שיחה:משה בוצ'קו

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

רק ראש ישיבה. לא מוסברת חשיבותו אורי טל - שיחה 11:05, 19 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]

חשיבות הערך[עריכת קוד מקור]

מדובר בראש ישיבה חדשן

שעשה תפנית מהציבור החרדי באירופה אל הדתי לאומי

היחיד שהעלה ישיבה מחוץ לארץ לישראל לא מסיבה של צרות אלא מאידיאולוגיה

מדובר בזקן ראשי ישיבות ההסדר

הציל מאות יהודים בזמן המלחמה ואחריה פעל לשיקומם

מהראשונים שהבינו את החשיבות של שילוב בין תורה לצבא

תפיסת החיים הייחודית שלו העמידה תלמידים רבים מחוץ לעולם הישיבות, ולמובילים ציבוריים בתחומי הרפואה והמשפט ועוד. בשבוע הקרוב יתווספו נתונים לערך ותובן החשיבות האנציקלופדית של אדם זה.

יש לו מספיק ספרים בשביל חשיבות גם בלי כל השאר. אני מסיר את התבנית. הללשיחה • י"א בתשרי ה'תשע"א • 11:11, 19 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
ההגדרה לסופר מדברת על סיפורת, לא על ספרי דת אורי טל - שיחה 11:18, 19 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
על אחת כמה וכמה שספרי עיון נחשבים! הללשיחה • י"א בתשרי ה'תשע"א • 11:24, 19 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
אני מסכים איתך, אבל הקווים המנחים מדברים על סיפורת וספרי שירה, לא על ספרי עיון והגות או פרשנויות. גרגור סמסא - שיחה 11:28, 19 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
אם ככה אולי לא נכתוב על ניוטון, שלא פרסם סיפורת ושירה, למיטב ידיעתי. --אלעזר - שיחה 11:30, 19 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
הוא לא מופיע על תקן סופר וזו לא הייתה חשיבותו. אני התייחסתי לנימוק של כתיבת ספרים בלבד. גרגור סמסא - שיחה 11:31, 19 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
כתבתי לפני התנגשות עריכה: ראשית, אפשר ללמוד זאת בקל וחומר. שנית, הידיעה על פטירתו הופיעה בלא מעט אתרים [1], [2], [3], [4], מה שמלמד על חשיבותו. שלישית, באתר "כיפה" נכתב שהיה מרבניה הבכירים של הפזורה הצרפתית בארץ. הללשיחה • י"א בתשרי ה'תשע"א • 11:33, 19 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
תומך בחשיבות האנצ'. איני חושב שרב ששימש עשרות שנים כראש ישיבה שבמובן מסוים הוא הקים, העמיד תלמידים הרבה, ופרסם מספר ספרים זקוק לכל כך הרבה הסברים מדוע הוא ראוי לערך. בנוסף, הערך כתוב באריכות ומפרט מספר מאפיינים יחודיים לשיטתו, להגותו ולפועלו (כמה ישיבות "עלו" לארץ ישראל?). יחד עם זאת, אני מצטרף לקריאה לכתיבת קווים מנחים לערכי רבנים (אם כי גם בתחומים נוספים עדיין לא הושלמו קווים מנחים מעין אלו). דרך - שיחה 14:15, 19 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
הטלת ספק בחשיבות הערך נובעת מאי הכרת האיש, משפחתו, ישיבתו ופועלו המתפרס על פני כמה דורות - בשווייץ ובישראל. גרש - שיחה 14:29, 19 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]

מצטרף לתומכי החשיבות , חשיבות ברורה היטב מגוף הערך , תבנית מיותרת לחלוטין מי-נהר - שיחה 04:21, 20 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]

ברור שמדובר באישיות הראויה לערך, ומן הראוי להטיל מגבלות על עצם הצבת סימן השאלה הזה. מחל - שיחה 22:41, 20 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
ידוע מאד בציבור הדתי. ‏עמיחישיחה 01:32, 24 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
מדובר באישיות הראויה לערך!Chanand - שיחה 13:26, 24 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
מצטרף לקודמיי. בברכה, ינבושדשיחה • ט"ז בתשרי ה'תשע"א.
מצטרף לקודמיי. נת- ה- - שיחה 21:43, 25 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]

