פורטל:העת העתיקה/ציטוט נבחר/אוסף ציטוטים

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

פורטל:העת העתיקה/עיצוב המסגרת

אוסף הציטוטים הנבחרים של פורטל העת העתיקה

לעריכת הציטוטים לחצו על המספר בכותרת ואחר כך "עריכה".

1

"המולדת היא המקום שבו טוב לנו."

2

הרוצה בשלום יכון למלחמה

וגטיוס, תמצית התורה הצבאית, 3

3

אשירה אהללה לבל-אלי! הט אוזן, רע, האזינה, הלוחם! לשיר לבל-אלי טוב הוא מיין ודבש, טוב הוא מן הטובה שבחמאות הטהורות!

המנון בבלי עתיק לכבוד מרדוך. מצוטט בתוך: ז'ורז' קונטנו, חיי יום יום באשור ובבבל

4

"200 מלוחמיהם חתכתי בחרבי, שללם הכבד נשאתי כעדר כבשים. בדמם צבעתי את ההר באדום כצבוע צמר; בשאריתם השחרתי את הגאיות. עריהם הרסתי, השמתי, שרפתי באש"

אשורנצירפל השני מספר על ניצחונותיו

-->

5

אדוני, בני האדם חטאים המה. גם אבי חטא והפר את מצוותיו של אלוהי הרוחות חַתי. אבל אנוכי לא חטאתי, אך מפני שחטאות אבות מוטלים על הבנים עלי לשאת בחטאו. מודה אנוכי על כך לפניך חתי, ולפני כל שאר האלים: אמת, כך היה. ועתה, לאחר שהודתי בחטאו של אבי, יואיל נא אלוהי הרוחות, ושאר האלים, ויטו לי שוב חסד וירחיקו מעל ארצי את המגפה הרעה

מורשיליש השני מתפלל לאל חתי. מתוך: דתות העולם העתיק, עמ' 71

6

היהודי יכול לסגוד לאל־החזיר שלו ולזעוק באוזני המרום, אך אלא אם כן גם יחתוך אחורה בסכין ערלתו ואלא אם כן יתיר במלאכת מחשבת את העטרה הכמו־קשורה, מנודה מהעם, הוא יהגר לערים יווניות, ולא ירעד בצומות השבת המצווים על־פי החוק.

7

8

סוֹף דָּבָר, הַכֹּל נִשְׁמָע: אֶת-הָאֱלֹהִים יְרָא וְאֶת-מִצְו‍ֹתָיו שְׁמוֹר, כִּי-זֶה כָּל-הָאָדָם.

-->

9

להגנת הטוב, לתבוסת הרשע ולכינון הצדק אני בא פעם בעידן

האל וישנו, מתוך: בהגאוואד גיטה, פרק 4, פסוק 8.

10

כה אמר דריווש המלך: שמונה מבני משפחתי היו מלכים, אני התשיעי, מימים ימימה אנו מלכים;
כה אמר דריווש המלך: בחסדו של אהורה מאזדה אני מלך; אהורה מאזדה העניק לי את הממלכה

11

יפה אתה, גדול, מזהיר מעל לכל הארצות
קרניך חובקות האדמה עד אפסי כל היצורים

המנון לכבוד האל אתון. נכתב בידי המלך אחנתון

12

אבי סיפר לי בהתפעלות על המעשים הגדולים של גיבורי הומרוס ועל אירועי מלחמת טרויה... אמרתי: ‘אם חומות כאלה היו קיימות פעם, לא ייתכן שנהרסו כליל, בוודאי נותרו מהן חורבות גדולות אלא שהן חבויות מתחת לאבק הדורות’… לבסוף הסכמנו שנינו שעלי לחפור את טרויה יום אחד

13

לאוקואון, מצוטט אצל ורגיליוס

14

הוא ניצב בקרב העדה וישבח את עצמו: חכמתי, נבונותי, ראיתי את אשר נסתר ואף כי לא אדע לכתוב בחרט (על טבלה), חזיתי דברי סוד.

שיר לעג בבלי המכוון כנגד נבונאיד

-->

15

הו עובר אורח, אמור נא לספרטנים כי כאן אנו שוכבים, לחוקיהם צייתנו

כתובת שהוצבה לזכר קרב תרמופילאי

16

סוד האושר - בתבונה! כיבוד אלים - חובה./ מילים גבוהות ויהירות/ יביאו רק מכות גדולות/ כי רק בסוף, עם הזקנה,/ יקנה אדם תבונה.

סוף המחזה "אנטיגונה" מאת סופוקלס

17

שלושה סוגים של הנאה הם מועילים, שלושה סוגים של הנאה הם מזיקים. המועילים: ההנאה שאנו מוצאים בתפילה ובמוזיקה טובה, ההנאה לשבח מעלותיו של הזולת, ההנאה להימצא עם חברים רבים מלאי כישרון. המזיקים: ההנאה שבראווה, ההנאה של שוטטות, ההנאה שבזלילה.

18

ההיסטוריונים שלא נתנו דעתם על כך ביותר, מעריצים מחד את הישגיו של חניבעל, ומאידך מגנים הם את מה שאיפשר את הישגיו [אכזריותו]. אבל אין אתה יכול לתפוס את המקל בשני ראשיו, גם להתפעל מן התכלית וגם להצר על האמצעים...

-->

19

כל אהבה שהיא תלויה בדבר--בטל דבר, בטלה אהבה; ושאינה תלויה בדבר, אינה בטילה לעולם.

20

שנאה לא נפסקת על ידי שנאה, שנאה נפסקת על ידי אהבה – זוהי האמת הנצחית.

-->