שיחת משתמש:דניאל צבי/ארכיוןב

ממלא מקום המפקד

(נסיון שלישי, די נואש) השלום והברכה! הריני למנות אותך למפקדה הזמני של ויקיפדיה:מתקפת איכות/בית המקדש בחצייה הראשון, עד אשר יתפנה המצביא המהולל הלל הצעיר לקחת ממך את שרביט הפיקוד בתשעה באב, כשייצא לחופשה מלימודיו ישר לשיעבוד ויקיפדי. יצויין כי התשתית למתקפה קיימת ובמצב טוב, ככה שעיקר התפקיד הוא מוראלי - הובלת הגייסות וכדומה. ערעורים על המינוי יתקבלו במשרדי בשעות קבלת הקהל. Harel - שיחה 13:11, 21 יולי 2006 (IDT)

צר לי לאכזבך, אך אם תיקח את הדף הזה ותוסיף לו עוד שעתיים וחצי נסיעה בכל כיוון, תבין למה אני לא יכול להיות אחראי, ובקושי משתתף - המשך לנסות, ומקסימום - אם לא תצליח, אולי נוכל כל המשתתפים בעלי מעט הזמן להתאחד ולעשות משהו ביחד. בברכה, דניאל צבי 15:47, 21 יולי 2006 (IDT)

עדכון - לא רק שאין לי הרבה זמן, אלא ששני בבוקר ועד חמישי בערב כלל לא אהיה בבית (אני כבר אכריז על חופשת ויקי), בהצלחה בכל מקרה, ושבוע טוב. בברכה, דניאל צבי 01:45, 23 יולי 2006 (IDT)

נערה: את מזבח העולה שכתבתי לפני חודש בדיוק, והתבלבלת בין יוני ליולי. לא נורא, לפחות יש בסיס לערך. DGtal 00:22, 24 יולי 2006 (IDT)

עזרה

הייתי רוצה שתתייחס לסוגויות שהועלו בערכים שערי המקדש ולשכת הגזית בדפי השיחה שלהם ובשיחת משתמש:דודס. כי אני כבר הסתבכתי מעל כל הראש ואני מקווה שאתה מבין יותר ממני. בתודה Tio 20:46, 25 יולי 2006 (IDT)

תודה רבה על העזרה בלשכת הגזית. עכשיו בעניין השערים, שאלתי האם נפסק להלכה דעת ר' יוסי שהיו שלושה עשר שערים והאם אפשר להסתמך על התרשימים המקובלים (עם שלושה עשר שערים)כעל מקור מוסמך? ומה היה גודל השערים שהוסיף ר' יוסי על דעת חכמים (כי בתרשים מאורות הדף היומי הם מצוירים קטן, והפשפשים כמובן היו קטנים יותר, ובתרשים מכון המקדש מתוארים שערי המערב כ"שערים קטנים")? תודה. Tio 22:18, 25 יולי 2006 (IDT)

מה הקשר הלכה? זה היסטוריה, לא הלכה. אף אחד לא הולך לבנות בית מקדש ע"פ בית שני. זו לא הלכה. התרשימים, אינם יכולים להוסיף יותר ממה שכתוב בפירוש. אם תביא איזה פרשן שאומר משהו - זה אולי מקור. אך תרשים לא מעיד על כלום - אם היו מציירים רק את מה שיודעים בברור, הציור היה דל מאוד. הפשפשים, כאמור קטנים מעצם הגדרתם. דודס • שיחה 22:27, 25 יולי 2006 (IDT)

במקרה זה, הדיון ההלכתי זהה לדיון ההסטורי - הרי כל החכמים מסכימים שגם מי שיבנה את בית המקדש השלישי יצטרך לעקוב אחר התבנית של בית המקדש השני (בואו נעזוב את שיטת חב"ד בצד לרגע), אלא רק מתווכחים על מה באמת היה שם.

התרשימים אכן דלים במידע מדוייק, ולכל אחד מהם בעיות משלו (בעיקר בעיות של קני מידה) אפשר לראות דוגמא לכמה בעיות כאלו כאן - ואולי זה גם יענה על כמה שאלות.

לגוף השאלה - איני בטוח על מה אתם מדברים בדיוק - השערים הקטנים היו בקיר המערבי של העזרה, בעוד הפשפשים נמצאים בצמוד לשער ניקנור - מה הקשר ביניהם? בברכה, דניאל צבי 22:34, 25 יולי 2006 (IDT)

מי מסכים בעניין? הכל מפורט ביחזקאל. מה המקור לכך שהשערים במערב היו קטנים? אם יש מקור - יופי. התרשים אינו מקור. דודס • שיחה 22:38, 25 יולי 2006 (IDT)

אחרי חיפוש מהיר במעט הספרים שיש לי בבית, אכן לא מצאתי מקרו שאומר שהשערים הללו קטנים (אם כי זכור לי שכן ראיתי משהו כזה פעם), אני מניח שזה נובע מכך שהם חסרי שם, אך על פניו, זה אינו מספיק בכדי לבטל את קביעת המשנה שכל השערים היו בעובי 10 אמות (לי אין אפשרות, אך אם למישו יש גישה לספרים, אזי יש לבדוק מה אומרים המאירי, הראבי"ה והתפא"י (אני יודע שהם מתייחסים לנושא) לגבי זה). בברכה, דניאל צבי 23:03, 25 יולי 2006 (IDT)