מקורות נוספים[עריכת קוד מקור]

[5] דרך - שיחה 14:41, 19 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]

בקשת תמונה אחרת[עריכת קוד מקור]

נראה לי שמכובד יותר להביא תמונות קצת יותר מוקדמות מאשר מגיל 93 בה הזקנה כבר אוכלת את האדם ותמונתו נאה פחות, הדבר נכון גם במקומות אחרים כמו בערך של הרב שמואל סלנט וכיו"ב... נא להביא תמונה אחרת במידה ואפשר, תודה מי-נהר - שיחה 04:23, 20 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]

והלא כבר נאמר: והדרת פני זקן דרך - שיחה 04:24, 20 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
איני מזלזל בפני זקן ח"ו ולא בזקנים כלל , ההיפך ותרומותי ותשומת ליבי למרחב הערכים של האישים יעיד על כך, והדרת פני זקן הוא קודם כל כלפי הפנים שאתה מראה אליו וכיצד שאדם מתייחס אליו ובכלל תמונה היא דבר מת ופנים זה דבר חי, "כמים הפנים לפנים כן לב האדם לאדם" מי-נהר - שיחה 04:32, 20 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
בהומור נאמר דרך - שיחה 05:18, 20 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]

ללא ספק הרב החשוב ביותר בפזורה הצרפתית בישראל, ראש הישיבה הראשונה במערב אירופה.

הבאתי תמונה הרבה יותר טובה. אני לא יודע איך מעלים תמונה לויקיפדיה, אז העלתי אותו דרך אתר להעלאת תמונות, הקישור נמצא פה ואתם תוכלו להעלות את התמונה בעצמיכם: http://www.israup.net/images/c0459707816fa0703ebb8c7a4551c6dc.jpg

ראה כאן. בחר את הרשיון המתאים ומלא את שאר הפרטים. דרך - שיחה 10:43, 21 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]

ניסיתי להעלות בדרך הנ"ל אבל לא הצלחתי. כל פעם הוא טוען שלא ציינתי את שם בעל זכויות היוצרים. אין לתמונה זכויות יוצרים. את התמונה לקחת מאתר ישיבת היכל אליהו. התמונה כבר ללא בעלים. אני אשמח אם מישהו אחר יוכל להעלות את התמונה במקומי. יוסף אור - שיחה 11:46, 21 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]

הצלחתי להעלות את התמונה :-) הכנסתי את התמונה הנ"ל במקום התמונה הקודמת. יוסף אור - שיחה 13:11, 21 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]

אתה צריך לספק אישור לכך שבעלי התמונה משחררים אותה כתמונה חופשית. אחרת היא תימחק. הללשיחה • י"ג בתשרי ה'תשע"א • 13:27, 21 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
התמונה פורסמה באתר הישיבה כדי שכל מען דבעי יוכל להשתמש בה. מקסימום אני יעביר כמה שינויים בתמונה בפוטושופ ואני יהפוך לבעל התמונה (תמונה קצת שונה) יוסף אור - שיחה
לא, זה לא הולך ככה. מישהו יצר את התמונה הזו - מישהו צילם, ואולי גם מישהו ערך. שני המישהוהים הללו צריכים לאשר שהם מרשים לכל אחד להשתמש בזה כרשותם, כולל הזכות לעבד בפוטושופ. סתם תמונה שמשתמשים בה באתר כלשהו, זה לא הופך אותה לחופשית. הללשיחה • י"ג בתשרי ה'תשע"א • 13:36, 21 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
איך אני אמור לדעת מי העלה את התמונה ? יוסף אור - שיחה
אתה צריך לשלוח דוא"ל לבעלי האתר, ולבקש מהם אישור מפורש, בכתב, לשחרור התמונה לשימוש חופשי. הללשיחה • י"ג בתשרי ה'תשע"א • 13:39, 21 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
אני בקרוב אקבל את האישור מיוצר האתר. איך זה בדיוק הולך? הוא צריך לשלוח לי במייל הודעה שבה הוא מאשר? אם הוא שלח, מה אני עושה עם ההודעה? מעתיק את ההודעה לאישור מבעל היוצר שבהעלאה?
כן, הוא צריך לשלוח לך אישור במייל. ואתה צריך להעתיק את ההודעה למקום מיוחד בדף ההעלאה של ויקישיתוף. בעניין זה איני מתמצא היטב, אבל יהיו הרבה שישמחו לעזור לך. הללשיחה • י"ג בתשרי ה'תשע"א • 13:55, 21 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
תודה על ההסבר :-) בקרוב אני יעלה את התמונה עם אישור.

