פורטל:סוציולוגיה/הידעת?/35

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
חיים טופול כסאלח שבתי, דיוקן עצמי
חיים טופול כסאלח שבתי, דיוקן עצמי

הסופר היהודי-ישראלי רב המכר, סמי מיכאל, יוצא כנגד רעיון "זהות עדות המזרח". הוא טוען כי זהו תוצר של הגדרת-נגד ל"מחנה האשכנזי", בניסיון לשמור על הגמוניה תרבותית וכלכלית של האשכנזים. לדבריו, מפא"י יצרה זהות זו, המבוססת על הסטריאוטיפים של המעמד הנמוך בתוך הקהילות, המכונות כיום בכינוי זה. עוד הוא סבור, שדווקא היהודים הכפריים ממזרח אירופה, שהיו רוב היהודים בתחום המושב, ולא עלו ברמתם על הכפריים יוצאי ארצות האסלאם, הם הראויים לשם הגנאי, "מזרחיים". זאת גם בהתחשב במוצאם הגאוגרפי. הוא מתנגד להכללת יהודי ארצות האסלאם כמקשה תרבותית אחת, בנימוק שלכל תפוצה יהודית בארצות אלו הייתה תרבות והיסטוריה עצמאית, עוד טרם הפיכת הערבית לשפה השולטת בארצות אלה. מיכאל מתנגד גם להכללת הספרות של "יוצאי ארצות האסלאם" כ"ספרות אתנית", בעוד שספרות של סופרים אשכנזים אינה נחשבת לכזאת.