שיחת משתמש:דניאל צבי/ארכיוןיז
הוספת נושאשיחת משתמש:דניאל צבי/ארכיוןיז/פתיח
ראה[עריכת קוד מקור]
שיחת תבנית:Coord/display/title. דניאל ב. 18:47, 21 בינואר 2009 (IST)
מאגר תורני[עריכת קוד מקור]
בעבר הסרת תוספת שלי לערך מאגר תורני, בטענה שרמב"י ורמבי"ש אינם מכילים את הטקסט המלא אלא רק הפניות. (אגב, DGtal טען אחרת לעומתך, אך לא ראיתי שהגבת לו.)
על כל פנים, כיום רמבי"ש משמש מארח לכתבי עת שונים, ביניהם: נזר התורה, אבני משפט (מאת כולל יד ברודמן), מסורה ליוסף, ועוד. כמובן, ישנן גם הפניות אל מאמרים המתארחים במקומות אחרים.
האם עתה ניתן להוסיף את רמבי"ש לערך מאגר תורני? --Yakinew - שיחה 21:37, 24 בינואר 2009 (IST)
- לא רק שניתן כעת, אלא אפשר היה לעשות זאת גם אז, על כל פנים - עלה והצלח. דניאל צבי • שיחה 22:02, כ"ח בטבת ה'תשס"ט (24.01.09)
- אני לא חושב שהתמונה מוסיפה לערך ובמיוחד שיש תמונה באיכות טובה מעליה.
- לא מוסיפה במיוחד לערך, אבל מוסיפה לפרק שמדבר על הספר.
- על התרגום העברי יש שורה אחת, אני בטוח שאפשר למצוא כריכה ישנה של הספר המקורי וכך יטב לערך.
הידרו - שיחה 04:12, 25 בינואר 2009 (IST)
התכוונתי לערך "יהודה קופילביץ אלמוג"[עריכת קוד מקור]
תודה. מצאתי שהערך חסר, אבל גם מצאתי שהערך מטריד אנשים - אני לא מתכוון להיות שותף פעיל מדי, אם היתה התיחסות ליהודה אלמוג לא הייתי נכנס לזה. איפה אני מודיע לאנשים שהם מוזמנים לא לחשוד בי אלא פשוט לסייע בעריכת הערך?
אודי.
אני בסך הכל מנסה להכניס את הערך הנ"ל, אין לי כוונות לפתוח בקריירת ויקיפדיה. ―אודי123 (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
- אל דאגה, בזמן האחרון אנו מוצפים בערכים כתובים היטב על אנשים משכמם ומעלה, אך דא עקא, שלא היו ולא נולדו. לפכיך כשאנו רואים ערך חדש כתוב היטב על אדם בעל שיעור קומה שלא זכה לפירסום הרבה, יש נטייה מסויימת להתייחס אליו בחשדנות מה. אבל מרגע שהוברר שזה אינו אחד מהמקרים הללו, הרי שאנו חוזרים למצב הראוי - כל תרומה מתקבלת בברכה. לעצם העניין, אם רצונך לפרסם ערך חדש ולהזמין אנשים לסייע בעריכתו, המקום הטבעי לכך הוא בדף ויקיפדיה:ביקורת עמיתים. דניאל צבי • שיחה 15:39, כ"ט בטבת ה'תשס"ט (25.01.09)
צלצל אלי[עריכת קוד מקור]
--sir kiss • שיחה 18:41, 25 בינואר 2009 (IST)
אל תצלצל אליי[עריכת קוד מקור]
למה שחזרת? (נו, מותר לי פעם אחת לשאול את זה) סקרלט • שיחה 00:38, 27 בינואר 2009 (IST)
- נראה שההודעה בדף השיחה ההוא (אכן הוא?) הייתה לגיטימית - היא מתייחסת לערך עצמו ולא רק לנושא שלו. הגמל התימני (צרו קשר) (27.01.2009 00:53)
··−· סקרלט • שיחה 01:14, 27 בינואר 2009 (IST)
סיור אלף מילים[עריכת קוד מקור]
הי דניאל, ברצוני להזכירך טיול - יום שישי - מפגש בחניון טיילת ארמון הנציב, על ידי המסעדה, אל תשכח להביא 10 ש"ח ופנס בשביל המנהרה החשמונאית (מנהרה זה הקטע שלך, לא?). אחר כך נלך לאכול צהרים כמה בפעם הקודמת. דרור - שיחה 22:35, 28 בינואר 2009 (IST)
- אני גם אחשוב עליכם מחר בסיור (אבל למה לכל הרוחות המלצלמה שלי מסרבת לצלם?). דניאל צבי • שיחה 22:38, ג' בשבט ה'תשס"ט (28.01.09)
גבעת חנניה[עריכת קוד מקור]
במפות שיש לי הרכס עליו היינו נקרא גבעת חנניה - מה הבעיה עם זה? דרור - שיחה 01:09, 1 בפברואר 2009 (IST)
- גבעת חנניה זה אבו תור - ארמון הנציב זה רכס אחד דרומה, ביניהם נמצא נחל אצל. דניאל צבי • שיחה 01:16, ז' בשבט ה'תשס"ט (1.02.09)
מי אתה?[עריכת קוד מקור]
ולמה אתה מוחק שוב ושוב את הערך "איש התפוח" ומונע כתיבתו מחדש? הסדרה הזו הייתה קיימת.
http://www.shovaldesign.com/appleman/Apple_Man/The_Secret_of_the_Apple_files/288646.jpg
- מעולם לא היה, ולא נמחק בוויקיפדיה ערך בשם "איש התפוח". מה שהיה זה גיבוב שטויות, שאתה מתעקש לכתוב שוב ושוב אם תכתוב ערך רציני, אני מבטיח שלא למחוק אותו. אם אתה רק רוצה להמשיך ולהשטות, אני מבטיח לחסום אותך מכל עריכה נוספת. דניאל צבי • שיחה 23:07, י"ג בשבט ה'תשס"ט (7.02.09)
אני לא יודעת על מי אתה מדבר, אני עוד לא כתבתי ערך כזה. עמדתי לכתוב אותו עכשיו, אך ראיתי שחסמת כתיבה שלו.
