סאפה אינקה

פסל של הסאפה אינקה פאצ'אקוטי עונד מאסקפאיצ'ה (כתר אימפריאלי) בכיכר המרכזית של אגואס קליינטס , פרו

סאפה אינקה (בקצ'ואה: Sapa Inka, מילולית "האינקה היחידי") היה תוארו של קיסר אימפריית האינקה, כמו גם שליט ממלכת קוסקו שקדמה לאימפריה ושליט מדינת הנאו-האינקה שאחריה. מקורות התפקיד אמנם מיתיים ומקורם באגדה על יסודה של העיר קוסקו, אך נראה כי הוא נוצר מבחינה היסטורית בסביבות שנת 1100 לספירה. אף על פי שהאינקה האמינו שהסאפה הוא בנו של אינטי (אל השמש של האינקה) והתייחסו אליו לעיתים קרובות כאינטיפ צ'ורין (Intip Churin) או 'בן השמש', התפקיד עבר בירושה, כאשר הבן ירש את אביו. אשתו העיקרית של הסאפה אינקה הייתה ידועה בשם קויה (Qoya). הסאפה אינקה עמד בראש ההיררכיה החברתית, ומילא תפקיד דומיננטי בתחום הפוליטי והרוחני. הוא נהנה מהערצה פולחנית כקיסר-אל על טבעי.

היו שתי שושלות, שמקורן בשני הקלאנים אורין (Hurin, "קוסקו התחתונה") ואנאן (Hanan, "קוסקו העליונה"). שושלת אנאן הייתה בשלטון בזמן הכיבוש הספרדי. הסאפה האינקה האחרון של אימפריית האינקה היה אטוואלפה, אשר הוצא להורג על ידי פרנסיסקו פיזארו והקונקיסטאדורים שלו בשנת 1533, אך כמה יורשים טענו לתואר לאחר מכן.

מונחים אחרים עבור סאפה אינקה, המתועתק גם כסאפן אינקה, כוללים אפו ("אלוהות"), אינקה קאפק ("אינקה אדיר"), או פשוט סאפה ("היחידי").

בחירת הסאפה אינקה

הכרוניקות מזהות את הסאפה אינקה כשליט הגבוה ביותר שווה ערך למלכי אירופה בימי הביניים. עם זאת, ההגעה המקורית לעמדה זו לא הייתה קשורה בירושה של הבן הבכור, כמו של מלוכה, אלא לבחירה כביכול של האלים באמצעות אתגרים קשים, שדרכם היו יכולותיו הפיזיות והמוסריות של המתיימר נבחנות. ניסויים אלה לוו בטקס רוחני מורכב שבאמצעותו אל השמש אינטי מינה את מי שצריך לקבל את מעמד הסאפה אינקה. בסופו של דבר, עם חלוף הזמן, מינו הסאפה אינקה את בנם המועדף כמושל משותף מתוך כוונה להבטיח את ירושתו. למשל, אינקה ויראקוצ'ה מינה את אינקה אורקו לכס המלוכה. ל"קויה", אשתו העיקרית של סאפה אינקה, הייתה השפעה משמעותית על קבלת ההחלטה הזו, איזה בן מתאים לרשת את אביו.

תפקידים

הסאפה אינקה היה השליט הבלעדי של האימפריה ובכוחו קבע את הכיוון הפוליטי, החברתי, הצבאי והכלכלי של המדינה. הוא הורה על בניית עבודות הנדסה גדולות, כדוגמת סקסייוומאן, מבצר שבנייתו ארכה 50 שנה, או התוכנית העירונית של הערים. עם זאת, בין העבודות הבולטות ביותר הייתה רשת הדרכים שחצתה את האימפריה כולה ואפשרה מסע מהיר למנהלים, לשליחים ולצבאות שנתמכה בגשרים תלויים ובמבני הטמפו. הם דאגו שבמבנים תמיד תהיה אספקה ושהדרכים והמבנים תמיד יתוחזקו, כפי שבא לידי ביטוי בבניית מחסנים הפזורים ברחבי האימפריה ומערכות חלוקת מזון ומשאבים עצומות. המפקד וראש הצבא במקום ייסד מושבות צבאיות להנחלת התרבות והבטחת השליטה, ובמקביל להבטיח את שימור רשת הדרכים.

