שיחת משתמש:Shayakir/ארכיון 7

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

הערך משמש כמגרש משחקים של אלמונים למיניהם - זה מטה בכה, וזה מטה בכה. אולי תעשה קצת סדר? בברכה, דניאל צבי 13:37, 22 בספטמבר 2006 (IDT)[תגובה]

הערך טופל והוכנס לרשימת המעקב שלי. בברכה, Shayakir שיחה. 14:37, 25 בספטמבר 2006 (IDT)[תגובה]
מצויין. בברכה, דניאל צבי 15:11, 25 בספטמבר 2006 (IDT)[תגובה]

שלום שי, תודה על ההערה. ראה תגובתי בדף השיחה שלי. --Eranio 13:10, 26 בספטמבר 2006 (IDT)[תגובה]

טופל. בברכה, Shayakir שיחה. 16:32,

5 באוקטובר 2006 (IST)

הרחבת ערכים בקבלה[עריכת קוד מקור]

שלום שי, שאלה לי אליך. התחלתי לעבוד על הרחבת כמה מהמושגים בערך "מושגי יסוד בקבלה" ובחלק מהמקרים אני רואה שההרחבה מתפרסת על יותר מכמה פסקאות. האם לדעתך עלי להוסיף ערכים כמו א"ס (אשר תופשים ארבע חמש פסקאות ואולי אף יותר) למושגי היסוד או שמא ליצור ערך חדש? בברכה, --Eranio 11:14, 3 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

לא הצלחתי להתאפק וביצעתי כמה שינויים בערך. הרחבת כמה מהמושגים בגוף הערך עצמו אינה נראית נורא כפי שחשבתי. בכל מקרה אין ספק כי עדיין יש מקום רב לשיפור הערך. בייחוד בחלקו האחרון - חלוקה יסודית של הרוחניות באדם, שבו ניתן למצוא הגדרות שאין מקומן בויקיפדיה - "רוח" - הרוח קיימת אצל שומרי המצוות". לא רק שאיו זה נכון מבחינת חקר הקבלה אלא שהדבר מוריד מאמינותה ורצינותה של ויקיפדיה בעיני הקורא התמים. אשמח אם תמצא זמן לשפר מעט או לערוך מחדש לפחות את החלק האחרון בערך חשוב זה. בברכה, --Eranio 13:52, 3 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
שלחתי לך מייל, אנא אשר את קבלתו. בברכה, Shayakir שיחה. 21:50, 3 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
קיבלתי. שלחתי לך מייל חזרה. בברכה, --Eranio 10:32, 4 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
אנא שלח שוב, יצא לי ג'יבריש בכל קידוד אפשרי. בברכה, Shayakir שיחה. 21:37, 4 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
שלחתי. לכל מקרה כתבתי לך את ההודעה בעברית ולאחריה שוב את אותה ההודעה באנגלית. בברכה, --Eranio 13:10, 5 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
טופל. בברכה, Shayakir שיחה. 16:32, 5 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

שלום שי, למה שחזרת? בברכה, ינבושד.

מצאתי תשובה. אבל למה לא לציין זאת בערך בפירוש, למנוע בלבול? בברכה, ינבושד.
ניצלתי שניה שיכולתי לשים יד על מחשב עם גישה לרשת (נמצא כרגע בעבודה). מה גם שבשל מגבלה טכנית לא ניתן לכתוב תקציר עריכה בעת שחזור ולא היה בידי את הזמן להאריך בדברים. בברכה, Shayakir שיחה. 21:52, 3 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

הנה אני, Yahavshay 22:44, 3 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

טופל. בברכה, Shayakir שיחה. 16:32, 5 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

שלום שי. מצטער על החוצפה, אבל רציתי לשאול למה שמך מופיע ברשימת "תלמידי עבר מפורסמים" בערך הנ"ל? בברכה, אלון 15:20, 4 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

אוי, 3 שבועות ואף אחד לא עלה על זה? חסום את עצמך מיד! דניאל צבי 15:38, 4 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
טופל. בברכה, Shayakir שיחה. 16:32, 5 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

חסימה של AsEx[עריכת קוד מקור]

אני חושב שחסמת את האדם הלא נכון. אני פתחתי מחדש את הערך דנה פאולה. אתה רוצה לחסום אותי? בן ה. 15:31, 6 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