אני יודעת שמספר אנשים כבר כתבו אותו כמה פעמים, אומנם עם מעט מידע אבל זה כל המידע שיש.
אם תתן לי, ארצה לכתוב את הפרטים המעטים שכן יש לי על הסדרה הזו.
ההגנה הוסרה, אבל הערך נמחק שוב. למה?
יש לך, אחי, סיבות לשינוי? Ori • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 23:16, 16 בפברואר 2009 (IST)
- סתם נראה לי שבתור הפתיח לערך, קצת יותר מרשים לומר שהקרמיקה מעטרת את החוץ של אחד המבנים המפורסמים בעולם, מאשר את הפנים של המבנה שקצת פחות מוכר (ובת'כלס, גם פחות יפה). דניאל צבי • שיחה 00:38, כ"ג בשבט ה'תשס"ט (17.02.09)
- אבל זה נכון? Ori • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 00:41, 17 בפברואר 2009 (IST)
בהצלחה[עריכת קוד מקור]
במבחנים! ולך לישון, שיהיה לך כוח ללימודים. לל"ט. דורית 01:05, 17 בפברואר 2009 (IST)
- כתבתי תשובה ספק מתחכמת ספק מתבכיינת, אבל אז מחקתי ובמקום זה אני כותב: תודה, ולילה טוב. מחר חומר הסיכומים למבחן ישמש להרחבת היריעה על כיפת השלשלת ואולי גם חורבת מינים. דניאל צבי • שיחה 01:10, כ"ג בשבט ה'תשס"ט (17.02.09)
שלום דניאל, שים לב לעדכון שם. יש לך מה להוסיף? תודה, עמיחי 21:04, 18 בפברואר 2009 (IST)
- לא ממש, חוץ מלחזור ולהזהיר - כמו שהם ירדו מהרעיון של עזקה, לך תדע מה יקרה לשעריים. השערות שמתפרסמות לפני שהחפירה נגמרה (שלא לדבר על עיבוד הנתונים) עשויות להשתנות השכם והערב. אני אישית מתכוון לחכות עד שימתאו משהו שכתוב בו שם המקום, או לפחות עד שיגמרו את החפירה ואפשר יהיה לעסוק בהעלאת השערות בלי שהנתונים ישתנו כל הזמן. דניאל צבי • שיחה 01:45, כ"ה בשבט ה'תשס"ט (19.02.09)
- תודה רבה! עמיחי 10:07, 19 בפברואר 2009 (IST)
אלף מילים - דחיה והודעה[עריכת קוד מקור]
בשל המבול הצפוי מחר - אנו דוחים את הסיור הקבוע למחר למכון ויצמן, בשבוע, ליום שישי הבא -ה-6 במרץ, באותה שעה. תשומת לבך שהטיול להר הזיתים נדחה ליום רביעי, ה-14 באפריל, ערב החג השני של פסח. נא עדכן בדף הסיורים אם ביכולתך להגיע לשני הסיורים. דרור - שיחה 12:43, 26 בפברואר 2009 (IST)
עבור שם על הידעת? טרם שחרורו. תודה. חגי אדלר • שיחה • ל-86 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • ט' באדר ה'תשס"ט • 04:59, 5 במרץ 2009 (IST)
- אין לי הערות תוכניות (אם כי הייתי מוותר על ציון הדף המדויק). דניאל צבי • שיחה 08:52, י' באדר ה'תשס"ט (6.03.09)
[1]. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - יודעים עברית?! 19:42, 7 במרץ 2009 (IST)
- מה לא מובן? דניאל צבי • שיחה 19:58, י"א באדר ה'תשס"ט (7.03.09)
- כנראה שאתה לא ניסית אפילו להבין מה שיניתי. היה קישור מסריסי אחשורוש. למיטב ידיעתי אין הכוונה לסריס, כך שהקישור מצחיק (או שלא...). הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - יודעים עברית?! 19:59, 7 במרץ 2009 (IST)
- קראת את הערך? בוודאי שהכוונה לסריס. דניאל צבי • שיחה 20:01, י"א באדר ה'תשס"ט (7.03.09)
- צודק. מעולם לא חשבתי שיש קשר בין הסריסים שבמגילה לבין המנח "סריס" במשמעות מסורס. עוד משהו שויקיפדיה העשירה אותי בו. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - יודעים עברית?! 20:03, 7 במרץ 2009 (IST)
- בכל מקרה לא היית צריך להוריד את הקישור בלי אפילו להסתכל במה שכתוב שם - אולי מישהו כתב על מעמד הסריסים בפרס העתיקה? דניאל צבי • שיחה 20:05, י"א באדר ה'תשס"ט (7.03.09)
- הסתכלתי במה שכתוב שם לפני שהורדתי, וראיתי את הפתיח, האומר שסריס היינו גבר מסורס. הסקתי שאין כל קשר בין הסריס של המגילה לבין הערך, (כי חשבתי שהסריס במגילה, אם יש ערך הוא צריך להיות בערך אחר, וכלל לא שם, כי כפי שאמרתי לא ידעתי שיש קשר כלשהו בין זה לבין המשמעות של סירוס). הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - יודעים עברית?! 20:08, 7 במרץ 2009 (IST)
- טוב, צריך לקרוא יותר מ-4 המילים הראשונות... דניאל צבי • שיחה 20:17, י"א באדר ה'תשס"ט (7.03.09) 20:17, 7 במרץ 2009 (IST)
- בברכת פורים שמח, הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - יודעים עברית?! 00:10, 8 במרץ 2009 (IST)
- טוב, צריך לקרוא יותר מ-4 המילים הראשונות... דניאל צבי • שיחה 20:17, י"א באדר ה'תשס"ט (7.03.09) 20:17, 7 במרץ 2009 (IST)
