לדלג לתוכן

שיחה:בת-שבע קניבסקי

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
הוספת נושא
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

בניה וחתניה

[עריכת קוד מקור]

כולם מובאים עם תואר הכבוד 'הרב', אך ללא פירוט על כהונתם. לטעמי יש למחוק את כל מי שאינו נושא תפקיד משמעותי. נת- ה- - שיחה 11:23, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

אני אבקש למחוק ערך זה מכיוון שאתמול כמה שעות לאחר השבת נכתב עליה ערך והוא בשלב בנייה. (לערך הראשון יש יותר מידע ואמור להיכנס אליו יותר מידע ממה שיש פה). כיכר השבתשיחהשָׁמוֹר וְזָכוֹר 11:46, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
עד שהערך הראשון לא יכנס אפשר להשאיר ערך זה ולמחוק אותו אחרי שיכנס הערך הראשון בשש - שיחה 12:00, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
אין מה למחוק. בוויקיפדיה אין בעלות על ערכים... כיכר השבת, נשמח מאוד שלכשתסיים את עבודתך על הערך בארגז החול, פשוט תוסיף לכאן את כל המידע הנוסף שכתבת ושחסר כאן, ואולי אף תהפוך אותו מקצרמר למובחר :) תודה, Ravit - שיחה 12:09, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
ההצעה של בשש היא הצעתי. --כיכר השבתשיחהשָׁמוֹר וְזָכוֹר 12:09, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
לא שהצעת רוית לא טובה אלא שאם שני הכותבים מסכימים על אותו הדבר, מה טוב. --כיכר השבתשיחהשָׁמוֹר וְזָכוֹר 12:46, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
לא נכון עדיף שתשים פה קישור לדף שבו אתה עובד על הערך ונעשה עירבוב בשש - שיחה 13:22, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
משתמש:כיכר השבת/בת שבע קנייבסקי. אבל דווקא הייתי בעד הרעיון הראשון. --כיכר השבתשיחהשָׁמוֹר וְזָכוֹר 13:25, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
זה בדיוק אותו הדבר לא צריך לשנות אותו!!! בשש - שיחה 13:30, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
כמה שיש לי עוד מידע להוסיף... וחוץ מזה היית צריך לבדוק יותר טוב אם יש כבר ערך כזה, ואם בדקת היית צריך לראות שהעבירו אותו לארגז המשתמש שלי. לא סתם עבדתי. --כיכר השבתשיחהשָׁמוֹר וְזָכוֹר 14:17, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
אגב, זה לא בדיוק אותו הדבר. חכה לשעות הקרובות שאני אוסיף עוד מידע. --כיכר השבתשיחהשָׁמוֹר וְזָכוֹר 14:20, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

"נחשבה לצדיקה בזכות עצמה"

[עריכת קוד מקור]

מישהו יכול להסביר לי מה תיאור כזה עושה באנציקלופדיה? איך מזהים שאישה נחשבת לצדיקה? ואם זה לא בזכות עצמה, בזכות מי נחשבת אישה לצדיקה? דוד שי - שיחה 13:43, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

נראה לי בזכות הייחוס? בשש - שיחה 13:45, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

