שיחת משתמש:פמס

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

If you can't read Hebrew, click here. עברית | العربية | English | русский | español | italiano
שלום פמס, וברוך בואך לוויקיפדיה העברית!
כדי לסייע לך להצטרף לקהילת הכותבים והכותבות בוויקיפדיה, באפשרותך:
לסיוע נוסף
דפי עזרה
קבלת ייעוץ
עקרונות וקווים מנחים
כללי התנהגות בדפי שיחה

בברכה, Rex - שיחה 20:51, 17 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]

הלכות אלפסי[עריכת קוד מקור]

הי, שיחזרתי את עריכותיך, מאחר שאינם מנוסחים כראוי לאנציקלופדיה. שים לב שהוספת כותרת הערות שוליים נוספת מלבד מה שהייתה קיימת בערך, ועוד קודים נוספים ששישבשו את התצוגה. מומלץ שתעיין קודם במדריכים השונים המופיעים לך בהודעה שבראש הדף. בברכה, ואשמח לענות לשאלות נוספות. Rex - שיחה 20:51, 17 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]

הי, זוהי פנייה נוספת. שים לב שכעת דרסת את הקטגוריה, ואף הסרת את תבנית העריכה. מה שלא מקובל לעשות ללא דיון מקדים בדף השיחה. כדאי שתיזהר בעריכותיך ו/או שתשיב כאן בדף השיחה. שים לב שהתעלמות חוזרת או עריכות כמו שבצעת אם יחזרו על עצמם שוב ושוב - מהוות הפרעה למיזם, ומהוות עילה לחסימה. Rex - שיחה 20:59, 17 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]

דבר ראשון אין קטגוריה כזאת ובנוגע לעריכה זו הייתה טעותי והרחבתי מאוד במפרשי הספר ופתחתי על זה נושא ומחקו לי אותו בדיוק בגלל שהעתקתי אותו ואתה עוד פעם ערכת לי את הערך אתם יכולים להחזיר את הנושא? בשביל שארחיב אותו בבקשה ועוד פעם אין קטגוריית ספרי הלכה בימי הביינים תנו לי למחוקו פמס - שיחה 21:07, 17 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]
תיקנתי את הקטגוריות. הבנתי שהעריכה הייתה בטעות, ולכן בקשתי שתעיין במדריכים לפני שאתה עורך. עיינת בערך הדוגמה שציינתי בפניך "תוספות? שים לב איך ערך אמור להיראות, וכיצד עליו להיות מנוסח. כעת הניסוח רחוק מכך אלפי מילין.
בנוגע לערך על "פרשני הרי"ף", אין שום סיבה שהם יהיו בערך משלהם, די להם במקומם בערך הנוכחי. מה גם שהעתקת הכל מילה במילה פה ושם, כך שזו סתם כפילות. Rex - שיחה 21:11, 17 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]
הנוסח המלא של עריכתך ששוחזרה - ניתן לצפייה בקישור הבא. בברכה. Rex - שיחה 21:13, 17 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]
נכון בקשתי ממך שבמקום שתשחזר את זה תשחזר זאת לעצמך ותעתיק את כל הערך(המיותר של הפירושים) ותמחק מה שכתוב עד עכשיו בחלק הפירושים בהלכות אלפסי ותדביק זאת שמהבמקום מה שהיה עד עכשיו והערך יהיה יותר מלא רק אם אתה רוצה או יכול או מותר פמס - שיחה 21:17, 17 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]
הייתי עושה זאת בשמחה, אם לא שבניסוחו הנוכחי היה קשה לי להתאים אותו לניסוח אנציקלופדי. אוכל בשלב ראשון להציע לך לפנות למשתמש:גוונא או לשיחת ויקיפדיה:מיזמי ויקיפדיה/אנציקלופדיה תלמודית לבקשת עזרה בעריכה. וכשיהיה לי ספר רי"ף לפני - אשמח להרחיב את הערך בעצמי. אולי מחר. (ואני רוצה, וגם מותר, וגם מותר לך לעשות זאת בעצמך אבל כדאי שהערכים יהיו קריאים ומאירי עיניים, כדי שלא רק בחורי ישיבות יוכלו להבין אותם, אלא גם סטודנטים ואנשי רוח מכל קצווי הארץ) בברכה. Rex - שיחה 21:27, 17 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]
בדיוק לפני שכתבת את זה ערכתי את הערך תבדוק אם זה טוב פמס - שיחה 21:30, 17 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]
ומה דעתך? תשווה לערך תוספות, ונחש לבד. בכל אופן, כדאי שתפנה אל גוונא, ואני אנסה מחר גם לערוך טיפה. Rex - שיחה 21:34, 17 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]