- הסתכלתי במה שכתוב שם לפני שהורדתי, וראיתי את הפתיח, האומר שסריס היינו גבר מסורס. הסקתי שאין כל קשר בין הסריס של המגילה לבין הערך, (כי חשבתי שהסריס במגילה, אם יש ערך הוא צריך להיות בערך אחר, וכלל לא שם, כי כפי שאמרתי לא ידעתי שיש קשר כלשהו בין זה לבין המשמעות של סירוס). הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - יודעים עברית?! 20:08, 7 במרץ 2009 (IST)
- בכל מקרה לא היית צריך להוריד את הקישור בלי אפילו להסתכל במה שכתוב שם - אולי מישהו כתב על מעמד הסריסים בפרס העתיקה? דניאל צבי • שיחה 20:05, י"א באדר ה'תשס"ט (7.03.09)
- צודק. מעולם לא חשבתי שיש קשר בין הסריסים שבמגילה לבין המנח "סריס" במשמעות מסורס. עוד משהו שויקיפדיה העשירה אותי בו. הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - יודעים עברית?! 20:03, 7 במרץ 2009 (IST)
- קראת את הערך? בוודאי שהכוונה לסריס. דניאל צבי • שיחה 20:01, י"א באדר ה'תשס"ט (7.03.09)
- כנראה שאתה לא ניסית אפילו להבין מה שיניתי. היה קישור מסריסי אחשורוש. למיטב ידיעתי אין הכוונה לסריס, כך שהקישור מצחיק (או שלא...). הָאִישׁ וְהָאַגָּדָה - חייגו בקליק - יודעים עברית?! 19:59, 7 במרץ 2009 (IST)
היי[עריכת קוד מקור]
היי אתה יודע מה השם שלי שמי דניאל צבי זליקוביץ'
משתמש 89.139.101.85[עריכת קוד מקור]
אשמח אם תוכל לעשות משוה בקשר לשטויות שהוא עושה (ראה דף תנינאים) neriag
דניאל, בא לך לטפל בבית זונות שהפלסטינאים עושים בערך הזה? Ori • שיחה • תל אביב 100 - לא רק מדד! 11:39, 23 במרץ 2009 (IST)
- ממש, אבל ממש שלא. בתחילת דרכי בוויקיפדיה הבטחתי לעצמי שאני שומר מרחק מהערכים הנפיצים, אפילו אם לא, אני לא יודע מספיק בנושא, ואפילו בלי זה, זה אקטואלי ברמה של עיתונוזציה. דניאל צבי • שיחה 12:49, כ"ז באדר ה'תשס"ט (23.03.09)
דף המשתמש שלי[עריכת קוד מקור]
תודה. ברוקס • שיחה • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 09:03, 25 במרץ 2009 (IST)
- בואו נראה, השחית את הדף שלך, ואז את ל אורי. מעניין מי זה? חסמתי אותו. דניאל צבי • שיחה 09:04, כ"ט באדר ה'תשס"ט (25.03.09)
מאגר DLIR[עריכת קוד מקור]
שלום דניאל צבי. חשבתי שאולי תמצא עניין במאגר המידע הזה: http://www.localarchives.org/DLIR. יש בו, בין השאר, סריקות של (כל?) הגיליונות של כתב העת "ידיעות החברה לחקירת א"י ועתיקותיה" (המינוס הוא שלוקח לקובצי ה-PDF המון זמן לעלות). nevuer • שיחה 00:05, 27 במרץ 2009 (IST)
שמתי לב שאתה מתעניין בזה[עריכת קוד מקור]
חרסי שומרון. אביעדוס • שיחה • תל אביב חוגגת מאה! 16:46, 27 במרץ 2009 (IDT)
- טוב, נראה אם יש לי משהו לעשות בנושא, אם כי זה לא בחומר הנלמד של שנה א'. דניאל צבי • שיחה 16:51, ב' בניסן ה'תשס"ט (27.03.09)
בדיוק זאת[עריכת קוד מקור]
הייתה כוונתי • עודד (Damzow) • שיחה • יש לך משנה ויקיפדית? 10:37, 29 במרץ 2009 (IDT)
- ומצד שני, אני בטוח שמישהו עם טיפ'לה ידע בסיבי היה יכול לעשות מזה קצרמר סביר תוך דקה וחצי. דניאל צבי • שיחה 10:43, ד' בניסן ה'תשס"ט (29.03.09)
- ומכאן "קצמרמר לשכתוב"... • עודד (Damzow) • שיחה • יש לך משנה ויקיפדית? 10:45, 29 במרץ 2009 (IDT)
תודה רבה! יפה מאד! האם אין תמונות מהסיור שלנו שם? עמיחי 10:27, 30 במרץ 2009 (IDT)
- לא מופיעים בדף המיזם. הייתי יכול להתחיל לחפש בשיתוף ובפליקר, אבל תמרה אמרה שיש לה תמונות טובות, אז חבל על בזבוז הזמן. דניאל צבי • שיחה 10:56, ה' בניסן ה'תשס"ט (30.03.09)
- באמת עדיף. עמיחי 10:59, 30 במרץ 2009 (IDT)
- ומסתבר שיש תמונת מהסיור... דניאל צבי • שיחה 11:33, ה' בניסן ה'תשס"ט (30.03.09)
- ולא סתם תמונות - אלא תמונות של מדריך מצטיין! עמיחי 19:55, 30 במרץ 2009 (IDT)
- ומסתבר שיש תמונת מהסיור... דניאל צבי • שיחה 11:33, ה' בניסן ה'תשס"ט (30.03.09)
- באמת עדיף. עמיחי 10:59, 30 במרץ 2009 (IDT)
סתם שאלה...[עריכת קוד מקור]
איך בארכיאלוגיה מסתכלים על התיאוריות של עמנואל וילובסקי? ככיוון מחשבה מרענן? הגיוני? או שסתם בדיחה? כי פה בויקי - משום מה נוצר לי הרושם שדחפו אותו לכל חור אפשרי. ועוד שאלה קטנה, האם יש כבר כיום קונצנזוס לגבי דוד המלך? --Rex - שיחה 02:29, 5 באפריל 2009 (IDT)
- ההתייחסות הכי חיובית לוליקובסקי ששמעתי מפי ארכאולוגי הייתה המלצתו של גבי ברקאי לקורס מורי דרך - משהו בסגנון של "אני הולך לספר לכם 5 דקות על זה, כי הוא מאוד פופלארי בעולם, וכדאי שתדעו להסביר למה זה שטויות". בעצם, כשאני חושב על זה, זו התייחסות היחידה שאי-פעם ראיתי לויליקובסי מחוץ לסרטי "מדע פופולארי", וגם שם - לא בסרטים היוקרתיים.