אפשר לפנות למכון המקדש ולשאול אותם מה המקור (מי הנציג שלנו למכון המקדש?). נראה לי שראוי לציין שדעת ר' יוסי היא המקובלת לכל הדיעות (שאני לפחות ראיתי) בבניין בית המקדש. בעניין גודל השערים נשאיר את זה ללא התייחסות עד שהעניין יובהר (חוץ מהפשפשים שכמובן קטנים). בעניין המשנה בנוגע לגודל השערים יש סברה לומר שהיא לדעת חכמים ולא ר' יוסי (שמוסיף שישה שערים) ולכן זה גם עונה על השאלה למה לא נאמר במסנה חוץ מהפשפשים. אני מקווה שזה מקובל על כולם ולפי זה אני אפעל, אבל ביניתיים שיהיה לכולם לילה טוב. Tio 00:24, 26 יולי 2006 (IDT)

א. הדבר הכי קרוב ל"נציג" שיש לנו זה הללג שהשיג מהם את אישורים להשתמש בתמונות (ולאולי הם אפילו יפרסמו קצת את המתקפה), אתה בהחלט יכול לפנות אליהם בעצמך.

ב.

לפנים מן החיל העזרה... ושבעה שערים היו לה...

— רמב"ם, הלכות בית הבחירה, ה, ד

ג. מאחר שכל פעם שאמרתי שאני לא אהיה כאן ביום שלמחרת, בסוף זה התבטל, אז הנה: אני לא אהיה פה מחר.

ד. לילה טוב.

בברכה, דניאל צבי 00:32, 26 יולי 2006 (IDT)

עדכון: מי שאמר שהשערים הם קטנים הוא התפארת ישראל בסוף פרק ב. הוא עצמו לא כותב מנין הוא מסיק זאת, אך מדבריו נראה הרשום שהמקור שלו הוא הראבי"ה (אם כי אני לא בטוח בזה, ואין לי את הספר תחת ידי).

נ.ב. - מכאן גם הסיבה שהשערים נראים קטנים בתרשימים, מאחר שרוב התרשימים המודרניים מבוססים על התפא"י. בברכה, דניאל צבי 23:12, 27 יולי 2006 (IDT)

חורש ים תיכוני

ביקשת פעמיים קיבלת. מוקדש לך. דודס • שיחה 17:11, 26 יולי 2006 (IDT)

טוב, אני מתחיל להבין איך זה עובד, אני אחפש עוד משימות להטיל עליך :-) בברכה, דניאל צבי 22:15, 27 יולי 2006 (IDT)

שערי הר הבית - לשאלתך

שלום דניאל,
הנה שאלתך מדף השיחה שלי:
תודה רבה לך. ועכשיו שאני כבר מציק לך, האם תוכל לתרגם לי את השמות של באב פייצל ובאב ע'וואנימה בכדי שאני אוכל להתחיל לכתוב את שערי הר הבית (אל תדאג, אני עוד אחזור כדי לבקש עוד עזרה בסוף). בברכה, דניאל צבי 11:10, 28 יולי 2006 (IDT)

אז ככה: באב פייצל, בערבית: باب فيصل (בתעתיק מדויק: באב פיצל); באב ע'וואנימה, בערבית: باب الغوانمة (בתעתיק מדויק: באב אלע'ואנמה). אם יהיו שאלות נוספות - שאל ונען :-). דרך אגב, אתה יכול להסב את תשומת לבי בדף השיחה שלי לכך שיש לך שאלה חדשה, ולשאול אותה כאן, בדף השיחה שלך. אקפוץ לביקור, ולמתן תשובה. שבת שלום, ובהצלחה, אלדד 12:53, 28 יולי 2006 (IDT)

תודה על התעתיק, זה גם יכנס לערך, אבל אני התכוונתי לתרגום לעברית. בברכה, דניאל צבי 13:11, 28 יולי 2006 (IDT)

טוב, "פיצל", אתה יודע... באשר לשם השני, אנסה לבדוק. אלדד 13:15, 28 יולי 2006 (IDT)

לא, אני לא יודע (נתתי איפשהוא את הרושם שאני דובר ערבית?). בברכה, דניאל צבי 13:17, 28 יולי 2006 (IDT)

גיליתי עכשיו שהמידע כבר קיים - רק צריך להתאים בן העברית לערבית

שלום שוב, דניאל,
אני צריך לבדוק באשר לפירוש המילים. באשר לפייצל, התכוונתי שאתה בוודאי יודע שזה שם (הנחתי שאתה מכיר את השם פיצל). לגבי התרגום במקום תעתיק - אני מנהל במשך תקופה לא קצרה שני פורומים, בנושאי תרגום ובנושאי בלשנות ושפות, והתרגלתי שלפעמים אנשים מופיעים שם ומבקשים "תרגום" כאשר כוונתם לתעתיק. לכן, עקב "היפרקורקציה", כתבתי לך את התעתיק במקום התרגום (קלטתי את שאלתך מלכתחילה). אני מקווה שהתשובה לשני השערים הללו לא דחופה לך לרגע זה, או לשעות הקרובות - אבדוק בזמן הקרוב ואעלה את תשובותיי.
פרט לכך, נראה לי שהערך שמצאת, על מבני הר הבית, רצוף שגיאות, הן בעברית והן בשמות המוזכרים שם (שם אחד תיקנתי הרגע). אבל אני לא נוהג להציב תבנית לבדיקה ולשכתוב, ולכן אני מקווה שיהיה לי זמן מדי פעם לבדוק את השמות, לתקן ולערוך, וכך להשביח את הערך. אלדד 18:52, 28 יולי 2006 (IDT)