אם ארחיב את הערך כמו מקודם בלי טעוית נגישות בצורה קריאה ואנציקלופדאית לא תערכו זאת? אתחיל לעבוד על זה ואכתוב זאת כן פמס - שיחה 14:05, 20 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]

כל הכבוד על ההשקעה והמסירות. כשתסיים תתריע ואנסה לשפר פה ושם... גוונא + שיחה + אין לנו פורטל הלכה! 18:59, 23 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]

סיימתי פחות או יותר שים לב שכל הזמן אני משנה פה ושם ומוסיף קצת חומר תגיד לי אם טוב פמס - שיחה 19:02, 23 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]

משנה תורה[עריכת קוד מקור]

ברצוני לערוך את משנה תורה ולהוסיף את שיטת הפסיקה אכתוב זאת כאן אם זה טוב אערוך אם לא לא

שיטת הפסיקה
כמו הייחדות של הספר משאר ספרי ההלכה באותם זמן בשל היותו מסודר בסדר אחר והוא מקיף הלכות לא מעשיות לזמננו גם שיטת הפסיקה שונה ואותה גם חקרו במשך הדורות המסקנה ההגיונית היא שהרמב"ם ביאר את כל דיני המצוות על פי השורשים לקביעת מצוות עשה ואל תעשה שכתב בספר המצוות ומן המפורש במקורות כנראה גם נעזר בספרות הגאונים למרות שידוע לנו שחלק עלהם רבות במנין המצוות אך אולי רק להבנה מעמיקה על המצוות וכן ידוע שחייב את תלמידיו ללמוד את תורתו של הרי"ף‏‏[1] ממילא גם הוא הסתמך על פסקיו
כל הפסקה שציינת מופיעה באריכות ובבהירות יתירה בפסקה משנה תורה#ייחודו של הספר. חלקו של הרי"ף מוזכר בפסקה משנה תורה#מקומו של משנה תורה במסורת הלימוד והפסיקה. האם יש צורך להוסיף או לשנות משהו? ואגב אתה מבסס את דבריך על ספר בשם חכמי מרוקו, כדאי לציין מקורות ישירים יותר, ציווי של הרמב"ם אמור להיות מוזכר בספרות הראשונים, לא רק בספר בן זמננו שעלול להיות משובש או מוטעה. Rex - שיחה 22:24, 17 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]
כן אבל באופן מפורש לא כל כך כתוב מה שאני הקטן כן פחות או יותר לא באופן חותך אני עדיין עובד על זה כן ציינתי וחוץ מזה שמה לא התמקדו בזה פמס - שיחה 22:34, 17 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]
זה כן כתוב שם באופן מפורש, ואף מנוסח טוב יותר ממה שציינת כאן. אולי זה עניין של הרגל ושל ניסוח אנציקלופדי. ובערך על משנה תורה אין טעם להתמקד על משקלו של הריף, בטח כל עוד ולא ידוע לנו על משקל רב יותר מלשניים האחרים. ובשביל להדגיש או למקד משהו משנים מספר מילים, אין צורך להוסיף פסקה שלמה. Rex - שיחה 22:49, 17 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]
תוכל לומר איפה בדיוק השורות/פסקות שמדגישות בצורה חותכת איך הרמב"ם עמל ועבד בתורה לחבר שיטה חדשה לפסיקת הלכה עם כל ההסברים שלה ולא איך הוא סידר את הספר קבצו מן המקורות ולא ציין מקורות בצורה חדשנית אם תומר איפה כל מה שציינתי כתוב בערך משנה תורה אני הקטן לא אבדוק ואחפש ואנסה לנסאח בצורה "אינציקלופדאית" וחוץ מזה גם בערך משנה תורה יש פסקת פירשונים לה יש דף נפרד שכתוב אותו דבר פמס - שיחה 23:07, 17 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]
ראשית, קח בחשבון שלא אוכל להרחיב דברים עד אין קץ על כל עריכה, יש לי עוד עיסוקים. שמחתי להסביר לך, אם אינך שבע רצון, ערוך ככל העולה על דעתך, ואני יכול לחזות מראש ולומר לך, שאני סמוך ובטוח שמשתמשים אחרים ישחזרו אותך. וזאת משום שניסוחך בעייתי מאוד, אינו ברור, אינו אנציקלופדי (ולא במרכאות), ורחוק מלהיות ניסוח מתאים. חבל שאינך מבין את חשיבות הדבר. בכל מקרה, את דעתי שלי אמרתי, אין סיבה שאחזור עליה. בהצלחה. Rex - שיחה 23:34, 17 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]