המונח צדיק (ראה ערך) אינו מתייחס רק למעשיו של אדם, אלא גם לאדמו"רותו. ברכות אריאל פ. (slav4)דף שיחה 13:48, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
ומה עושה תבנית מקור ליד המשפט? החשבתה כצדיקה היא עובדה ידועה. (בין אם זה ניסוח מתאים ואנציקלופדי ובין אם זה לא), ולמצוא מישהו שהתנסח בצורה כזו קודם לא יעלה ולא יוריד. (ואגב, חיפוש בגוגל מגלה שבאחד מאתרי החדשות השתמשו בביטוי הזה)
מלכתחילה הגדרתי אותה כ'מנהיגה רוחנית' ולא כ'צדיקה', ולדעתי הגדרה זו מדוייקת יותר. נת- ה- - שיחה 14:12, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
נדמה לי שהגדרת אדם כ"צדיק" היא תפקידו של בית דין של מעלה. באנציקלופדיה עלינו לתת קביעות שהן בתחום סמכותו של בשר ודם. אם יש עיתונאים שמחלקים את התואר "צדיק", אפשר להביאם כאסמכתא. דוד שי - שיחה 14:22, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
נחשבה לצדיקה - כלומר אנשים רבים חשבו שהיא צדיקה, זו עובדה, אפשר לשאול האם זו עובדה שראויה להיכתב באנציקלופדיה, והאם אותם אנשים הכניסו את עצמם לתחומו של בית דין של מעלה, או שהסיקו מסקנות מתבקשות ממה שעיניהם ראו/ אוזניהם שמעו. ו"נחשבה ע"י מאמיניה לצדיקה" זה בעיני ניסוח לא מתאים. מי הם מאמיניה - אם הם אלו שמאמינים שהיא צדיקה זה משפט מעגלי ועילג, ואם הם מי שמאמין שהיו לה יכולות של ברכה וניסים, אז לא נכון לקשור בצורה כזו בין הדברים.
זה מונח חשוב כי הוא די נדיר ביחס לרבניות, אולי עדיף "נחשבה לרבנית בזכות עצמה". ‏Meni181818 דבּררת • י"ח בתשרי ה'תשע"ב 14:50, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
התקשיתי לכתוב "נחשבה ע"י חסידיה לצדיקה" שהרי מדובר ברבנית ליטאית, מה לה ולחסידים, ולכן כתבתי "מאמיניה". אינני רואה מעגליות בכך. דוד שי - שיחה 14:55, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
א. לא כל מי שהחשיב אותה לצדיקה הוא מ"חסידיה", ישנם גם אנשים שלא נועצו בה מעולם, לא הלכו לקבל את ברכתה, והם מחשיבים אותה לצדיקה.
ב.התרגום של "חסידיה" ל"מאמיניה" לא מתאים לדעתי. כשם שלא מתאים לקרוא להולכים אחר פסקיו והדרכותיו של הרב עובדיה מאמיניו של הרב עובדיה, או לאנשים שהיו בקשר קרוב לרבי אריה לוין מאמיניו של רבי אריה לוין. הביטוי מאמיניו של פלוני מתאים למישהו שיש כלפיו שאילת כן/ לא בסיסית, שממנה נגזר כל היחס אליו - הוא המשיח או לא, הוא בעל כוחות על טבעיים או לא.
ג. אם מישהו מ"חסידיה" או "מאמיניה" כנראה הוא חושב שהיא צדיקה, ואין צורך לכתוב זאת.
הטקס מופיע בקישור לכתבה בynet תחת קישורים חיצוניים. אני כרגע באייפון וזה בעייתי להוסיף. אוגה אם מישהו יוכל להוסיף את זה כסימוכין למשפט השנוי במחלוקת. Itzuvitשיחההמיזם המקורי! 14:58, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
מסכים עם עיצובית, עדיף משהו בסגנון 'מבקשי עצתה' או ברכתה. --Jys - שיחה 04:21, 17 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

סיום כתיבת הערך

[עריכת קוד מקור]

הערך הראשון שנכתב בת שבע קנייבסקי נכתב ונגמרה בו העבודה. הוא הרבה יותר מלא מהערך שנכתב אחריו. והוא לעומתו לא קצמר. אבקש למחוק ערך זה או להפנות ערך זה לערך הראשון שנכתב. --כיכר השבתשיחהשָׁמוֹר וְזָכוֹר 16:28, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

לא ייתכן שיתקיימו שני ערכים במקביל. הערך שלך צריך לעבור שכתוב (וקיצוץ במקומות שנדמים כהספד) לפני שיוכל להחליף את הערך הנוכחי. דניאל תרמו ערך 16:39, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
למה הקצרמר הזה יותר טוב? (בלי לפגוע באף אחד, כן) אם אתה מוצא מקומות לשכתוב ולהסרת הספדים עשה זאת. אני כתבתי ערך. --כיכר השבתשיחהשָׁמוֹר וְזָכוֹר 16:42, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
ערך שאינו דורש שכתוב הוא יותר טוב. אני מבקש ממי שמכיר את הרבנית לעבור על הערך של כיכר, לשכתבו, ואז נוכל לבצע איחוד גרסאות עם הערך הזה (אפשרי טכנית למי שתהה). דניאל תרמו ערך 16:56, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
הושגה פשרה. --כיכר השבתשיחהשָׁמוֹר וְזָכוֹר 17:46, 16 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

בת שבע אסתר קנייבסקי?

