שיחה:גביני

לוחות זמנים

לא ברור הנאמר בערך לפיו כשגביני נפטר נולד בלשאצר בלשאצר חי לפני שיבת ציון והקמת בית שני, ואילו גביני חי בתקופת אגריפס השני בשלהי בית שני. לא ברור לי כיצד ניתן להכניס את ציטוט מוטעה בוודאות זה לתוך הערך הזה

חשיבות[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: לפני 4 חודשים10 תגובות8 אנשים בשיחה

בעד. אדם שנמנה על חמישה עשר בעלי התפקידים החשובים בבית המקדש. מסופר פעמיים על נס שנעשה לו, וקולו נשמע למרחוק. קיבל מתנות מאגריפס. זכור מזה כ-2,000 שנה בשמו, תפקידו וסיפורו. בטח יותר חשוב מידוענים בני זמננו בעלי ערך בוויקיפדיה. ‏Ovedc • שיחה • אמצו ערך יתום! 10:05, 31 ביולי 2016 (IDT)תגובה

בעד. מסכים בהחלט עם מה שאמר Ovedc, עמדתי לומר משהו דומה ואז נכנסתי לדף שיחה וראיתי שהוא כבר כתב. בברכה, מלא כל הארץ כבודי • שלח הודעה ל-013-28143 • כ"ה בתמוז ה'תשע"ו • 12:22, 31 ביולי 2016 (IDT)תגובה

נגד. היי חברים, אך עליכם גם לקחת בחשבון את השיקול אשר אמון לנגד עיננו, והיא השאלה, מה יחסר לויקיפדיה ללא ערך זה? תשובתי לזה היא כלום. אני יכול להמר על כך שאם תיקחו שנה מעכשיו ותבדקו בהסטוריית הצפייה של הערך לא תראו בו מגמות עלייה. רבותיי, אם אתם מאשרים ערך זה, הרי שאתם יוצרים תקדים מובהק שבה יעמוד כל דרדק ויכתוב ערך על כל כהן שמוזכר במשנה... זה מצחיק אתכם, נכון..? אז נכון. המשנה מעידה על פעמיים שנעשו נס על ידו, אך עדיין זו עילה מופרכת ומצחיקה, שכן ויקיפדיה לא מחלקת ציונים לאנשים על ידי יצירת ערך עליהם. תאמינו לי שאנשים כאלה ענקי רוח אין זה מעניין אותם הערך שויקיפדיה העברית עשתה להם... אני קורא לכם לשקול שוב. בברכה , אלי • No more crying - שיחה 12:36, 31 ביולי 2016 (IDT)תגובה

א. בדפי שיחה נהוג להזיח תגובה באמצעות סימן נקודתיים (:) בתחילת התגובה. אם כבר יש נקודתיים בתגובה שאליה מתייחסים (כלומר נכתבה כבר שורת תגובה מעל לזאת שמתווספת כעת), נהוג להוסיף זוג נוסף של נקודתיים. באופן זה, נשמר הסדר בדיון ויודעים אילו דברים נכתבו כתגובה לדברים שהופיעו קודם.

ב. מה יחסר לוויקיפדיה אם לא יהיה בה ערך על האח הגדול? (סתם זורק)

ג. כהן שמוזכר בשמו הפרטי במשנה כמעט בטוח זכאי לערך (יש בודדים כאלו) המשנה לא מזכירה סתם אנשים, שמות שהיא מזכירה הם שמות של אנשים חשובים ולא סתם כהנים.

ד. הזכרת הניסים שהוא עשה היא סימן לחשיבות שלו, שהוא ראוי לאזכור מפורט ולא סתם אזכור סתמי. החשיבות לא קשורה לגדולה הרוחנית שלו.

ה. אני מציע לך, בתור אדם שנראה שלא יודע כלום מדת לעזוב ערכים קשורים ביהדות למשתמשים שיודעים משהו ויוכלו להשוות בין ערכים חשובים לדמויות שוליות ולא יטענו טענות מגוחכות כמו שזה מצחיק אם ייכתב ערך על כל כהן במשנה. בברכה, מלא כל הארץ כבודי • שלח הודעה ל-013-28143 • כ"ה בתמוז ה'תשע"ו • 12:48, 31 ביולי 2016 (IDT)תגובה

בעד. מצטרף לדברי מלא כל הארץ כבודו (ויקיפדיה מסתדרת גם בלי SA-4 ועוד עשרות אלפי ערכים [ראה סטטיסטיקת צפייה]) ‏ .Meni yuzevich ♦ בית חב"ד לכולם ♦ כ"ה בתמוז ה'תשע"ו • 15:57, 31 ביולי 2016 (IDT)תגובה

נגד. ערך חסר חשיבות, שממילא לא נצפה, לא מזיק בקיומו. הערכים המזיקים הם הערכים חסרי החשיבות, שכן נצפים. אלו שמבלבלים לקורא את המוח עם שטויות ולא אלו ששמילא לא נקראים. 84.229.26.158 19:54, 2 באוגוסט 2016 (IDT)תגובה

