טיוטה:מסע וגנר-בורקל
גירושם של למעלה מ -6,500 יהודים מבאדן וריינולד-פפאלץ למחנה המעצר הצרפתי שבוצע ב-22 וב-23 באפריל נקרא פעולת אקציית וגנר-בורקל. היא נערכה באוקטובר 1940.
רקע[עריכת קוד מקור | עריכה]
גירוש יהודים מדרום-מערב גרמניה היה גירוש המוני שהוכן באופן שיטתי וקפדני. הוא כלל למעלה מ -6,500 יהודים והתחיל כבר בשנת 1940. פעולה זו הייתה המשך לצעדים קודמים להדרת ורדיפת יהודים ברייך, עם גירושם של 20,000 יהודי אלזס לצרפת הכבושה וגירושם של יהודים מאוסטריה ו"הרייך הישן "גם לגנרל גוברנמן. לאחר הגירוש מאוקטובר 1941 מסווגים יהודים מגרמניה בגטאות, במחנות עבודה והשמדה במזרח אירופה.[1] ממשלת צרפת נאלצה להגיב לפעולה תוך כמה שעות, מכיוון שלא הודיעו לה מראש, וקיבלה את ההחלטה לשלוח את המגורשים למחנה גורס למרגלות הפירנאים, שהוקם בשנת 1939 לספרדים. פליטי מלחמת אזרחים .
הדרת ורדיפת היהודים ב"רייך השלישי"[עריכת קוד מקור | עריכה]
המשטר הלאומי-סוציאליסטי הקצין בהדרגה את מדיניות הדיכוי האנטישמית. בין השתלטות הנאצים על השלטון ב-1933 וב-1935 הושמצו יהודים על ידי תעמולה אנטישמית והודרו כלכלית. הצעדים האנטישמיים הראשונים היו " חרם אחד באפריל 1933 " ב -1 באפריל 1933 וזה ב־7. חוק השבת שירות המדינה המקצועי עבר באפריל 1933 ובו פורשים עובדי מדינה "לא אריים"; יוצאי מלחמה לא נכללו. מורים ופרופסורים יהודים כמו גם תלמידי בית ספר יהודים וסטודנטים הוצאו באופן שיטתי מבתי ספר ואוניברסיטאות, רופאים, עורכי דין ויזמים נאלצו לוותר על העיסוק שלהם או על עסקיהם בגלל צעדי הדיכוי. ב -15 בספטמבר 1935 החל צעד נוסף בהקצנה עם חקיקת חוקי נירנברג, לפיהם אזרחים יהודים איבדו זכויות בסיסיות כמו זכות ההצבעה ו"נישואי תערובת "נאסרו. בשנת 1939 הוחרמה עוד יותר ההדרה והרדיפה אחרי יהודים, משום שעם הפוגרום בנובמבר 1938 נעשה שימוש באלימות פיזית: חנויות יהודיות הושמדו ובתי כנסת הוצתו. כתוצאה מהפוגרום בנובמבר נכלאו על ידי המשטר הלאומי-סוציאליסטי כ־30,000 גברים יהודים במחנות הריכוז בוכנוואלד, דכאו וזקסנהאוזן, שהצדק הלאומי הסוציאליסטים הצדיקו כביכול משמורת מגן. [2][3] בכנס בתאריך 12. בנובמבר 1938, שכונס על ידי הרמן גורינג, הועברה פקודה להדיר יהודים מחיי הכלכלה הגרמניים, שבעזרתם הופקעו כל יהודי גרמניה ברייך במידה רבה, הוצאו מחיי התרבות והציבור ונאלצו להגר. המטרה העליונה הייתה להפוך את הרייך הגרמני ל"נקי מיהודים "בעגה הנאצית באותה תקופה. [4] בכנס זה נדונו לראשונה התוכניות לגירוש יהודי גרמניה הרייך לחו"ל ולגיטו. בינואר 1939 קיבל ריינהרד היידריך פקודה מגורינג לפתור את "השאלה היהודית " באמצעות הגירה כפויה או - בשפה הנאצית המוסווית כ"פינוי "- גירוש, לשם כך הוקמה ההנהלה המרכזית לרייך להגירה יהודית ברייך. של היידריך. המשרד המרכזי של הרייך להגירה יהודית אמור היה להיבנות על פי המודל של המשרד המרכזי להגירה יהודית בווינה, שנוסד זמן קצר לאחר סיפוח אוסטריה באוגוסט 1938 על ידי נציב הרייך ל"אוסטריה המסופחת ", יוזף ברקל, אשר היה גם גולייטר מפלפלית סער בראשותו של אדולף אייכמן .