אין לי בעיה עם הערך יש לי בעיה עם דיונים עקרים שמשחיתים את זמנם של ויקיפדים. Shayakir שיחה. 15:34, 6 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
הוא בדיוק הודיע שהוא מושך את ידיו מהדיון, למה לחסום אותו? חג שמח, ינבושד.
אפרופו דנה פאולה. שים לב שאין שיש למיין את סוג הקצרמר ולא סתם לשים תבנית {{קצרמר}}. בברכה דניאלשיחה 15:36, 6 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
הוא הודיע שהוא מושך את ידיו מהדיון עד שאחזור בי מהאיום. אלא מאי, לא רק שאני לא חוזר בי אני גם מממש אותו. חג שמח גם לך ידידי היקר. נ.ב לדניאל, לא אני שמתי את תבנית הקצרמר. בברכה, Shayakir שיחה. 15:55, 6 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
ממתי חוסמים ויקיפדים רק בגלל שהם מנהלים דיון שמעצבן אותך? גדי אלכסנדרוביץ' 17:58, 6 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
ומוסיף: כל ויקיפד אחראי לזמן שלו, והוא לא יכול להאשים ויקיפדים אחרים בבזבוז זמנו. מי שלא רוצה להתווכח, שלא יתווכח, אף אחד לא הכריח. ירון 18:01, 6 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
מה שגדי וירון אמרו. ערןב 18:31, 6 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
שיחררתי את AsEx - לאחר שהודיע על פרישתו מהדיון, לא היה צורך לחסום אותו. שמתי לב של-AsEx יש עוד מה ללמוד באשר לכללי המשחק בוויקיפדיה, אבל הוא לומד מהר, וחבל לפגוע בתהליך הלמידה שלו באמצעות חסימה. דוד שי 18:54, 6 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
as you wish, אין לי כוונות להלחם על כך על אף שאני חולק על דעתך וסבור שכל מטרתו של הדיון היה רק לשם ההתנצחות והשחתת זמנם של הויקיפדים (שדינה השחתה לכל דבר). בברכה, Shayakir שיחה. 19:18, 6 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

ראית את השאלה[עריכת קוד מקור]

בשיחת משתמש:Shayakir/ספרייה? --שנילישיחה 19:30, 8 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

עניתי שם. בברכה, Shayakir שיחה. 19:41, 8 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

לשי ערב טוב,

עד שקיבלתי הודעתך הספקתי כבר, במסגרת "גיוס הקולות", לפנות ל 6 משתמשים לא אקראיים, אלא כאלה שהתכתבתי אתם בזמנו בענינים הקרובים ללבי וללבם. מאחר ואין לי כל אינטרס אישי בכך אינני רואה בכך פגם. (מה גם שאת המעוות לא ניתן לתקן). מלבד זאת לא ביקשתי מאיש מהם להצביע בכיוון מסויים אלא רק להביע את דעתו. גם פירסום במזנון או בלוח המודעות עשוי להראות כגיוס קולות.

באיחור, מסיבות שהזמן גרמן, אני מודה לך רק עכשיו על האירוח בביתך. צר לי רק כי הכתבה יצאה מעוותת.

בברכת מועדים לשמחה, אדר 22:17, 8 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

"המעוות לא יכול לתקון וחסרון לא יוכל להמנות", מה דעבד עבד...היה לי הכבוד לארח אותכם בביתי, גם אותי מעט מצער הרושם המעוות שכאילו אנחנו מועצת החכמים של פרוטוקל זקני ויקיפדיה וביתי משמש כחמ"ל לתוכניות זדוניות על גורלם של ערכים, לפחות אני מתנחם בעובדה שלא שידרו את התקפת הזעם שלי על מר גיא לרר שלחץ בעניין "חכם חנוכה" בברכה, Shayakir שיחה. 22:25, 8 באוקטובר 2006 (IST).[תגובה]
כל המברכים מוזמנים להתכבד, קוסם מגיע בסוף...

יום הולדת שמח!