הערות שוליים[עריכת קוד מקור]

  1. ^ ‏חכמי מרוקו עמ' 20‏

מחזור הרי"ף[עריכת קוד מקור]

היי, בטח שמת לב ששיחזרתי את עריכתך, ואף נימקתי את הסיבה לשחזורי. ראיתי שהוספת זאת שוב. מקובל לדון לפני שינוי שמשוחזר. מה זאת אומרת שחיבר מחזור? ומהו המקור לכך? לא הבנתי את הביטוי "מלכי רבנן". Rex - שיחה 11:16, 19 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]

בספר מלכי רבנן כתוב שחיבר מחזור ליהוכ"פ פמס - שיחה 11:17, 19 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]
מי חיבר את הספר הזה? מניין לו שהוא חיבר מחזור? ומה זאת אומרת "לחבר" מחזור? הוא תיקן פיוט? או שרק קיבץ פיוטים והעלה על הקלף? אם זוהי האפשרות השניה - לא נראה לי שיש לכך חשיבות אנציקלופדית לציינה בערך. Rex - שיחה 11:22, 19 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]
רבי יוסף בן נאיים חבר את הספר הוא היה חוקר יהדות הספר הוא כמו שם הגדולים אבל רק לחכמי מרוקו ולא כתוב שם מה המחזור וכן לא כתוב מאין לו פמס - שיחה 11:26, 19 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]
תוכל להפנות אותי למספר עמוד? Rex - שיחה 12:02, 19 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]
מצאתי וערכתי בהתאם, בכל מקרה אבקש שתנהל דיון בדף שיחת הערך לפני שתבצע שינוי בעניין זה. Rex - שיחה 12:16, 19 באוגוסט 2009 (IDT)[תגובה]


כפי ששמת לב, יש באפשרותך לערוך כמעט כל דף באתר. עם זאת, ישנן עריכות שאינן מקובלות בוויקיפדיה ונחשבות להשחתה, וכך גם העריכה שביצעת. הדף שערכת שוחזר למצבו הקודם ושום נזק לא נגרם, אך השחתה חוזרת ונשנית של דפים תוביל לחסימתך.
  • אם ברצונך לבצע ניסויי עריכה, ניתן לעשותם בארגז החול של ויקיפדיה.
  • אם חיפשת ערך ולא מצאת, באפשרותך להוסיף בקשה לכתיבתו בדף ויקיפדיה:בקשת ערך, שם יש הסבר כיצד לעשות זאת או ליצור אותו.
  • אם לדעתך ישנה טעות בערך והעריכה שביצעת הייתה נאותה, ניתן לנמק את העריכה בדף השיחה של הערך.

אתה בדרך לחסימה, אם לא תשתלט על עצמך, ולא תהיה עוד אזהרה. כל ההערות לגבי קו 402 מקומן בדף השיחה של קו זה, כולל הטענות שיש ערכים על קו 4 וקו 5. בברכה,Ori‏ • PTT20:48, 1 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]


כפי ששמת לב, היה באפשרותך לערוך כמעט כל דף באתר. עם זאת, ישנן עריכות שאינן מקובלות בוויקיפדיה ונחשבות להשחתה, וכך גם העריכה שביצעת. פעולותיך בוטלו, כך ששום נזק לא נגרם, אולם בעקבות זאת, הוחלט לחסום אותך.

