יוחנן כותב הבשורה – הבדלי גרסאות
הגהה, עריכה קלה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
'''יוחנן כותב הבשורה''', או '''יוחנן האוונגליסט''' (נפטר בערך [[110]]), הוא על-פי ההשערה כותב [[הבשורה על-פי יוחנן]], ספר הבשורה האחרון וככל הנראה המאוחר בספרי הבשורה. |
'''יוחנן כותב הבשורה''', או '''יוחנן האוונגליסט''' (נפטר בערך [[110]]), הוא על-פי ההשערה כותב [[הבשורה על-פי יוחנן]], ספר הבשורה האחרון וככל הנראה המאוחר בספרי הבשורה. |
||
זהותו של יוחנן כותב הבשורה נשארה עלומה. מלבד כתיבת הבשורה מייחסים לו גם את כתיבת איגרת יוחנן הראשונה. הייחוס ליוחנן של ספרים אחרים ב[[הברית החדשה|ברית החדשה]], |
זהותו של יוחנן כותב הבשורה נשארה עלומה. מלבד כתיבת הבשורה מייחסים לו גם את כתיבת איגרת יוחנן הראשונה. הייחוס ליוחנן של ספרים אחרים ב[[הברית החדשה|ברית החדשה]], כגון [[איגרת יוחנן השנייה]], [[איגרת יוחנן השלישית]] ו[[חזון יוחנן|ההתגלות]], הוא בגדר מסורת נוצרית ארוכת שנים, אך נתון בספק על פי חוקרים רבים. |
||
יש להבדיל בין יוחנן כותב הבשורה לבין [[יוחנן בן זבדי|יוחנן בן-זבדי]], הוא יוחנן השליח, אחד משנים-עשר [[שנים-עשר השליחים|שליחיו]] של [[ישוע הנוצרי]], ובינו לבין יוחנן כותב ההתגלות. המסורת הנוצרית אמנם מזהה את יוחנן כותב הבשורה עם יוחנן השליח, אך מספר גדול של חוקרים מודרניים ובהם [[דוד פלוסר]], מערערים על הקביעה שמדובר באותו אדם. |
יש להבדיל בין '''יוחנן כותב הבשורה''' לבין '''[[יוחנן בן זבדי|יוחנן בן-זבדי]]''', הוא יוחנן השליח, אחד משנים-עשר [[שנים-עשר השליחים|שליחיו]] של [[ישוע הנוצרי]], ובינו לבין יוחנן כותב ההתגלות. המסורת הנוצרית אמנם מזהה את יוחנן כותב הבשורה עם יוחנן השליח, אך מספר גדול של חוקרים מודרניים ובהם [[דוד פלוסר]], מערערים על הקביעה שמדובר באותו אדם. |
||
לעומתם, יוחנן כותב ההתגלות (חזון יוחנן) מזוהה במידה רבה עם אסיה הקטנה, שלקהילותיה פנה בחזונו. יש הסבורים, גם על פי הכתוב ("הייתי באי הקרוי פטמוס בעבור דבר אלוהים ועדות ישוע", ההתגלות א,9) כי הוגלה ל[[פטמוס]] על ידי הקיסר [[דומיטיאנוס]], ושם כתב את חזון יוחנן. |
לעומתם, יוחנן כותב ההתגלות (חזון יוחנן) מזוהה במידה רבה עם אסיה הקטנה, שלקהילותיה פנה בחזונו. יש הסבורים, גם על פי הכתוב ("הייתי באי הקרוי פטמוס בעבור דבר אלוהים ועדות ישוע", ההתגלות א,9) כי הוגלה ל[[פטמוס]] על ידי הקיסר [[דומיטיאנוס]], ושם כתב את חזון יוחנן. |
||
גרסה מ־16:51, 23 בספטמבר 2015
יוחנן כותב הבשורה, או יוחנן האוונגליסט (נפטר בערך 110), הוא על-פי ההשערה כותב הבשורה על-פי יוחנן, ספר הבשורה האחרון וככל הנראה המאוחר בספרי הבשורה.
זהותו של יוחנן כותב הבשורה נשארה עלומה. מלבד כתיבת הבשורה מייחסים לו גם את כתיבת איגרת יוחנן הראשונה. הייחוס ליוחנן של ספרים אחרים בברית החדשה, כגון איגרת יוחנן השנייה, איגרת יוחנן השלישית וההתגלות, הוא בגדר מסורת נוצרית ארוכת שנים, אך נתון בספק על פי חוקרים רבים.
יש להבדיל בין יוחנן כותב הבשורה לבין יוחנן בן-זבדי, הוא יוחנן השליח, אחד משנים-עשר שליחיו של ישוע הנוצרי, ובינו לבין יוחנן כותב ההתגלות. המסורת הנוצרית אמנם מזהה את יוחנן כותב הבשורה עם יוחנן השליח, אך מספר גדול של חוקרים מודרניים ובהם דוד פלוסר, מערערים על הקביעה שמדובר באותו אדם.
לעומתם, יוחנן כותב ההתגלות (חזון יוחנן) מזוהה במידה רבה עם אסיה הקטנה, שלקהילותיה פנה בחזונו. יש הסבורים, גם על פי הכתוב ("הייתי באי הקרוי פטמוס בעבור דבר אלוהים ועדות ישוע", ההתגלות א,9) כי הוגלה לפטמוס על ידי הקיסר דומיטיאנוס, ושם כתב את חזון יוחנן.
במקובץ, הספרים הללו מכונים ספרות "יוהנינית" (Johannine). עם זאת, יש דמיון דקדוקי מועט בין הבשורה על פי יוחנן לבין ההתגלות.
