אביטל (דמות מקראית) – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הובהרה חשיבות
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
שורה 14: שורה 14:
==הנצחתה==
==הנצחתה==
על שמה רחוב ב[[תל אביב]]{{הערה|[[s:מדריך רחובות תל אביב יפו/א#אביטל|רחוב אביטל במדריך הרחובות של תל אביב]]}}.
על שמה רחוב ב[[תל אביב]]{{הערה|[[s:מדריך רחובות תל אביב יפו/א#אביטל|רחוב אביטל במדריך הרחובות של תל אביב]]}}.
מושב אביטל שבעמק יזרעאל

==הערות שוליים==
==הערות שוליים==
{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}

גרסה מ־17:42, 26 ביולי 2017

אביטל היא דמות מקראית המופיעה בספר שמואל, אחת מנשותיו של דוד המלך.

לא מסופר בתנ"ך על נסיבות נישואיהם של דוד ואביטל והיא מוזכרת רק כאימו של שפטיה בספר שמואל ב:

וְהַחֲמִישִׁי שְׁפַטְיָה בֶן אֲבִיטָל.

התגוררה עם דוד בחברון. כפי הנראה הייתה ילידת חברון, שכן לא הוזכר בפסוק מקום מגוריה הקודם, בניגוד לנשים אחרות באותו פסוק.[1]

.

המשכיות זרעה

בגמרא מובאת מסורת על פיה: ”רבי אתי משפטיה בן אביטל”[2], דהיינו שרבי יהודה הנשיא היה מצאצאיה. מסורת אחרת גורסת שרבי חייא הוא מצאצאי אביטל: "אמר רבי לוי: מגילת יוחסין מצאו בירושלים, וכתוב בה: הלל - מדוד, רבי חייא רבה - משפטיה בן אביטל."[3]

עם זאת, מסורת זו יוצרת קושי עם עובדת השמדת כל זרע המלוכה בידי עתליה, כפי המתואר בספר מלכים[4], ומסורת לפיה צאצאי יואש (מלך יהודה) הם היחידים שנותרו מזרע דוד המלך, והם היו מבניה של בת שבע ולא מבני אביטל. הסבר אחד המתייחס לסתירה זו מסביר כי צאצאי דוד שכלו הם הזכרים, אבל הנקבות שהיו בזמן עתליה לא נהרגו בידי עתליה, ועל כן נותרו לאביטל צאצאים לאחר תקופת עתליה[5]

הנצחתה

על שמה רחוב בתל אביב[6]. מושב אביטל שבעמק יזרעאל

הערות שוליים

  1. ^ דעת מקרא
  2. ^ מסכת כתובות דף סב עמוד ב
  3. ^ בראשית רבה צ"ח, ח'
  4. ^ פרק יא פסוק א
  5. ^ חקרי לב, אורח חיים סימן יח
  6. ^ רחוב אביטל במדריך הרחובות של תל אביב