*אם יהיו מקרים של השחתה חוזרת מצדך, אנחנו עשויים לפנות בתלונה לספק האינטרנט שלך.
*מעשיך עלולים להוות עבירה פלילית. עליך לדעת כי נשקול פנייה לרשויות החוק אם ההשחתה תימשך.

טרמפ לחץ לא עובד פה. מסבירים לך יפה שדפי שיחה של ערך X אינם המקום להוכיח נקודה לגבי ערך Y שקיים או לא. חסמתי אותך ליממה. מקווה שתירגע. לילה טוב,Ori‏ • PTT21:02, 1 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]

אבל איך בדיוק אני אמור לראות את הדיונים על ערך זה אם הוא כבר נמחק? אני לא יודע אם אתה יודע על מה מדובר,אבל הם (אני לא יודע בדיוק מי) מחקו את הערך "קו 402" ללא נימוק מספק לאחר שהוכחתי להם באריכות על חשיבותו של ערך זה בדיוק כמו הערכים על קו 4,וקו 5,ובסוף אני נחסם?!!! נ.ב. אני אשמח לברר מהי בדיוק "חשיבות אינציקלופדית" ולאחר שנישב זאת תראה או שמחזירים את הערך(אני מקווה שכל המידע הכתוב שמה לא אבד), או שמוחקים את שאר הערכים פמס - שיחה 21:12, 1 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]

זה לא משנה. דף השיחה של הערך נשאר גם אם הערך נמחק שיחה:קו 402 ושם תכתוב מה שאתה רוצה. אני משחרר אותך, ואני מדגיש שוב - לא עושים מהומות כדי להדגיש נקודה/דעה. סבבה. לגבי הערכים "האחרים: החשיבות שלהם כבר הוכחה, ותוכן הכתוב בהם מדבר בעד עצמו. לגבי קו 402, קח ממני עצה - אם אתה רוצה שהערך יוחזר, תוכיח על סמך המידע הרלוונטי לקו זה שהוא חשוב ויש לו מקום כאן, ולא על סמך קווים אחרים שקיימים (כן או לא). בנוסף, גישת "עין כנגד עין" גם לא מביאה רחוק. ‏Ori‏ • PTT21:59, 1 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]

שאלה ללא קשר לנושא,האם אני יכול(מבחינת חשיבות) לפתוח תוך בערך 2-3 ימים ערכים על הרחובות "מלכי ישראל"(ירושלים)(הרחוב הראשי של גאולה) ורחוב "ר' עקיבא"(בני ברק) שני רחובות אלו מהווים קישור בין-שכונתי חשוב (במיוחד רח' רבי עקיבא) מרכז מסחרי חשוב וכד'? והדגש(תרתי משמע...) הולך על רח' רבי עקיבא הגובל עם רחוב אהרונוביץ' המגיע ממחלף גהה ורח' כהנמן הגיע ממחלף גבעת שמואל עד החיבור עם כביש איילון(למעשה היציאה מבני ברק),ורציף הרכבת,למעשה הבאים מגבעת משומאל וכביש 4 הרוצים להגיע לאיילון-צפון עוברים דרך הרחוב מהרחוב יש גישה לרוב בני ברק ומסביבו מוסדות רבות(כפי שיפורט) והוא מהווה את "מע"ר בני ברק"-מרכז העיר בני ברק בברררכה... פמס! - שיחה 22:24, 1 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]

אתה יכול לפתוח ערך על מה שאתה רוצה אבל כדאי לקרוא את העזרה שלנו כדי להמנע מעוגמת נפש בשל מחיקה. תעיין בערכים על רחובות בערים אחרות כדי לקבל תחושה למה מחכים מערכים כאלה, מה ההיקף הנדרש, מה נחשב אנציקלופדי ומה מתאים יותר לדפי זהב. ‏Ori‏ • PTT22:28, 1 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]

למה אני עדין חסום?בברררכה... פמס! - שיחה 19:14, 2 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]

רווח בשם הערך[עריכת קוד מקור]