היו גירושים לפני "פעולת וגנר-בורקל". בסוף אוקטובר 1938, כתוצאה של היידריך פעולת פולין, סביב 17,000 יהודים פולנים גורשו Bentschen, קוניץ ב פומרניה ו Bytom ב שלזיה העילית. הטריגר לפעולה זו היה פקודה של ממשלת פולין, לפיה יהודים יכלו לשמור על אזרחותם הפולנית עד 30. באוקטובר 1938, אם לא היה להם תעודת ביקורת מהקונסוליה הפולנית, שהייתה מונפקת בתנאי שהיה ניתן להוכיח קשר לפולין בחמש השנים האחרונות. לרשויות הגבול הפולניות לא הודיעו בעבר על גירוש חובה זה. [5] הגירת היהודים הגיעה לנקודת שיא בשנת 1938/1939 ועם פרוץ מלחמת העולם השנייה והניצחון המהיר על פולין וצרפת, האיצו המאמצים הנאציונל-סוציאליסטים לקידום חיסול יהודים מהרייך הגרמני. בין השנים 1938 - 1940 דנו במשרד החוץ ובמשרד הראשי לביטחון הרייך (RSHA) בנושא הגירוש והגירוש לאי הצרפתי הקולוניאלי מדגסקר. בספטמבר 1940 התוכנית הונחתה לעת עתה, מכיוון שגירוש מעבר לים לא נראה בר-קיימא בגלל ההתנגדות הבריטית. בנוסף, היו גם שיקולים ליישב מחדש את היהודים בגנרל-גוברנמנט, אך הדבר נתקל בהתנגדות של המושל הכללי הנס פרנק. הגירושים כתוצאה מתוכנית ניסקו, הגירושים הקולקטיביים מ"אלטרייך "ומסע וגנר-ברקל ניתן לשייך לשני רעיונות היישוב מחדש. בין ה -19 ל -20 באוקטובר 1939 גורשו יהודים ממריש-אוסטראו, וינה וקטוביץ והובאו לניסקו, שם הייתה אמורה להקים "הסתייגות יהודית". ב -27. באוקטובר 1939 הגיעו הובלות נוספות מווינה ומקטוביץ, אך בשנה שלאחר מכן הופסקו הפעולות מכיוון שהוורמאכט והיינריך הימלר תבעו אמצעי תחבורה ליישוב "הגרמנים האתניים" מהשטחים הכבושים. באפריל 1940 המחנה נסגר והיהודים ששרדו נשלחו חזרה. [6] למשרד המרכזי להגירת יהודים בווינה היה תפקיד מרכזי בארגון גירושם של יהודי וינאה לגנרל גוברנמן. ב -13. בפברואר 1940, 1107 יהודים היו "מסיבות כלכליות", כמו בישיבת RSHA שהתקיימה ב־30. ינואר 1940, גורש מסטטין ללובלין. [7] גירושם של למעלה מ־6000 יהודים מבאדן וסער-פפאלץ במהלך מסע וגנר-בורקל בתאריך 22/23. אוקטובר 1940 לגורס בצרפת היה גם אחד הגירושים המוקדמים לפני קיץ 1941. ב -31 ביולי 1941 הרמן גורינג הזמין את ריינהרד היידריך להיערך ל"פתרון כולל לשאלת היהודים "בתחום ההשפעה הגרמני באירופה. [8]
שביתת נשק עם צרפת[עריכת קוד מקור | עריכה]
עם חתימת שביתת הנשק בין הרייך הגרמני לצרפת ב־22. ביוני 1940 הסתיים המערכה הגרמנית בצרפת וצרפת חולקה לאזור שנכבש על ידי הצבא הגרמני בצפון וממערב צרפת ובאזור צרפתי לא כובש בדרום. ממשלת צרפת באטט פרנסיס ("המדינה הצרפתית") הונהגה על ידי המרשל פיליפ פתאן, המנצח הפופולרי של ורדון במלחמת העולם הראשונה, ופייר לבאל על שם שביתת הנשק וכונה משטר וישי על שם מושב השלטון. ואתר הבריאות וישי. משטר וישי החליט עם חוק המאפשר לתקן את החוקה של 10. ביולי 1940 ביטלה הרפובליקה הצרפתית השלישית.