- לגבי דוד המלך, הרושם שאני מקבל הוא שיש פחות או יותר קונצנזוס שהיה פעם בן-אדם שקראו לו דוד, וצאצאיו היו מלכי יהודה. השאלה אם הוא מַלך על ממלכה רבת עוצמה שכללה את שטחי ממלכת יהודה וישראל, או סתם ראש חמולה קטנה שצאצאיו האדירו את שמו (או איפשהו בין לבין). דניאל צבי • שיחה 02:43, י"א בניסן ה'תשס"ט (5.04.09)
- תודה, ובנימה אירונית משהו, במקום שאוכל לקבל נתונים אלו מהערכים באנציקלופדיה, אני מקבל אותם בצורה עקיפה זו... (לא שהם לא כתובים, אולם ערכי הארכיאלוגיה המקראית זקוקים קצת לנקיון מכל מיני ספיחים שדבקו בהם), חג שמח! --Rex - שיחה 13:03, 5 באפריל 2009 (IDT)
- אני מנחש לכיוון הקצה השני. באיזה אספקט של התיאוריות של וליקובסקי מדובר? אביעדוס • שיחה 18:22, 5 באפריל 2009 (IDT)
- לא הבנתי אותך. דניאל צבי • שיחה 20:48, י"א בניסן ה'תשס"ט (5.04.09)
- "ראש חמולה קטנה שצאצאיו האדירו את שמו". ובכן? אביעדוס • שיחה 20:56, 5 באפריל 2009 (IDT)
- ובכן, אתה בחברה טובה. יש לא מעט ארכאולוגים/היסטוריונים שסוברים כך (אם כי אל תבקש ממני אחוזים), והוויכוחים החמים בכנסי ארכאולוגיה הם סביב השאלה האם מוצאים מבנים בעל אופי ממלכתי בתקופה זו, ולמה. מובן שהוויכוחים סביב תיארוכם של שערי התאים או מבנה האבן הגדול הם ענייניים לגמרי, ואף חוקר לא מכניס את שאיפת לבו להוכי שהתנ"ך הוא אמת לאמיתה/שטות גמורה (אשרי המאמין). ―דניאל צבי (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
- מובן אבל לא, אני שואל על וליקובסקי. אביעדוס • שיחה 21:10, 5 באפריל 2009 (IDT)
- אה. במשפט אחד - הכרונולוגיה של רוב המזרח התיכון מתבססת על רשימות הפרעונים. וליקובסקי טוען שחלק מהרשימה בעצם הוכפלה בטעות, ויש שם 300 שנים פיקטיביות (מה שאמור לדוג' שאת דוד צריך לחפש במאה ה-7 במקום ב-10). דניאל צבי • שיחה 21:16, י"א בניסן ה'תשס"ט (5.04.09)
- המ. ובמשפט אחד, "למה זה שטויות"? אביעדוס • שיחה 21:18, 5 באפריל 2009 (IDT)
- במשפט אחד? כי מוצאים ממצאים מ-300 השנים האלה. דניאל צבי • שיחה 21:31, י"א בניסן ה'תשס"ט (5.04.09)
- טוב, אני מניח שיש צורך ביותר ממשפט אחד. אביעדוס • שיחה 22:26, 5 באפריל 2009 (IDT)
- אם הוא טוען ששלוש מאות השנים האלו לא קרו, הרי שצריך לקחת את הממצאים שמשוייכים לשנים הללו, ולהזיז אותם קדימה או אחורה בזמן, שזה קצת יותר ממה שרוב הארכאולוגים מוכנים לעשות. דניאל צבי • שיחה 23:10, י"א בניסן ה'תשס"ט (5.04.09)
- רגע, אני תמיד חשבתי שהוא מערער על התיארוך פחמן-14, ושהוא גם "ברא" לצורך כך אירוע קוסמי בסדר גודל. מעניין באמת. ולגבי דוד, תמיד שמעתי שהמקסימום אם בכלל, זה: שהוא היה קיים בתור בן אדם, אבל לאחרונה נתקלתי בקידום אגרסיבי בעד האדרת מלכותו פה בויקי, האם באמת "אריאל דודה" זה כינוי החיבה שלו? (אם כבר, אז השם "אריאל" בתנ"ך יוצר אצלי קונטנציה ל"מקדש") --Rex - שיחה 01:18, 6 באפריל 2009 (IDT)
- על הפחמן-14 לא שמעתי, והאירוע הקוסמי שלו גם מעורר לא מעט התנגדות, אבל זה יותר עניין לאסטרונומים, בכלל יש עליו ערך (שלא כתוב בו מילה אחת רעה, אבל באנגלית יש לא מעט).