ערב טוב,
העלית את הערך "רחוב רבי עקיבא(בני ברק)" - בלי רווח בין שם הרחוב לבין הסוגריים. העברתי את שם הערך לשם החדש: "רחוב רבי עקיבא (בני ברק)", ומחקתי את ההפניה השגויה. אלדדשיחה 00:08, 4 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]

אני לא לגמרי הבנתי את דבריך בדף השיחה שם, אבל להלן אזהרה: הערך נמחק על פי מדיניות המחיקה שלנו. אם תעלה אותו שוב - הוא ימחק שוב. אם תתעקש להעלותו פעם שלישית - תחסם. זהר דרוקמן - Talk to me Goose!19:02, 8 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]

אין לך מה לדאוג,כי הערך עדיין לא הועלה.
אסביר לך למה התכוונתי,ראשית יש ערכים על קו 4 ,וקו 5 ואלו לא הועמדו למחיקה נכון? וזאת מפאת החשיבות שיש בהם לערך. אתה מוזמן לעיין בהם,ולגלות שרמת החשיבות שיש על קו 402 שווה(ואף מתאימה) להם.(לפחות על הערך על קו 4) בשביל להבין טוב יותר למה אני מתכוון אתה מוזמן להסתכל בתגובתי והפירוט שנתתי על החשיבות של קו 402 בשביל להיות ערך.על החתום בברררכה... פמס! - שיחה 19:29, 8 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]
העברתי את הדברים כיוון שנהוג להמשיך דיון היכן שהתחיל. אני לא מתעניין בדיון הזה. אם אתה חושב שאין חשיבות לערכים האחרים - שים עליהם תבנית חשיבות (בהנחה ויש לך זכות הצבעה). אם תעלה מחדש את הערך, עכשיו או אחר כך - יקרה אשר תיארתי לעיל. זהר דרוקמן - Talk to me Goose!19:38, 8 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]

קודם כל אני הייתי שמח לדעת למה אתה לא מתעניין בדיון הזה.יכול להיות שלא הסברתי את עצמי טוב מקודם,אינני חפץ להתערב בערכים אחרים השוויתי את קו 402 לערכים אלו על מנת שתבין חשיבותם-ולא יתרה מזאת. האמנם,אם אין מה לדבר על החזרת הערך אני מבקש שתלמדני איך מעלים לחשיבות ולמה זה גורם(אני עדיין די חדש פה...)על החתום בברררכה... פמס! - שיחה 19:47, 8 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]

כי לא כל דבר מעניין אותי. אני לא מתעניין בקיומו או אי קיומו של הערך על קו 402 - ובעניינו אני רק מעוניין שהמדיניות שנקבעה תאכף, ושלא תעקף. יש בפניך מספר אפשרויות:
  1. להפסיק להתעסק בערך הזה, שנמחק על פי המדיניות. יש הרבה ערכים, הרבה יותר בתוך הקונצנזוס, שאפשר לערוך ועוד יותר הרבה דברים, גם הם הרבה יותר בתחום הקונצנזוס, שנשמח שתכתוב את הערכים לגביהם.
  2. להמשיך להתעסק בערך הזה - בעוד כמה חודשים להזמין לדיון חוזר ולהציג שתנאים מסויימים שלא היו קיימים בעת הדיון המקורי יכולים להעיד על חשיבות הערך. אם ימצא מי שיסכים איתך - הערך ישוחזר. זהר דרוקמן - Talk to me Goose!19:56, 8 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]

האמת היא,שגם לי לא כל כך אכפת מזה- אלא בשביל ההגינות שצריכה להיות פה. דבר אחרון שאני מבקש זהו כלים לעשות את הדברים הבאים:

אתה לא יכול לשים תבנית חשיבות אם אני זוכר נכון - רק בעלי זכות הצבעה (100 עריכות במרחב הערכים/תמונות/תבניות בשלושה החודשים האחרונים).
אי אפשר להחזיר את הערך, מלבד בדרך שתיארתי בסעיף 2 לעיל - כלומר, רק אם משהו חדש ישתנה ויגרום לנו לשקול מחדש את נושא החשיבות. זהר דרוקמן - Talk to me Goose!20:06, 8 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]
אנא קרא את הדף ויקיפדיה:אל תגרמו למהומה כדי להדגיש עמדה. דברים כגון אלה שעשית אינם מקובלים כאן. קוריצהשיחהאהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 18:15, 28 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]