בברכה, אינקוגניטושיחה 13:43, 16 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

מזל טוב! דורית 13:46, 16 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
תודה רבה, בקרוב אצלכם...Shayakir שיחה. 13:49, 16 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
בס"ד מזל טוב גם ממני, ליאת.מישהי שאיכפת לה "(שיחה 13:55, 16 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
מזל טוב, שי! בברכה, ינבושד.
גם ממני! :-) הללשיחה תיבת נאצות 14:04, 16 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

כנ"ל. ---יוני--- 14:19, 16 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

מזל טוב! ערן 14:22, 16 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
ושוב תודה! Shayakir שיחה. 14:23, 16 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
מזל טוב! עד 120!! :-) ירון 20:08, 16 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
מזל"ט! סקרלט 20:10, 16 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
מזל"טוב! (-: ‏pacmanשיחה 20:12, 16 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
מזל"ט Mort 21:43, 16 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
מזל טוב! Tharbad ּ-–ּ שיחה13:21, 17 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
מסכים עם Tharbad :-) דניאלשיחה 15:48, 17 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

מזל טוב גם ממני :-) Danny-w 15:50, 17 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

מיסטיקה יהודית[עריכת קוד מקור]

שלום שי, ראשית מזל טוב ליום הולדתך. שנית, נא ראה את מה שכתבתי בשיחה:מיסטיקה יהודית, וחווה דעתך אם אתה מסכים איתי או שהגזמתי קצת. תודה, נתנאל 10:43, 17 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

ההערות שלך נכונות ואפילו עשו חסד עם כותב הערך. צר לי שכותב הערך התעלם מפניותיי החזרות ונשנות. הצעתי לו את הדרכתי אך הלה משום מה דחה אותה. מייד בתחילת הערך מצאתי בעיות אקוטיות ואף פירטתי חלק מהם והתיקונים היחידים שנעשו על פי הערותיי היו בעיקר תקלדות. כפי שאני רואה את הדברים הערך נמצא במצב שכמעט אינו ניתן לתיקון אלא לאחר שכתוב מקיף וידוע ש"קשיה עתיקתא מחדתא". בברכה, Shayakir שיחה. 10:49, 17 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

השינוי הזה באלוהים (יהדות). בברכה, ינבושד.

כל הפרק רעיון הבריאה נמחק, קשה להאמין כמה זמן ההבל הזה שרד בערך. בברכה, Shayakir שיחה. 18:41, 17 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

למה הסרת את ערך מהות החוכמה בערך. לפי מיטב ידיעתי כמעט כל הקבוצות הלומדות קבלה בעולם מדברים על עקרון דומה.

בברכה homosapiens36 2006 (IDT)

מיד לאחר ששיחזרתי את עריכתך פניתי אליך בדף שיחתך והסברתי לך מדוע ביצעתי את השיחזור. לגבי הטענה שלך ש"לפי מיטב ידיעתי כמעט כל הקבוצות הלומדות קבלה בעולם מדברים על עקרון דומה" הרי שמיטב ידיעתך לוקה בחסר וזו לא הפעם הראשונה שאני נתקל בעריכותיך בנושאים אלו שמייצגים רק את גישתו של הרב אשלג. מה עוד שלא נעים לי להגיד לך אבל הניסוח שלך מאופיין בעילגות, דבר שלא ממש מוסיף לאנציקלופדיה. בברכה, Shayakir שיחה. 18:46, 17 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

לא מצאתי שום עיגלות בניסוח אך אין זה העניין כי את הניסוח אפשר לשנות . באיזה קבוצות המלמדות קבלה היום מלמדים קבלה לפי עיקרון מרכזי שונה ? בברכה homosapiens36 2006 (IDT)

כל קבוצה שאינה נמשכת מחסידות אשלג\המרכז לקבלה\בני ברוך "מלמדים קבלה לפי עיקרון מרכזי שונה". בברכה, Shayakir שיחה. 19:32, 18 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

תן דוגמא לקבוצה ספציפית .שם של הרב.מה העקרון המרכזי בלימוד. קישור אם אפשר .תודה בברכה homosapiens36 2006 (IDT)

אני בהחלט מצטרף לדבריו של שי. בברכה, המקובל האלוקי 00:19, 19 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
העצה הכי טובה שאני יכול לתת לך היא לעיין בכתבי הרמח"ל ובפרט בספרים (על פי סדר הקריאה המומלץ):"דרך ה", "ספר הכללים", "דעת תבונות" ו"קל"ח פתחי חכמה". בברכה, Shayakir שיחה. 17:31, 19 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