יוסף אור - שיחה 14:00, 21 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]

קטגוריות נוספות[עריכת קוד מקור]

האם לדעתכם ניתן לשייכו לקט' רבני הציונות הדתית ? מי-נהר - שיחה 10:02, 21 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]

לדעתי ניתן לשייך אותו לרבני הציונות הדתית, וגם לראשי ישיבה ישראלים. הוא היה מוביל גדול של נושא הציונות, והוא היה ראש ישיבה בארץ למשך 24 שנה ו-30 שנה ראש ישיבה בחו"ל.

הוספת המילה רב בתחילת הערך[עריכת קוד מקור]

על פי המקובל בויקיפדיה, ערך מתחיל תמיד בשם הערך ללא תואר פרופסור או רב. משום מה בערכי הרבנים במיוחד יש נטיה להוסיף את התואר רב בתחילת הערך יותר מאשר בערכים אחרים. אני לא מבינה מדוע בערכי רבנים יש לנהוג אחרת מאשר בערכי פרופסורים. הדיון בערך אמנון יצחק גם לימד אותי שהתואר רב יכול להיצמד לאיש גם אם אינו פוסק הלכה גדול. הורדתי את התואר רב כמילה ראשונה בערך, התואר נמצא בהמשך הערך ומשום מה משתמש:הללג שחזר אותי, אני לא רוצה להיכנס למלחמות עריכה. אני מציעה שהללג ילמד את המקובל בויקיפדיה וישאל את הויקיפדים הותיקים איך נהוג בויקיפדיה Hanay שיחה 10:28, 21 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]

ההשוואה בין רב לפרופסור אינה תמיד נכונה, מבחינת הנוהג בלשון. מכל מקום עייני למשל בקטגוריה:ראשי ישיבות, וחפשי ערך אחד שאינו כולל את המילה "רב" בתחילת הערך. אי לכך המקום לפתוח בדיון כזה אינו בערך כאן אלא במזנון, מכיון שזהו שינוי נוהג כללי. אבל חשוב לפני כן להכיר דיונים קודמים. ראי למשל כאן וכאן. הללשיחה • י"ג בתשרי ה'תשע"א • 10:38, 21 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
ועוד משהו בעניין ותק: התחלתי לערוך בוויקיפדיה לפני חמש שנים וחצי (ואף הייתי מפעיל מערכת, עד שיצאתי לחופשה ארוכה בעקבות נישואיי). דומני שזה מספיק ותק, יותר מרוב הוויקיפדים הפעילים כיום. הללשיחה • י"ג בתשרי ה'תשע"א • 10:40, 21 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
מה שראיתי בארכיון מחזק את מה שאני אמרתי. תסלח לי, אבל יש הבדל בין רב אשי שהתואר רב הוא חלק משמו לבין הרב משה בוצ'קו, במיוחד לאור העובדה שבתקופתנו זאת, לאור ירידת הדורות, יותר קל להיקרא רב מאשר פעם. ולגבי הותק שלך, אני מתנצלת, חשתי שאתה חדש Hanay שיחה 10:46, 21 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
עניין רב אשי הוא עניין אחר - השאלה מתי להוסיף את התואר בשם הערך גופו. וזה במקרים מיוחדים (מה שגילגמש כינה שם "רבנים עתיקים"). החלטת הפרלמנט הייתה שניתן לכתוב את המילה "רב" בכל מקום בערך, בהתאם לתחושתם הלשונית של הכותבים והעורכים. בפועל, התפתח נוהג ברור שלפיו אכן כותבים את התואר לפני שם הערך, משום שכך מוכר האדם (בשיח בין בני אדם, לא תמצאי אנשים שאומרים "משה בוצ'קו אמר כך וכך" (גם בתקשורת הכללית, למעט מקרים מיוחדים), אבל כן תמצאי אנשים שאומרים "מה אתה אומר על התיאוריה של ישראל קנוהל?"). לכן יש שוני בין תואר אקדמי לבין תואר רבני - בהתבסס על לשון בני אדם. אם ברצונך לעקור את הנוהג הזה, אל תתחילי כאן, אלא בדיון כללי. אישית, אני לא חושב שפתיחת דיון כזה תעזור במשהו מלבד עוד סיבה למסיבה. הללשיחה • י"ג בתשרי ה'תשע"א • 10:54, 21 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
יש בעיה אחת בהגדרה שלך לעיל המונח "לשון בני אדם", מה שמקובל בקהילה אחת לא מקובל בקהילה אחרת. כדאי לזכור זאת כאשר מחליטים לפי קריטריון זה. זו אנציקלופדיה של כולם, חרדים, חילוניים, דתיים, אתאיסטים, ערכים על רבנים, ופרופסורים נועדו לכולם, לא מקובל עלי הכלל של העדפת רבנים על פרופסורים. Hanay שיחה 12:08, 21 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
לשון בני אדם, כולל לצורך זה את כלל דוברי השפה העברית. ראי למשל בגוגל חדשות עובדיה יוסף בלי "הרב" - 19 תוצאות, רובן מכיון שיש קידומת אחרת, כמו "חכם" או "רבי". זאת לעומת "הרב עובדיה יוסף" - 132 תוצאות. הללשיחה • י"ג בתשרי ה'תשע"א • 12:22, 21 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
למיטב זיכרוני אכן מקובל להשתמש במילה "רב" בראש הערך. נרו יאירשיחה • ט"ז בתשרי ה'תשע"א • 13:33, 24 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
ראו ויקיפדיה:תארים ודרגות, ובדף השיחה. הללשיחה • ט"ז בתשרי ה'תשע"א • 14:11, 24 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]
אם איני טועה, היתה בזמנו החלטה שלא להגביל את השימוש בתואר (ארכיון 5 של הפרלמנט או משהו באיזור). חג שמח, ינבושדשיחה • ט"ז בתשרי ה'תשע"א.
אם היית רואה את הקישורים שהבאתי, הערתך הייתה מתייתרת. הללשיחה • ט"ז בתשרי ה'תשע"א • 16:31, 24 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]