מדיניות יהודית במשטר וישי[עריכת קוד מקור | עריכה]
משטר וישי יישם מספר צעדים אנטי-יהודיים. ב -17 ביולי 1940, כמה ימים בלבד לאחר הקמת אטט פרנסיס, העביר משטר וישי חוק לפיו יהודים הורשו לעבוד רק בשירות הציבורי אם אביהם היה צרפתי. תקנה זו הורחבה גם למקצועות חופשיים כמו רופאים ועורכי דין בחודש שלאחר מכן. מדיניות הדיכוי של משטר וישי התגברה באוקטובר 1940. ב 3. באוקטובר 1940 הוצא "חוק היהודים", שהגדיר את הכוונה ב"יהודי ":" כל אדם שצאצא משלושה סבים מהגזע היהודי או משני סבים מהגזע היהודי אם בן זוגם הוא גם יהודי. "[9] תקנון זה כלל גם רשימה של מקצועות אחרים שנאסרו על ידי מי שנפל תחת ההגדרה הנ"ל. ב 4. באוקטובר 1940 התקבל חוק המתיר את מעצרם של יהודים זרים: "לאחר שהחוק הזה הפך להיות מחייב מבחינה משפטית, יהודים ממוצא זר יכולים להיות כלואים במחנות מיוחדים על פי החלטת מחוז מגוריהם. "
הקמת מערכת אחסון בדרום צרפת[עריכת קוד מקור | עריכה]
מספר גדול של מחנות בדרום צרפת הוקמו באביב 1939 תחת ממשלתו של אדוארד דלאדיר ולפני פרוץ מלחמת העולם השנייה. מחנות אלו נבנו במהלך מלחמת האזרחים בספרד כלינה זמנית לפליטים ולוחמי התנגדות במלחמת אזרחים זו, למשל מחנה ברקרס בפירנאים המזרחיים או מחנה גורס בהרי הפירנאים המערבית סמוך לגבול ספרד. כתוצאה מהמלחמה עם גרמניה, הקימה ממשלת צרפת מחנות נוספים, כמחלקה אחת לכל מחלקה, לצורך התמחותם של יהודים זרים וזרים זרים המתגוררים בצרפת שהגיעו ממדינות עמן נלחמה צרפת, כמו המחנה בלס מילס. . ניתן לחלק את ההיסטוריה של מחנות אלה לשלבים שונים, בהתאם לקבוצת האנשים שנכלאו. [10] [11]
תכנון הגירוש[עריכת קוד מקור | עריכה]
"תוכניות יישוב מחדש" אלה בשמורה במזרח פולין משנת 1939 והגירוש ההמוני המוקדם מפומרניה ודרום-מערב גרמניה מהוות אזור מחקר שולי במחקר ההיסטורי ומזמן הוערכו כ"מקרים מיוחדים אזוריים ". [12] בגלל מצב מקור שונה וסתירות במקורות מסורתיים, עדיין אין הסכמה ברורה בקרב היסטוריונים מי יכול להיות מזוהה כמקור הגירוש של יהודים מבאדן וסער-פפאלץ למחנה המעצר הצרפתי לשעבר גורס, שהפך כך למחנה ריכוז. במחקר הוותיק מודגש כי שני הגאוליטר רוברט וגנר (באדן) ויוסף בורקל (סארפאלץ) היו היוזמים לפעולה זו. שני הגולייטר היו על 2. 1940 אוגוסט " Chiefs של המינהל האזרחי " (CdZ) של אלזס ואת האזורים לוריין, עם וגנר הולך אלזס להקים "הריין העליון" החדש גאוס ולוריין כדי Bürckel להקים "גאוס חדש Westmark ". בספרות ישנה אנו מוצאים את ההצהרה כי שני הגאוליטר וגנר ובורקל החליטו בפעולה מתואמת על גירוש יהודים מאלזס ולוריין בדרום- מערב הרייך הגרמני להרחיב את היהודים ששרדו. ההיסטוריון גרהרד ג'יי טשנר הצליח להראות שאין הסכם עם ממשלת צרפת או ועדת שביתת הנשק הגרמנית בוויסבאדן על גירוש יהודים מאלזס ומלוריין. הן לפני גירוש היהודים לצרפת והן אחריה, צרפת התלוננה על צעדי הגירוש שננקטו על ידי שני הגולייטר, שהשפיעו בעבר גם על תושבי אלזס ולורן בעלי אופי צרפתי. [13] על בסיס המקורות לא ניתן להבהיר בבירור האם צו הגירוש ניתן "בהוראת הפיהרר", כאמור במכתב של היידריך למרטין לותר ממשרד החוץ מיום 29. באוקטובר 1940 העיד או "לבקשת שני הגולייטר", כפי שהיה בדו"ח אנונימי משנת 30. אוקטובר 1940 מוזכר מקארלסרוהה ו"אושר על ידי הפיהרר ", כפי שאמר פרנץ רדמאכר ממשרד החוץ ב־7. גובש בדצמבר 1940. [14] טכנר הגיע למסקנה, בהסכמה עם ג'ייקוב טורי, כי נראה כי יוזמי הגירוש היו גאולייטר וגנר ובורקל, לאחר שהיה להם את אישורו של היטלר בפגישה משותפת על הממשל והגרמניזציה של אלזס ולוריין. ב -25. ספטמבר 1940. עבור אנשי הצוות ( הגסטאפו ) והיישום הטכני (רכבות מיוחדות) הם היו משתפים פעולה עם ה- RSHA, היידריך ובמיוחד אדולף אייכמן, שעמד בראש " יודנפרפרט ", ועמם עבד בעבר ברקל על יישום ה"ניסקו ". לְתַכְנֵן". עם זאת, טשנר מודה כי לא ניתן לתמוך בהנחה זו על ידי מקורות משמעותיים:
