שיחה:ישיבת תפארת ציון

למה מחקו את ישיבת תפארת ציון???

הישיבה הזאת היתה הראשונה בבני ברק הוקמה בשנת תרצ"ז ואני ועוד אלפי בוגרים רוצים לעיין בה ושהיא תחזור

טעות

הישיבה לא שוכנת בירושלים אלא ברחוב ירושלים 39 בבני ברק ולכן כנראה טעו העורכים וכתבו ירושלים,יש לתקן זאת.

חשיבות?

מה חשיבותה של הישיבה? מדובר על חטיבת ביניים קטנה (סדר גודל של 5 כיתות), שכמוה יש עוד עשרות, מוטי - שיחה 02:09, 16 בינואר 2009 (IST)

ישיבה קטנה, לא חטיבה קטנה, אני לא חושב שיש רבות כאלה בעלות ותק של למעלה משבעים שנה ודמויות רבניות נודעות שפעלו בייסוד הישיבה ובקרב בוגריה. יחסיות האמת • ♥ • כ' בטבת ה'תשס"ט 02:19:21

ישיבה קטנה שוות ערך לחטיבת ביניים (מבחינת גיל התלמידים). האם וותק הוא קריטריון מספיק ? מוטי - שיחה 02:21, 16 בינואר 2009 (IST)

לפי ישיבישער אפשר להגיד שהלימודים מקבילים לכיתות ח' עד י"א, כך שנראה לי שזה יותר קרוב לתיכון מלחטיבה. יחסיות האמת • ♥ • כ"ב בטבת ה'תשס"ט 00:11:10

ט'-י"א. ברי"א • שיחה •• כ"ב בטבת ה'תשס"ט • 00:15, 18 בינואר 2009 (IST)

חשיבות הישיבה

חשיבות הישיבה היא בעבר ההיסטורי שלה ,שהיתה הישיבה הראשונה בבני ברק שהוקמה ע"י מרן בעל החזון אי"ש זצ"ל,ואף בתחילת דרכה מסר בה שיעורים הרב מיכל יהודה ליפקוביץ ,ויש לישיבה מאות מאות בוגרים שמוענינים בערך על הישיבה,

וכן יש בישיבה כ-180 בחורים שזה מספר גבוה בישיבות קטנות בבני ברק,ואף הישיבה נחשבת בשורה הראשונה בישיבות קטנות,ולדעתי כל אלה נותנים סיבה שיהיה לה ערך,ישיבעשר

אינני מכיר את הישיבה, אבל הוותק של הישיבה נראה בעל נופך חשיבותי, ולכן כדאי להרחיב על ההיסטוריה של הישיבה ועל בוגרים שלה כדי שהחשיבות תהיה ברורה לכל. נת- ה- - שיחה 19:34, 17 בינואר 2009 (IST)

חשיבות הישיבה נעוצה בכך, שכאשר נוסדה היא הייתה כמעט היחידה בכל היישוב החדש. ברי"א • שיחה •• כ"ב בטבת ה'תשס"ט • 19:57, 17 בינואר 2009 (IST)

ישיבה שקיימת מעל 70 שנים ושהצמיחה מתוכה רבנים כגון הרב הראשי לישראל זכאית לערך. Lostam - שיחה 21:21, 17 בינואר 2009 (IST)

אילו היו קובעים מדיניות לא היה צריך לדון כל פעם מחדש. יש חשיבות בזכות ראשוניות, ותק והדמויות הפועלות. מלכת אסתר - שיחה 00:19, 18 בינואר 2009 (IST)

תמונת ראש הישיבה

יש התנגדות להוספתה לערך? יחסיות האמת • ♥ • כ"ה בשבט ה'תשס"ט 00:50:53

כן. הערך עלין נמחק בגלל חוסר חשיבות, אז להכניס אותו בכוח נראה תמוה. אם יש תמונה של הרב שניידמן, מייסד הישיבה, זה סיפור אחר. ‏DGtal‏ 00:57, 19 בפברואר 2009 (IST)

אם תובא תמונה של הרב שניידמן, תסכים להוסיף גם את תמונת הראש הנוכחי? יחסיות האמת • ♥ • כ"ה בשבט ה'תשס"ט 01:19:50

אני לא חושב שיש קשר בין השאלות, ממילא התשובה שלילית. ‏DGtal‏ 09:04, 19 בפברואר 2009 (IST)

