שיחה:משנה יומית

מדוע אני מתנגדת לאיחוד ערכים משנה יומית - הלכה יומית= קביעותא

Mimi4040 - שיחה 07:53, 16 בינואר 2012 (IST) אני מביעה התנגדות ברורה לאיחוד הערכים שכל אחד מדבר על נושא אחר, ומדובר בערכים שקיימים כבר מכל כמה שנים בויקי. יש הבדל בין ארגון לבין הפעילות. יש לי דוגמא טובה. יש קרן אבי חי שהוא ארגון ויש להם פעילות של צו פיוס וזה ברור לכל עורך, שהארגון מקבל ערך והפעילות שהוא המוצר מקבל ערך. עשרות אלפי לומדי הלכה יומית שזה הפך למנוח גנרי של לימוד ההלכה מידי יום, לא אמורים לקבל באותו ערך גם משניות, ואולי נאחד גם את הדף היומי לערך ביחד עם משנה יומית, ואולי נאחד גם את הרמב"ם היומי??? לכל סדר לימוד מגיע ערך נפרד. ומאחר ויש ארגון שמפיץ את לימוד הדף היומי העונה לשם מאורות הדף היומי אולי גם נאחד אותם??? זה ברור שיש הבדל בין הרעיון העקרוני לארגון, Mimi4040 - שיחה 07:53, 16 בינואר 2012 (IST)

ישנם מקרים שבהם מפרידים בין הארגון ובין אחד הפרויקטים שלו, כמו במקרה של צו פיוס. כאן מדובר בקשר הדוק בין שלושת המושגים ואני תומך באיחוד. אין קשר בין הדף היומי והרמב"ם היומי ובין הערכים שאנו דנים עליהם כאן. נרו יאיר • שיחה • כ"א בטבת ה'תשע"ב • 09:24, 16 בינואר 2012 (IST)

נרו יאיר רק תנמק מה ההבדל בין צו פיוס לקרן אבי חי מה ההבדל בין מאורות הדף היומי להדף היומי? מה ההבדל. אם תיתן נימוק משכנע אולי גם אני אשתכנע. Mimi4040 - שיחה 10:02, 17 בינואר 2012 (IST)

אין סיכוי שתשתכנעי, כי את עוסקת בהנצחה משפחתית (ולמעשה מלכתחילה פעולתך כאן בעייתית, כפי שכבר התרעתי, לאור ויקיפדיה:אוטוביוגרפיה). אסביר לאחרים: צו פיוס הוא פרויקט גדול ומשמעותי המצדיק ערך בפני עצמו(ואם מישהו חולק - אפשר להציב תבנית חשיבות). הדף היומי הוא פרויקט שנוסד לפני כתשעים שנה, ומאורות הדף היומי הוא ארגון גדול ובולט (פי כמה וכמה מקביעותא) שנוסד הרבה אחר כך. קביעותא הוא שם חדש למנגנון שאמור להפיץ את המשנה היומית וההלכה היומית ונוסד מלכתחילה עם הפרויקטים. היקף ההצלחה של הפרויקטים הוא מוגבל יחסית. לשם השוואה, אם בחב"ד יש ארגון מיוחד שפועל להפצת הרמב"ם היומי גם הוא צריך להתאחד עם הערך של הפרויקט. נרו יאיר • שיחה • כ"ב בטבת ה'תשע"ב • 11:25, 17 בינואר 2012 (IST)

Mimi4040 - שיחה 14:19, 17 בינואר 2012 (IST) המשנה יומית נוסד לפני 65 שנים, וזכה לברכתם של גדולי ישראל, וההלכה היומית כמעט לפני 60 שנים. אני מבינה שעשית ספירה כמה לומדים את הרמבם, וכמה את הירושלמי, וגם את המשנה וכמה את ההלכה, יש לך נתונים כנראה, אני מבינה שאתה מחלק ציונים, ויש לך סנטימטר ברור, לבחון מי זכאי לערך ומי לא. מי ידוע ומי לא. כתבת לפני יומיים שזה דימיון שהארגון קביעותא מפיצים 200,000 לוחות והצעתי לך לחזור בך מכל הדברים באם אני יעלה לכאן צילום של החשבונית של ההדפסה. אבל לא החזרת תשובה. מה שגורם לי לשאול האם אתה מחפש את האמת, או סתם להתנגח??? אני מותשת, אין לי זמן. אם חיפשת לנצח, אני פורשת מכתיבה כאן. ואתה יכול לציין V שהצלחת לגרום לכותבת שתרמה להמון נושאים שונים, מחוץ לנושא של שטנצל את משנה יומית, וחבל שלא ראית את ההסיטוריה של התרומות שלי. אז אני פורשת. אם לא תשנה את דעתך בהצלחה. Mimi4040 - שיחה 14:19, 17 בינואר 2012 (IST)

א. אני אכן חושב שלימוד רמב"ם יומי נפוץ יותר מהלכה ומשנה יומית, זהו כוחה של חב"ד, שאנשיה מקפידים על לימוד הרמב"ם. אבל זה דיון מיותר ובלתי רלוונטי, כי לא אמרתי שצריך למחוק את הערך העוסק בהלכה ובמשנה יומית. ב. אמרתי שזה דמיון שהם מפיצים לוחות "בכל בתי הכנסת בישראל", ואכן גם המספר מאתיים אלף נשמע לי מופרז. ספק אם יש מאתיים אלף בתי אב שומרי מצוות בישראל. ג. בערכי המשפחה שלך את אמורה שלא לעסוק, לפי ויקיפדיה:אוטוביוגרפיה. אם רצונך לתרום בערכים אחרים - בבקשה, ואם את רוצה "להעניש" אותנו על המדיניות האמורה - גם זה בסדר. תוספת: בעקבות דברייך חיפשתי בתרומותייך מהתקופה האחרונה, אולי אכן נשמטו מעיניי תרומות משמעותיות שאינן קשורות למשפחתך. בסופו של דבר הגעתי לערך השואה, ולהפתעתי גם שם כל מה שהיה לך לתרום הוא קישור למשנה יומית. נרו יאיר • שיחה • כ"ב בטבת ה'תשע"ב • 14:43, 17 בינואר 2012 (IST)

גם אני שמתי לב לאבסורד שבהנצחת השואה יש לנו את יד ושם והמשנה היומית... טוב שמישהו מחק זאת במקומי.--שפ2000 - שיחה 21:09, 17 בינואר 2012 (IST)

תומך באיחוד. Lostam - שיחה 20:51, 20 בינואר 2012 (IST)