חשיבות רבה להשאיר את כבוד הרב[עריכת קוד מקור]

בס"ד

זכיתי לראות את הרב כשנתיים בישיבה. כל תפילה הייתי חייב להביט אותו, על צורת השמחה וההתרגשות שהוא עונה אמן בסה"כ. הרב אשכנזי העיד שהרב משה בוצ'קו ראוי להיות ממשיך של הרב קוק שיש ביניהם מכנים משותפים רבים. כאשר הרב משה בוצ'קו החליט בשוויץ לחגוג את יום ירושלים, המון תלמידים חרדים בישיבה איימו להחרימה, על אף זאת הוא נלחם כאריה באמת שלו וקיים זאת ואכן תלמידים רבים עזבו. כאשר הוא החליט לעזוב ולעלות לארץ רבים מן התורמים וגם התורם הכי מרכזי הודיעו לו שאם יעלה הם יפסיקו את תרומתם, הוא לא התייאש ובטח ב-ה'. גם כאשר הגיע לארץ המדינה ואיגוד ישיבות ההסדר סירבו לצרף את הישיבה לישיבת הסדר בטענה שיש מספיק ישיבות, הוא לא ויתר ונלחם, כיוון שלדעתו בני ישיבות מחוייבים להתגייס לצה"ל ובסוף הוא ניצח והצליח. הרב בוצ'קו דואג לישיבה כאילו הם בניו הפרטיים, אני עד לכך שבפורים הוא שלח משלוח מנות לכל הישיבה.