את השם פיצל אני אכן מכיר (אם כי בסמ"ך), ואני אאלץ לבדוק על איזה פיצל מדובר. התרגומים והתיקון של מבני הר הבית לא דחופים לי לשעות הקרובות, אבל כן דחופיםלימים הקרובים, כחלק ממתקפת האיכות הנוכחית - אם לך אין זמן, האם אתה יכול להמליץ על מישהו אחר שיש לו? בברכה, דניאל צבי 22:29, 29 יולי 2006 (IDT)

ערב טוב, דניאל,

אתה מוזמן להמשיך "להטריד" אותי אם יהיו לך שאלות. משתמש נוסף שבקיא מאוד בערבית, באסלאם וכו' הוא דרור, משתמש:Drork, ותוכל לפנות גם אליו (אם כי אני לא בטוח עד כמה הוא עסוק - הוא אמור לצאת לארה"ב בקרוב, כמדומני, למפגש ויקימניה). בכל מקרה, אם אוכל, אענה גם אני. אלדד 23:37, 29 יולי 2006 (IDT)

עזרה2

כמה לשכות היו בעזרה? (לי נראה ששש, אבל כתוב בערך שש עשרה). Tio 16:39, 28 יולי 2006 (IDT)

1. לשכת הגזית
2. לשכת פרהדרין
3. לשכת הגולה
4. לשכת המלח
5. לשכת בית הפרווה
6. לשכת המדיחין
7. לשכת פנחס המלביש
8. לשכת עושי חביתין
9. לשכת בית אבטינס
10. לשכת טלאי קורבן
11. לשכת לחם הפנים
12. לשכת החותמות
13. לשכת בית המוקד

אם לא סופרים את פנחס המלביש ושעוי חביתין שהיו בתוך רווח הקיר ולא בעזרה ממש, את אבטינס שהיה מעל לשער המים ואת הלשכות שבבית המוקד, יוצא 6 (וכך אכן עושה התפא"י) אני לא יודע מה מקור המספר 16. בברכה, דניאל צבי 16:54, 28 יולי 2006 (IDT)

אוקיי תודה. אז לשנות לשלוש עשרה או לשש? Tio 16:58, 28 יולי 2006 (IDT)

שניהם - שישה בתוך גוף העזרה ועוד 5 ש...

אתה מתכוון ועוד שבע, לא? Tio 17:54, 28 יולי 2006 (IDT)

חמש, שבע - מי סופר (אפשר גם לזרוק פנימה את עזרות לשכת נשים וסנהדרי קטנה)? :-) שבת שלום. בברכה, דניאל צבי 17:57, 28 יולי 2006 (IDT)

שבת שלום לך ולכל עם ישראל. (סוף סוף קצת בשר :). שכולנו נבוא שבוע הבא עם כוחות מחודשים. והערה קטנה יש ערבוב בערך ארון הברית בין שני הארנות (הקבוע ושל המלחמה), אשמח אם מישהו בקיא יעבור על זה. התחלתי לעבוד על מבנה הארון אבל שבת בפתח. Tio 18:33, 28 יולי 2006 (IDT)

דרך אגב - נראה לי שעליתי על מקור המספר 16 - ספור את כל הלשכות שבמקדש חוץ מסנהדרין קטנה ובית אבטינס, שבד"כ מצויינות ללא המילה "לשכה" - ותגיע ל-16. בברכה, דניאל צבי 18:38, 28 יולי 2006 (IDT)

לעיונך

אשמח אם תעבור על הערך החדש על ר' אלעזר בן חרסום. כתבתי אותו בחופזה מחמת קוצר הזמן. בברכה, ינבושד.

מחר. בברכה, דניאל צבי 00:39, 30 יולי 2006 (IDT)

בצלאל בן אורי

שלום רב דניאל. נראה שהערך הנ"ל הוא תוצר לוואי של המתקפה המבורכת שלך. אשמח אם תוכל להעמידו לסטנדרט. זהר דרוקמן - אהמ 19:55, 30 יולי 2006 (IDT)

טופל והורחב. ראה גם אהליאב בן אחיסמך שנוצר במיוחד. בברכה, ינבושד.

חן חן לכם. זהר דרוקמן - אהמ 20:35, 1 אוגוסט 2006 (IDT)

מפקד טוב מאציל סמכויות :-) בברכה, דניאל צבי 20:43, 1 אוגוסט 2006 (IDT)

מתקפת האיכות

שלום דניאל. אנא ראה את תשובתי לפנייתך בדף השיחה שלי. בברכה אלמוג 07:04, 1 אוגוסט 2006 (IDT)

קברו של רבי ישמעאל כ"ג

ראיתי ששינית את הפסקה בעניין קברו של רבי ישמעאל בן אלישע כהן גדול. זו פסקה שהייתה בערך במקור, וכשפיצלתי את הערך לא ידעתי באיזה משני רבי ישמעאל מדובר, ולכן השארתי אותו שם. שמא יש לך מושג? בברכה, ינבושד.