קודם כל בקרית מלך לא לומדים הרבה מתפארת ציון (אולי 3 ממחזור) ודבר שני בתחילת הקמתה של הישיבה היא היתה בבנין ישן, היכן שכיום קיים 'בית הכנסת תפארת ציון' ולאחמ"כ ניסגרה לתקופה ממושכת עד אשר החליטו לבנות בנין נוסף מחובר לבנין הישן שבו כיום נמצאת הישיבה ולאחר שנים בוצעה הרחבה לבנין החדש (ניכרת בתמונה) יצוין כי גם בבית הכנסת (האולם הישן) בוצעו עבודות שיפוץ נרחבות לאחרונה 

בוגרי הישיבה

בוגרי הישיבה נודעים ומפורסמים רבים חיים כיום בארץ, ולא רק אלה שנרשמו בערך. בברכה, שאלתיאל87.70.9.179 12:49, 20 ביולי 2016 (IDT)

תחיית המתים

הערך אומר שהישיבה נסגרה בשנות ה-80. אחר כך, בשנות ה-90, הופחה רוח חיים בישיבה המזדקנת, שמתנה אז 20 תלמידים, והיום היא ממש רעננה ואפילו מבוקשה, עם 200 תלמידים. מילא הסוף, אבל כיצד קרה שנותרו 20 תלמידים בישיבה שכבר נסגרה לפני שנים? נרו יאיר • שיחה • ד' בשבט ה'תשע"ז • 01:23, 31 בינואר 2017 (IST)

ישיבת תפארת ציון נסגרה בשנות ה-80 ונפתחה אז ישיבת נצח שחזרה מאוחר יותר להיות תפארת ציון והיא זו שמנתה 20 בחורים וכיום כ-200. Motyshif - שיחה 01:25, 31 בינואר 2017 (IST)

באיזה מובן נצח הייתה ישיבה מזדקנת ולא סתם ישיבה עם מעט תלמידים? ומה ניהל שניידמן במשך 60 שנה? נרו יאיר • שיחה • ד' בשבט ה'תשע"ז • 01:28, 31 בינואר 2017 (IST)

שניידמן ניהל את תפארת ציון ולאחר מכן את נצח ששכנה באותו מבנה. לגבי המזדקנת, זה היינו הך. כנראה שהכותב בחר לתאר כך את עובדת מנין התלמידים המצומצם לאחר שנים כה רבות, אולי זה יצר רושם של תשישות. Motyshif - שיחה 01:33, 31 בינואר 2017 (IST)

אני כתבתי את זה ואני יודעת את הדברים היטב. נצח הייתה זקנה מאוד ועם אנשי צוות מבוגרים. ואז הם עשו ריענון של אנשי צוות, הביאו ראש ישיבה ורשם וזכו להצלחה. בשנת תשנ"ט למשל, שעור ג' מנה 7 בחורים שעור ב' מנה כמדומני קרוב לחמישים ולשיעור א' התקבלו שמונים תלמידים שחולקו לשתי קבוצות. (אני זוכרת את זה כי אחי התקבל באותו זמן לישיבה) יעלי - שיחה 09:44, 1 בפברואר 2017 (IST)

"זקנה" הוא מושג לא מתאים בהקשר זה. אפשר לכתוב שריעננו את אנשי הצוות, אבל למעשה זה כבר כתוב. נרו יאיר • שיחה • ה' בשבט ה'תשע"ז • 10:35, 1 בפברואר 2017 (IST)

נרו, זה כתוב כי אני כתבתי. בנוסף זה רלוונטי מאוד איך ולמה מייסד הישיבה, פתח את הישיבה משיבה את הגרסה היציבה. יעלי - שיחה 14:59, 1 בפברואר 2017 (IST)

מצוין. יש כרגע ויכוח בעניין אחר. כבר כתוב בערך מי פתח ביוזמת מי. הוויכוח הוא על המשפט: "שניידמן התוודע לחזון איש בהיותו תלמיד בישיבת בית יוסף, ששכנה בשכנות למקום מגוריו של החזון איש בגבעת רוקח". אני מתקשה להבין מה זה משנה כאן היכן למד המייסד כאשר התוודע לחזון איש ובאיזה מרחק שכנה הישיבה שבה למד ממקום מגוריו של החזון איש. אולי תסבירי. נרו יאיר • שיחה • ה' בשבט ה'תשע"ז • 15:05, 1 בפברואר 2017 (IST)