- לגבי מצבת מישע, לא הכרתי את זה, אבל עיון בערך מראה שמישע כותב "ואשיב משם את אריאל דוד ואסחב לפני כמוש" - לקח את כלי המקדש וגרר אותם בקרקע לפני כמוש. אז יכול להיות שמודבר במקדש שמיוחס לדוד, שכראש השושלת פטרונותו הייתה פרוסה על הכל (אבל כל זה בגדר ניחוש, והעובדה שכתובת תל דן עוררה כזו התרגשות מראה שיש פירוש אחר, אז צ"ע). דניאל צבי • שיחה 09:35, י"ב בניסן ה'תשס"ט (6.04.09)
- רגע, אני תמיד חשבתי שהוא מערער על התיארוך פחמן-14, ושהוא גם "ברא" לצורך כך אירוע קוסמי בסדר גודל. מעניין באמת. ולגבי דוד, תמיד שמעתי שהמקסימום אם בכלל, זה: שהוא היה קיים בתור בן אדם, אבל לאחרונה נתקלתי בקידום אגרסיבי בעד האדרת מלכותו פה בויקי, האם באמת "אריאל דודה" זה כינוי החיבה שלו? (אם כבר, אז השם "אריאל" בתנ"ך יוצר אצלי קונטנציה ל"מקדש") --Rex - שיחה 01:18, 6 באפריל 2009 (IDT)
- אם הוא טוען ששלוש מאות השנים האלו לא קרו, הרי שצריך לקחת את הממצאים שמשוייכים לשנים הללו, ולהזיז אותם קדימה או אחורה בזמן, שזה קצת יותר ממה שרוב הארכאולוגים מוכנים לעשות. דניאל צבי • שיחה 23:10, י"א בניסן ה'תשס"ט (5.04.09)
- טוב, אני מניח שיש צורך ביותר ממשפט אחד. אביעדוס • שיחה 22:26, 5 באפריל 2009 (IDT)
- במשפט אחד? כי מוצאים ממצאים מ-300 השנים האלה. דניאל צבי • שיחה 21:31, י"א בניסן ה'תשס"ט (5.04.09)
- המ. ובמשפט אחד, "למה זה שטויות"? אביעדוס • שיחה 21:18, 5 באפריל 2009 (IDT)
- אה. במשפט אחד - הכרונולוגיה של רוב המזרח התיכון מתבססת על רשימות הפרעונים. וליקובסקי טוען שחלק מהרשימה בעצם הוכפלה בטעות, ויש שם 300 שנים פיקטיביות (מה שאמור לדוג' שאת דוד צריך לחפש במאה ה-7 במקום ב-10). דניאל צבי • שיחה 21:16, י"א בניסן ה'תשס"ט (5.04.09)
- מובן אבל לא, אני שואל על וליקובסקי. אביעדוס • שיחה 21:10, 5 באפריל 2009 (IDT)
- ובכן, אתה בחברה טובה. יש לא מעט ארכאולוגים/היסטוריונים שסוברים כך (אם כי אל תבקש ממני אחוזים), והוויכוחים החמים בכנסי ארכאולוגיה הם סביב השאלה האם מוצאים מבנים בעל אופי ממלכתי בתקופה זו, ולמה. מובן שהוויכוחים סביב תיארוכם של שערי התאים או מבנה האבן הגדול הם ענייניים לגמרי, ואף חוקר לא מכניס את שאיפת לבו להוכי שהתנ"ך הוא אמת לאמיתה/שטות גמורה (אשרי המאמין). ―דניאל צבי (שיחה | תרומות | מונה) לא חתם
- "ראש חמולה קטנה שצאצאיו האדירו את שמו". ובכן? אביעדוס • שיחה 20:56, 5 באפריל 2009 (IDT)
- לא הבנתי אותך. דניאל צבי • שיחה 20:48, י"א בניסן ה'תשס"ט (5.04.09)
שיק[עריכת קוד מקור]
אולי הם מימנו אותו? הוא סתם חפר לו שם בשילוח ופתאום מצא את הכתובת? בכתובת השילוח אין כלום על גילוייה. Harel • שיחה 22:53, 6 באפריל 2009 (IDT)
- שתי תלמידים הבריזו מבית הספר ושיחקו במנהרה חשוכה. אחרי שהם הרגישו משהו מוזר בקיר הם הלכו והזעיקו את הר שיק. דניאל צבי • שיחה 22:56, י"ב בניסן ה'תשס"ט (6.04.09)
הקדמת[עריכת קוד מקור]
אותי בשנייה. ח"ח. ברי"א • שיחה • י"ג בניסן ה'תשס"ט • 00:09, 7 באפריל 2009 (IDT)
- אח, הבינווקי זו הבעיה הקטנה ביותר של הערך הזה... דניאל צבי • שיחה 00:10, י"ג בניסן ה'תשס"ט (7.04.09)
איך אתה בהלניזם?[עריכת קוד מקור]
היי דניאל,
בגלל אורלינג הגעתי לערך התרבות ההלניסטית וממנה בכלל לכל ההלניזם ואני מנסה לעשות קצת סדר בבלגן. הערך התקופה ההלניסטית בארץ ישראל הוא חביב מאוד, אך לדעתי מעט לקוי. לדעתי, צריך לחלק אותו לשלושה חלקים עיקריים "התקופה התלמיית", "התקופה הסלאוקית", "התקופה החשמונאית" ולהוסיף פרקים שמשותפים לשלושת התקופות. האם חלוקה זו נראית לך טובה? האם אתה מבין בתקופה זו? אם כן, האם תרצה לכתוב את הערך? גילגמש • שיחה 07:35, 7 באפריל 2009 (IDT)
- הידע שלי בנושא הוא די כללי, אבל כן, זו החלוקה המקובלת (כמובן שיש את אלכס והדיאדוכים קודם). כל הערך זה גדול עלי בכמה מידות, אבל אם יש נושאים ספציפיים שצריכים בדיקה, סביר שאני אוכל למצוא תשובות באחד הספרים שלי. דניאל צבי • שיחה 23:17, י"ג בניסן ה'תשס"ט (7.04.09)