שי שלום,
אודה לך אם תוכל לחסום את משתמש: קירלומונקיןארדקש ולהפעיל הגנה על דף המשתמש שלו. המשתמש הכניס לדף המשתמש שלו תוכן פוגעני, ולאחר שזה הוסר החזיר אותו שנית מספר פעמים והשחית את דף המשתמש שלי. תודה, ‏pacmanשיחה 17:33, 19 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

נראה שהעניין טופל על ידי מנהיג חבורת השודדים. בברכה, Shayakir שיחה. 17:39, 19 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
טופל חלקית: עדיין יש לחסום אותו. הוא השחית מספר פעמים את דף המשתמש ודף השיחה שלי. ‏pacmanשיחה 17:40, 19 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

שמחתי לראות ש[עריכת קוד מקור]

הערך שלילת התארים נמצא בדף המשתמש שלך ברשימה לעיון. אז – תודה לך ששִמחתני! בסג תריג מכה שנית! 00:05, 20 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

אני שמח לשמוע ששימחתי אותך ואני יהיה אף שמח יותר לכשאמצא זמן לעיין בערך כדבעי. מה גם שעלה ברצוני לחבר את הערך ההופכי לשלך, אנתרופומורפיזם, אך נראה שהוא יצטרך להמתין. בברכה, Shayakir שיחה. 00:12, 20 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

לא ברור לי למה יצרת הפניה. אמור להיות ערך על תנועה משיחית שבצורה לא ממש מפתיע יהיה מן הסתם הערך הראשי של הקטגוריה. טרול רפאים 13:57, 20 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

מקובל עליי. בברכה, Shayakir שיחה. 23:23, 22 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

תבנית ארכיון לדפי שיחה[עריכת קוד מקור]

שלום, יצרתי תבנית:תיבת ארכיון לארכוב דפי שיחה של ערכים ודפי שיחה של משתמשים (מבוססת על תבנית דומה מויקיאנגלית), יתכן שברצונך להשתמש בה כדי להציג את קישורי הארכיון בדף שיחתך בצורה מסודרת. על כל שאלה או בקשה נא להשאיר הודעה בדף השיחה שלי. בברכה, יות ≈שחייה≈ 14:15, 20 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

תודה, אבל פיצ'ר מעין זה כבר נמצא אצלי בשימוש מזה זמן רב. בברכה, Shayakir שיחה. 23:23, 22 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

ארון קודש[עריכת קוד מקור]

ראה נא גרסה זו. גרסה זו היא איחוד של שני הערכים שכתב משתמש:Mort. אני לא חושב שיש מקום להצביע עבור פיצול הערכים, בהתחשב בכך שהערך המאוחד עדיף על שני ערכים המהווים בחלקם כפילות וחפיפה. אני ממליץ לך להצביע עבור "ארון קודש" או "היכל", וזה יהיה שמו של הערך המאוחד. בברכה, ‏Yonidebest Ω Talk 03:12, 24 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

תודה, אבל לא תודה. בברכה, Shayakir שיחה. 22:30, 25 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

הסרת קטגוריה מהתבנית[עריכת קוד מקור]

בתבנית החופשה מופיע לך הקוד <noinclude>[[קטגוריה:תבניות|חופשת ויקי]]</noinclude>. הסרתי אותו מדף השיחה, אבל זה לא מנומס לשנות את הדף האישי של מישהו בלי רשותו. אני ממליץ לך להוריד אותה גם שם, או שתאשר לי לעשות זאת במקומך.
בברכה, יובל י. § שיחה § 05:10, 24 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

תודה. Shayakir שיחה. 22:30, 25 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

השחזור שלך[עריכת קוד מקור]

היה בריוני ומגעיל. ‏ỹelloωblộớd ¤ שיחה 06:41, 29 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

אודה ולא אבוש, יש לי נטייה לשפוט את עריכותייך אד הומינם, וזאת באשמתך. אי לכך פניתי למפעיל אחר שאינו חשוד באהדה יתרה ליהדות וביקשתי את חוות דעתו. דעתו היא כי אין הבדל מהותי בין השניים אם כי הגירסא שלך נראת טובה יותר ולו בשל אי השימוש במילה לכאורה, כיוון שאני מעריך את דעתו ומרגיש שיש כאן דיקדוקי עניות אני לא מתכווין להכנס איתך למלחמת עריכה על קוצו של יוד. שיהיה לך יום טוב. בברכה, Shayakir שיחה. 16:02, 29 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
אני מזמן לא עורך עריכות לא נייטרליות, אבל הצדק באמת איתך. אני שמח שפנית למפעיל אחר ולא המשכת להילחם איתי, בסה"כ מחקתי שני משפטים מגוחכים שמוצגים כעובדה בלתי ניתנת לערעור (יוצאת מן הכלל שמעידה על הכלל? על-פי מחקר של מי?), ולקישורים החיצוניים כמובן שיש מקום.
אקווה שלהבא תשפוט את העריכות על פי העריכות בלבד ולא על פי הרושם שקיבלת מהעורך. ‏ỹelloωblộớd ¤ שיחה 17:22, 29 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

