חד הקרן הוורודה הבלתי נראית
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
חד הקרן הוורודה הבלתי נראית (IPU) היא האלה של דת פרודית המכוונת כלפי האמונות התאיסטיות. אלה זו מיוצגת בדמותה של חד-קרן, אשר באופן פרדוקסלי הנה בלתי נראית וגם ורודה. מאפיינים אלה נועדו כדי להוות סאטירה למאפיינים הסותרים לכאורה של כמה מהאלים התאיסטיים, ולפיכך הופכים אותה לדמות המשמשת אתאיסטים וספקנים אחרים.
לרוב משמשת חד הקרן הוורודה הבלתי נראית במטרה להדגיש את המופרכות או את טבען השרירותי של אמונות על-טבעיות, למשל על ידי החלפת המילה "אלוהים" בכל הצהרה דתית, עם "חד הקרן הוורודה הבלתי נראית". ציטטה מתוך התשובות לשאלות שכיחות בקבוצת הדיון alt.atheism מסכמת שימוש זה:
| המטרה באיוולת זו היא לדרבן את התאיסטים לזכור שההטפות שלהם יכולות להתפרש בעיני האתאיסטים כבעלות אותה אמינות ורצינות של הטפות האתאיסטים לגבי חד הקרן הוורודה הבלתי נראית... | ||
| -- תשובות לשאלות שכיחות / מישל מלקין[1] | ||
בעוד שלמעשה אין אנשים מאמינים בפועל באלה מדומה זו, נעשה מקובל בקרב אתרים אתאיסטיים וקבוצות דיון, להתחזות למאמינים בה, הן מתוך הומור, והן כצורת ביקורת או סאטירה על אמונות התאיסטיות. הצהרות אלה משמשות גם להדגמת הקושי בהפרכת הצהרות אמונה בתופעות מחוץ לתפיסה האנושית.
תוכן עניינים |
[עריכה] היסטוריה
נראה שחד הקרן הוורודה הבלתי נראית התפרסמה בעיקר באמצעות תרבויות מקוונות: בנוסף ל-alt.atheism, שם חד הקרן עדיין מוזכרת בדיונים, ישנם כיום אתרי אינטרנט המוקדשים לה. ההתיחסות המוקדמת ביותר אליה בדיונים הייתה ב-7 ביולי 1990 בקבוצת הדיון alt.aeheism וישנם הטוענים שהיא "התגלתה אלינו" באמצעי זה. עם זאת, יש הטוענים כי שמעו אודותיה ואת דבריה בדיונים אף לפני שנת 1990.
הרעיון התפתח יותר בידי קבוצת סטודנטים בין השנים 1994-1995, ב-ISCA, BBS המבוסס על Telnet. הסטודנטים יצרו מניפסט [2] המפרט את האמונה האבסורדית אך עם זאת, עקבית, המבוססת על מספר רב של חדי קרן וורודות בלתי נראות. מרבית הציטטות הנוגעות בחד הקרן נובעות ממסמך זה:
| "חדי קרן וורודות בלתי נראות הן מקור לכוח ספיריטואליסטי רב. אנו יודעים זאת כיוון שהן מסוגלות להיות בלתי נראית וכן וורודות, באותו הזמן. כמו כל הדתות, האמונה בחדי קרן הוורודות הבלתי נראות מבוססות הן על היגיון והן על אמונה. יש לנו אמונה שהן וורודות, ומבחינה הגיונית אנו יודעים שהן בלתי נראות, כיוון שאנו לא מסוגלים לראותן." | ||
| -- סטיב אלי (Steve Eley) | ||
מניפיסט זה מבהיר גם את המאפיינים הקפריזיים של האמונה בחדות הקרן, כמו החיבה ללחם עם צימוקים (המסמל את היקום המתרחב) וההקשר עם גרביים אבודים. אלי הגדיר עצמו כ"תומך ראשי ודובר" של הדת, המכנה את האחרים "כוהן גדול" או "כוהנת גדולה", בהתאמה לתאוריה המוצהרת שמי שכותב את שירי הדת, הוא אכן בעל הכוח בכל דת. הראשונה שהוגדרה ככוהנת גדולה, הייתה נטלי אוברסטריט (Natalie Overstreet), המציינת ציטוט זה בחתימתה.
בשנת 1996, רעיון דומה - חד קרן שאיש לא יכול לראות - אומץ כאמצעי למידה ב-Camp Quest, מחנה הקיץ הראשון לחשיבה-חופשית, אשר נוסד בארצות הברית. כפי שדווח מאוחר יותר, ב-21 ביולי 2006, בגיליון Cincinnati Enquirer, "המחנאים צריכים לנסות להוכיח שחדי קרן דמיוניים - המהווים מטאפורה לאלים - אינם קיימים".
