מהאבאראטה
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
מהאבהארטה (Mahabharata) היא אחד משני האפוסים המיתולוגיים הידועים והחשובים ביותר ברחבי הודו והמדינות הסובבות אותה והיא שגורה בפיו של כל ילד בהודו. האפוס השני הוא הראמאיינה, כשהמהאבהארטה היא החשובה יותר מבין שניהם מבחינה דתית והיסטורית, בעוד שלראמאיינה ערך ספרותי רב יותר.
תוכן עניינים |
[עריכה] רקע
המהאבהארטה הוא אפוס רחב יריעה שעבר אלפי שנים בעל פה והועלה על הכתב רק במאתיים השנים האחרונות. במשך אלפי שנים עבר רצף של עריכות על ידי כוהנים. מקורות המהאבהארטה והראמאיינה הן אגדות מלחמה וחשיבותן הדתית נשענה בתחילה על פולחן ההקרבה המלכותי. הן מגוללות את סיפורם של גיבורי העבר ומשורבבים בהם פרקים ארוכים שנושאם תאולוגיה, מוסר ומדינאות.
הספר החשוב ביותר בדת ההינדואיסטית הוא הבהגאוואד גיטה שהוא חלק מן המהאבהארטה. המהאבהארטה היא האפוס הגדול ביותר בספרות העולמית והיא מכילה תשעים אלף בתי שיר, בדרך כלל בני שלושים ושניים הברות האחד.
לפי המסורת מחבר המהאבהארטה היה הקדוש ויאסה. נאמר שהוא הנחיל אותה לתלמידו ואיסאמפאיאנה (Vaisampayana) והלה דיקלמה לציבור בפעם הראשונה בחג הקורבן הגדול על ידי המלך ג'נמג'איה, נינו של ארג'ונה. אם נפשיט את המהבהארטה מעלילתה הרי שהיא מספרת על מלחמת האזרחים הגדולה בממלכת קורוס, באזור של דלהי המודרנית שנודעה אז כ - Kuruksetra.
[עריכה] קורות העלילה
העלילה מתרחשת בבית קורו מלך פאנדו. לפני מותו הותיר המלך את מלכותו בידי אחיו הצעיר דריטא רשטרא, עד שחמשת בניו הצעירים יהיו בגירים דיים לתפוש את מוסרות המלכות.
דריטא רשטרא משל בחוכמה וביושר, נולדו לו מאה בנים מכדור בשר שיצר מבטן אימם יולדתם. הם קרויים בשם קאויאס. הבכור שבהם הוא דוריאדאנא ("רע בקרב") שחש משטמה כלפי דודניו על היותם חביבים על העם. המחשבה כי יבוא יום ואת המלכות יירש יודישטאר, בנו של קורו, גרמה לו לחלחלה.
חמשת האחים פאנדו גדלו. יודישטאר היה מוכשר וטוב לב, אך לו מגרעה אחת - הוא אהב להמר. אחיו הצעיר בהישמא היה אמיץ. האח השלישי ארג'ון היה הלוחם הטוב ביותר בממלכה והיה גלגול של אל המלחמה אינדרא. שני האחים הצעירים היו התאומים נקולא וסהאדווא. העניינים התנהלו על מי מנוחות. ארג'ונה הצטיין בתחרויות הספורט ודוריאדאנא שלא הצטיין בדבר חש כלפיו קנאה עזה.
באחד הימים נזדמן לחצר המלכות קארנא. סברות שונות רווחות על מוצאו: האחת - כי היה בנו של רכב פשוט, השנייה - שאישה מצאתהו נטוש בשדה וגידלה אותו והשלישית כי הוא בנו של סוריא אל השמש. קארנא הזמין את ארג'ון לתחרות היאבקות. הידיעות על כך התפשטו בכל רחבי הממלכה, אך ארג'ון אמר כי לא יאה לו להילחם עם רכב פשוט וקארנא החריש. דוריאדאנה אמר כי לידה היא רק ראשיתה של שושלת ומינה את קארנא למפקד בצבאו כיון שהיה אמיץ כל כך. כעת היה במעמד שווה לאחים פאנדו.
