פייר דוהם

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
פייר דוהם
Pierre Duhem
לידה 10 ביוני 1861
הרובע השני של פריז, צרפת עריכת הנתון בוויקינתונים
פטירה 14 בספטמבר 1916 (בגיל 55)
Cabrespine, צרפת עריכת הנתון בוויקינתונים
השקפה דתית הכנסייה הקתולית עריכת הנתון בוויקינתונים
מקום לימודים אקול נורמל סופרייר, קולז' סטניסלס בפריז עריכת הנתון בוויקינתונים
מוסדות
  • אוניברסיטת ליל
  • אוניברסיטת רן
  • אוניברסיטת בורדו עריכת הנתון בוויקינתונים
מונחה לדוקטורט Henri Pélabon, Albert Turpain, Paul Louis Saurel עריכת הנתון בוויקינתונים
תחומי עניין פילוסופיה של המדע, תורת ההכרה עריכת הנתון בוויקינתונים
עיסוק פילוסוף, מתמטיקאי, פילוסוף של המדע, היסטוריון, כימאי, פיזיקאי, מרצה באוניברסיטה, מדען עריכת הנתון בוויקינתונים
מדינה צרפת עריכת הנתון בוויקינתונים
צאצאים Hélène Duhem עריכת הנתון בוויקינתונים
לעריכה בוויקינתונים שמשמש מקור לחלק מהמידע בתבנית

פייר דוהםצרפתית: ‏Pierre Maurice Marie Duhem?‏;‏ 9 ביוני 1861 - 14 בספטמבר 1916), היה פיזיקאי, מתמטיקאי ופילוסוף של המדע.

פילוסופיה של המדע[עריכת קוד מקור | עריכה]

פילוסופית המדע של דוהם היא רשתית במובן זה שלטענתו אי אפשר לבודד טענה מדעית ולאמת אותה (כמו בשיטתו של ויטגנשטיין המוקדם או של קארנפ), וגם לא להפריך אותה (למשל, בשיטת קרל פופר). זאת משום שכל טענה מדעית תאורטית קשורה ברשת עמוקה של משמעויות לעובדות. וכל עובדה קשורה לרשת של תאוריות. לכן אין עובדות. בכך, דוהם הקדים את תומאס קון בתובנה שגם המדע וגם הדת מבוססים על אמונה. בכך, דוהם העמיד בסימן שאלה את שיטות המחקר הן של ניוטון והן של דקארט.

במידה רבה, דוהם פיתח את פילוסופיית המדע שלו כדי שתהווה בסיס למהפכה שביקש לחולל בתחום הפיזיקה.

פיזיקה[עריכת קוד מקור | עריכה]

הפיזיקה של דוהם היא אנטיתיזה לפיזיקה של ג'יימס קלרק מקסוול. מקסוול המציא את האלקטרו-דינמיקה כהסבר לפיזיקה האלקטרומגנטית השונה מהפיזיקה המכנית של ניוטון. דוהם טען שהתרמודינמיקה של החשמל עדיפה על פני האלקטרודינמיקה. לפיזיקה הכוללת שלו, דוהם קרא "אנרגטיקה". אנרגטיקה יכולה להסביר לא רק את כל התופעות החשמליות, אלא גם את כל התופעות הכימיות, וכל התופעות המכניות.

מורשת[עריכת קוד מקור | עריכה]

  • חתן פרס נובל לשנת 2005, תומאס שלינג, הצליח להסביר תופעות סוציולוגיות, כלכליות, וחברתיות, באמצעות מושגי יסוד תרמודינמיים, ובכך ייסד את התחום החדש של הסוציו-פיזיקה, המסבירה בין השאר רשתות חברתיות בכלי הפיזיקה[1].
  • המתמטיקאי והלוגיקן וילארד קוויין הסתמך על דוהם ב"תיזת קווין-דוהם", כדי לקעקע בשנת 1951, את שתי הדוגמות של האמפיריציזם: ההבחנה בין לוגי לאמפירי, והרדוקציוניזם[2]. על כך התבסס פייראבנד בספרו הנבואי "נגד שיטה: תאוריה אנרכיסטית של האפיסטמולוגיה". בספרו זה פיירבאנד קרא לא רק להפריד את הדת מהמדינה, אלא גם להפריד את המדע מהמדינה.

לקריאה נוספת[עריכת קוד מקור | עריכה]

  • Schelling T. C. 1971 "Models of Segregation", The American Economic Review, 59/2.
  • Quine W.O. 1951 "Two Dogmas of Empiricism" The Philosophical Review 60.

קישורים חיצוניים[עריכת קוד מקור | עריכה]

ויקישיתוף מדיה וקבצים בנושא פייר דוהם בוויקישיתוף

הערות שוליים[עריכת קוד מקור | עריכה]