ברמה הדתית, הם היו סמל לשמש וקידמו את הפולחן לאינטי, הנחשב לאביהם, וארגנו את לוח השנה. ברמה הפוליטית, הם שלחו מפקחים לפקח על נאמנותם ויעילותם של עובדי המדינה ולגבות מיסים מהעמים הכפופים. הקיסרים קידמו ממשלה מאוחדת ומבוזרת שבה קוסקו שימשה כציר של האזורים השונים (הסויו). הם מינו מושלים מהימנים ביותר. ברמה הכלכלית, הם החליטו כמה מס צריך כל מחוז להעלות בהתאם למשאביו. הם ידעו כיצד לשכנע את הקוראקים כדי להבטיח שליטה בקהילות. הם היו המתווכים שדרכם גבו את המיסים.

באופן מסורתי, בכל פעם שקיסר מת או התפטר, נשללה זכות הירושה מיורשת אביו ויצר שבט מלכותי משלו או פנאקה, אדמותיו, בתיו ומשרתיו של אביו הועברו לשאר ילדיו שנותרו בפנאקה הקודמת. הסאפה אינקה החדש נאלץ להשיג אדמות ושלל להוריש לצאצאיו שלו. בכל פעם שהם הכניעו עם, הם דרשו מהמנהיג המובס להעביר חלק מארצו כדי להמשיך לשלוט, ושאנשיו ישלמו מס עובד (מיט'ה).

הסאפה אינקה מילא תפקיד מרכזי בטיפול בעניים ורעבים, ומכאן תואר אחר שלו ואצ'ה קהויאק (Huaccha Khoyaq) או "אוהב ומיטיב לעניים". הסאפה אינקה היה אחראי על ארגון חלוקת המזון בעת אסון סביבתי, הקצה עבודה באמצעות פרויקטים בחסות המדינה, ובראשן קידם חגיגות דתיות גדולות בחסות המדינה אחרי כל עונת קציר מוצלחת.

סמלי זיהוי

הסאפה אינקה היה במעמד של אל, הן במעשיו והן בסמליו. בפומבי הוא נשא את הטופאיאורי (topayauri, השרביט), האשונו (ushno, כס הזהב), סונטאר פאוקר (suntur páucar, רומח שבראשו נוצה) ואת המסקייפצ'ה (mascaipacha, סמלים מלכותיים): יאוטו (llauto, סרט ראש), אחרת ניתן היה לשאת את המסקייפצ'ה גם על אמאצ'נה צ'וקו (amachana chuku, קסדה צבאית). בטקסים דתיים ליוותה אותו הלהבה הלבנה הקדושה, הנאפה (napa), שכוסתה בשמיכה אדומה ומעוטרת בעגילי זהב. מכיוון שוודים ייצגו סוג של מעמד ועושר, הועלו השערות כי הסאפה אינקה מעולם לא לבש את אותם הבגדים פעמיים. הקהילה אף העריצה את הסאפה לאחר מותו, חנטה אותו וביקרה לעיתים קרובות בקברו כדי 'להתייעץ' איתו בעניינים דחופים.

סאפה אינקה טרום הכיבוש

השושלת הראשונה

מעט ידוע על שליטי השושלת הראשונה של הסאפה אינקה. מן הסתם, הם היו מזוהים עם קלאן וארין ושלטונם לא חרג מעבר לממלכת קוסקו. מוצאם קשור לייסוד המיתולוגי של קוסקו. השושלת נוסדה כביכול על ידי מאנקו קאפאק, הנחשב בנו של אל השמש אינטי.

תואר	סאפה אינקה	תמונה	לידה	מלכה	מוות
אינקה של קוסקו	מאנקו קאפאק שלט 1200–1230		נחשב בנו של אל השמש	מאמה אוקלו	סביב 1230
	סינצ'י רוקה שלט 1230–1260		בנו של מאנקו קאפאק	מאמה קורה	סביב 1260
	יוקי יופאנקי שלט 1260–1290		בנו של סינצ'י רוקה	מאמה קאווה	סביב 1290
	מאיטה קאפאק שלט 1290–1320		בנו של יוקי יופאנקי	מאמה טקוקראי	סביב 1320
	קאפאק יופאנקי שלט 1320–1350		בנו של מאיטה קאפאק	מאמה צ'ימפו קוריהייפאי	סביב 1350

כמדריך למוניטין המאוחר יותר של בני הסאפה אינקה הראשונים, בשנים מאוחרות יותר, "קאפאק" פירושה מצביא ו"סינצ'י" פירושו מנהיג.