ואולם קארנא לא חשב וניגש אל פשוטי העם, שם היה סוטאן רַכָּב המלך, וקד לעברו קידה. כשחזר לזירה אמר לו בהישמא כי הוא בנו של רכב סוסים וארג'ון בן המלך לא ייאבק עם פשוט-עם כמוהו. קארנא נשא עיניו אל השמיים. הקהל שבא לחזות בתחרות נחלק בין אוהדי ארג'ון לאוהדי דוריאדאנא. ביניהם הייתה גם פריטאה, אימו של ארג'ון, שכשאיש לא ראה הביטה בבישנות לעברו של סוטאן הרכב והתבוננה מעלה כלפי השמש.
חלפו הימים והבן הבכור יודישטאר הגיע לבגרות ודודו דריטא רישטרא הכריז עליו כעל המלך. אבל דורידאנא לא הסכים עם רוע הגזירה ובעת שטיילו האחים פאנדו יחד עם אימם לעיר זרה ציווה להציתה באש. באורח נס הצליחו האחים להימלט כשהם מחופשים לברהאמינים.
באותה תקופה קיים דראופאד מלך פאנצ'אלא תחרות ספורט שהזוכה בה יזכה לשאת את ביתו דראאופדי לאישה. האחים פאנדו הגיעו לתחרות ביחד עם מתחרים מכל קצוות הארץ. עיקר התחרות הייתה ירייה בחץ וקשת. גם קארנא הגיע לתחרות ודאאופאדי, שהגיעו אליה השמועות בדבר מוצאו, אמרה כי לעולם לא תינשא לרכב. קארנא נשא עיניו אל השמש ומלמל.
המנצח בתחרות היה,לתדהמת כולם, ברהאמין צעיר ולא ידוע שהיה למעשה ארג'ון המחופש. כל הנסיכים בקהל לא הסכימו עם הרעיון שברהאמין אלמוני עלול לנצחם והתנפלו עליו. אחיו הקיפוהו להגנתו ורק קרישנה שנכח בקהל הרגיע את כולם. מאז הפך קרישנה ליועצו של ארג'ון. ארג'ון זכה בדראופאדי, אך התכוון לתיתה לאחיו הבכור יודישטאר. כשחזרו האחים אל אימם אמרו לה כי האל נתן להם מתנה ושאלוה מה עליהם לעשות בה. האם, שלא ידעה במה מדובר, אמרה להם להתחלק במתנה שווה בשווה וכך נעשתה דראאופאדי לאישה המשותפת של חמשת האחים.
האחים קיבלו כעת בעל ברית חשוב, המלך דראופאד מפאנצ'אאלא, אביה של דראאופאדי וכך בחרו לתבוע מדוריאדאנא את המלוכה שתפש. דוריאדאנא, בהשפעת אביו דריטא רשטרא, נאות להתפשר על מנת להימנע ממלחמה והוא חילק את הממלכה לשניים: את החלק העשיר והמיושב של ממלכת קורו, השרוע לאורך נהר הגאנגס ובו הבירה באסטינה-פורא שמר לעצמו ואת החלק העני והפראי יותר לאורך נהר הז'ומנא, מסר ליודישטאר. האחים פאנדו הסכימו לפשרה על מנת להימנע מריב משפחתי ובמהרה הקימו עיר בירה חדשה לממלכתם לה קראו אינדרא פראשטא.
האחים קשרו קשרי שלום וידידות עם הממלכות השכנות להם. הממלכה גדלה, התפתחה והתעשרה ושמו של יודישטאר נודע לתהילה בכל רחבי הודו. הוא החליט לחוג את חג הראז'אסאיה שסימל את הפאר והעוצמה של ממלכתו. את בן דודו דוריאדאנא הזמין לחגיגות, על מנת להתפייס עימו. את טקסי חגיגות הראז'אסויה ניהל האל קרישנה, שהיה חלק מן המשפחה לאחר שארג'ון נשא לאישה את אחותו. קרישנה מילא תפקיד מרכזי בחצר המלכות.
ימים רבים נמשכו החגיגות והעליצות פשטה ברחבי הממלכה. אך יצר ההימורים של יודישטאר עמד בעוכריו. כי דוריאדאנא, שבליבו הרצון לזכות בכל הממלכה, זכר זאת ורקם עם ידידו סוקוני שהיה רמאי ושחקן קובייה בעל שם להפילו בפח. דוריאדאנא הזמין את יודישטאר עם אחיו להתארח בממלכתו והלה נענה. הם החלו לשחק. בתחילה הפסיד יודישטאר כספים, אחר כך זהב וכסף ולאחר מכן כפרים וערים. ככל שהפסיד יותר כן פחת יותר ויותר שיקול דעתו. הוא הימר על בירתו והפסיד אותה, הוא הפסיד גם את כל יתר ממלכתו ולבסוף הפסיד את כתרו. יודישטאר הוסיף לשחק על חירותו ועל חירות אחיו וחירות אימו ועל חירותה של דראאופאדי בסופו של דבר הפסיד יודישטאר את הכל ונגזר על כולם להיות עבדיו של דוריאדאנא.