כמו שכתבתי, הפסקה הועתקה מהספר "מקומות קדושים וקברי צדיקים בארץ ישראל" (שִכתבתי מפני זכויות היוצרים), ושם יש תמונות של הקבר עם הכיתובים (על המבנה מבחוץ ועל הציון מבפנים): "רבי ישמעאל כהן גדול מעשרה הרוגי מלכות" ו"ישמעאל בן אלישע כהן גדול". בברכה, דניאל צבי 14:58, 4 אוגוסט 2006 (IDT)

תודה רבה, יישר כח! ינבושד.

ברוך השב!

עשית עבודה ברוכה ביותר וראויה לכל שבח בעבודה על השרטוט (גם אם לא שרטטת בפועל), וכן בדברים האחרים שנגעת בהם. חסרים לנו עוד כמה ערכים בסיסיים ועריכות באלו הקיימים... נראה לי שאתה בקי יותר ממני באלה. הלל • שיחה 22:38, 7 אוגוסט 2006 (IDT)

אמנם התוכניות התבטלו (באדיבות החיזבאללה - אבל יחסית לאנשי הצפון, ממש אין לי מה להתלונן), אך אני עדיין אהיה כאן רק במינון נמוך - נראה מה אספיק לעשות. בברכה, דניאל צבי 22:42, 7 אוגוסט 2006 (IDT)

טוב, לא הספקתי הרבה הלילה - אבל כמה נקודות למחשבה:

1. אנו מזניחים את בית ראשון לטובת בית שני, וזה בסדר כי הרי לא נספיק את הכל, אבל זה לא אמור להיות תירוץ לכתוב דברים לא נכונים - אי אפשר לכתוב: האולם היה X וההיכל היה Y. לכל היותר ניתן לכתוב: בבית שני היה כך וכך, ולהשים {{להשלים}} על בית ראשון (ושלישי).
2. יש לי פה נסיון כושל לסכם את נושא הקורבנות (אני לא מסתדר עם טבלאות ויקי), אם תמצא מישהו שמוכן להשלים - רוב המידע נמצא כאן
3. אין לי מספיק מילים להמליץ על שימוש באנציקלופדיה תלמודית - רוב העריכות שלי מבוססות על מידע משם (ויש להם ערכים כגון אבן שתיה, אוטם, אולם, אחורי בית הכפורת, אמה טרקסין, אמלתרא, בור הגולה, וכו', וכו' וכו' - יותר מחמישים).
4. ממה שראיתי, שני המוקדים העיקריים של המתקפה הם מבנה בית שני והקורבנות (וגם אישים וכלים) - לפיכך אני לא חושב שאפשר לוותר על ערכים מרכזיים מקיפים בנושא, ראיתי שמינית את דודס, וזו אכן בחירה טבעית, אבל מה עם קורבן (ואל תנסה להעביר את הכדור בחזרה אלי, כי כמו שאני חוזר ואמר אין לי זמן (ואני הולך להירדם בשיעור מחר)).
5. לילה טוב. בברכה, דניאל צבי 01:13, 8 אוגוסט 2006 (IDT)

אני מקווה לקחת את דבריך לתשומת לבי. הלל • שיחה 01:30, 8 אוגוסט 2006 (IDT)

ברוך השב (2)

בוקר טוב, התגעגענו! תראה בבקשה אם יש לך מה להוסיף בבית המטבחיים. בברכה, ינבושד.

שלום, אני בדיוק חוזר מיומיים וחצי ניווטים (פשוט החלטתי להפסיק להודיע על חופשה כל פעם שאני מתעטש), ואני בקושי מסוגל לזוז, כך שאני די דבוק למחשב - אז אני מניח שאני "אאלץ" לתת איזשהו שוונג אחרון למתקפה. בברכה, דניאל צבי 08:36, 11 באוגוסט 2006 (IDT)

באמת זקוקים לך... אתה יכול להתעדכן בחדשות המתקפה בדף שלה (הלל כתב אתמול פרק חדשות נוסף). תרגיש טוב, בברכה, ינבושד.

כל הכבוד! אבל מה יש להשלים על השולחנות ועל העמודים? בברכה, ינבושד.

עניתי לך כאן בברכה, דניאל צבי 14:48, 11 באוגוסט 2006 (IDT)

ואו, איך מצאת את כל זה? גם בלשכת פרהדרין החסרתי כל כך הרבה? :) בברכה, ינבושד.

אני מרמה - אבל בפרהדרין, זה פחות יועיל לי :-) בברכה, דניאל צבי 15:01, 11 באוגוסט 2006 (IDT)

אפשר לחכות כמה עשרות שנים... :) אגב, יש להם משהו על אגדות החורבן? בברכה, ינבושד.

לא בשם הזה (אגב, הערך שלהם על אגדה הוא בקושי עמוד), אם יש לך גישה לפרוייקט השו"ת עם + בגירסא (11+, 12+ וכו') - אתה יכול לחפש בתוך הערכים האחרים. בברכה, דניאל צבי 15:16, 11 באוגוסט 2006 (IDT)

שערים קטנים

אם כבר, וזה ניצחון קטן בשבילי :). חוץ מהשערים המערביים היו הפשפשים ועוד שני שערים אחרים (שכרגע אני לא זוכר בדיוק מה הם) קטנים. לא? Tio 18:18, 11 באוגוסט 2006 (IDT)

הפשפשים היו משני צידי שערי ניקנור, ואף מצידי (אולי רק צד אחד? אני לא זוכר) שער ההיכל. השערים הקטנים היו בלשכת הגזית ופרהדרין, אבל אפילו התפא"י לא מכליל אותם במנין (והם באמת יותר שערים ללשכות משערים לעזרה).