"בסופו של דבר, שאלת וגנר או בורקל כיוזם הראשי של 'ברקל-אקציה' חייבים להישאר פתוחים, שכן עמדותיהם של בני דורנו המשוכנעים ביותר אינן יוצרות עובדה מוחלטת ומצד שני, על פי הנוכחי. למצב הידע, אין מסמך אחד שהקצאה ברורה של המחבר לגירוש אוקטובר לאחד משני הגולייטר. לכן יש להניח כי מדובר בפעולה משותפת שנועדה לשני הגולייטרים ונערכה יחד עם תמיכת המשרד הראשי לביטחון הרייך. " [15]
ההיסטוריון וולף גרונר אישר שוב כי טרם הייתה הסכמה במחקר, והכחיש את שני הגולייטרים את תפקיד יוזמי התוכנית הזו והאשים את הימלר בכך: "הימלר יזם את הפעולה החדשה הזו בהוראת היטלר ולא אלה שהיו שם גואלייטר, כפי שמניחים לעיתים קרובות. עם זאת, אלה היו מעורבים בתפקידיהם הממלכתיים כמושל הרייך. " [16]
גֵרוּשׁ[עריכת קוד מקור | עריכה]
מוקדם ב -22 באוקטובר 1940, היום האחרון של חג הסוכות היהודי בשנת 1940, התבקשה האוכלוסייה היהודית להתכונן לנסוע תוך פרק זמן קצר (30 דקות עד שעתיים), כדי להבריח את בתיהם עם הצו שיגורשו, ייאספו ויובלו באוטובוס. הצו השפיע על כל " היהודים המלאים הניתנים להסעה" מילדים ועד זקנים; בסופו של דבר היו 6,504 גרמנים ממוצא יהודי.[17] רק מעטים נחסכו, כולל היהודים החיים ב"נישואי תערובת ". [18] רק 50 הורשו ק"ג מזוודות ומזומן של 100 רייכסמרקים. שבע רכבות גירוש מבאדן ושתי רכבות גירוש מהפנקס נסעו ב -22 וב -23. אוקטובר דרך חאלון-סור-סון לצרפת הלא-כבושה. מסעם של היהודים מבאדן דרך פרייבורג אים ברייסגאו, ברייסאך, מולהאוס, אביניון וטולוז [19] נמשך שלושה ימים וארבעה לילות עד שהמגורשים הועמסו לבסוף על משאיות למרגלות הפירנאים באולורון-סנט-מארי והכי מהם למחנה המעצר הצרפתי גורס. כמה קשישים כבר מתו בטיול בגלל המאמץ. ב 23. באוקטובר דיווח וגנר לברלין כי הגאו שלו היה הגאו הראשון באימפריה שהיה " ג'ודריין ". אדולף אייכמן ארגן את ההובלות בהתייעצות עם משרד התחבורה הרייך והיה בעצמו "ספוג זיעה" במכוניתו במעבר על קו הגבול בחאלון-סור-סון עד שאחרונה מתוך תשע הרכבות הגיעו לצרפת הלא-תפוסה. [20] ממונהו, ראש ה- RSHA ריינהרד היידריך, ציין בסיפוק כי הגירושים התנהלו "בצורה חלקה וללא תקריות" ו"קושי הבחינו באוכלוסייה ". [21] כאשר משטר וישי התנגד מילולית שוב ושוב להובלות יהודים שלא הוכרז כעבור כמה ימים ובפתע מחאה לוועדת שביתת הנשק בוויסבאדן דרש מהצד הגרמני "לדווח על העובדות וההוראות", הורה שר החוץ של הרייך, יואכים פון ריבנטרופ, לבקש מידע להיות " מורחב [לטפל". [22] משרד החוץ "לא מתח ביקורת עקרונית על הגירושים עצמם", אך קרא להשתתפות עתידית "בתהליך קבלת ההחלטות". הרי מדובר ב"תיאום צעדים עתידיים עם משרד החוץ, תוך התחשבות במדיניות החוץ. שיקולים ”. [23]
גורס[עריכת קוד מקור | עריכה]
המחנה לא היה מוכן לחלוטין לכ־6,000 המגורשים שהגיעו לאחרונה. בגלל מצב האספקה הלקוי, תנאי ההיגיינה הקטסטרופליים, הגשם והקור, מגורשים רבים מתו זמן קצר לאחר הגעתם לגורס. בחלק מהמקרים זה הופץ השכנה במחנות (מחנות מעצר נואה, Le ורנה, בלה מיל, וריבסאלט, ו Récébédou ). [24] [25]
המגורשים מצאו עצמם חסרי אונים וחסרי כל במדינה זרה. לדעת הגולייטונג בבאדן, הייתה תוכנית מדגסקר בתוקף, וככל הידוע כאן, ממשלת צרפת תכננה להעביר את המגורשים למדגסקר מיד לאחר פתיחת נתיבי הים. "[17] שוודי משרד החוץ הציע להנפיק דרכונים להגירה לדרום אמריקה. [26] משנת 1941 ואילך, מעטים הצליחו להגר למדינות שלישיות בטוחות באמצעות ארגוני סיוע בינלאומיים ומגעים אישיים.