ריצ'רד דוקינס רמז בספרו "The God Delusion" לגבי חד הקרן הוורודה הבלתי נראית, באומרו: "קומקום התה של ראסל מסמל מספר אינסופי של דברים שקיומם מתקבל על הדעת ואינו ניתן להפרכה [...] החביב ביותר על יד הפילוסופים הוא חד קרן, בלתי מוחשי, בלתי נראה ובלתי נשמע".
ק.ס. לואיס, בהתייחסו לנושאים הדנים באלוהות אשר אינה ידועה ואינה ניתנת לתיאור, העיר כי לא ניתן לצפות שהמחקרים שעורכים בני האדם יוכלו לחשוף את המסתורין של אלוהים, וכי רבות מהשאלות בהן נשאל אודותיו ורבות מההנחות ששמע הן ככל הנראה שטויות. לצורך הבהרה הוא הציע לדון ב"מייל צהוב", דמות הדומה מאוד לחד הקרן הוורודה הבלתי נראית.
[עריכה] דוֹגמה
בדיונים הנוגעים לחד הקרן הוורודה הבלתי נראית, מקובל לטעון שכיוון שהיא בלתי נראית, איש לא יכול להוכיח שהיא אינה קיימת (או שאינה וורודה). הצהרה זו מהווה פרודיה לטענות התאיסטיות לגבי אלוהים, כדוגמת זו האומרת שאלוהים, אשר ברא את היקום, אינו כפוף לחוקי היקום, ולפיכך חוסר היכולת לאתר אותו לא משנה כהוא זה. (על כך נאמר שהניסיון למצוא את אלוהים משול לשימוש במגלה מתכות כדי למצוא חדי קרן במגירת הגרביים). חד הקרן הוורודה הבלתי נראית משמשת כדוגמה פרודית לכך שאימוץ חוסר ראיות כהוכחה לטבע אלוהי אבסורדי בתכלית. שני המאפיינים העיקריים שלה - בלתי נראות וצבע (ורוד) - אינם עקביים ואף סותרים זה את זה, ואף הם חלק מהסאטירה. הפרדוקס שמשהו יכול להיות בלתי נראה, ועדיין להיות בעל מאפיינים הנראים לעין (כדוגמת צבע), משתקף במיתולוגיה של מספר תרבויות מזרח אסיאתיות, שם "מיתר אדום בלתי נראה" מחבר בין אנשים שלהם ייעוד משותף.
חד הקרן הוורודה ורעיונות דומים שימשו בעבר כעזרי לימוד. במאמר "הדרקון במוסך שלי", בספרו של קרל סייגן "עולם רדוף שדים: המדע כנר בעלטה", מתאר סייגן דרקון בלתי נראה, הנושף אש נטולת חום, אשר מישהו טוען כי הוא גר במוסך שלו. את הדרקון האמור לא ניתן לראות, לשמוע או לחוש בו בכל דרך, והוא גם אינו מותיר עקבות. למעשה אין לנו סיבה להאמין שדרקון זה אכן קיים. דבר זה מעלה את השאלה: איך יכול הטוען לדעת, שיש לו דרקון במוסך, ולא למשל, חתול? ולצורך העניין - איך אנו יכולים לדעת שחד הקרן הוורודה הבלתי נראית, היא אכן ורודה, ושיש לה קרן אחת ולא שלוש, או שמא אין לה ולו קרן אחת? אבחנה זו מוצעת בספרה של ג'ודית הייאס - "באלוהים אנו מאמינים: אבל איזה מהם?"
ישנם ויכוחים הומוריסטיים בקרב המאמינים הנוגעים למאפיינים נוספים שלה, כדוגמת - האם היא בלתי נראית לחלוטין, או שמא בלתי נראית לרוב האנשים אבל נגלית לעיני מי שמאמינים בה (דבר אשר מזכיר את סיפור בגדי המלך החדשים). חלק מוויכוחים אלה מתוכננים בצורה מפורטת ומתפתלת, ובכך מהווים סאטירה למורכבות הסבוכה של דיונים תאולוגיים רבים. עם זאת נוצרו במשך הזמן מספר מוסכמות לגבי תכונותיה באופן ההומוריסטי והבלתי משתלב האפשרי, אשר זכו להסכמה כללית. לדוגמה, מוסכם באופן חלקי שהיא אוהבת פיצה עם אננס וירך חזיר, בעוד שצמחונים חולקים על כך, וטוענים שכיוון שהיא צמחונית, זו חייבת להיות פיצה עם אננס ופטריות. מוסכם בכל אופן, שהיא אוהבת אננס וסולדת מפפרוני. טענה אחרת אומרת שחד הקרן הוורודה בלתי נראית "גואלת" גרביים, וההוכחה לכך היא בטבעם הבלתי מוסבר של הגרביים להיעלם. גרביים אשר 'נגאלים' מהכביסה הם סימן של יחס אוהד מצד חד הקרן, או שמא סימן של חוסר אהדה - תלוי את מי שואלים. אנשים סקפטיים יטענו עם זאת, כי עדיף לחפש טוב יותר סביב מכונת הכביסה.