אם אתה ממש רוצה פתחים קטנים, אני יכול גם להציע לך את פתחי לשכת כלי שיר, הלולים של בית החליפות והלול שבאחד התאים המערביים :) בברכה, דניאל צבי 18:27, 11 באוגוסט 2006 (IDT)

קבל עוד אחד: פשפש לצד שער בית המוקד בכיוון העזרה. בכל מקרה, נראה לי שהשערים האלו ראויים לציון בערך. שבוע טוב. Tio 20:51, 12 באוגוסט 2006 (IDT)

בבקשה, אתה מוזמן להזכיר (אן כי נראשה לי שהם יותר שייכים לערכים הפרטיים שלהם - שער ניקנור, בית המוקד וכו')- רק אל תכלול אותם ברשימת 7/13 השערים. א גיטא ווך (אני בטוח מאיית את זה לא נכון) דניאל צבי

קיפוח הספרדים

שבוע טוב. אם אתה מחפש "חומר" בנושא, גש לכאן. בברכה, ינבושד.

אוי, לא היה ברור שמה שכתבתי היה בבדיחוּת? בברכה, דניאל צבי 22:18, 12 באוגוסט 2006 (IDT)

ולא היה ברור שמה שאני כתבתי גם כן? בברכה, ינבושד.

טוב, כנראה שבעקבות השבת, יש הרבה דברים לא ברורים. בברכה, דניאל צבי 22:25, 12 באוגוסט 2006 (IDT)

אולי זה בגלל שהערך לא הושלם? בברכה, ינבושד.

טוב, ויקי זה עולם הפוך, ובנין בית המקדש דוחה שבת. בברכה, דניאל צבי 22:35, 12 באוגוסט 2006 (IDT)

טוב, לצינון האווירה נזכיר שוב את אגדות החורבן. בברכה, ינבושד.

אני מאד נהנה לראות שדף משתמש שלי מביא תועלת לויקיפדים, אך מה זה קשור להומור?יוסי מהמכולת 12:35, 13 באוגוסט 2006 (IDT)

בית המקדש

יש אתר של פרופסור מיכלסון שבו הוא מציג מאמרים שלו בנושא זיהוי מקום המקדש וכו'. התכתבתי אתו והוא הסכים לקחת טקסטים ומפות מהאתר שלו. הבעיה היא שיש לו טקסטים מאוד ארוכים וסבוכים (אם כי מרתקים). עיין שם. יש מה לעשות עם זה? הלל • שיחה 00:12, 15 באוגוסט 2006 (IDT)

הטקסטים אכן ארוכים וטכניים ומסופקני כמה חומר מועיל אפשר לצוט יששיאות משם (הוא ביקש ציון קרדיט? כי אז יש גם את הבעיה הזו).

יתר על כן, ברפרוף קל נראה שהוא עוסק (כמעט) רק בביסוס שיטתו, וזה לא ממש יועיל לערך אם לא נביא את השיטות האחרות קודם.

בנוגע למפות, חלק יש לנו - ויותר מסבירות לעין, וחלק אין, אבל שוב, הן מתבססות על שיטתו, ואני חושב שלשיטה המרכזית יש עדיפות (אם כי, ברגע שזה יהיה קיים, אני בהחלט בעד להכניס תרשימים של כל השיטות - בסביבות ה-10, כמדומני).

לבסוף, כמו שאולי הבנת, אני כן מתעניין בנושא, ואני מניח שאני אקרא את המאמרים בעצמי במוקדם או במאוחר, אז תודה על ההפניה. בברכה, דניאל צבי 00:33, 15 באוגוסט 2006 (IDT)

בברכה, דניאל צבי 00:33, 15 באוגוסט 2006 (IDT)

ראשית, אין לו עניין בזכויות יוצרים וכו' (אם כי הוא עדיין לא נתן לי אישור להעתיק טקסטים, כי הוא רוצה עדיין לשנות ולעדכן). שנית, השיטה שלו היא גם השיטה המרכזית, אלא שיש בה שינויים שונים מדעתו של הרב קורן ואחרים. זה כבר לא נורא. למעשה כבר העליתי את התרשימים של בית שלישי לשיטתו, לערך בית המקדש השלישי. ביקשתי ממנו שיכתוב משהו יותר פשוט שיסכם את השיטות השונות והוא אמר שהוא יעשה זאת, אם כי ייקח לו זמן. הלל • שיחה 23:24, 15 באוגוסט 2006 (IDT)

השיטה המרכזית? טוב אני (עדיין) לא ממש עברתי בעיון על האתר שלו, אבל נדמה הי לי שהוא מיקם את אבן השתיה מזרחית לכיפת הסלע (אולי התבללתי - אפילו לי זה קורה). בברכה, דניאל צבי 23:29, 15 באוגוסט 2006 (IDT)

שגיאת כתיב בדף המשתמש שלך

שים לב למילה המודגשת "אה, נכון! בתקופה שבה התחתלי בויקיפדיה".Hidro 23:18, 15 באוגוסט 2006 (IDT)

טוב לפחות אין שם ת נוספת :) דניאל צבי

שפיכת מים

ערב טוב. אתה באמת סבור שזה אחד מ"סימני החג"? אגב - עניתי לך בדף שיחתי (קצת בציניות, אבל לא בתוקפנות...) בברכה, ינבושד.