[עריכת קוד מקור]

הרי איש לא קרא לה כך? צביה - שיחה 22:06, 22 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

כך שמה בכל מודעות ההספד ברחובות ובעיתונים- בברכת התורה - רבנןשיחהמרגיזים בקדושיםדרושים כותבים בהלכה •כ"ה בתשרי ה'תשע"ב • 22:10, 22 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
יש כאן שתי סוגיות הדורשות ליבון:
  • גם אם שמה הפרטי המלא, בתעודת הזהות ובמודעות האבל, הוא "בת שבע אסתר", לא בהכרח יש להשתמש בו בשם הערך. אם הייתה ידועה בציבור בשם "בת שבע" בלבד, ראוי להשתמש בשם זה כשם הערך. מובן שבתחילת הערך יובא שמה המלא.
  • שם משפחתה הוא "קניבסקי" או "קנייבסקי" - בעניין זה בהחלט ניתן להסתמך על מודעת האבל, אך אם נקבל את הכתיב "קניבסקי", יש לשנות גם את שם הערכים העוסקים בבעלה ובאביו. דוד שי - שיחה 22:20, 22 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
אין שום סיבה הגיונית להעביר את הערך לשם זה היא מעולם לא נקראה כך • חיים 7לכתוב לי • כ"ד בתשרי ה'תשע"ב • 23:21, 22 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
להעיר שבהזמנה ליתונה שלה היא מופיע תחת השם בת שבע בלבד, ונראה שהשם אסתר נוסף עם השנים.. לחיים • י"ז באדר ב' ה'תשפ"ב 10:36, 20 במרץ 2022 (IST)תגובה

תמונתה

[עריכת קוד מקור]

אני בטוח שהיא לא שמחה מכך שתמונתה מפורסמת כאן- בברכת התורה - רבנןשיחהמרגיזים בקדושיםדרושים כותבים בהלכה •כ"ט בתשרי ה'תשע"ב • 18:46, 26 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

ודווקא אני לא בטוחה. תמונה של שרה שנירר מפורסמת ביותר, אתה חושב שיש לה בעיה עם זה? צביה - שיחה 18:48, 26 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
למתים אין שמחה ואין עצב, כפי שנאמר: "לא המתים יהללו יה". אבל הצלם החי, מה יש לו לומר על התמונה? אינני רואה בה שימוש הוגן: הצגת התמונה כאן פוגעת בזכותו המוסרית של הצלם, ואני חושש שגם בזכותו הכלכלית. דוד שי - שיחה 19:06, 26 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
על פי הפרשנות הזאת אפשר להוסיף על פי תחילתו של הפסוק, "השמים לה' והארץ נתן לבני אדם" שאין קיומו של אלוקים אלא בשמים. צביה - שיחה 22:13, 26 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
👍אהבתי --כיכר השבתשיחהשָׁמוֹר וְזָכוֹר 14:56, 27 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
כאן במוסף בעמוד 14 צוין שם הצלם: "אנשיל בעק", ומקור התמונה: בחדרי חרדים. גרש - שיחה 02:11, 30 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

מדף השיחה של ארגל החול

[עריכת קוד מקור]

הבהרה לקהילה

[עריכת קוד מקור]

בס"ד כל העריכות שלי בדף מתבצעות באישור כיכר השבת, ראו כאן: שיחת משתמש:מישהי שאיכפת לה#משתש:כיכר השבת/בת שבע קנייבסקי. יש 2 כותרות כאלה, אז קישרתי רק לאחת מהן. ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 01:38, 24 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

כותרות של מה? --כיכר השבתשיחהשָׁמוֹר וְזָכוֹר 15:30, 24 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
בס"ד שמת לי בדף השיחה פעמיים את אותה הכותרת, לכן קישרתי רק פעם אחת כדי לא להטריח את הקהילה. ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 18:31, 24 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

מותה

[עריכת קוד מקור]

"בשעה 13:00 בצהריי יום שבת של חול המועד סוכות של שנת ה'תשע"ב. חשה הרבנית ברע, היא הסתגרה בחדרה ולאחר כמה דקות כאשר ניגשו בני משפחתה לראות את שלומה מצאו אותה ללא דופק ורוח חיים."
חשה ברע? 13:00? עדיף לכתוב "ביום שבת של חול המועד סוכות, התסגרה קנייבסקי בחדרה וכאשר ניגשו בני משפחתה לחדרה מצאו אותה ללא רוח חיים."
בברכה, ‏Ofekalefשיחההצטרפו למיזם המקורי!18:33, 24 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