כמו כן, הישיבה לא שבה לשמה המקורי. היא נסגרה, נפתחה ישיבה אחרת בשם אחר, ואחר כך שינו את שם הישיבה החדשה לשם של הישיבה שנסגרה. נרו יאיר • שיחה • ה' בשבט ה'תשע"ז • 15:09, 1 בפברואר 2017 (IST)

בנוסף נרו יאיר לא כל דבר צריך לערוך ולשנות שיתאים לגרסתך האחרונה. ניסיתי כמה פעמים לערוך ולכתוב הישיבה נקראה גם תפארת ציון. כי כפי שהבנת אני יודעת היטב מה היה שם ואני זוכרת שהישיבה נקראה בשתי השמות גם נצח וגם תפארת ציון. ואתה בכל פעם שינית את זה בדרך זו או אחרת בטענה כזו או אחרת. מספיק עם זה. יעלי - שיחה 15:09, 1 בפברואר 2017 (IST)

זה לא ישיבה חדשה. זה אותה תפארת ציון שהשתלבה מחדש יחד עם נצח ישראל. ולכן זה כן שמה המקורי. יעלי - שיחה 15:12, 1 בפברואר 2017 (IST)

אני רואה שאת כועסת, אין לי מושג על מה. בערך כתוב שהישיבה הוותיקה נסגרה. זו טעות? אולי בהזדמנות זו תעני לדבריי למעלה. נרו יאיר • שיחה • ה' בשבט ה'תשע"ז • 15:13, 1 בפברואר 2017 (IST)

אם אני מבין נכון, בגלל שמדובר היה באותם אנשי צוות שהיו בתפארת ציון והקימו את נצח, אז שילובם מחדש בתפארת ציון מוגדר כחזרה לשמה המקורי. בציבור זה וודאי כך. עד היום אנשים משתמשים בשתי השמות כדי לכנות את הישיבה הזאת (אמנם, כשמזכירים "נצח" מתכוונים לישיבה ובאזכור של "תפארת ציון" מתכוונים למבנה ולקהילה המקומית). Motyshif - שיחה 20:12, 1 בפברואר 2017 (IST)

בערך כתוב שאנשי הצוות שהקימו את נצח היו אלה שפרשו מישיבת רוז'ין. אם זה לא נכון - נא לתקן. משתמשת:יעלי 1, משתמש:ביקורת, משתמש:Motyshif, עדיין לא הבנתי למה צריך לכתוב היכן למד שניידמן כשהכיר את החזון איש ומה היה המרחק בין ישיבתו ובין בית החזון איש (ואם זה חשוב, למה לא לכתוב עוד פרטים על שניידמן ועל החזון איש ועל הקשר ביניהם ואולי אפילו לומר מי היה ראש הישיבה הראשון. גם זה יכול להיות חשוב בערך על הישיבה). נרו יאיר • שיחה • ו' בשבט ה'תשע"ז • 11:03, 2 בפברואר 2017 (IST)

אני לא מכיר את בני ברק מספיק טוב, אבל בגדול אני יכול להצטרף להערותיך. ביקורת - שיחה 12:44, 2 בפברואר 2017 (IST)

לפי הבנתי מה שכתוב בערך נכון ובהיעדר מידע אחר לא נשנה. נצח שנפתחה הייתה עם אנשי צוות מרוזין שהשתמשה בבניין של הישיבה הוותיקה ותחת ניהולו של הרב שניידמן, בשנת 97, הגיע קנייבסקי והישיבה עברה ריענון כחלק מהריענון החליטו שם להשתמש גם בשמה המקורי של הישיבה. זאת אומרת כחלק ממתיחת פנים שינו את שמה וכחלק ממתיחת פנים החזירו את שמה המקורי. לגבי הרב שניידמן, בערך מובא מידע מועיל ומענין שאני נהניתי לקרוא אותו ואיני רואה סיבה להסיר אותו, זה לא באריכות מופלגת, אלא מתומצת ונאה. אם היה ערך על שניידמן המידע היה יכול להופיע שם מכיון שאין עדיין, מקומו כאן. יעלי - שיחה 15:30, 2 בפברואר 2017 (IST)