מאוגוסט 1942, 3,907 תושבי באדן, שהיו אז עדיין בדרום צרפת, נחטפו לבקשת תיאודור דנקר (סוכנו של אייכמן) דרך מחנה האספה דרנסי ליד פריז למחנות ההשמדה הגרמניים, רובם לאושוויץ-בירקנאו. מחנה השמדה ונרצח שם. בכך השיגו הנאציונל-סוציאליסטים בגאו נאצי למעשה את " הפתרון הסופי לשאלת היהודים " בתוך שנתיים.
להלן ידוע על גורליהם הנוספים של 826 אנשים שגורשו מפאלץ: 203 מתו במחנות צרפתיים, 338 הועברו למחנות ריכוז מזרח אירופה מאז אוגוסט 1942 ונרצחו שם, 78 הצליחו להגר כחוק או להסתתר, 112 שרדו במחנות או בבתי חולים צרפתיים והיו פטורים שם, אין מידע על 94 אנשים [27]
מקור המגורשים[עריכת קוד מקור | עריכה]
קהילות מוצא באדן[עריכת קוד מקור | עריכה]
על בסיס רשימות התחבורה שפרסמה ה- Badische Landesbibliothek ב־22. אוקטובר 1940 יהודים גורשו מהעיירות ומחוזות באדן הבאים: [28]
- עיריית באדן-באדן : 116 אנשים
- מחוז ברוכסל 123 אנשים מ־9 מיקומים (Bruchsal, Gondelsheim, Heidelsheim, Langenbrücken, Mingolsheim, Odenheim, Östringen, Philippsburg, Untergrombach)
- מחוז בוכן 115 אנשים מ -22 מקומות (בוכן, אדלסהיים, בודגהיים, אברשטאדט, גרוסייכולצהיים, היינשטאט, הארדהיים, קלייניכולצהיים, מרצ'ינגן, סנפלד, סינדולסהיים, וולדורן)
- מחוז Donaueschingen 2 אנשים משני מיקומים (Geisingen, Riedöschingen)
- מחוז אממדינגן 68 אנשים משני מיקומים ( אמנדינגן, קנזינגן )
- מחוז פרייבורג u. עיר פרייבורג אים ברייסגאו 403 אנשים מ -4 מיקומים (פרייבורג, ברייסאך, אייכשטטן, אירינגן)
- מחוז u. עיר היידלברג 364 אנשים מ -10 מיקומים (היידלברג, ביירטל, אברבך, ליימן, מלש, מקשהיים, נוסלוך, סנדהאוזן, וולדורף, ויזלוך)
- עיר קרלסרוהה 893 אנשים
- מחוז קרלסרוהה 101 אנשים מ־8 מיקומים (Bretten, Ettlingen, Flehingen, Graben, Grötzingen, Jöhlingen, Malsch, Weingarten)
- מחוז קהל 68 אנשים מחמישה מיקומים (קהל, אפנווייר, בודרסווייר, ליכטנאו, רייןבישופסהיים)
- עיר קונסטנץ 108 איש
- מחוז קונסטנץ 314 אנשים משבעה מקומות (קונסטנץ, בוהלינגן, גאילינגן, הילזינגן, רדולפזל, רנדג, וואנגן (אונגן))
- מחוז לאהר 116 אנשים מ־8 מיקומים (לאהר, אלטדורף, אטנהיים, פרייזנהיים, קיפנהיים, נוננווייר, רוסט, שמיהיים)
- מחוז Lörrach ו- Säckingen 62 אנשים מארבעה מקומות ( Lörrach, Kirchen bei Lörrach, Schopfheim, Zell im Wiesental)
- עיר מנהיים : 1,983 אנשים
- מחוז מנהיים 116 אנשים מ־8 מיקומים (המסבך, הוקנהיים, אילבהיים, לאדנבורג, לוצלסאכסן, ריילינגן, שוטינגן, ויינהיים)
- מחוז מוסבאך 57 אנשים משמונה מקומות (מוסבאך, בינו, בילגהיים, היינסהיים, נקרזימרן, שטיין, שטרומפלפלון, צווינגנברג)
- מחוז מילאהיים לשעבר: 30 אנשים משני מיקומים ( באדנוויילר, סולצבורג )
- מחוז אופנבורג 115 אנשים מארבעה מקומות (אופנבורג, דירסבורג, דורבך, גנגנבך)
- מחוז u. עיר פפורצהיים 192 אנשים מ -2 מיקומים (Pforzheim, Königsbach)