"...למשל, על ידי הבאת דוגמאות לערכים נוספים שעומדים באותו קריטריון כמו הערך שהצעתם למחיקה..." מוכר לך? אם תסתכל בהיסטוריה של שיחה:קו 5 עשיתי בדיוק אותו דבר וחטפתי אזהרה ולמה? "...אין להסיר את התבנית אלא לאחר שבוע מיום הצבתה או הסכמה בדף השיחה..." מוכר לך? וכי אחד מן התנאים האלו מולאו? ממש מבייש על החתום בברררכה... פמס! - שיחה 10:30, 1 במרץ 2010 (IST)[תגובה]

שלום רב. אנא ראה שם. נרו יאירשיחה • י"א באדר ה'תש"ע • 01:48, 25 בפברואר 2010 (IST) במה התבלבלתי? על ענייו הנפות? אנא ראה ערך נפה ואני מקווה שתבין על החתום בברררכה... פמס! - שיחה 19:01, 25 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]

פמס, קודם שלחת אותי בדף השיחה שם לדף לא רלוונטי, עכשיו אתה שולח אותי כאן לדף פירושונים, גם הוא לא רלוונטי. יש מצב שתיכנס לדף השיחה שם ותיתן תשובה ברורה על מה אתה מסתמך? נרו יאירשיחה • י"א באדר ה'תש"ע • 21:29, 25 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]

סליחה ושלום!,שמה התכוונתי לערך עיר בירה ותראה שמה בפסקה "ערי בירה בישראל" ולגבי הנפה התכוונתי לערך [[נפה (יחידה שלטונית) ]] שמה כתוב "...במדינת ישראל הנפות הן בדרג שני של המנהל המקומי. הממשל המרכזי מחולק למחוזות, ומחוזות מחולקים לנפות. גבולות המחוזות והנפות נקבעו בהחלטת ממשלה ומתפרסמים בשנתון הלשכה המרכזית לסטטיסטיקהת לדברי: 1.מאחר ומחוז יהוה ושומרון הוא מחוז הנתון במחלוקת ולפי ידיעתי הוא אינו מוגדר רשמית למחוז אז בטח ובטח שנפות לא הוגדרו במחוז זה 2.גם אם באמת מחוז יהודה ושומרון מחוז לכל דבר,תהליך זה של "הכתרת נפות" ע"י "הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה" לוקח די הרבה זמן עד אשר מתעוודים ועד אשר יוצא לפועל בצורה רשמית. כך למשל,הכתרת קריית ספר לקח הרבה זמן מהזמן שכבר התאימה לדרישות.כידוע הערים במחוז זה רובם נחשבים ערים מה-20 האחרונות כך שעדיין לא נראה שכבר נקבע ודרך אגב לפי מה שזכור לי "נפה" זהו שטח הכולל כמה ערים ויישובים והרי לערים במחוז זה אין בדיוק עוד ערים "ליצירת" נפה על החתום בברררכה... פמס! - שיחה 22:11, 25 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]

שאלתי התייחסה רק לסוגיית ערי הבירה למחוזות (זו הבעיה, ידידי, כשעונים לתזכורת בדף השיחה שלך במקום לפנות כמתבקש לדף השיחה של הערך, שם הכל ברור). אין ראיה מהערך עיר בירה אצלנו כי גם שם פשוט אין מקור. לגבי מחוז יהודה ושומרון (אליו אני מתייחס כאן בפעם הראשונה) - גם כאן עליך להביא ראיה חזקה יותר מהניסוח בוויקיפדיה. נרו יאירשיחה • י"א באדר ה'תש"ע • 22:23, 25 בפברואר 2010 (IST)[תגובה]
הדף נמצא בשלבי עבודה: כדי למנוע התנגשויות עריכה ועבודה כפולה, אתם מתבקשים שלא לערוך את הדף בטרם תוסר ההודעה הזו, אלא אם כן תיאמתם זאת עם מניח התבנית.
אם הדף לא נערך במשך שבוע ניתן להסיר את התבנית ולערוך אותו, אך לפני כן רצוי להזכיר את התבנית למשתמש שהניח אותה, באמצעות הודעה בדף שיחתו.
הדף נמצא בשלבי עבודה: כדי למנוע התנגשויות עריכה ועבודה כפולה, אתם מתבקשים שלא לערוך את הדף בטרם תוסר ההודעה הזו, אלא אם כן תיאמתם זאת עם מניח התבנית.
אם הדף לא נערך במשך שבוע ניתן להסיר את התבנית ולערוך אותו, אך לפני כן רצוי להזכיר את התבנית למשתמש שהניח אותה, באמצעות הודעה בדף שיחתו. שיחה

