מעיל (ספר תורה) – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
מ ניסוח |
||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
==מטפחות הספרים בעת העתיקה== |
==מטפחות הספרים בעת העתיקה== |
||
נוהג עטיפת ספרי המקרא במטפחות כבר היה נהוג ב[[העת העתיקה|עת העתיקה]], והן היו מכונות "מטפחות ספרים". על המטפחות היו נוהגים לרקום ציורים ליופי{{הערה|{{משנה|כלים|כח|ד}}}}, ולתלות |
נוהג עטיפת ספרי המקרא במטפחות כבר היה נהוג ב[[העת העתיקה|עת העתיקה]], והן היו מכונות "מטפחות ספרים". על המטפחות היו נוהגים לרקום ציורים ליופי{{הערה|{{משנה|כלים|כח|ד}}}}, ולתלות [[פעמון|פעמונים]]{{הערה|{{תלמוד בבלי|שבת|נח|ב}}}}. |
||
==מעיל ספרי התורה בהלכה== |
==מעיל ספרי התורה בהלכה== |
||
גרסה מ־10:23, 6 במרץ 2020
מעיל הוא הכינוי הרווח לבגד שבו עוטפים האשכנזים את ספרי התורה.
מטפחות הספרים בעת העתיקה
נוהג עטיפת ספרי המקרא במטפחות כבר היה נהוג בעת העתיקה, והן היו מכונות "מטפחות ספרים". על המטפחות היו נוהגים לרקום ציורים ליופי[1], ולתלות פעמונים[2].
מעיל ספרי התורה בהלכה
מעיל ספר תורה שבלה, נוהגים בו קדושה וגונזים אותו. ניתן לעשות ממנו תכריכים למת מצווה ולגונזה בצורה זו[3].
אין לכבס את המעיל במי רגליים מפני הכבוד[4].
מפני הכלל התלמודי "מעלין בקודש ואין מורידין" ניתן לעטוף ספרי תורה במטפחות של ספרי נביאים, אבל אסור לעטוף ספרי נביאים במטפחות של ספרי תורה[5].
ראו גם
הערות שוליים
- ^ משנה, מסכת כלים, פרק כ"ח, משנה ד'
- ^ תלמוד בבלי, מסכת שבת, דף נ"ח, עמוד ב'
- ^ תלמוד בבלי, מסכת מגילה, דף כ"ו, עמוד ב'
- ^ תלמוד ירושלמי, מסכת מועד קטן, פרק ג', הלכה ב'
- ^ תוספתא מגילה, פרק ג, הלכה כ.