- המחוזי של Rastatt ו Buhl 89 אנשים 7 מקומות (Rastatt, Achern, Buhl, Gernsbach, Hörden, Kuppenheim, Muggensturm)
- מחוז סינשהיים 127 אנשים מ -16 מיקומים (סינשהיים, ברוונגן, אפינגן, גמינגן, גרומבאך, הופנהיים, איטלינגן, נקרבישופסהיים, ניידנשטיין, אוברגימפרן, רוהרבאך ב. ש ', באד רפנאו, שלוכטרן, סטבבאך, ווייבשטאט, וולנברג)
- מחוז טאוברבישופסהיים 94 אנשים מ -10 מיקומים (טאוברבישופסהיים, דרטינגן, פרוידנברג, גרונספלד, אימפפינגן, קוניגהיים, קולשהיים, מסלהאוזן, וונקהיים, ורטהיים)
- מחוז וילינגן 14 אנשים משני מיקומים (וילינגן, טריברג)
- מחוז וולדשוט 7 אנשים משני מיקומים (וולדשוט, טיינגן)
- מחוז וולפאך : ארבעה אנשים משני מיקומים ( הסלאך אים קינזיגל, נורדראך)
מכיוון שלא התקיימו רשימות שמות לערים ולמחוזות הבאים כאשר הורכבה הרשימה עליה התבססו, ישנן חריגות מהמספר הכולל של 5,603 מגורשים שדווחו: הערים מאנהיים וקרלסרוהה ; מחוזות פרייבורג, אמנדינגן, מוסבאך ומולהיים (באחרונה המשפחות היהודיות המקומיות עזבו את העיר מוקדם יותר ומופיעות ברשימות המקומות האחרים).
מקומות מגורים מפנפנים[עריכת קוד מקור | עריכה]
הרשימה המודפסת של ב־22. יהודים שגורשו מהפפאלץ באוקטובר 1940 שמים 826 אנשים - בעיקר גברים ונשים מבוגרים - עם שם המשפחה, שמם הפרטי, תאריך לידתם, מקום מגוריהם האחרון ובמקרים מסוימים עם מספר הרחוב והבית. מקומות המגורים הבאים מפורטים: [29]
|
|
|
הרשימה המודפסת של ב־22. ביהודים שגורשו מסארלנד באוקטובר 1940 נקראים 134 אנשים - בעיקר גברים ונשים מבוגרים - עם שם משפחה, שם פרטי, תאריך לידה, מקום מגורים אחרון ולכל אחד מהם מספר רחוב ובית. מקומות המגורים הבאים מפורטים: [30]
|
|
סיווג היסטורי[עריכת קוד מקור | עריכה]
הגירושים היו הראשונים מסוגם ברייך השלישי. חוקר השואה האמריקני כריסטופר בראונינג הדגיש את האינטראקציה החלקה של רשויות שונות בתכנון ובביצוע, מהמשרד הראשי לביטחון הרייך ועד משרד התחבורה, בגירושים מוקדמים אלה של יהודים, אשר, עם זאת, הובילו ל"דיפלומטיים ". וסיבוכים פוליטיים ", כך שהתברר" שיש מגבלות למדיניות העקירה במערב. " [31] לדעת ההיסטוריון הגרמני פיטר שטיינבאך, גירוש היהודים מדרום-מערב גרמניה היה בעל אופי פרדיגמטי לגירושים המאוחרים מכל רחבי גרמניה. [32]
אנדרטאות[עריכת קוד מקור | עריכה]
אנדרטה לזכר היהודים שגורשו מבאדן הוקמה בין 2002 ל-2005. באוקטובר 2005 נחנכו לוח היסוד ואבני הזיכרון הראשונות במחנה העבודה לשעבר, כיום מרכז בילוי לנוער פרוטסטנטי. האנדרטה כוללת מגן דוד בן 25 על 25 מטר המונח באדמה ועליו אבני זיכרון. פסל הרצפה של המגן דוד נוצר עבור 138 יהודים שגורשו מבאדן-באדן. 109 האבנים הושלמו באוקטובר 2015. בינתיים קרובי הקורבנות והיוזמה נפגשו מספר פעמים במקום זה.(גר') במנהיים, שלט הממוקם בחזית תחנת הרכבת המרכזית מזכיר את הגירוש והרצח שלאחר מכן על ידי תושבי העיר הנאצים.
