי לעזור קצת בעריכתו, רק בשלב זה אין לי חומר. רבי דוד אבוחצירה הוא דמות רבנית ישראלית מוכרת וידועה בקרב מגזרים רבים וחשוב לא פחות משירה גבריאלוב למשל. כנס לכאן או לכאן, ותקבע חשיבות. בברכה יהודה מלאכי 13:17, 4 בנובמבר 2007 (IST)
- מתנגד למחיקה. מדובר ברב ומקובל ידוע. Mort 14:43, 4 בנובמבר 2007 (IST)
- אכן, כנ"ל. בברכה, ינבושד.
- אכן מדובר באישיות חשובה, ומאוד ידועה (לאו דווקא במגזר הדתי). אבל כמדומני שהוא כבר אינו הרב של נהריה.--שפ2000 15:37, 4 בנובמבר 2007 (IST)
- אין למחוק אלא לשפר ולשפץ. ברי"א 20:51, 4 בנובמבר 2007 (IST)
- אכן מדובר באישיות חשובה, ומאוד ידועה (לאו דווקא במגזר הדתי). אבל כמדומני שהוא כבר אינו הרב של נהריה.--שפ2000 15:37, 4 בנובמבר 2007 (IST)
- אכן, כנ"ל. בברכה, ינבושד.
אדמו"ר[עריכת קוד מקור]
אדמו"ר הוא תואר חסידי. האם הוא משתייך לחסידות? pacman - שיחה 13:46, 8 בנובמבר 2007 (IST)
- בוודאי שלא, ויעיד שם משפחתו, אבל 'כור ההיתוך' גורם להעברת מאפיינים בין קבוצות שונות, והוא אכן מכונה כך. (לפחות במודעות) נת- ה- 19:35, 8 בנובמבר 2007 (IST)
- לפחות בני משפחת אבוחצירא מכונים אדמו"ר. יצחק אלפסי בספרו "החסידות מדור לדור" הכניס שושלת זו בין שאר השושלות החסידיות. --שפ2000 - שיחה 08:54, 21 בינואר 2009 (IST)
לעניות דעתי אין מקום לכינוי אדמו"ר, בטח לא לפירוט מינויו לאדמו"ר וכו' מכיוון שאין שחר לדברים Guy.al - שיחה 10:14, 14 ביולי 2010 (IDT)
ישיבה תיכונית וישיבה רגילה[עריכת קוד מקור]
מישהו יכול להאיר את עיני ולומר לי מה היא "ישיבה רגילה"? האם זו ישיבה קטנה, גדולה, גבוהה?
הוא עדיין רבה של נהריה?[עריכת קוד מקור]
כמדומני שהוא פרש. להב אש - שיחה 03:42, 24 באוגוסט 2010 (IDT)
אכן פרש, ראה אתר המועצה הדתית והרבנות הראשית שכיום אין רב ספרדי לנהריה. --Shmuelxq - שיחה 00:35, 17 באפריל 2011 (IDT)
הוספה[עריכת קוד מקור]
מציע להוסיף את המשפט הבא: ״הרב אבוחצירא מושא להערצה בקרב חוגים רבים, וחסידיו מיחסים לו סיפורי מופתים. חצרו מהווה מוקד משיכה למבקרים מכל רחבי הארץ, ובשעות קבלת הקהל משתרכים תורים ארוכים של אנשים המחכים לקבלת ברכה או התייעצות, לפעמים במשך שעות רבות.״ יש מתנגדים? לגליזציה! - שיחה 06:55, 20 בפברואר 2014 (IST)
- בהמשך לתגובתי בדף שיחתי: זו התנסחות המתאימה לכתבה עיתונאית (ובעיקר מן הזן החרדי-הגיוגרפי), לא של אנציקלופדיה. וחוץ מזה: אצל המוני רבנים, אדמו"רים, באבות ופועלי ישועות למיניהם נשרכים תורים ארוכים של המון-עם, מבקשי עצה, ברכה וישועה, ומדוע ייגרע חלקם? גרש - שיחה 18:30, 20 בפברואר 2014 (IST)
