שיחה:מאורות הדף היומי
הוספת נושאהקטגוריה:עלוני פרשת השבוע
[עריכת קוד מקור]הקטגוריה עלוני פרשת השבוע לא קשורה לכאן, כמו שהסברתי בשיחה:עלון פרשת השבוע#בעיית הגדרה או עלון לא קשור כהן יובל 22:10, 11 יולי 2006 (IDT)
פרסומת?
[עריכת קוד מקור]יושם לב שמדובר במלכ"ר. למה הערך האגודה למלחמה בסרטן אינו פרסומת? הלל • שיחה • תיבת נאצות 00:12, 15 בפברואר 2007 (IST)
- אין שום קשר להיות הארגון מלכ"ר. תבנית השכתוב הוצבה בשל ניסוחים כמו "החלו להוציא גמרות מהודרות, באותיות מאירות ובדפוס בהיר". טרול רפאים 13:11, 15 בפברואר 2007 (IST)
- אבל זה נכון. הלל • שיחה • תיבת נאצות 13:32, 15 בפברואר 2007 (IST)
- אין בעיה לכתוב "החלו להוציא גמרות", אבל המילים האחרות הן מיותרות והמטרה שלהן פרסומית. טרול רפאים 13:39, 15 בפברואר 2007 (IST)
- איני מסכים. הגמרות שהם הוציאו אכן באותיות בהירות ובדפוס מאיר, ויש סיבה שהם הוציאו אותן כך, וזו הנקודה: הם אינם בית דפוס, אלא מוסד שמטרתו להפיץ את לימוד התורה לעם, ולכן דווקא מילים אלה הן חשובות (אגב, גם על דפוס ראם היה ראוי לכתוב כך). הלל • שיחה • תיבת נאצות 13:41, 15 בפברואר 2007 (IST)
- ציטוט מהערך הנ"ל: "הדפיס דפוס ראם מהדורה שלישית מפוארת של התלמוד עם למעלה ממאה מפרשים". וזה נכון, ואסור שזה לא יהיה כתוב, שכן זהו אחד מהייחודים של מהדורתם. כנ"ל כאן. הלל • שיחה • תיבת נאצות 13:43, 15 בפברואר 2007 (IST)
- המסקנה הנכונה מהגזרה השווה שאתה גוזר היא שצריך להוריד את הסופרלטיב המיותר שם, לא להצדיק את הוספתו כאן. צביקה 13:47, 15 בפברואר 2007 (IST)
- הלל, אין שום תוספת מידע במילים הנ"ל, עברו הימים בהם היו מוציאים ספרים בדפוסים שאי אפשר היה לקרוא בהם. כפי שציינתי הם מוציאים משניות? יופי, צריך לכתוב אבל כל השאר מיותר. כנ"ל לגבי שאר המקרים.
- אני גם מסכים עם צביקה. טרול רפאים 13:48, 15 בפברואר 2007 (IST)
- אבל זו הנקודה: בלי הסופרלטיב ההוא, לא יובן גודל חידושה של המהדורה. דוגמה נוספת: אם נאמר על פטנט מסוים שהוא "חדשני" - אפשר יהיה לקרוא לכך פרסומת. אבל איך נוכל להעביר את העובדה שהוא באמת חדשני? הלל • שיחה • תיבת נאצות 13:49, 15 בפברואר 2007 (IST)
- אגב, הגמרות במהדורת עוז והדר שיוצאת בשנים האחרונות, זהו עיקר החידוש שלהן (וחידוש נפלא, הייתי מוסיף). מה היית כותב בערך אודות מהדורה זו? קח גם את תנ"ך קורן, ועוד. הלל • שיחה • תיבת נאצות 13:51, 15 בפברואר 2007 (IST)
- במקרה שהחידוש המובהק של המהדורה הוא מה שאתה מכנה "הידור", צריך לציין זאת, אבל אפשר לעשות כן בלי להשתמש במלים "פאר" ו"הדר". אם הפונט גדול כתוב שהוא גדול. אם צורת האותיות מיוחדת כתוב איך. ועוד דבר: רצוי במקרים כאלה לייחס את האמירה הסובייקטיבית לבר סמכא שאמר אותה. אם הרב ש"ז אוירבעך, למשל, שכנראה מבין דבר או שניים בגמרות, אומר שהיא "מהודרת", אפשר לדעתי להביא את זה בשמו. צביקה 14:16, 15 בפברואר 2007 (IST)