(אני חושב על זה)... על החתום בברררכה... פמס! - שיחה 10:53, 1 במרץ 2010 (IST) חשבתי על זה... הכוונה שמה ל"בירות" היא רק מעמד סמלי מכוון שבערים אלו נמצא בית המשפט המחוזי וכו' הבעיה שלי היא מי עי הבירה מחוז הצפון? זה שכתוב שמה צפת אני חושב שזה מתייחס ל"בירת הגליל" מצד שני זה לא הגיוני שבית המשפט המחוזי נמצא בנצרת שמה יש רק ערבים.על החתום בברררכה... פמס! - שיחה 14:46, 1 במרץ 2010 (IST)[תגובה]

במילים אחרות, אתה מסכים שאין מושג רשמי של בירת מחוז. מי שרוצה יכול לקרוא לזה כך, אבל באנציקלופדיה עלינו לציין עובדות ברורות ולא שמות סובייקטיביים. מוסדות מחוזיים נמצאים בדרך כלל בעיר מסוימת, ולעתים ביותר מעיר אחת, הכל לפי הצורך והנוחות. נרו יאירשיחה • י"ז באדר ה'תש"ע • 16:41, 3 במרץ 2010 (IST)[תגובה]

שלום,
נראה שניסית להעביר את הדף למרחב המשתמש שלך, אולם לא ביצעת זאת באופן תקין, והדף עדיין נכלל במרחב הערכים. בכל אופן, תיקנתי זאת. בהצלחה. עמרישיחה 10:52, 1 במרץ 2010 (IST) תודה רבה! על החתום בברררכה... פמס! - שיחה 10:54, 1 במרץ 2010 (IST)[תגובה]

שים לב שככותב הערך אינך יכול להסיר את תבנית השכתוב. עליך לפתוח כותב דיון בדף השיחה ולברר זאת עם מניח התבנית באמצעות הזמנתו לדיון בדף שיחתו (במקרה זה מדובר במשתמש:דוד). קוריצהשיחהאהמהמורשת העולמית. פשוט עולמית! 20:18, 3 במרץ 2010 (IST)[תגובה]


הערה כללית על עריכותיך[עריכת קוד מקור]

שלום לך, פמס. עיינתי היום בערך ספר ההלכות, ובעקבותיו בערכים נוספים שכתבת, כמו רוממה עילית. לצערי, הערכים הללו לא כתובים באופן מתאים לאנציקלופדיה. הן בסגנון והן בתוכן, בבחירה על מה לכתוב ועל מה לא. דוגמא קיצונית: בערך על רוממה עילית כתבת על מספר הטליתות שהגאון ר' פנחס שיינברג שליט"א לובש. זה מתאים לערך אודותיו - וכדאי גם להסביר את טעמו, שיש בכל אחת מהן נקודה הלכתית שונה ומטרתו לצאת ידי כל הדעות (כך שמעתי, ותקן אותי אם אני טועה) - ובשום אופן אין זה מתאים לערך על שכונה. בספר על הלכות הרי"ף נכנסת לדיון על מקום מגוריו, מה שמתאים לערך עליו ולא על ספרו. יש בו גם אי דיוקים, כגון שהמרדכי נכתב כפירוש והרחבה לרי"ף. אני מציע לך שבכל נושא שאתה מתכוון לעסוק בו תקרא לפני כן כמה ערכים בנושאים מקבילים (בספר ההלכות - ספרי ראשונים, ברוממה - ערכי שכונות, וכן הלאה). כך תדע כיצד לכתוב, ולפחות בדיעבד תבין יותר טוב את ההערות על ערכיך, שניכר מסגנונך שאינך מבין מה