קורבן שלמים

שלום דניאל ותודה על שיפור הערך שערכתי. לגבי קורבן פסח אני לא בטוח שהוא סוג של שלמים. נכון שמותר פסח קרב שלמים, אבל מעבר לכך לא ראיתי מקורות שכוללים את הפסח בשלמים. מאפיין משותף לכל קורבנות השלמים של יחיד הוא שהחזה ושוק ניתנים לכהן, ואני לא חושב שזה המצב בפסח. תוכל לבדוק זאת? שוב תודה. בעל בית • שיחה 11:50, 18 באוגוסט 2006 (IDT)

אם אתה רוצה מקורות יותר מפורטים - אפשר למצוא, אך כרגע, העף מבט במשנה הראושנה במסכת זבחים ובפרשנים שם. בברכה, דניאל צבי 11:54, 18 באוגוסט 2006 (IDT)

בדקתי במשנה ובפרשנים מופיע שפסח שלא בזמנו קרב שלמים, אבל זה עושה אותו למין שלמים. יש הבדל גם במתן דמים של השלמים - שתים שהן ארבע, לעומת מתנה אחת כנגד היסוד של הפסח. גם החינוך והרמב"ם לא כוללים אותו ברשימת סוגי השלמים. בעל בית • שיחה 12:32, 18 באוגוסט 2006 (IDT)

עיון בגמרא שעל משנה זו מעלה שבעוד ש"תודה איקרי שלמים ושלמים לא איקרי תודה", הרי שפסח רק הוקש לשלמים, כך שהצדק איתך (לפחות למדתי משהו). בברכה, דניאל צבי 14:17, 18 באוגוסט 2006 (IDT)

גם אני. שבת שלום. בעל בית • שיחה 14:33, 18 באוגוסט 2006 (IDT)

חוות דעתך

שלום, דניאל צבי. עם הסיום הצפוי, בעזרת ה', של העבודה על הערך שמעון הצדיק, אשמח אם תוכל לעבור עליו לכשיהיה לך פנאי (אם זה מעניין אותך...), אשמח להערות. אם אין לך פנאי לכך, אקבל גם הערות שבאו אחרי סקירה של הערך בזריזות. תודה! בברכה, ינבושד.

אתה יכול לגשת אל הערך (למרות התבנית שבראשו). בברכה, ינבושד.

בדיוק התיישבתי מול המחשב עם הספר של היימן. בברכה, דניאל צבי 14:24, 18 באוגוסט 2006 (IDT)

זה היה עדכון, לא בלחץ... תודה! לגבי הספר של הר' היימאן - אני ממש נהנה מהאריכות ומהצגת המקורות. ד"א, הרב רפאל הלפרין השיג עליו, ב"אנציקלופדיה עץ חיים" כרך ג'. בברכה, ינבושד.

אין על היימן (מה שתמיד מדהים אותי זה "התורה הכתובה והמסורה"), את ספרו של הרב המתאגרף אין לי בבית (וזה בטח עולה הון תועפות).

מצד שני, אם אתה אומר שהשתמשת כבר ב"תולדות תנאים ואמוראים", אזי אין לי מה לבדוק בספר. בברכה, דניאל צבי 14:34, 18 באוגוסט 2006 (IDT)

יש דברים שהוא כתב וחשבתי שהם פרטים זניחים מדי מכדי להכניסם לערך, וכן הדיון שלו על התפקיד הכפול של הכהן הגדול - ודאי שאין מקומו בערך. הסתכלתי גם בספרים אחרים, ולפעמים יש סתירות בין הספרים... בברכה, ינבושד.

עברתי, שים לב לשתי ההערות הסמויות. כמו כן, אם למלבי"ם היתה גירסא שונה ביוחסין, זה ראוי לציון. אבל אם מדובר על סתם "תקלדה" שלו - אני לא חושב שזה כ"כ ראוי לאיזכור. בברכה, דניאל צבי 15:40, 18 באוגוסט 2006 (IDT)

תודה רבה. לגבי המלבי"ם - הוא אומר את זה בשם ספר יוחסין. ספר יוחסין עצמולא ראיתי, אבל סה"ד מביא בשמו שהיה בן חוניו, ולא נתקלתי בעוד מקור שאומר שהיה בן ישיר של ידוע. בברכה, ינבושד.

נחשתי (ויברכני אלקים בגללך) שכך, השאר, ואם וכאשר ישתברר לך הנושא - שנה בהתאם בתוך הערך. בברכה, דניאל צבי 15:51, 18 באוגוסט 2006 (IDT)

תודה רבה! שמתי לב לשתי ההערות הנסתרות, ואחת מהן כבר טופלה. שבת שלום! בברכה, ינבושד.

דרך אגב, בהמשך לדיון שלמעלה - אמרת לי פעם שאין לך את איגרת רש"ג. אז הריני לחדש לך - יש לך את האיגרת, והיא מופיעה בסוף "תולדות תנאים ואמוראים" (אם כי אני לא יודע אם מדובר בגירסא הצרפתית או הספרדית). בברכה, דניאל צבי 16:05, 18 באוגוסט 2006 (IDT)

כן? תודה! לפני יומיים ראיתי שיש בפרוייקט השו"ת, אבל לא בדקתי במה מדובר בדיוק. בברכה, ינבושד.