א. את אומרת בפירוש שמדובר בישיבה חדשה עם אנשי צוות חדשים, לא כולל המנהל (שהוא רק מנהל). לכן מדברייך עולה שזה אינו שמה המקורי. ב. מילא אם היה במשפט שבמחלוקת מידע משמעותי על שניידמן. את יודעת מה, אפשר לכתוב שלמד בבית יוסף. לא רלוונטי מה המרחק בין בית יוסף לבין בית החזו"א. ג. אגב, עוד לא הבנתי, הרב שניידמן היה ראש הישיבה הראשון? מה הופך אותו לרב? נרו יאיר • שיחה • ו' בשבט ה'תשע"ז • 15:40, 2 בפברואר 2017 (IST)

לגבי א. אולי היו חדשים בשנות ה-80, אבל זה לא משנה שהישיבה של היום היא שילוב של שניהם והיא שבה להשתמש גם בשמה המקורי. ב. זה רלוונטי לטעמי איך הוא הכיר את החזו"א. ג. איך שהבנתי הוא לא היה מנהל אלא ראש ומייסד הישיבה, אני יכולה לעשות בירור נוסף על זה. יעלי - שיחה 16:03, 2 בפברואר 2017 (IST)

משתמשת:יעלי 1, א. אני לא מצליח להבין. באיזה מובן הישיבה של היום היא "שילוב של שניהם" אם היא הוקמה בידי אנשים אחרים ובשם אחר? רק בגלל שהיום היא נקראת גם בשם של הישיבה האחרת? ב. מקום הלימודים אינו הסיבה להיכרות עם החזון איש. הכירו אותו אנשים רבים שלמדו בישיבות רבות. ג. אולי הצלחת לעשות את הבירור הנוסף? נרו יאיר • שיחה • י"ח בשבט ה'תשע"ז • 15:00, 14 בפברואר 2017 (IST)

מהסוף להתחלה ג. עדיין לא ביררתי על הרב יעקב שניידמן, מקווה בקרוב, אני חברה טובה של אחת מנינותיו, ואם יהיה מספיק בשר אולי אכתוב עליו ערך עצמאי. ב. ברור שהכירו אותו אנשים מישיבות שונות אך זה מבאר את הסיפור ולכן זה חשוב. א. אני אספר מה אני יודעת. נצח נפתחה בשנות ה-80 אכן כישיבה חדשה, בשנות ה-90 נצח דעכה ושלמה קנייבסקי נכנס שם לעסק, הוא רצה לפתוח את תפארת ציון מחדש, יש בניין יש תשתיות יש כסף, מה שהיה חסר זה רק תלמידים ובעבודת רישום נאה, השיגו מספר רב של תלמידים. אך מתוך כבוד לאנשי הצוות המבוגרים שם ובעיקר לרב מרדכי יעקבזון החליט לא לסגור את נצח הוותיקה אלא לשלב אותה כחלק מהישיבה החדשה ואכן הרב יעקבזון (שהיה בערך בן 70) שולב בישיבה כמשגיח. ולכן הישיבה כיום היא בעצם שילוב של שתי הישיבות וגם נקראת בשתי השמות. זה מה שידוע לי. נרו, אם אתה חושב שלפי זה רצוי ניסוח אחר, בבקשה. יעלי - שיחה 00:57, 16 בפברואר 2017 (IST)

אוקיי, ערכתי לאור דברייך במעין פשרה. נרו יאיר • שיחה • כ' בשבט ה'תשע"ז • 10:47, 16 בפברואר 2017 (IST)

שינוי מספר הבחורים שלמדו בישיבה בשנת 1995

בשנת 1995, מונה הרב שלמה קניבסקי לעמוד בראשות הישיבה, שמנתה אז כעשרים תלמידים בלבד. אני למדתי באותו זמן בישיבה, היינו בדיוק 60 בחורים בישיבה הודעה זו נכתבה באמצעות מערכת המשוב. 
2A01:6500:A041:5238:C3C9:67A5:6D:3E45 01:51, 1 במאי 2019 (IDT)

אנחנו איננו יודעים מי אתה וכמובן לא יכולים לכתוב 60 ללא מקור. עם זאת גם המספר הנוכחי הוא ללא מקור לכן תיקנתי לניסוח כללי יותר. יעלי - שיחה 16:24, 1 במאי 2019 (IDT)

חסר עדכון

היום המצב בישיבה השתנה רוב הצוות הוחלף תעדכנו מה הולך שם.... הודעה זו נכתבה באמצעות מערכת המשוב. 
176.12.234.129 13:32, 3 באוקטובר 2019 (IDT)