ארבע האמיתות הנאצלות – הבדלי גרסאות
אצילות => נאצלות |
מ החלפת כל המופעים של המילה "אצילה" במילה "נאצלת", על הטיותיה השונות. |
||
שורה 1: | שורה 1: | ||
'''ארבע האמיתות הנאצלות''' או "ארבע האמיתות |
'''ארבע האמיתות הנאצלות''' או "ארבע האמיתות הנאצלות" (ב[[סנסקריט]]: चत्वारि आर्यसत्यानि {{כ}}''catvāri āryasatyāni'') הן בסיס ה[[בודהיזם]]. תבנית ארבע האמיתות הנאצלות היא ה[[דהרמה]] כפי שלימד [[גאוטמה בודהה]]. לכל אחת מן האמיתות משויכת משימה שאותה ניתן להשלים באופן מעשי. |
||
==ארבע האמיתות== |
==ארבע האמיתות== |
||
שורה 6: | שורה 6: | ||
#'''[[סמודיה]]''' (''samudaya'') - האמת בדבר מקור הסבל: השתוקקות, דחייה ובורות, המובילות לתהפוכות נפש תמידיות בתודעה. |
#'''[[סמודיה]]''' (''samudaya'') - האמת בדבר מקור הסבל: השתוקקות, דחייה ובורות, המובילות לתהפוכות נפש תמידיות בתודעה. |
||
#'''[[נירודהה]]''' (''nirodha'') - האמת בדבר הכחדת הסבל: הסבל אינו גזירת גורל. ניתן להשתחרר ממנו ולהגיע לשלוות אמת ([[נירוואנה]]). |
#'''[[נירודהה]]''' (''nirodha'') - האמת בדבר הכחדת הסבל: הסבל אינו גזירת גורל. ניתן להשתחרר ממנו ולהגיע לשלוות אמת ([[נירוואנה]]). |
||
#'''[[מרגה]]''' (''mārga'') - האמת בדבר הדרך לשחרור מסבל: זו הדרך בת שמונת העיקרים שהתווה ה[[גאוטמה בודהה|בודהה]], "[[הדרך המתומנת |
#'''[[מרגה]]''' (''mārga'') - האמת בדבר הדרך לשחרור מסבל: זו הדרך בת שמונת העיקרים שהתווה ה[[גאוטמה בודהה|בודהה]], "[[הדרך המתומנת הנאצלת]]". |
||
ניתן להסביר את ארבע האמיתות באמצעות משל לתחום ה[[רפואה]], כפי שמקובל לתאר ברפואת ה[[איור ודה]]: |
ניתן להסביר את ארבע האמיתות באמצעות משל לתחום ה[[רפואה]], כפי שמקובל לתאר ברפואת ה[[איור ודה]]: |
||
שורה 12: | שורה 12: | ||
*האמת השנייה היא [[אטיולוגיה]] - המזהה את גורמי המחלה (דחייה; השתוקקות; בורות). |
*האמת השנייה היא [[אטיולוגיה]] - המזהה את גורמי המחלה (דחייה; השתוקקות; בורות). |
||
*האמת השלישית היא ה[[פרוגנוזה]] - מצביעה על האפשרות להתגבר על המחלה. |
*האמת השלישית היא ה[[פרוגנוזה]] - מצביעה על האפשרות להתגבר על המחלה. |
||
*האמת הרביעית היא ה[[מרשם רופא|מרשם]] לטיפול במחלה - הליכה ב[[הדרך המתומנת |
*האמת הרביעית היא ה[[מרשם רופא|מרשם]] לטיפול במחלה - הליכה ב[[הדרך המתומנת הנאצלת|דרך המתומנת הנאצלת]] (הדארמה) תביא לרפואה שלמה. |
||
==דוקהה== |
==דוקהה== |
||
שורה 28: | שורה 28: | ||
==מרגה== |
==מרגה== |
||
הדרך המובילה לשחרור מסבל היא [[הדרך המתומנת |
הדרך המובילה לשחרור מסבל היא [[הדרך המתומנת הנאצלת]], בה מתוארים שמונה עקרונות חיים ההופכים את האדם המאמץ אותם לאדם נאצל. המשימה המשויכת לאמת זו היא פיתוח עקרונות אלו בחיי האדם, והבאתם לידי שלמות. |
||
==ראו גם== |
==ראו גם== |
גרסה מ־20:06, 30 באוקטובר 2018
ארבע האמיתות הנאצלות או "ארבע האמיתות הנאצלות" (בסנסקריט: चत्वारि आर्यसत्यानि catvāri āryasatyāni) הן בסיס הבודהיזם. תבנית ארבע האמיתות הנאצלות היא הדהרמה כפי שלימד גאוטמה בודהה. לכל אחת מן האמיתות משויכת משימה שאותה ניתן להשלים באופן מעשי.