היא לא הסתגרה ונפטרה. היא קודם כל הסתגרה בחדרה חשה ברע, לקתה בדום לב ונפטרה לצערנו. אגב, אולי באמת ציון השעה קצת מיותר. --כיכר השבתשיחהשָׁמוֹר וְזָכוֹר 19:48, 24 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
בס"ד כיכר, נראה לי שהנוסח של אופק בסדר, לשנות? ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 19:55, 24 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
בסדר, רק שינוי קטן: "ביום שבת של חול המועד סוכות בשנת התשע"ב, התסגרה הרבנית בת שבע קנייבסקי בחדרה וכאשר ניגשו בני משפחתה לחדרה מצאו אותה ללא רוח חיים." כיכר השבתשיחהשָׁמוֹר וְזָכוֹר 19:59, 24 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
בס"ד בוצע בוצע. ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 20:01, 24 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
כתבתי לפני התנגשות עריכה: נ.ב אם אפשר לציין שהיא נפטרה מהתקף דום לב. --כיכר השבתשיחהשָׁמוֹר וְזָכוֹר 20:04, 24 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
בס"ד אבל זה מוזכר כמה פעמים, לא? ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 20:08, 24 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
מוזכר פעם אחת, אבל גם אם כך, אין צורך לכתוב בשנית. --כיכר השבתשיחהשָׁמוֹר וְזָכוֹר 20:11, 24 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

העברה למרחב הערכים

[עריכת קוד מקור]

הגיעה העת להעביר את הערך הנוכחי למרחב הערכים ולהחליפו בערך הקיים. גרש - שיחה 01:28, 25 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

יותר מפורט אך לטעמי פחות מהוקצע. למה לא להוסיף לקיים? --Akkk - שיחה 13:40, 25 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
גם לדעתי הערך בשל, אבל קודם שתי הערות קטנות: (1) הפסקה האחרונה בקורות חייה מיותרת. מדובר בזוטות טריוויה ואקטואליזציה בשל פטירתה. מספיק לציין שייחסו לה מופתים (2) לא ברור למה הכוונה "דבר מותה לא סופר לאביה הרב אלישיב". האם עד היום הוא לא יודע את דבר פטירתה? דניאל תרמו ערך 13:58, 25 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
אכן. --Akkk - שיחה 14:31, 25 באוקטובר 2011 (IST)תגובה
אני כתבתי בערך, הר' אלישיב חש חולשה כבר פרק זמן והוחלט שלא לספר לו בשל מצבו. אגב, עדיין לא סופר לו על כך. בעלה, ר' קנייבסקי אמר שהוא יספר זאת לאביה. --כיכר השבתשיחהשָׁמוֹר וְזָכוֹר 14:49, 27 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

סיפורי מעשיות

[עריכת קוד מקור]

ציטוט מהערך: "כאשר בעלה, הרב חיים קנייבסקי, לא חש בטוב וביקש ברכה מחמיו הרב אלישיב, הוא השיב לו: "מדוע באת אלי? לך לבת שלי, לאשתך, הברכה שלה שווה יותר". במוצאי חג הסוכות תשע"ב, ימים ספורים לפני פטירתה, ביקרה עם בעלה אצל אביה בירושלים, והוא בירך אותה שברכותיה יתקיימו" יש איזשהו מקור או לפחות אישוש כלשהו למעיישאל'ך הללו? במיוחד לזה האחרון... ישראלוביץ - שיחה 18:48, 26 באוקטובר 2011 (IST)תגובה

משוב מ-5 בנובמבר 2011

[עריכת קוד מקור]

קניבסקי כותבים בי' אחת בלבד 213.151.61.192 01:35, 6 בנובמבר 2011 (IST)תגובה

בנותיה

[עריכת קוד מקור]