האחים שחשו כבוד רב לאחיהם הבכור הסכימו לקבל את רוע הגזירה. אך יצר חמדנותו של דוריאדאנא עורר את התנגדותם. דראאופאדי לעומתם, מששמעה כל זאת הודיעה כי היא ביתו של מלך ולעולם לא תיאות להיות משרתת. ואולם דוריאדאנא ציווה על משרתיו להביאם אליה, הושיב אותה על ברכיו והם ניסו להפשיטה. אולם משהתפללה לקרישנה, הסארי שלה התארך והתארך. השפלה זו הייתה מעל ומעבר למה שיכלו האחים לשאת. בהישמא הכריז כי הוא לא יעלה השמיימה בטרם יכרות בחרבו את הברכיים שביישו את דראאופאדי וישתה את דמו. רק בזכותו של דריטא רישטרא הזקן והעיוור הוחזרה לאחים ממלכתם ונמנעה שפיכות דמים. אבל יודישטאר שכבר לא יכול לתפוש את המתרחש סביבו הימר בשנית ושוב הפסיד את כל ממלכתו.
כעת הושגה פשרה חדשה ולפיה ממלכת פאנדו תעבור לידיו של דוריאדאנא ואילו האחים ייצאו לגלות של שתים עשרה שנה הרחק ממקום יישוב. בשנה השלוש עשרה יחזרו לעולמם של בני אנוש, אולם באנונימיות. אם במשך שנת אלמוניותם יבחינו בהם, יהיה עליהם לחזור שוב לגלות של שתים עשרה שנה. אם לא יבחינו בהם אזי תושב להם ממלכתם.
אימם של האחים נשארה בחצר המלוכה, האחים יצאו עם דראאופאדי לגלות והממלכה עברה לידי דוריאדאנא. האחים התרחקו ממקום יישוב, ניזונו מעשבים שוטים, הכירו רישים וסאדהוס דגולים, ופגשו את ויאסא. ארג'ון למד את השימוש בכלי הנשק פאסופאטא בו משתמש האל שיווה. הוא למד גם את אומנות המלחמה מהאל אינדרה ונעשה גדול הלוחמים עלי אדמות. דוריאדאנא נקלע לסכסוך עם הגאנדאווים והללו לקחוהו בשבי ושמוהו במערה, האחים פאנדו שיחררוהו, אולם חסד זה למרבה האירוניה רק הגביר את שנאתו לאחים. דוריאדאנא שיכנע את בעל בריתו מלך סינד לחטוף את דראופאדי והאחים שיחררוה יחד עם ארג'ון.
כעבור שתים עשרה שנה שבו האחים למקום ישוב בני אדם. הם התחזו למשרתים ומצאו תעסוקה בחצר המלך ויראטא. יודישטאר התחזה לברהמין אשר בקי במשחק קובייה ואילו בהישמא התחזה לטבח. ארג'ון גידל שיער, לבש בגדי נשים, התחזה לטרנסקסואל והיה מורה לריקודים בחצר הארמון. נאקולה וסאהאדווה היו רועי סוסים וצאן ודראאופאדי הייתה מלבישת נשות המלך.
דוריאדאנא עשה מאמצים נמרצים על מנת למצוא את מיקומם אך העלה חרס בידו. קיצ'אקא אחיינו של המלך התאהב בדראאופאדי וחיזר אחריה ולכן רצח אותו בהישמא. בני משפחתו של קיצ'אקא ניסו להטיל את דראאופאדי לאש ביחד עם המת, אך בהישמא התחזה לגאנדארווה והצילה.