מבנה בית המקדש

כל הכבוד על הערך (הממשיך להיכתב). יישר כח ואל תתייאש! --השמח בחלקו (-: 23:14, 19 באוגוסט 2006 (IDT)

הלל כתב, אני רק משכתב. מה שמדאיג אותי, זה שסיימתי את החלק הקל (כמה כבר אפשר לכתוב על מבנה משכן שילה?) - נראה איך אני אתמודד עם השאר. בברכה, דניאל צבי 23:19, 19 באוגוסט 2006 (IDT)

אז כל הכבוד לך ולהלל!

שים לב בבקשה למה שכתבתי בשיחה:מבנה בית המקדש. ותודה על הערנות. הלל • שיחה • תיבת נאצות 22:44, 20 באוגוסט 2006 (IDT)

כן, ראיתי והגבתי (למרות שמן הסתם כבר שמת לה). בברכה, דניאל צבי 22:48, 20 באוגוסט 2006 (IDT)

רבותי, המחשב שלי השתגע

לקרוא אין לי בעיה, אבל הכתיבה כמעט בלתי אפשרית, ולכן אעדר מכאן לתקופה בלתי ידועה. בברכה, דניאל צבי 19:46, 23 באוגוסט 2006 (IDT)

בדיוק בתחילת ה"זמן"... דודס • שיחה 19:49, 23 באוגוסט 2006 (IDT)

עדכון: הפסיכולוג הגיע, ואבחן את הבעיה במקלדת, כך שהחלפנו אותה, ועשיו הכל טוב. בברכה, דניאל צבי 19:45, 24 באוגוסט 2006 (IDT)

עשיו, והכל טוב? דוד 19:57, 24 באוגוסט 2006 (IDT)

מה? בברכה, דניאל צבי 20:00, 24 באוגוסט 2006 (IDT)

גלישה מסלולרי

עי' מש"כ במזנון עמש"כ בעניין wapedia. (או לחילופין בדף המשתמש שלי...) יחזקאל ש. 17:58, 25 באוגוסט 2006 (IDT)

ראיתי דבריך (אם כי אין לי מושג מה זה opera-mini), ואני מבטיח לא לדווח לראש הכולל על שימשוך באינטרנט רח"ל. בברכה, דניאל צבי 20:34, 26 באוגוסט 2006 (IDT)

אני מעריך זאת מאוד... ובענין opera-mini עיין באתר http://www.opera.com/mini ולהורדה למכשיר, גלוש מהמכשיר לhttp://mini.opera.com (בהנחה שמכשירך תואם, כלומר כמעט כל מכשיר צבעוני, כמפורט באתר). בברכת שבוע טוב יחזקאל ש. 00:08, 27 באוגוסט 2006 (IDT)

זיהוי מקום המקדש

בהצלחה! ינבושד.

תודה, נקווה שימצא זמן. דרך אגב, ידוע לך מתי הלל יגיע (אני מנחש ששישי הבא)? בברכה, דניאל צבי 22:36, 2 בספטמבר 2006 (IDT)

לא ידוע לי. בישיבות נהוג להיות בכל חודש אלול. אבל היו לו כמה 'פריצות' לויקיפדיה בשבוע האחרון. בברכה, ינבושד.

ריס

לילה טוב (או בוקר טוב, תלוי מתי אתה קורא את זה). ראיתי את השאלה שלך אצל אלדד. יכול להיות שאותו "סיטדא" הוא ה"סטדיון" הרומי? ועיין פה. כנראה לא חידשתי כלום ואני סתם מבלבל את המח, בכל מקרה כל טוב. Tio 00:30, 11 בספטמבר 2006 (IDT)

בודאי שהכוונה לסטדיון - השאלה היא האם אפשרי שהמילה ריס מתייחסת לאותו מושג. בברכה, דניאל צבי 10:38, 11 בספטמבר 2006 (IDT)

Thank-you very much for your translation help. =))

Thank-you

Thank-you for your translation help. (It's weird writing from the right side) Bahar

You're quite welcome (Pressing the left Ctrl+Shift buttons on your keyboard should help). בברכה, דניאל צבי 15:03, 12 בספטמבר 2006 (IDT)

Thank you, that's fantastic writing like this! :)) It took me 5 min. to get the feeling of it haha --Tembelejderha

You're also welcome, lady dragon. Daniel tzvi

מייל

בס"ד היי דניאל צבי! שלחתי לך מייל, אשמח אם תענה לי, תודה! ליאת.מישהי שאיכפת לה "(שיחה 22:27, 27 בספטמבר 2006 (IDT)

גם זה סוג של התנגשות עריכה... התשובה נמצאת כבר בדף שיחתך. בברכה, דניאל צבי 22:29, 27 בספטמבר 2006 (IDT)

בס"ד מסכימה איתך, ושוב תודה! ליאת.מישהי שאיכפת לה "(שיחה 22:33, 27 בספטמבר 2006 (IDT)

בס"ד היי דניאל! מצטערת על ההטרדה, ראיתי את תגובתך, והיא טובה מאוד אבל בכל זאת אני מרגישה צורך להגיב. אשמח אם תביע גם הפעם נכונות לעזור, ואם לא זה גם בסדר. תודה, ליאת.מישהי שאיכפת לה "(שיחה 23:03, 27 בספטמבר 2006 (IDT)