זרקור נוסף שהיה בו מלבד האמת שלו זה מידת הענווה העצומה, הוא ביקש שלא להספידו. סיפור נוסף שהייתי עד לו : הרב אבינר העביר שיעור בישיבה וכמעט הגיע זמן תפילת ערבית וכידוע הרב היה מגיע עשר דקות לפני כדי להתכונן, כאשר הוא נכנס כולם עמדו לכבוד, הרב לא הבין מה קרה והביט לאחוריו לראות מי נכנס שכולם עומדים. סיפור נוסף הרב היה מגיע לישיבה לכל שלוש התפילות ברגלו ולא היה מוכן שיסיעו אותו, דבר שהיה לו קשה במיוחד מפאת גילו, זה לקח לו בערך רבע שעה, היה מגיע לפני התפילה, היה מניח את מקלו מבחוץ לבית מדרש, כדי לא להפריע ברעש המקל ללומדים, ישר כאשר הגיע למקומו היה נוטל חומש פשוט ולומד. פעם אחת הוא הגיע לשערי הישיבה ולא היה מי שיפתח לו, השומר נעדר, הוא חזר לביתו כאילו כלום לא קרה, בנו החל לדאוג והלך לראות מה קרה, הוא אמר שאף אחד לא היה בפשטות, בלי כעס. בברכה לספריו של בנו היה כותב: "רק כעת הבנתי שלא הבנתי כלום בפירושו של רש"י על התורה וכעת עלי להתחיל ללמוד מחדש עם פירושו של בני, משה" ביום העצמאות הוא ואישתו היו הולכים עד לבית הכנסת מרחק של 25 דקות הליכה בשבילהם לבושים בהוד והדר והוא היה רוקד בשמחה על אותו יום קדוש.

נקודה נוספת בו הוא היחס לאישתו:פעם ראו אותו הולך לתחנת האוטובוס, תמו על כך שהרי הוא בן 90 ומעלה שאלוהו לפשר העניין והוא ענה:"אני הולך לקבל את פני אישתי היא באה מירושלים...". ביום נישואיהם השישים ו... הוא לקחה לקנות תכשיט, היא בחרה משהו פשוט, אך הוא סירב בטענה שזה זול מידי,והוא חייבה לקנות משהו יקר יותר. פעם ראו אותם עומדים עם שני סלים על הרצפה, הם התווכחו ביניהם מי ירים את הסלים...

אם כן הרב היה רב ציוני, הראשון אולי מבין כולם שייחס ליום זה חשיבות עצומה הוא דאג לקיים מסיבה ענקית בישיבה עם כל הורי התלמידים וכן ביום העצמאות. סיפור עלייתו לארץ סיפור ייחודי ביותר, ענוונותו ומידת האמת שבו עצומות, ועל כן חייב להשאיר את הערך הזה בויקיפדיה שאנשים יכירו ידעו, יש לרב אלפים של תלמידים, שילמדו ציונות מה היא. יישר כוחכם!! תודה מראש!! נ.ב פשוט שבראש הערך חייב להופיע התואר "רב".

שלום רב. כמה משתמשים בעלי זכות הצבעה (כולל עבדך הנאמן) תמכו בהשארת הערך, ולכן הוא לא יוכל להימחק ללא הצבעה של כלל הקהילה. תרשה לי בכל זאת להמליץ לך עבור העתיד: לא כדאי להאריך (אנשים לא יקראו) ודיוני החשיבות כאן אינם תלויים באנקדוטות או בהערכה סובייקטיבית. שים לב לסגנון נימוקי החשיבות למעלה. נרו יאירשיחה • י"ח בתשרי ה'תשע"א • 21:22, 26 בספטמבר 2010 (IST)[תגובה]

מאמרו של מיכאל ויגודה במקור ראשון[עריכת קוד מקור]

בשבת בראשית, ציין ויגודה כי הרב היה מקבל כל אדם בלחיצת יד חמימה (כולל של נשים). דרך - שיחה 18:36, 3 באוקטובר 2010 (IST)[תגובה]

תאריך לידתו[עריכת קוד מקור]

לפי הפתיח נולד ב-13 באפריל. לפי התלת הערך עצמו הוא נולד במוצאי אחרון של פסח. באותה שנה, 13 באפריל התחיל בחצות ליל שביעי של פסח ונגמר בחצות ליל אחרון של פסח (שהוא כמובן בגולה יהיום השמיני של חג הפסח, יום למחרת שביעי של פסח). כלומר, אם נמיר את התאריך שבפתיח לתאריך עברי, נקבל כ"א כ"ב בניסן. ןאילו אם נמיר את התאריך העברי שבראש הערך עצמו לתאריך גריגוריאני, נקבל 14 ואולי בדוחק 15 באפריל.

האם למישהו פתרונים? Biegel - שיחה 00:19, 30 בדצמבר 2021 (IST)[תגובה]