- אני תומך בהלל. למי שמסתכל בגמרות ברור שהן יותר "מהודרות, באותיות מאירות ובדפוס בהיר", ואין צורך במומחה לשם כך. אמנם, הערך אכן צריך שכתוב, למשל מביטויים כמו "כל גדולי ישראל כאחד". דוד 14:29, 15 בפברואר 2007 (IST)
- שכתבתי כך: "החלו להוציא גמרות בהדפסה מחדש, "באותיות חדשות ומאירות עיניים" כלשון ההוצאה" (זה מה שמודפס בפתח הדבר). כעת לא אנחנו אומרים את זה, אלא מצטטים את ההוצאה לאור. הלל • שיחה • תיבת נאצות 14:39, 15 בפברואר 2007 (IST)
- עכשיו צריך לטפל בשאר המקרים. טרול רפאים 23:27, 17 בפברואר 2007 (IST)
- אני לא רואה את השאר. בחייאת, אם אתה רוצה לשנות כמה ניסוחים, תשנה. אבל אני לא חושב שהערך זקוק לשכתוב או לעריכה מהבחינה הזאת. הלל • שיחה • תיבת נאצות 00:07, 18 בפברואר 2007 (IST)
- עכשיו צריך לטפל בשאר המקרים. טרול רפאים 23:27, 17 בפברואר 2007 (IST)
- שכתבתי כך: "החלו להוציא גמרות בהדפסה מחדש, "באותיות חדשות ומאירות עיניים" כלשון ההוצאה" (זה מה שמודפס בפתח הדבר). כעת לא אנחנו אומרים את זה, אלא מצטטים את ההוצאה לאור. הלל • שיחה • תיבת נאצות 14:39, 15 בפברואר 2007 (IST)
- אני תומך בהלל. למי שמסתכל בגמרות ברור שהן יותר "מהודרות, באותיות מאירות ובדפוס בהיר", ואין צורך במומחה לשם כך. אמנם, הערך אכן צריך שכתוב, למשל מביטויים כמו "כל גדולי ישראל כאחד". דוד 14:29, 15 בפברואר 2007 (IST)
- במקרה שהחידוש המובהק של המהדורה הוא מה שאתה מכנה "הידור", צריך לציין זאת, אבל אפשר לעשות כן בלי להשתמש במלים "פאר" ו"הדר". אם הפונט גדול כתוב שהוא גדול. אם צורת האותיות מיוחדת כתוב איך. ועוד דבר: רצוי במקרים כאלה לייחס את האמירה הסובייקטיבית לבר סמכא שאמר אותה. אם הרב ש"ז אוירבעך, למשל, שכנראה מבין דבר או שניים בגמרות, אומר שהיא "מהודרת", אפשר לדעתי להביא את זה בשמו. צביקה 14:16, 15 בפברואר 2007 (IST)
- אגב, הגמרות במהדורת עוז והדר שיוצאת בשנים האחרונות, זהו עיקר החידוש שלהן (וחידוש נפלא, הייתי מוסיף). מה היית כותב בערך אודות מהדורה זו? קח גם את תנ"ך קורן, ועוד. הלל • שיחה • תיבת נאצות 13:51, 15 בפברואר 2007 (IST)
- אבל זו הנקודה: בלי הסופרלטיב ההוא, לא יובן גודל חידושה של המהדורה. דוגמה נוספת: אם נאמר על פטנט מסוים שהוא "חדשני" - אפשר יהיה לקרוא לכך פרסומת. אבל איך נוכל להעביר את העובדה שהוא באמת חדשני? הלל • שיחה • תיבת נאצות 13:49, 15 בפברואר 2007 (IST)
- המסקנה הנכונה מהגזרה השווה שאתה גוזר היא שצריך להוריד את הסופרלטיב המיותר שם, לא להצדיק את הוספתו כאן. צביקה 13:47, 15 בפברואר 2007 (IST)
- אין בעיה לכתוב "החלו להוציא גמרות", אבל המילים האחרות הן מיותרות והמטרה שלהן פרסומית. טרול רפאים 13:39, 15 בפברואר 2007 (IST)
- אבל זה נכון. הלל • שיחה • תיבת נאצות 13:32, 15 בפברואר 2007 (IST)