- לא, אני לא צריך בדיקה ספציפית, אני דווקא כן צריך שתכתוב את כל הערך. נראה שאין ברירה, דניאל, עליך לקחת את ספריך וללמוד את הנושא ואז לכתוב את הערך! גילגמש • שיחה 05:04, 8 באפריל 2009 (IDT)
- אם אתה חושב שהערך על התקופה ההלניסטית בא"י הוא גרוע, חכה עד שתראה את הערך על הפרהיסטוריה... דניאל צבי • שיחה 07:42, י"ד בניסן ה'תשס"ט (8.04.09)
- אכן גם בושה, גם חרפה וגם הם לא נחמדים. בכל אופן, פרה פרה, סטייק סטייק, בוא נסיים עם ההלניזם. גילגמש • שיחה 07:44, 8 באפריל 2009 (IDT)
- בתור שלב ראשון, אני ממליץ לפנות לרןבר שעשה עבודה טובה על ירושלים בתקופת בית שני. דניאל צבי • שיחה 13:11, י"ד בניסן ה'תשס"ט (8.04.09)
- יש לי הרגשה שאתה מנסה להתחמק. זה מעשה פסול ביותר! גילגמש • שיחה 13:13, 8 באפריל 2009 (IDT)
- דווקא קצת קוסם לי הרעיון של לזנוח את הפרהיסטריה וכאלה שאני עובד עליהם די לבד ועבור לעבודת צוות. דניאל צבי • שיחה 13:18, י"ד בניסן ה'תשס"ט (8.04.09)
- יופי! במיוחד שצריך לכתוב גם את תקופת בית שני ולעשות סדר בין זה והתקופה הפרסית בארץ ישראל וגם ההלניזם. צריך לחשוב איך עושים את זה כדי לא לכתוב את אותו הדבר פעמיים. אני מנסה כרגע לטפל בהלניזם כתופעה, אך עד כה ללא הצלחה יתרה. כמסתבר החור שלנו גדול מאוד וקשה להשלים את זה. גילגמש • שיחה 13:21, 8 באפריל 2009 (IDT)
- דווקא קצת קוסם לי הרעיון של לזנוח את הפרהיסטריה וכאלה שאני עובד עליהם די לבד ועבור לעבודת צוות. דניאל צבי • שיחה 13:18, י"ד בניסן ה'תשס"ט (8.04.09)
- יש לי הרגשה שאתה מנסה להתחמק. זה מעשה פסול ביותר! גילגמש • שיחה 13:13, 8 באפריל 2009 (IDT)
- בתור שלב ראשון, אני ממליץ לפנות לרןבר שעשה עבודה טובה על ירושלים בתקופת בית שני. דניאל צבי • שיחה 13:11, י"ד בניסן ה'תשס"ט (8.04.09)
- אכן גם בושה, גם חרפה וגם הם לא נחמדים. בכל אופן, פרה פרה, סטייק סטייק, בוא נסיים עם ההלניזם. גילגמש • שיחה 07:44, 8 באפריל 2009 (IDT)
- אם אתה חושב שהערך על התקופה ההלניסטית בא"י הוא גרוע, חכה עד שתראה את הערך על הפרהיסטוריה... דניאל צבי • שיחה 07:42, י"ד בניסן ה'תשס"ט (8.04.09)
- לא, אני לא צריך בדיקה ספציפית, אני דווקא כן צריך שתכתוב את כל הערך. נראה שאין ברירה, דניאל, עליך לקחת את ספריך וללמוד את הנושא ואז לכתוב את הערך! גילגמש • שיחה 05:04, 8 באפריל 2009 (IDT)
- יש התנגשות מבנית בין "התקופה הפרסית בארץ יראל", "התקופה ההלניסטית בארץ ישראל", "תקופת החשמנואים" ו"התקופה הרומית בארץ ישראל" והערך "תקופת בית שני". יש שתי אופציות: להפוך את תקופת בית שני לדף פירושונים מורחב עם פסקת הסבר שתסכם בקצרה את התקופה (נניח בהיקף של 4-5K) האופציה השנייה היא להכניס את הערכים שציינתי כערכי משנה של תקופת הבית השני. מה אתה מציע לעשות? גילגמש • שיחה 23:41, 9 באפריל 2009 (IDT)
- אני לא רואה הבדל של ממש בין האפשרויות - בכל מקרה יהיו ערכים על תקופות המשנה, שאמורים להיות קריאים גם בלי לעבור עלל הערך הכללי, וערך על תקופת בית שני בכלליות. השאלה על גודל הערך על בית שני היא יותר שאלה עריכתית, ויהיה קל הרבה יותר להכריע בה אחרי שכבר יהיו ערכים משניים מפורטים. דניאל צבי • שיחה 23:52, ט"ו בניסן ה'תשס"ט (9.04.09)
- אולי נעשה משהו שונה? חשבתי על דבר כזה: הרי יש לנו ערך על המנדט ועל הישוב. אולי נעשה ככה לאורך כל ההיסטוריה? השלטון הנוכרי (התקופה הפרסית, הלניסטית, רומית ערבית וכו וכו' ובצמוד להם ערכים על היישוב היהודי בן הזמן שירתכזו בעיקר בתולדותיו של עם ישראל בארץ ישראל. גילגמש • שיחה 09:33, 10 באפריל 2009 (IDT)