אנדרטה קיימת גם בפרייבורג. קיימות שם אבנים רבות, לוח זיכרון על אנאפלאץ וכיכר בית הכנסת העתיק[33] כמו כן אנדרטה על גשר וויווילי מנציחה את גירוש יהודי פרייבורג.
קישורים יצוניים[עריכת קוד מקור | עריכה]
- מידע על הגירושים לגרס
- גירושים למחנה גורס הצרפתי ממרכז המדינה לחינוך פוליטי בבאדן-וירטמברג עם הערות והפניות
- מסמכי צילום של גורס בארכיון המדינה הראשי בשטוטגרט, אחזקות EA 99/001, Bü 304
- דיווחי מצב בגרמנית וצרפתית
- המקומות מהם גורשו תושבי האמונה היהודית ומספרם [34]
- טשנר, גרסה קצרה, ב: Gedenkstättenrundbrief, 124
הערות שוליים[עריכת קוד מקור | עריכה]
- ^ [1]
- ^ „Ich weiß nicht, ob wir nochmals schreiben können.“ auf lpb-bw.de
- ^ „… es geschah am helllichten Tag!“ auf lpb-bw.de
- ^ Vgl.: Dokument 1816-PS in: Der Nürnberger Prozess gegen die Hauptkriegsverbrecher. (Nachdruck) Band XXVIII, München 1989, ISBN 3-7735-2522-2, S. 499–540.
- ^ Die Abschiebung polnischer Juden aus dem Deutschen Reich 1938/1939 und ihre Überlieferung im Gedenkbuch des Bundesarchivs
- ^ Nisko and Lublin Plan auf yadvashem.org
- ^ Stettin nach Lublin auf statistik-des-holocaust.de
- ^ Die Deportation der Juden aus Deutschland in den Osten auf yadvashem.org
- ^ Zitiert nach: Claude Laharie: Die Internierungslager in Frankreich in der Vichy-Zeit (1940–1944). In: Edwin M. Landau, Samuel Schmitt (Hrsg.): Lager in Frankreich. Überlebende und ihre Freunde. Zeugnisse der Emigration, Internierung und Deportation. Mannheim 1991, S. 11–34, hier: S. 14.
- ^ Les Milles 1936–1942 auf raederscheidt.com
- ^ Über 200 Lager, 600 000 Häftlinge auf nzz.ch
- ^ Wolf Gruner: Von der Kollektivausweisung zur Deportation der Juden aus Deutschland. Neue Perspektiven und Dokumente (1938–1945). In: Die Deportation der Juden aus Deutschland. Pläne, Praxis, Reaktionen 1938 – 1945. (= Beiträge zur Geschichte des Nationalsozialismus, Band 20) Göttingen 2004, S. 21–62, hier: S. 21.
- ^ Gerhard J. Teschner: Die Deportation der badischen und saarpfälzischen Juden am 22. Oktober 1940. Vorgeschichte und Durchführung der Deportation und das weitere Schicksal der Deportierten bis zum Kriegsende im Kontext der deutschen und französischen Judenpolitik. Lang, Frankfurt [u. a.] 2002, S. 79–84; 94.
- ^ Gerhard J. Teschner: Die Deportation der badischen und saarpfälzischen Juden am 22. Oktober 1940. 2002, S. 90–100.
- ^ Zitiert nach: Gerhard J. Teschner: Die Deportation der badischen und saarpfälzischen Juden am 22. Oktober 1940. 2002, S. 100.
- ^ Wolf Gruner: Von der Kollektivausweisung zur Deportation der Juden aus Deutschland. Neue Perspektiven und Dokumente (1938–1945). In: Birthe Kundrus, Beate Meyer (Hrsg.): Die Deportation der Juden aus Deutschland: Pläne – Praxis – Reaktionen 1938–1945. Göttingen 2004, S. 21–62, hier: S. 41.
- ^ 1 2 Landesarchivverwaltung Rheinland-Pfalz in Verbindung mit dem Landesarchiv Saarbrücken (Hrsg.): Dokumentation zur Geschichte der jüdischen Bevölkerung in Rheinland-Pfalz und im Saarland von 1800 bis 1945. Bd. 6, Koblenz 1974, Bericht vom 31. Oktober 1940, S. 475 f. Ein Bericht vom 30. Oktober 1940 (ebd., S. 474 f.) nennt höhere Zahlen: „ca. 6300“ aus Baden und 1150 aus der Saarpfalz und spricht von zwölf plombierten Eisenbahnzügen, vergl.: VEJ 3/113 = Die Verfolgung und Ermordung der europäischen Juden durch das nationalsozialistische Deutschland 1933–1945 (Quellensammlung) Band 3, München 2012, ISBN 978-3-486-58524-7, S. 299. In Anmerkung 9 auf Seite 299 bezeichnen die Herausgeber diese Zahlenangabe jedoch als überhöht und geben als Gesamtzahl 6500 an. Das Dokument vom 30. Oktober ist auch als Audiodatei online, Dauer 5 Min.