ארבע האמיתות
האמיתות הן:
- דוקהה (duḥkha) - האמת בדבר קיומו של הסבל: לידה, זקנה, מוות, צער, מצוקה, פרידה וייאוש הם דוגמאות לסבל.
- סמודיה (samudaya) - האמת בדבר מקור הסבל: השתוקקות, דחייה ובורות, המובילות לתהפוכות נפש תמידיות בתודעה.
- נירודהה (nirodha) - האמת בדבר הכחדת הסבל: הסבל אינו גזירת גורל. ניתן להשתחרר ממנו ולהגיע לשלוות אמת (נירוואנה).
- מרגה (mārga) - האמת בדבר הדרך לשחרור מסבל: זו הדרך בת שמונת העיקרים שהתווה הבודהה, "הדרך המתומנת הנאצלת".
ניתן להסביר את ארבע האמיתות באמצעות משל לתחום הרפואה, כפי שמקובל לתאר ברפואת האיור ודה:
- האמת הראשונה היא האבחון - המחלה היא הסבל (דוקהה).
- האמת השנייה היא אטיולוגיה - המזהה את גורמי המחלה (דחייה; השתוקקות; בורות).
- האמת השלישית היא הפרוגנוזה - מצביעה על האפשרות להתגבר על המחלה.
- האמת הרביעית היא המרשם לטיפול במחלה - הליכה בדרך המתומנת הנאצלת (הדארמה) תביא לרפואה שלמה.
דוקהה
את המילה דוקהה מקובל לתרגם במערב כסבל, דחק (סטרס), מועקה, או חוסר נחת. בכתבים הקנוניים (דוגמת הסאטיפטהאנה) מוזכרות חוויות לידה, זקנה, מוות, צער, אבל, כאב, מצוקה, ייאוש, מגע/התקשרות עם מושאים לא אהובים, ופרידה ממושאים אהובים, כגורמים המרכזיים לסבל זה. גורם נוסף הוא ההצמדות לחמשת הסקהנדות ("מצרפים", "מצבורים") והאחזות בהן - גוף, צורה וחומר; חוויות חושיות; תפישות קוגניטיביות; תגובות מותנות (רגשיות ופיזיות כאחד); ומצבי תודעה.
המשימה המשויכת לאמת זו היא פיתוח הבנה מעמיקה ומלאה אודות מהות הסבל, והבאתה לידי שלמות.
סמודיה
סיבת המחלה (גורם הסבל והדחק) מורכבת מהכמיהה למושאי התשוקות (טנהא, מילולית: צימאון), כמיהה להמשיך ולהתקיים בעולם (סמסרה, מלכודת ההיווצרות המותנית של חוויות בתודעה), והכמיהה להפסיק מלהתקיים בעולם. יש לציין כי גם ההשתוקקות להעלים את הסבל נתפשת כגורם סבל בפני עצמו.
המשימה המשויכת לאמת זו היא נטישה לצמיתות הן של ההשתוקקות והן של הדחייה, המהווה את צידו השני של אותו המטבע.
נירודהה
הכחדתו הסופית והמוחלטת של כל סבל ודחק מהחוויה המודעת; טיהור מלא ויציב של התודעה מכל תאווה, תשוקה, סלידה, אשליה או בורות. המשימה המשויכת לאמת זו היא הגשמתה, המסמנת את ההגעה לנירוואנה.
מרגה
הדרך המובילה לשחרור מסבל היא הדרך המתומנת הנאצלת, בה מתוארים שמונה עקרונות חיים ההופכים את האדם המאמץ אותם לאדם נאצל. המשימה המשויכת לאמת זו היא פיתוח עקרונות אלו בחיי האדם, והבאתם לידי שלמות.
ראו גם
קישורים חיצוניים
- פרופסור יעקב רז, ארבע האמיתות הנאצלות של הבודהה, הרצאה שלישית מתוך סדרת הרצאות בנושא "האתגר הבודהיסטי: דרך הבודהה בלשון הווה", אוניברסיטת תל אביב. אתר יוטיוב, 22 במרץ 2006. פורסמה ב13 בספטמבר 2010