- הפרסומת זועקת מהערך. כמו"כ כתוב בצורה די ילדותית. אני משפר את זה קצת. --אוהב כל יהודי 02:41, 13 במאי 2007 (IDT)
- ערכתי קצת, ניסיתי לעדן את הפרסומיות.. אבל עדיין, הערך יומרני מאד - הוא כותב שם שהארגון פועל "בכל שכבות הציבור היהודי"..., הלואי שהדף היומי היה נלמד ע"י כל הציבור היהודי, נכון לעכשיו הוא נלמד (מסקר שפורסם ע"י חברת TGI) ע"י 29% מהציבור החרדי הלא-לומד, ז"א שאין תורתם אומנותם. מכאן ועד "כל הציבור היהודי - המרחק קצת רב. כמו"כ בל נשכח כי בישיבות החרדיות (הליטאיות והחסידיות) הדף היומי לא נלמד כלל. הוא מיועד לאנשים עובדים, על מנת להגיע לרמת הספק קבועה. חכמים ממני, אנא נסו את מזלכם בשיפור הערך --אוהב כל יהודי 02:50, 13 במאי 2007 (IDT)
- הפרסומת זועקת מהערך. כמו"כ כתוב בצורה די ילדותית. אני משפר את זה קצת. --אוהב כל יהודי 02:41, 13 במאי 2007 (IDT)
חשיבות
[עריכת קוד מקור]החשיבות של הערך מובנת מתוכנו. כמו שהעירו לעיל, דרושים תיקונים ועריכות אך עצם קיומו - נדרש. נריה 21:21, 14 ביולי 2007 (IDT)
- מסכים. הארגון גרם לעלייה משמעותית ביותר בפופולריות לימוד הדף היומי. DGtal 21:49, 14 ביולי 2007 (IDT)
סמל האירגון
[עריכת קוד מקור]לאירגון יש סמל רישמי. האם יש מישהו שיכול להשיג אותו בצורה מאושרת? זה יתרום הרבה לערך --מוטי 20:31, 1 באוקטובר 2007 (IST)
חשיבות 2
[עריכת קוד מקור]הארגון מפורסם מאוד ואחד מנושאי הדגל של מפעל הדף היומי. הוא מפעיל בתי מדרש רבים, מפיץ עלונים בכל הארץ (30,000 עותקים בשבוע), ופרסם עשרות ספרים וחוברות (מאורות השבת - 14 כרכים). עמד (שיחה | תרומות) • י' בתמוז ה'תשפ"ג • 15:56, 29 ביוני 2023 (IDT)
- בעד חשיבות ארגון בולט במיוחד עם נםח פעילות משמעותי Lavluv • 📜 • אם הגבת לדבריי, נא תייג אותי • י"א בתמוז ה'תשפ"ג 06:52, 30 ביוני 2023 (IDT)
- בעד חשיבותBalberg - שיחה 07:23, 30 ביוני 2023 (IDT)
- ארגון בולט מאד, אין לשכוח גם את השירים שהוציאו, מתחילים מחדש, שמור עלי, אני מאמין, פותח את ידך. אייל • שיחה 11:34, 30 ביוני 2023 (IDT)
- הייתי בעד כבר ב-2007 ואני דבק בעמדתי המקובעת. DGtal - שיחה 13:56, 2 ביולי 2023 (IDT)
- באופן חריג (לא אוהב ערכים על ארגונים נישתיים שעדיין פעילים) אני בעד חשיבות. --ריהטא - שיחה 18:14, 3 ביולי 2023 (IDT)
- בעד חשיבות. נריה - 💬 - 14:40, 6 ביולי 2023 (IDT)
- באופן חריג (לא אוהב ערכים על ארגונים נישתיים שעדיין פעילים) אני בעד חשיבות. --ריהטא - שיחה 18:14, 3 ביולי 2023 (IDT)
- הייתי בעד כבר ב-2007 ואני דבק בעמדתי המקובעת. DGtal - שיחה 13:56, 2 ביולי 2023 (IDT)
- ארגון בולט מאד, אין לשכוח גם את השירים שהוציאו, מתחילים מחדש, שמור עלי, אני מאמין, פותח את ידך. אייל • שיחה 11:34, 30 ביוני 2023 (IDT)
- בעד חשיבותBalberg - שיחה 07:23, 30 ביוני 2023 (IDT)