אין בעיה, אולי יהיה לי זמן הערב. בברכה, דניאל צבי 07:52, 28 בספטמבר 2006 (IDT)

בס"ד תודה על הנכונות, וסליחה על ההטרדה, פשוט זה מאוד חשוב לי, ליאת.מישהי שאיכפת לה "(שיחה 08:28, 28 בספטמבר 2006 (IDT)

בס"ד היי דניאל צבי! עניתי לך למייל ששלחת לי, ואשמח אם תחזיר לי תשובה. יש לי בקשה:אם תראה שאני לא מחוברת לויקיפדיה, תודיע לי בבקשה על משלוח המייל שלך בדף השיחה שלי, (זה בעיקר כי אני לא מתחברת בשבתות), תודה! ליאת.מישהי שאיכפת לה "(שיחה 15:27, 29 בספטמבר 2006 (IDT)

כמובן שגם אני לא אהיה מחובר (ואולי כדאי לי לעשות כעוד אנשים כאן ולשים הודעה בראש הדף הזה), אני אסתכל עכשיו בהודעה, אך נראה לי שכדאי שאהרהר קצת בדבר ואחזיר לך תשובה במוצ"ש. 15:30, 29 בספטמבר 2006 (IDT)

בס"ד פשרה מצויינת, והרעיון שלך טוב! מחכה בסבלנות ואל תילחץ בבקשה, ושוב תודה על הכל! ליאת.מישהי שאיכפת לה "(שיחה 15:33, 29 בספטמבר 2006 (IDT)

בס"ד היי דניאל! עניתי לך בדף השיחה שלי, אשמח אם תענה לי בו, תודה! ליאת.מישהי שאיכפת לה "(שיחה 23:18, 30 בספטמבר 2006 (IDT)

בס"ד היי דניאל! שלחתי לך מייל עם מה שסיכמנו, אשמח אם תענה לי, תודה! ליאת.מישהי שאיכפת לה "(שיחה 06:40, 3 באוקטובר 2006 (IST)

כבר עניתי. דניאל צבי 06:41, 3 באוקטובר 2006 (IST)

בס"ד תודה וסליחה על ההטרדה, ליאת.מישהי שאיכפת לה "(שיחה 06:43, 3 באוקטובר 2006 (IST)

אלישע אבינר

יש לו קשר לשלמה אבינר? ע.ב 13:12, 3 באוקטובר 2006 (IST)

הם אחים, וזה אמור להיות כתוב בערך. דניאל צבי 13:24, 3 באוקטובר 2006 (IST)

הוספתי ע.ב 13:26, 3 באוקטובר 2006 (IST)

ראיתי, אתה זריז. דניאל צבי 13:27, 3 באוקטובר 2006 (IST)

רציתי לומר תודה על העריכה בכרת

בכל פעם שמישהו עורך ערך שכתבתי ומשפר אותו, זה גורם לי מין אושר. תודה :-) בסג 15:15, 3 באוקטובר 2006 (IST)

עוד היד נטויה (שמת לב שהמלה "חטאת" לא מופיעה בערך?) - אגב, טיפ קטן. אם במקום להעביר את הערך מהארגז למרחב הערכים היית עושה "העתק-הדבק", אזי הוא היה מופיע בspecial:newpages, והסיכוי שיותר ויקיפדים וותיקים ישימו לב אליו היה גדל. דניאל צבי 15:21, 3 באוקטובר 2006 (IST)

חטאת לא מופיעה שם! אתה כל כך צודק. אופס... והדבר הראשון שעשיתי היה לבדוק את הדף ההוא שקישרת לעיל, ולהתאכזב שהערך לא מופיע שם. למדתי לקח :-). בסג 15:24, 3 באוקטובר 2006 (IST)

מצ"ב הזמנה למיזם תריג המתחדש. בסג תריג מכה שנית! 16:41, 3 באוקטובר 2006 (IST)

תודה!

תודה על התיקון. הייתי אומר משהו על פרויד, אבל עדיף שאשתוק :) ערןב 15:12, 4 באוקטובר 2006 (IST)

בהתחשב באובססיה שלו עצמו לכל מה שתחת החגורה, אני לא חושב שגם לפרויד יש הרבה זכויות לפתוח את הפה. דניאל צבי 15:15, 4 באוקטובר 2006 (IST)

לשון יוונית

נחמד מצידך... :) חג שמח, ינבושד.

כן, כל הכבוד לשטיינזלץ, עכשיו אני רק צריך לשאול את אלדד אם יש לי טעויות... מועדים לשמחה, דניאל צבי 14:57, 6 באוקטובר 2006 (IST)

בקשה לבדיקה

תוכל בבקשה לבדוק לגבי הערתך בשיחה:ריש לקיש שכתבת: "את המקור המדויק בו מופיעה הטענה אין לי, אבל יש לי סימוכין: ההוא מופיע בשם ר"י פיק בתולדות תנאים ואמוראים (עמ' 1194)" - האם כתוב שם גם המקור היותר מדיוק? (איפה ר"י פיק כתב את זה) תודה ע.ב 19:25, 7 באוקטובר 2006 (IST)

לו היה כתוב, הייתי מעתיק את זה... דניאל צבי 19:27, 7 באוקטובר 2006 (IST)

שיחה:מושגים ביהדות

אנא התייחס. חג שמח! בסג תריג מכה שנית! 00:24, 8 באוקטובר 2006 (IST)