זה לא המודיע... לא היו לרבנית בנות? TZivyAאהמ?13:16, 12 בינואר 2012 (IST)תגובה

ממתי יש חשיבות לבת חרדית? היא אינה אלא צינור להעברת המטען הגנטי מהאב לבניו. דוד שי - שיחה 20:20, 12 בינואר 2012 (IST)תגובה
מצטרף. למחוק את הערך. --Akkk - שיחה 20:21, 12 בינואר 2012 (IST)תגובה
כמובן שזה לא המודיע. זה יתד. נרו יאירשיחה • י"ז בטבת ה'תשע"ב • 23:55, 12 בינואר 2012 (IST)תגובה
או בקיצור נמרץ: מה שמותיהן של בנות הרבנית? TZivyAאהמ?14:53, 13 בינואר 2012 (IST)תגובה
אם נחזור להיות רציניים, לא מובן מאליו ששמות הילדים יופיעו בערך של ההורה, גם אם התקבע איזשהו נוהג מוזר להזכיר את כל הבנים בערכי רבנים, במיוחד אדמו"רים. אמורים להיות מוזכרים מי שיש להם חשיבות מעבר לעצם היותם בנים או בנות של. נרו יאירשיחה • י"ח בטבת ה'תשע"ב • 15:26, 13 בינואר 2012 (IST)תגובה
אוקיי. לפי מה שכתוב בערך לא ברור מה חשיבותם של בניה וחתניה. מוזמנים להוסיף את החשובים בלבד מביניהם בתוספת תפקידם, וזאת בתוספת לרבנית קולדצקי, ואולי יש עוד בנות ראויות. TZivyAאהמ?19:54, 14 בינואר 2012 (IST)תגובה

ספר חדש

[עריכת קוד מקור]

יצא ספר חדש "בית אמי", מעין ביוגרפיה, מאת ביתה של הרבנית, עם הסכמה של הגר"ח קנייבסקי שליט"א. כדאי לציין זאת בערך, וכמובן ניתן להעזר בו ע"מ להעשיר את הערך, שנזכה.

הספר כבר נזכר בערך. נרו יאירשיחה • י"א בטבת ה'תשע"ז • 13:26, 9 בינואר 2017 (IST)תגובה

זאת לא הרבנית המפורסמת מהסיפור של חיים גראדה או של ישראל סגל?

[עריכת קוד מקור]

לפני שנים רבות שמעתי קודם ואחר כך קראתי בצמח אטלס או בנעילה, על ביקור לא נעים במיוחד, אצל רב עילוי ואשתו. זה לא היה הסטייפלר? או אולי זה היה עילוי או משגיח אחר בבני ברק?

עכשיו עברתי על רכילויות של בחדרי חרדים מצאתי שהעילוי שעליו שמעתי בצעירותי מפי ראש ישיבת שבות ישראל, העילוי שקרע תוספות בגלל אוי לרשע ואוי לשכנו כמו הגר"א ששלח תשובה עם רשימת תוספות אחרי צריך עיון, העילוי שכתב בשירותים פירוש לספר איל משולש של הגר"א על הנדסת המישור, כי רק שם מותר ללמוד את זה, וקראו בשם רובצת..., זה שקנו לו כובע חדש והוא חורר בו חורים ושם דרכם שרוך, אינו לא הרוגצ'ובי ולא העילוי ממייצ'יט אלא יעקב רבינזון המכונה יענקל רדיצ'קובר. לדבריהם זוהי הדמות המכונה אברום זוגיצ'ובי (מכאן הטעות שלי בהחלפתו ברוגיצ'ובי). גיליתי ששני הראשונים לא היו בעת השחיטה בישיבת חברון במאורעות תרפ"ט בה התלמידים המשיכו ללמוד בעת ההתקפה לדבריו, ושרבינזון כפי הנראה גם לא היה שם, אחרת היו מספרים זאת. העילוי ממייצ'יט נפטר שנה קודם, והרוגצ'ובי לא היה בארץ כלל, ואישיותו אחרת לגמרי מהמתואר אז...) -- (משתמש:פשוט [משה]שיחה) • כ"ט בסיוון ה'תש"ף • 17:59, 21 ביוני 2020 (IDT)תגובה

נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (יולי 2023)

[עריכת קוד מקור]

שלום עורכים יקרים,

מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר בבת-שבע קניבסקי שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:

כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.

הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.

בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 01:28, 8 ביולי 2023 (IDT)תגובה

בוצע תוקן בברכה ובתודה, דג ירוק (שיחה) • 21:32, מוצאי שבת, י"ט בתמוז ה'תשפ"ג (IDT).