- יש היסטוריונים שבאמת עושים כך - חלק מחלקים את תולדות א"י לפי בית ראשון/שני, וחלק מתמקדים בהשפעות מזרח (אשור בבל ופרס)/מערב (יוון ורומי). כמובן שצריך להתייחס לחלק הזה (הוספתי בזמנו פיסקא קצרה על היסטוריוגרפיה להתקופה הפרסית בארץ ישראל), אבל חוץ מהקטע הזה זה בערך אותו דבר - יש ערך כללי על תקופה מסויימת (לא משנה לפי איזו חלוקה), ועל כל חלק ממנו שיש יותר מכדי פיסקא בערך, כותבים ערך מורחב (גם אם בפועל הערכים המורחבים נכתבים קודם). דניאל צבי • שיחה 15:44, ט"ז בניסן ה'תשס"ט (10.04.09)
- אולי נעשה משהו שונה? חשבתי על דבר כזה: הרי יש לנו ערך על המנדט ועל הישוב. אולי נעשה ככה לאורך כל ההיסטוריה? השלטון הנוכרי (התקופה הפרסית, הלניסטית, רומית ערבית וכו וכו' ובצמוד להם ערכים על היישוב היהודי בן הזמן שירתכזו בעיקר בתולדותיו של עם ישראל בארץ ישראל. גילגמש • שיחה 09:33, 10 באפריל 2009 (IDT)
- אני לא רואה הבדל של ממש בין האפשרויות - בכל מקרה יהיו ערכים על תקופות המשנה, שאמורים להיות קריאים גם בלי לעבור עלל הערך הכללי, וערך על תקופת בית שני בכלליות. השאלה על גודל הערך על בית שני היא יותר שאלה עריכתית, ויהיה קל הרבה יותר להכריע בה אחרי שכבר יהיו ערכים משניים מפורטים. דניאל צבי • שיחה 23:52, ט"ו בניסן ה'תשס"ט (9.04.09)
- יש התנגשות מבנית בין "התקופה הפרסית בארץ יראל", "התקופה ההלניסטית בארץ ישראל", "תקופת החשמנואים" ו"התקופה הרומית בארץ ישראל" והערך "תקופת בית שני". יש שתי אופציות: להפוך את תקופת בית שני לדף פירושונים מורחב עם פסקת הסבר שתסכם בקצרה את התקופה (נניח בהיקף של 4-5K) האופציה השנייה היא להכניס את הערכים שציינתי כערכי משנה של תקופת הבית השני. מה אתה מציע לעשות? גילגמש • שיחה 23:41, 9 באפריל 2009 (IDT)
אלף מילים - הר הזיתים[עריכת קוד מקור]
הריני להזכירך כי ביום שלישי הבא, 14 באפריל, יערך טיול אלף מילים להר הזיתים. אם ברצונך להתנדב ולהרצות על אתר, נא הרשם. דרור - שיחה 18:21, 7 באפריל 2009 (IDT)
- חבל, דווקא בשלישי אני עובד, אבל אם אתם כבר באזור, אתם כמובן מוזמנים לקפוץ לעמק צורים. דניאל צבי • שיחה 23:19, י"ג בניסן ה'תשס"ט (7.04.09)
אתר חדש זוכרימפדיה[עריכת קוד מקור]
שלום וברכה וחג שמח..
אני מסייע להקמת אתר חדש בשם זוכרימפדיה ואני כמעט בטוח שתוכל לסייע שם בכל מיני דברים :)
אשמח מאד אם תוכל להעיף מבט אריקל - שיחה 09:33, 12 באפריל 2009 (IDT)
המומחה לעיר דוד[עריכת קוד מקור]
אולי תוכל לענות לשאלה פרקטית לחלוטין על ענייני ניווט ונסיעה בירושלים, ששאלתי בדף השיחה של תמרה? המטרה היא להגיע למלון שבע הקשתות מכיוון אבו טור בלי לעבור דרך שער יפו, הר הצופים וכיוצא בזה. Harel • שיחה 10:31, 13 באפריל 2009 (IDT)
לא תצא מזה בזול[עריכת קוד מקור]
למרות שניסית להתחמק מעניין ההלניזם, בכל זאת מצאתי משהו בשבילך. מה דעתך לכתוב על סוגיות הלחימה בשבת? עד כמה שאני יודע הסוגיה התעוררה לראשונה בימי מרד המכבים, לא? גילגמש • שיחה 14:22, 16 באפריל 2009 (IDT)
- ראה "מלחמות שבת" מאת הרב משה צבי נריה. מופיע במאסף "צניף מלוכה". ברי"א • שיחה • כ"ב בניסן ה'תשס"ט • 15:10, 16 באפריל 2009 (IDT)
- מצוין ברי"א, אתה גם יכול לתרום משהו למאמץ המלחמתי! גילגמש • שיחה 15:31, 16 באפריל 2009 (IDT)
- מסופקני אם יהיה לי זמן בעתיד הקרוב (זה לא בדיוק משהו שנידון באריכות בספרים שיש לי בבית). דניאל צבי • שיחה 22:12, כ"ב בניסן ה'תשס"ט (16.04.09)
- איך לא? זאת הסוגיה החשובה ביותר ביהדות (אחרי דיני מלחמה שהם פשוטים - הרגו את כולם)! גילגמש • שיחה 22:15, 16 באפריל 2009 (IDT)
- הנה מאמר על סוגיית הלחימה בשבת: [2]. דוד - שיחה 21:39, 26 באפריל 2009 (IDT)
אתה יכול להפסיק את ההשתוללות של ברוקולי?
הינה מצאתי משהו בשבילך[עריכת קוד מקור]
שלום דניאל,
למרות התחמקויותיך המאוד מאוד לא טובות בכל זאת מצאתי לך משהו שתוכל לעשות ולא תוכל להתחמק. האם תוכל בבקשה להרחיב את הערך מצודת החקרא ואף לכתוב פרק קצר אודות המצודה ועל הנסיבות שהביאו לבנייתה בתוך הערך אנטיוכוס הרביעי.