השושלת השנייה

השושלת השנייה הייתה מזוהה עם קלאן אנאן והוקמה תחת אינקה רוקה, בנו של הסאפה אינקה האחרון של וארין, קאפאק יופאנקי. לאחר מותו של קאפאק יופאנקי, נועד אחד מבניו, אחיו למחצה של אינקה רוקה קיספה יופאנקי לרשת אותו. עם זאת, קלאן אנאן התקומם והעלה את אינקה רוקה על כס השלטון במקומו.

תואר	סאפה אינקה	תמונה	נולד	מלכה	מת
אינקה של קוסקו	אינקה רוקה שלט בסביבות 1350–1380		בנו של קאפאק יופאנקי	מאמה מיקאי	סביב 1380
	יאואר ואקאק שלט בסביבות 1380–1410		בנו של אינקה רוקה	מאמה צ'יקיה	סביב 1410
	ויראקוצ'ה שלט בסביבות 1410–1438		בנו של יאואר ואקאק	מאמה רונטו קויה	1438
	פאצ'אקוטי שלט 1438–1471		בנו של ויראקוצ'ה	מאמה אנאוורקהי	1471
	טופאק אינקה יופאנקי שלט 1471–1493		בנו של פאצ'אקוטי	מאמה אויקיו קויה	1493
	ואיינה קאפאק שלט 1493–1527		בנו של טופאק אינקה יופאנקי	קוסי רימאיי אראווה אוקיו	1527
	ואסקאר שלט 1527–1532		בנו של ואיינה קאפאק	צ'וקוי ואייפה	1533 נרצח על ידי סוכנים של אטוואלפה
	אטוואלפה שלט 1532–1533		בנו של ואיינה קאפאק	קויה אסארפאי	26 ביולי 1533 נרצח על ידי הספרדים

נינאן קויוצ'י שהיה סאפה אינקה רק כמה ימים בשנת 1527, לפעמים נותר מחוץ לרשימת הסאפה אינקה כי הידיעות על מותו מאבעבועות שחורות הגיעו לקוסקו זמן קצר מאוד לאחר שהוכרז כסאפה אינקה. הוא היה עם ואיינה קאפאק כאשר הוא מת. מותו של נינאן, היורש המשוער, הוביל למלחמת האזרחים של האינקה בין ואסקאר לאטוואלפה, חולשה שהספרדים ניצלו היטב כאשר הם כבשו את אימפריית האינקה.

סאפה אינקה לאחר הכיבוש

תואר	סאפה אינקה	תמונה	נולד	מת	הערות
אינקה של עם האינקה	טופאר ואלאפה שלט 1533		בנו של ואיינה קאפאק	1533	הוכתר על ידי פרנסיסקו פיסארו
	מאנקו אינקה יופאנקי שלט 1533–1544		בנו של ואיינה קאפאק	1544	הוכתר על ידי פרנסיסקו פיסארו. הוביל מרד נגד הספרדים בשנת 1536; לאחר תבוסתו, הקים את מדינת נאו-אינקה שבירתה בווילקבמבה.
	פאויו אינקה שלט 1536–1549		בנו של ואיינה קאפאק	1549	הוכתר על ידי הספרדים לאחר שמאנקו אינקה מרד; שלט בקוסקו.
אינקה של וילקבמבה	סאיירי טופאק שלט 1544–1560		בנו של מאנקו אינקה יופאנקי	1560	שלט בווילקבמבה.
	טיטו קוסי שלט 1563–1571		בנו של מאנקו אינקה יופאנקי	1571	שלט בווילקבמבה.
	טופאק אמארו שלט 1571–1572		בנו של מאנקו אינקה יופאנקי	24 בספטמבר 1572 נרצח על ידי הספרדים	שלט בווילקבמבה. הסאפה אינקה האחרון

אין לטעות בין הסאפה אינקה האחרון של סאפה לבין טופאק אמארו השני, שהיה מנהיג מרד בפרו במאה ה-18.

קישורים חיצוניים

מדיה וקבצים בנושא סאפה אינקה בוויקישיתוף