- מאידך אי אפשר לכתוב על רב שמקבל כל שבוע אלפי אנשים לפעמים עד 2 בלילה, מגיעים אנשים גם מבאר שבע ומאילת, יש לו רבבות מעריצים, תמונות שלו מתנוססות בכל מיני פיצריות ופלאפלים, מופיע חתום בפשקווילים של הרבנים המנהיגים החרדים.. ואחרי כל זה לתאר בערך כאילו הוא איזה רב שכונה נידחת בנהריה. זה לא נכון ולא משקף. השווה לערך על בבא סאלי גם ובבות אחרים, גם שם נכתב שחסידיו מייחסים לו כך וכך או שמגיעים מבקרים רבים. לא ייגרע חלקם של רבנים אחרים, אבל בד״כ הערך מספיק עשיר כדי לשקף שמדובר בדמות מוכרת ובעלת השפעה. לא כפי שנראה הערך הזה כעת. אני מקבל את הערתך בנוגע לניסוח ״מושא להערצה״ שכדאי להחליפו אולי ב״מוכר בקרב חוגים רבים״? לגליזציה! - שיחה 07:46, 21 בפברואר 2014 (IST)
- מה רע במצב העכשוי? • חיים 7 • (שיחה) • כ"ג באדר א' ה'תשע"ד • 18:45, 23 בפברואר 2014 (IST)
- לא צריך להיות רע כדי שיוכל להיות יותר טוב. בברכה, לגליזציה! - שיחה 21:23, 25 בפברואר 2014 (IST)
- התיאור צריך להיות מתון-מתון וענייני. מדוע המשפט המופיע בערך ("חצרו מהווה מוקד משיכה למבקרים רבים") אינו מספיק? גרש - שיחה 01:27, 26 בפברואר 2014 (IST)
- לצערי אני לא מצליח להבין את ההתנגדות שלך. להוסיף שאבוחצירא מוכר בקרב חוגים רבים (הכוונה שמגיעים אליו רבני זרמים מגוונים ביהדות - ליטאים חסידים ש״ס בני עקיבא וכולי) , זו תוספת קצרה שמתארת את המציאות כפי שהיא. היא רק מועילה לקוראי ויקיפדיה שאינם מכירים את האיש. מדובר במידע אנציקלופדי נטו. גם התוספת שמגיעים אליו מבקרים מכל הארץ, או שחסידיו מיחסים לו סיפורי מופתים לא באה לעשות יחסי ציבור לאיש... הכוונה בסך הכל היתה כפי שכבר אמרתי להבהיר שמדובר באישיות מוכרת ובעלת השפעה, וגם משהו דומה ל״בבא״ (ולא ״רב בנהריה, לשעבר רב העיר נהריה״ בין רבבות הרבנים בארצנו הקטנה....) בברכה לגליזציה! - שיחה 20:03, 26 בפברואר 2014 (IST)
- יש משהו בדבריך. הוספתי על כך בפתיח, שהוא חלון הראווה של הערך כולו. מעבר לכך אין צורך להכביר מילים ותיאורים לא אנציקלופדיים. גרש - שיחה 20:10, 26 בפברואר 2014 (IST)
- לצערי אני לא מצליח להבין את ההתנגדות שלך. להוסיף שאבוחצירא מוכר בקרב חוגים רבים (הכוונה שמגיעים אליו רבני זרמים מגוונים ביהדות - ליטאים חסידים ש״ס בני עקיבא וכולי) , זו תוספת קצרה שמתארת את המציאות כפי שהיא. היא רק מועילה לקוראי ויקיפדיה שאינם מכירים את האיש. מדובר במידע אנציקלופדי נטו. גם התוספת שמגיעים אליו מבקרים מכל הארץ, או שחסידיו מיחסים לו סיפורי מופתים לא באה לעשות יחסי ציבור לאיש... הכוונה בסך הכל היתה כפי שכבר אמרתי להבהיר שמדובר באישיות מוכרת ובעלת השפעה, וגם משהו דומה ל״בבא״ (ולא ״רב בנהריה, לשעבר רב העיר נהריה״ בין רבבות הרבנים בארצנו הקטנה....) בברכה לגליזציה! - שיחה 20:03, 26 בפברואר 2014 (IST)
- התיאור צריך להיות מתון-מתון וענייני. מדוע המשפט המופיע בערך ("חצרו מהווה מוקד משיכה למבקרים רבים") אינו מספיק? גרש - שיחה 01:27, 26 בפברואר 2014 (IST)
- לא צריך להיות רע כדי שיוכל להיות יותר טוב. בברכה, לגליזציה! - שיחה 21:23, 25 בפברואר 2014 (IST)