דוריאדאנא ובעלי בריתו זממו לתקוף את ממלכת המלך ויראטא שבשירותו היו האחים פאנדו על מנת לגזול את עדר הצאן העשיר שלו. האחים פאנדו הציעו את עזרתם וכלי הנשק של ארג'ון גאנדיווא ופאסופאטא חוללו קסמים, הם החרישו אוזניים והטילו את אימתם על האויב שברח כל עוד נפשו בו. בגלל הניצחון התגלתה זהותם של האחים ומשתבעו את ממלכתם מדוריאדאנא בתום השנה השלוש עשרה, טען הלה כי הם זוהו טרם הגיעה השנה לסיומה ולפיכך עליהם לצאת בשנית לגלות של שתים עשרה שנה מכיוון שלא עמדו בהסכם.
קרישנה ניסה לתווך בין הצדדים ואילו המלך דריטא רישטרא היה לצידם של האחים פאנדו. אך הוא היה זקן וחלש מכדי להשפיע על בנו דוריאדאנא. האחים פאנדו, בעידודו של קרישנה, החליטו להכריז מלחמה על מנת להשיב להם את המגיע להם.
[עריכה] המלחמה
לאחים פאנדו היו בעלי ברית רבי עוצמה. כשבהם פאנצ'אלא אביה של דראאופאדי, כמו גם המלך ויראטא, אותו הם הצילו מהתקפתו של דוריאדאנא. צבאם מנה שישים אלף איש, כמעט מחצית מצבא דוריאדאנא שאף היה חמוש טוב יותר, אך לצידם עמד קרישנה כרכב וכיועץ.
מפקד צבאו של דוריאדאנא היה אחיו בהישמא שהיה מגדולי הלוחמים בימיו. המפקד השני היה דרונא, גדול הקלעים שמעולם לא נוצח. מפקדי צבאו האחרים היו תשעים ותשעה אחי דוריאדאנא ולהם צבא של מאה אלף חיילים.
עתה, משהצבאות היו ערוכים, החל מפקד הצבא ארג'ון, שבטוח היה בצידקתו וביכולתו לנצח, לפקפק אם יש בכלל טעם במלחמה. והרי מולו עומדים קרוביו בדם שבהם יצטרך להילחם ואותם יאלץ להרוג. כאן מתחולל ויכוח פילוסופי נודע בהינדואיזם בין קרישנה לבין ארג'ון, הוא הבהאגאוואד גיטא. לבסוף מצליח קרישנה להשפיע על ארג'ון לצאת למלחמה באומרו כי זהו הדהרמה שלו - התפקיד שייעד לו הגורל.
הקרב היה אכזר ביותר ועקוב מדם. משנפגשו בהישמא ודוריאדאנא בשדה הקרב רעדה האדמה מתחת לרגליהם. עד שלבסוף כרת בהישמא בחרבו את ברכי דוריאדאנא כפי שהבטיח. מאבק מר יותר היה בין ארג'ון לקארנה והקנאה ביניהם הפכה לאש להבה שאף מן האלים נבצר לכבותה. הם נלחמו באופן שקול זמן רב. לפתע נתקעה בבוץ מרכבתו של קארנה וארג'ון ניצל את הרגע וירה בקשתו חיצים לגופו של קארנה יריבו הגיבור. היה זה הפגם היחיד באופיו, שכן תפש אותו לא מוכן.
ארג'ון ואנשי מחנהו צהלו משמחה ואילו אימו בכתה בצד וגילתה את הסוד שלפיו קארנה היה בנה מן האל סוריא, אותו ילדה לפני נישואיה למלך פאנדו והרכב סוטאן הסכים לאמצו כבן. ארג'ון הרג את אחיו. דוריאדאנא וכל אחיו נהרגו. שדות קורוקשטרא כוסו באלפי גופות, עופות הטרף עטו עליהן וצווחותיהם של קרוביהם הגיעו אל שמי היאמא.
לאחר המלחמה הפך יודישטאר למלך קורו, ואולם היה מלא אשמה על כי גרם להרג רב כל כך וויאסא יעץ לו כי יקריב את קורבן הסוס וכך יטוהר מחטאיו. האפוס מסתיים בטיהור האשאוואמידה, קורבן הסוס.
[עריכה] לקריאה נוספת
- המהאבהארטה כפי שסופרה על ידי ר"ק נראיין, הוצאת בבל, תל אביב 2004 (תורגם על ידי דני רווה).
[עריכה] קישורים חיצוניים
| מיזמי קרן ויקימדיה |
|---|
 ערך מילוני בוויקימילון: מהבהרטה |
 תמונות ומדיה בוויקישיתוף: מהאבאראטה |