בדומה לשטן, נאמר כי היריב של חד הקרן הוורודה הבלתי נראית הוא הצדף הסגול.
| הרי ראיתי את חוסר הערך שלי בנקודת מבטה, שבהיותי חוטא נועדתי לבלות את הקיום בנוכחות הלא קדושה של הצדף הסגול; מורח בשעווה את שריונו, ומעסה את רגליו מכוסות הריר. הלוא לצדף הסגול אכן יש רגליים ובהונות, המקנות לו ריבונות על הצדפים בים, ומאפשרות לו להגיע אל הילדים האנושים ולפתות אותם אל חורבנם. | ||
| -- ההתגלות של הקדוש ברייס המייגע, פרק 1, פסוקים ט' עד י"א | ||
על הצדף הסגול, הידוע גם בכינוי "הצדף הסגול של האבדון", נאמר כי היה אחד מעבדיה של חד הקרן הוורודה הבלתי נראית, אך גורש מהמרעה שלה לאחר החטא הגדול, בו ניסה לשכנע את קהל מאמיניה ברעיון הכופר כי פיצה עם פפרוני ופטריות אהובה עליה מאשר אננס וירך חזיר.
הרעיון של צדף סגול עם רגליים מזכיר מאוד את הפואמה של לואיס קרול "סוס הים והנגר" אשר בסופו דנים הם בנעליים שלבשו הצדפים אשר היו דבר מוזר "כיוון שלא היו להם כלל רגליים".
על פי המניפיסט של אלי, חדי קרן וורודות בלתי נראות נוהגות להעניש את הלא מאמינים באמצעות דקירתם בקרניהן, אשר מזכירה עקיצת יתושים. כמו כן, היתושים אינם עוקצים את בני האדם, אלא הם בעצם נמשכים אל חדות הקרן, כהימשך זבובים אל סוסים.
[עריכה] איקונוגרפיה
לרוב ממחישים את חד הקרן הוורודה הבלתי נראית באמצעות ציור של חד קרן וורודה בשלבי היעלמות, או משטח ריק. ציורים המייצגים "התגלויות" שלה, ומראים מקום בלתי מזוהה שבו היא "נראתה" לפתע, מהווים גם הם את חלקם בהלצה. כמו כן ישנו לוגו של חד קרן ורודה בלתי נראית, אשר הוכן על ידי הגולשים הקבועים בקבוצת alt.atheism ואומץ על ידי אחרים. באחד האתרים ניתן לרכוש חולצות, ספלים וחפצים נוספים הנושאים לוגו זה, אשר באמצעותם ניתנת האפשרות לאתאיסטים לזהות האחד את השני מבלי להעיב על הלא-אתאיסטים. לפיכך הועלתה ההצעה כי היא תהווה סמל או קמע עבור האתאיסטים, בייחוד אלה הגולשים באינטרנט.
יש המוסיפים לשמה, על דרך ההומור, אחת מהברכות "יבורכו טלפיה המקודשים", "תבוא אליה השלווה", או "מי יתן ולעולם לא יפורזלו טלפיה". תארים אלה נועדו להוות סאטירה על "עליו השלום", "יבדל לחיים ארוכים" וכיוצא באלה.
[עריכה] ראו גם
[עריכה] הערות שוליים
- ^ alt.atheism FAQ, by Malkin Michelle, published by Internet Archive
- ^ Red Iguana Dawn, by Stacy Prowell
[עריכה] קישורים חיצוניים
- Catherine Leah Palmer. The Invisible Pink Unicorn Gospel. Satire & Humour.
- Institute for Unicorn Research.
- The New Revised Reformed Amalgamated Vegnautic Sect of the IPU.
- The Invisible Pink Unicorn Ministries.
- Virtual Temple of the Invisible Pink Unicorn.
- Earliest known mention on usenet: 1990-07-17.
- Invisible Pink Unicorn logo.
- Eigelbach, Kevin (November 2, 2006). Non-believers have their say. Cincinnati.com. The Cincinnati Post. Archived from the original on January 1, 2007. Retrieved on March 18, 2007. “The Invisible Pink Unicorn is an imaginary deity, created by atheists, who burns with anger at theists.”
- Deem, Rich (June 18, 2005). Invisible Pink Unicorns, Santa Claus and God. — Deem rejects the comparison between the IPU, Santa Claus, and the Christian God.