- מה רע במצב העכשוי? • חיים 7 • (שיחה) • כ"ג באדר א' ה'תשע"ד • 18:45, 23 בפברואר 2014 (IST)
- מאידך אי אפשר לכתוב על רב שמקבל כל שבוע אלפי אנשים לפעמים עד 2 בלילה, מגיעים אנשים גם מבאר שבע ומאילת, יש לו רבבות מעריצים, תמונות שלו מתנוססות בכל מיני פיצריות ופלאפלים, מופיע חתום בפשקווילים של הרבנים המנהיגים החרדים.. ואחרי כל זה לתאר בערך כאילו הוא איזה רב שכונה נידחת בנהריה. זה לא נכון ולא משקף. השווה לערך על בבא סאלי גם ובבות אחרים, גם שם נכתב שחסידיו מייחסים לו כך וכך או שמגיעים מבקרים רבים. לא ייגרע חלקם של רבנים אחרים, אבל בד״כ הערך מספיק עשיר כדי לשקף שמדובר בדמות מוכרת ובעלת השפעה. לא כפי שנראה הערך הזה כעת. אני מקבל את הערתך בנוגע לניסוח ״מושא להערצה״ שכדאי להחליפו אולי ב״מוכר בקרב חוגים רבים״? לגליזציה! - שיחה 07:46, 21 בפברואר 2014 (IST)
משוב מ-30 ביולי 2018[עריכת קוד מקור]
ערך דל כשמדובר באחד הרבנים המשפיעים ביותר בעולם היהודי 212.24.144.226 22:39, 30 ביולי 2018 (IDT)
- אם יש לך עובדות מוצקות שאין עליהן ויכוח (לא טענות בדבר "השפעה", שהיא עניין סובייקטיבי) - אתה יכול להכניס. נרו יאיר • שיחה • י"ט באב ה'תשע"ח • 00:22, 31 ביולי 2018 (IDT)
לאימו של הרב דוד אבוחצירה קראו שמחה ז"ל ולא פרחה ―אנונימי לא חתם
- כך גם מופיע בערך על אביו, מאיר אבוחצירא. בלי לטעון לגבי המקרה הנוכחי, השם "שמחה" הוא תרגום של השם "פרחה" בערבית. Liad Malone - שיחה 13:48, 16 בדצמבר 2018 (IST)
- את שמה של אמו, הוסיף לערך הזה משתמש:לויוני-YL. אני מניח שלקח את זה מתוך הערך על אביו. ועכשיו אני שם לב שבערך על אביו, מאיר, כתוב שמאיר עצמו נולד "לרבנית פרחה" ו"היה נשוי למזל". Liad Malone - שיחה 01:33, 17 בדצמבר 2018 (IST)
- יתכן שלקחתי מהאב, איני זוכר מאיפה לקחתי אז. בכל אופן אציין שהיו לאב שתי נשים, הראשונה אכן הייתה שמחה וכמו שגם מופיע בערך של האח-הבן אלעזר אבוחצירא (וזה הנכון - ראו לדוגמא הנצחה של קרוביו), והשניה מזל, שהיא אמו של האח שלהם הצעיר. אתקן בערך האב והבן --לויוני-YL - שיחה 02:18, 17 בדצמבר 2018 (IST)
בוצע +ביקותיאל אבוחצירא. --לויוני-YL - שיחה 02:28, 17 בדצמבר 2018 (IST)
- יתכן שלקחתי מהאב, איני זוכר מאיפה לקחתי אז. בכל אופן אציין שהיו לאב שתי נשים, הראשונה אכן הייתה שמחה וכמו שגם מופיע בערך של האח-הבן אלעזר אבוחצירא (וזה הנכון - ראו לדוגמא הנצחה של קרוביו), והשניה מזל, שהיא אמו של האח שלהם הצעיר. אתקן בערך האב והבן --לויוני-YL - שיחה 02:18, 17 בדצמבר 2018 (IST)
- את שמה של אמו, הוסיף לערך הזה משתמש:לויוני-YL. אני מניח שלקח את זה מתוך הערך על אביו. ועכשיו אני שם לב שבערך על אביו, מאיר, כתוב שמאיר עצמו נולד "לרבנית פרחה" ו"היה נשוי למזל". Liad Malone - שיחה 01:33, 17 בדצמבר 2018 (IST)