שלום שי. תמהני מהיכן לקחת את הגירסא המתרגמת בדברים כה ה "לגבר אחר". דודסשיחה 16:40, 29 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

אם אפשר לקפוץ פנימה - "לגבר אחרן" מפויע ברוב המהדורות המודפסות, וב"תורה קדומה" - "גבר חילוני" מופיע ב"תורת חיים" (ע"פ התאג'). דניאל צבי 16:49, 29 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
טוב. גם ב"דפוסים" שיש אצלי הגרסא היא חילוני. דודסשיחה 16:50, 29 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
טוב. במקום להתחיל להשוות דפוסים (למי יש כח), בא נסכים שקיימים שני נוסחים (השאלה מי יותר מדוייק זו שאלה אחרת). דניאל צבי 16:54, 29 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
מתוך מהדורת מאירת עיניים של חמישה חומשי תורה של הוצאת התנ"ך המפואר, אונקלוס מצוטט שם בתירגום "גבר אוחרן". בברכה, Shayakir שיחה. 16:56, 29 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

היי, התעודה אצלך או בבית? גילגמש שיחה 16:59, 29 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

אצלי, נודניק. Shayakir שיחה. 17:34, 29 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

שי שלום,
תוכל להפוך את זה למשהו סביר? תודה מראש, ‏pacmanשיחה 21:18, 31 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]

מממ...לא ממש, גם בגלל גרעין הערך שלא ממש מרשים, וגם ובעיקר בגלל מחסור בזמן. בברכה, Shayakir שיחה. 22:39, 31 באוקטובר 2006 (IST)[תגובה]
טוב, תודה בכל מקרה. ‏pacmanשיחה 19:44, 1 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]

שלום. לאחר עיון בארמונך, נכתב הערך הנ"ל. אשמח את תעבור עליו בעיון, תתקן ותוסיף כראות עיניך. תודה - דודסשיחה 02:11, 1 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]

שימחת אותי ידידי היקר. הערך מצויין ולא היה לי מה להוסיף לבד מה שייחס את תחילת מניין בריאת העולם לתקופת הגאונים, אבל לא ידעתי היכן לשלב זאת בערך. בברכה, Shayakir שיחה. 09:41, 1 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]
תודה - הוספתי את המשפט במקומו הטבעי. דודסשיחה 10:26, 1 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]

היי, תגיד, אני רשום מחר בלילה? גילגמש שיחה 18:33, 1 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]

לא. בברכה , Shayakir שיחה. 19:10, 1 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]
בטח שלא, רשום במובן רשימה, הכיצד תהיה רשום? שי, לטיפולך המסור אודה. דורית 19:20, 1 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]
אהה! הרשימה הזדונית הזאתי, רשימה שהפילה חללים רבים. אעשה כמיטב יכולתי. בברכה, Shayakir שיחה. 19:39, 1 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]

ותתחדש על הדגל :) ‏odedee שיחה 09:06, 6 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]

מצטרף... :) ‏ỹelloωblộớd ¤ שיחה 09:28, 6 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]
תודה, השבוע בצל הפולמוס על המצעד הרגשתי מחובתי לחזק את ידי מי שחשקה נפשו לצעוד בגאווה ברחובות בירתו. בברכה, Shayakir שיחה. 09:48, 6 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]

איך שולחים הודעות פרטיות למשתמש אחר? תודה, Atbannett 13:07, 6 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]

או בדף השיחה שלו או דרך הקישור בתיבת הכלים מימין "שלח דואר..למשתמש זה" אם כי אפשרות זאת פחות עדיפה ונהוג קודם לבקש את רשות המשתמש לכך. בברכה, Shayakir שיחה. 16:15, 6 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]

תודה! Atbannett 08:57, 7 בנובמבר 2006 (IST)[תגובה]