אתה דתי? כי אם לא, נראה לי אתה לא מסוגל להבדיל אם הוא בעל חשיבות או לא. אבל אתה צודק לגבי הערכים חסרי החשיבות שכן נצפים. בברכה, מלא כל הארץ כבודי • שלח הודעה ל-013-28143 • כ"ח בתמוז ה'תשע"ו • 21:02, 2 באוגוסט 2016 (IDT)תגובה

בעד. אלי, עד שאתה חושש מערך על כל כהן שמוזכר במשנה, בינתיים מקבלים אצלנו ערכים כל מדבב וכל שחקן מתחיל שחיים היום. לא רחוק היום שבו כל דרדק יכתוב ערך על עצמו, לא על המשנה. נרו יאיר • שיחה • כ"ח בתמוז ה'תשע"ו • 00:53, 3 באוגוסט 2016 (IDT)תגובה

בעד. חשיבות ברורה. AddMore-III - שיחה 07:27, 3 באוגוסט 2016 (IDT)תגובה

בעד. גביני כרוז הוא דמות המוכרת לשומרי המסורה לומדי התלמוד (כלומר לדתיים שבינינו) לעומת שאר הכהנים הממונים המוזכרים במשנה, בגלל קולו החזק, שקיבל סופרלטיבים על הישמעותו מירושלים ועד יריחו. בנערותי בשנות השמונים זכור לי מחקר מדעי פופולרי על הקול ההולך למרחקים בשעת ערב ולא ביום, ושם הוזכר גביני. בנוסף לכך יש כאן עדות על ישוב יהודי (אולי?) ביריחו, לפני החורבן (או אולי אחריו, ראו להלן בתת פרק נפרד #בית שני או מקדש בר כוכבא?). דבר שלישי, לגבי קולות "חזנים" שהובילו את התפילה או את ההכרזה, כפי שעושה כיום המואזין במסגד. הדבר הרביעי הוא התקדים לתפקיד שנעלם כמעט לגמרי בימינו עם השעונים המעוררים וישומי הסמארטפון, אך עדיין אפשר לראותו באזורים חסידיים (שכונת ויז'ניץ בבני ברק, ובמאה שערים בירושלים) ובאזורים דתיים ספרדיים כבאזור שוק מחנה יהודה בחודש הסליחות, כשהם קוראים "סליחות! סליחות!" ודופקים על תריסי הברזל בחלונות הבתים הפונים לרחוב כשעוד חושך בחוץ. בילדותי בשנות השבעים ר' רחמים פאולי היה מסתובב מבניין לבניין בכל ערב וקורא: "מנחו מייריב!" במנגינה של מוכרי העיתונים. דמות כזו מופיעה בלעג בסיפורי חכמי חלם, בה ה"שַׁמָשׁ" לא רוצה לטנף את השלג כדי להעיר את האנשים, וכך מועצת החכמים ממנים חבורת חכמים שתישא אותו מבית לבית באפיריון. הנה שיר שביצעתי בלחן המסורתי בו השתמש גם סבא רבא שלי (דקה [01:47] בסרטון) שהיה וועקער (מעורר, waker) בחסידות ויז'ניץ. ולסיום זכור לי דמותו עצמו של גביני שעורר עניין והוזכר גם בספרות העברית. אך באתר מאגרים של המילון ההיסטורי אינו רשום. -- משתמש:פשוט [משה] • שו"ת • ט"ז בטבת ה'תשפ"ד • 04:23, 28 בדצמבר 2023 (IST)תגובה

בית שני או מקדש בר כוכבא?[עריכת קוד מקור]

תגובה אחרונה: לפני 4 חודשיםתגובה אחתאדם אחד בשיחה

היש אפשרות שמדובר ברשימה מימי בר כוכבא ורבי עקיבא בה ניסו לחדש את עבודת המקדש וחסרו להם תשתיות רבות לכך? אם ידועים לכם הטוענים כך, אנא הביאו לידיעתי. במאמר של פרופ' יאיר פורסטנברג הוא מביא את הדיעה העדכנית שמשניות אלו והרשימה של הממונים שבהן אינן קדומות אלא מנסות להישמע קדומות. (פורסטנברג יאיר, תולדות משניות המקדש: למקורותיה של מסכת שקלים. מתוך מחקרי תלמוד ד כרך א תשפ"ד מוגש לפרופ' דוד רוזנטל בהגיעו לגבורות) בהוצאת האוניברסיטה העברית ובעריכת פרופ' יואב רוזנטל ופרופ' שלמה נאה. -- משתמש:פשוט [משה] • שו"ת • ט"ז בטבת ה'תשפ"ד • 04:34, 28 בדצמבר 2023 (IST)תגובה