- ^ Jörg Schadt, Michael Caroli (Hrsg.): Mannheim im Zweiten Weltkrieg. Mannheim 1993, ISBN 3-923003-55-2, S. 55.
- ^ Bernd Hainmüller / Christiane Walesch-Schneller: Die Rheinbrücke in Breisach. Der letzte Blick auf die Heimat der badischen Deportierten nach Gurs am 22./23. Oktober 1940, Förderverein Ehemaliges Jüdisches Gemeindehaus Breisach e.V. 2020; Online (PDF).
- ^ Nach Gottwaldt war Eichmann dazu extra nach Chalon-sur-Saône angereist, um den französischen Behörden gegenüber falsche Angaben zu machen. In den Folgetagen kam es deshalb zu einem für diese Deportierten wirkungslosen Protest bei der deutschen Waffenstillstandskommission. Vgl.: Alfred Gottwaldt, Diana Schulle: Die „Judendeportationen“ aus dem Deutschen Reich von 1941–1945. S. 42 f.
- ^ Christopher R. Browning: Die Entfesselung der „Endlösung“. Nationalsozialistische Judenpolitik 1939–1942. S. 144 / Schreiben Heydrichs = Dokument VEJ 3/112
- ^ Christopher R. Browning: Die Entfesselung der „Endlösung“. Nationalsozialistische Judenpolitik 1939–1942. S. 145.
- ^ Eckart Conze, Norbert Frei, Peter Hayes, Moshe Zimmermann: Das Amt und die Vergangenheit. Deutsche Diplomaten im Dritten Reich und in der Bundesrepublik. Karl Blessing Verlag, München 2010, S. 181.
- ^ Zur Auflösung im Oktober 1942 vgl.: Laurette Alexis-Monet: Les miradors de Vichy. Récébédou-Haute-Garonne 2001.
- ^ Alfred Gottwaldt, Diana Schulle: Die „Judendeportationen“ aus dem Deutschen Reich von 1941–1945. S. 43.
- ^ Note vom 18. November 1940, vgl.: Landesarchivverwaltung Rheinland-Pfalz in Verbindung mit dem Landesarchiv Saarbrücken (Hrsg.): Dokumentation zur Geschichte der jüdischen Bevölkerung in Rheinland-Pfalz und im Saarland von 1800 bis 1945. Bd. 6, Koblenz 1974, S. 476.
- ^ Landesarchivverwaltung Rheinland-Pfalz in Verbindung mit dem Landesarchiv Saarbrücken (Hrsg.): Dokumentation zur Geschichte der jüdischen Bevölkerung in Rheinland-Pfalz und im Saarland von 1800 bis 1945. Bd. 7: Dokumente des Gedenkens, Koblenz 1974, S. 114.
- ^ Vgl.: Verzeichnis der am 22. Oktober 1940 aus Baden ausgewiesenen Juden auf blb-karlsruhe.de
- ^ Landesarchivverwaltung Rheinland-Pfalz in Verbindung mit dem Landesarchiv Saarbrücken (Hrsg.): Dokumentation zur Geschichte der jüdischen Bevölkerung in Rheinland-Pfalz und im Saarland von 1800 bis 1945. Bd. 7: Dokumente des Gedenkens, Koblenz 1974, S. 119–192.
- ^ Landesarchivverwaltung Rheinland-Pfalz in Verbindung mit dem Landesarchiv Saarbrücken (Hrsg.): Dokumentation zur Geschichte der jüdischen Bevölkerung in Rheinland-Pfalz und im Saarland von 1800 bis 1945. Bd. 7: Dokumente des Gedenkens, Koblenz 1974, S. 115–118.
- ^ Christopher R. Browning: Die Entfesselung der „Endlösung“. Nationalsozialistische Judenpolitik 1939–1942. S. 144.
- ^ Peter Steinbach: Das Leiden – zu schwer und zu viel. Zur Bedeutung der Massendeportation südwestdeutscher Juden. In: Tribüne – Zeitschrift zum Verständnis des Judentums. 49. Jahrgang, Heft 195 (3. Quartal 2010), S. 109–120, hier: S. 116.
- ^ Gedenktafeln am Platz der alten Synagoge und auf dem Annaplatz auf freiburg-schwarzwald.de
- ^ Nach der vom Oberrat der Israeliten Badens der Stadt Karlsruhe zur Verfügung gestellte Deportiertenliste, sowie die Deportiertenliste in: L. Bez, J. Grosspietsch: Gedenke.