בתקווה לכתיבה פוריה, גילגמש • שיחה • ביקרת כבר במיזם היובל? 08:52, 23 באפריל 2009 (IDT)
טרול[עריכת קוד מקור]
אין טעם לחסום - אז מתחלף לו ה-IP עדיף כבר שישאר עם IP קבוע - זה יותר קל למעקב. דרור - שיחה 19:30, 23 באפריל 2009 (IDT)
דניאל שלום, האם יש לך הסבר כלשהו או[עריכת קוד מקור]
מראה מקום, מדוע היו מרצפות בית המקדש רצופות שחור-לבן ולא בצבע אחיד או בדוגמא אחרת? אשמח להרהור בנושא זה הנסמך על מקורות כלשהם או ידע. בברכה, ישעיהו אשמח אם תיצוא עמי קשר בדוא"ל: yeshayahu12345@gmail.com בברכה
שנשביל[עריכת קוד מקור]
אני צריך לדבר אתך בנושא הערך שנשביל כתובת הדואל שלי droozini@gmail.com מחכה לתשובה דניאל
טרמפ לכנס[עריכת קוד מקור]
שלום דניאל צבי, האם אתה מגיע לכנס עם רכב? האם אוכל להצטרף אליך? תודה מראש, עמיחי 11:59, 27 באפריל 2009 (IDT)
- אני מתכנון להגיע ברכב גדול שהמילה "אגד" מתנוססת על צידו, ואז להחליף לאחד שכתוב עליו "דן". כמובן אתה מוזמן להצטרף... דניאל צבי • שיחה 12:08, ג' באייר ה'תשס"ט (27.04.09)
- יש לך נהג צמוד? וואוו! גם אני רוצה להיות מפעיל מערכת (בצחוק!) עמיחי 12:17, 27 באפריל 2009 (IDT)
- היית? הנהג לא הגיע? עמיחי 22:08, 3 במאי 2009 (IDT)
- הייתי אומר שזה בגלל שהייתי חולה, אבל האמת היא שלא הגעתי בגלל סיבה הרבה יותר פרוזאית - השעון המעורר שלי החליט לשבוק חיים, והתעוררתי מאוד מאוחר... דניאל צבי • שיחה 11:47, י"א באייר ה'תשס"ט (5.05.09)
- התגעגענו אליך, אבל התגברנו! עמיחי 12:06, 5 במאי 2009 (IDT)
- הייתי אומר שזה בגלל שהייתי חולה, אבל האמת היא שלא הגעתי בגלל סיבה הרבה יותר פרוזאית - השעון המעורר שלי החליט לשבוק חיים, והתעוררתי מאוד מאוחר... דניאל צבי • שיחה 11:47, י"א באייר ה'תשס"ט (5.05.09)
- היית? הנהג לא הגיע? עמיחי 22:08, 3 במאי 2009 (IDT)
- יש לך נהג צמוד? וואוו! גם אני רוצה להיות מפעיל מערכת (בצחוק!) עמיחי 12:17, 27 באפריל 2009 (IDT)
שבוע ללא ערכים חדשים[עריכת קוד מקור]
הי, לקראת הערך המאה אלף נערך מיזם שבוע ללא ערכים שייוחד רק לשכתוב ערכים בסטטוס זה כדי לשפר את מצבה של ויקיפדיה. אני רוצה לפנות אליך אישית על מנת שתיטול חלק בתת-המיזם ערכים לשכתוב - ישראל. Ranbar - שיחה 13:42, 30 באפריל 2009 (IDT)
חבירו / עפירו / חפירו[עריכת קוד מקור]
הי! בא לך לקחת את זה על עצמך? פוטנציאל לערך מעניין. אביעדוס • שיחה 00:44, 5 במאי 2009 (IDT)
- אולי בעתיד אני אעשה משהו עם החיקסוס, אבל נראה לי שאת העפירו אני אשאיר למישהו שמתמצא קצת יותר באגיפטולוגיה. דניאל צבי • שיחה 11:53, י"א באייר ה'תשס"ט (5.05.09)
- נדמה לי שיצא לי להיתקל באנגלית על ערך שמספר על עלייתם או משהו בדומה לזה.
- אגיפטולוג, הא?? יש כאלה אצלנו? חשבתי שאתה הדבר הכי קרוב לזה כאן. אביעדוס • שיחה 13:04, 5 במאי 2009 (IDT)
- זה נושא נורא מורכב היות שהשתרבבו לתוכו עניינים פוליטיים ודתיים. הערך דורש הכנה רבה. גילגמש • שיחה • ביקרת כבר במיזם היובל? 13:06, 5 במאי 2009 (IDT)
- כתבתי לפני התנגשות עריכה: אני זוכר שהיה פה מישהו שהתעסק עם הרוגליפים, אבל נדמה לי שהוא רק הבליח ונטש (ואני לא גם ככה לא מצליח להיזכר בשמו). על כל פנים, נכון להיום, אני לא חושב שיש פה מישהו, ואלי אני קצת קרוב, אבל זה כמו לבקש ממישהו שלומד היסטוריה של ארה"ב לכתוב משהו על ההיסטוריה של מקסיקו. אני אולי אזהה חלק קטן מהטרמינולוגיה, ואצליח להימנע מכמה מהכשלים היותר בולטים, אבל בסה"כ, אני מעדיף לחכות שיצטרף לוויקיפדיה מישהו עם קצת יותר ידע בנושא (מה גם שכתיבת ערך כזה תיקח לי הרבה יותר מהזמן שפנוי לי כעת).
- וכן, כמו שגילגמש אמר, אפילו אם הייתי מרגיש בנוח לכתוב ערכים על מצרים העתיקה, הערך הזה ספציפית הוא מאוד מורכב. דניאל צבי • שיחה 13:15, י"א באייר ה'תשס"ט (5.05.09)
- *אנחה* אביעדוס • שיחה 13:26, 5 במאי 2009 (IDT)
- זה נושא נורא מורכב היות שהשתרבבו לתוכו עניינים פוליטיים ודתיים. הערך דורש הכנה רבה. גילגמש • שיחה • ביקרת כבר במיזם היובל? 13:06, 5 במאי 2009 (IDT)
מייל[עריכת קוד מקור]
היי,
שלחתי דרך המערכת. האם הגיע בשלום? גילגמש • שיחה • ביקרת כבר במיזם היובל? 10:34, 21 במאי 2009 (IDT)
פרשת השבוע בגולה במקרה של יום טוב שני של גלויות[עריכת קוד מקור]
דניאל שלום, ראה שיחת תבנית:פרשת השבוע הנוכחית ΔΜΫ • שיחה • 14:05, 24/05/2009 • א' בסיוון ה'תשס"ט
עיין שם. חגי אדלר • שיחה • ל-65 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • ה' בסיוון ה'תשס"ט • 00:46, 28 במאי 2009 (IDT)
הידעת ירושלים[עריכת קוד מקור]
יקירי! רק עתה הבחנתי בעריכה שעשית כאן ואני תמהה על טעויות הלשון הקשות, וכן על הטעות בעניין העיראקים (מה זה 'בוגדדים'?). לידיעתך, תיקנתי הכל. תמרה ♣ שיחה 22:23, 4 ביוני 2009 (IDT)