שיחת משתמש:Daniel Ventura/ תשס"ט א'

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

שלום Daniel Ventura,
הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "הידעת את הארץ" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.

בברכה, גיל כ. (שיחה) • 01:19, 26/09/08

אתה צודק. אני פשוט נאלצתי להחזיר את הספרים לבעליהם. בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 01:45, 26 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]

שלום, הוספתי לתמונה תמונה חשודה משום שאי אפשר לשים תבנית GFDL (הדורשת לציין את שם היוצר בעת השימוש בתמונה). חוץ מזה, אם ביקשת את התמונה מאדם זרטל לא ברור לי כל כך שזכויות היוצרים הן בידיו. בברכה, נטע - שיחה 11:57, 27 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]

עניתי בדף התמונה. בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 20:55, 27 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]
הבנתי מה כוונתך, אבל נראה לי שחייבים לשאול אותו אם צלם מקצועי צילם את התמונה או לא. אם זה צלם לא מקצועי והוא אמר שהוא משחרר את התמונה תחת GFDL, אז זה נשמע לי בסדר (אף שעדיף לשאול את דרור אבי). אחרת, חייבים לשאול את הצלם של התמונה אם זה בסדר. כמו כן, שים לב שהוספתי תמונה חשודה על תמונה:2008 0125-שיפוץ-מצבת-נחל-חבר (66).JPG (אין שם יוצר והתבנית דורשת את הידיעה מי היוצר), על תמונה:Wingate 124.jpg ועל תמונה:Golan 412.jpg (כי אין תמונה כזו בוויקישיתוף והמשתמש בוויקישיתוף לא העלה את התמונה הזו (ראה http://commons.wikimedia.org/wiki/User:Beivushtang)). חג שמח, נטע - שיחה 11:26, 30 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]
גם לתמונה הזו אין יוצר, הרישיון דורש יוצר, כך שגם כאן צריך לבדוק אם מי שצילם את התמונה הוא אדם מקצועי או לא. בברכה, נטע - שיחה 11:33, 30 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]
אותו הדבר לגבי התמונה תמונה:Yossy leshem.jpg. אגב, יש לך אישור משאול בן תורה, מאורלי יהלום ומאליהו בירנבוים להעלות את התמונות שלהם שהעלית תחת הרישיונות שהעלת? כמו כן, שים לב שהוספתי על תמונה:Australian sodier tomb a kiriat uno.jpg תמונה חשודה (כי כתבת שהיוצר לא ידוע והרישיון דורש ייחוס ליוצר) ועל תמונה:Turin 1905.jpg (יש באתר ממנו לקחת סימון שהם שומרים על זכויות היוצרים כך שלא הבנתי למה זה PD) בברכה, נטע - שיחה 13:01, 30 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]
אה, עוד משהו, לגבי התמונה Armon saul.jpg, לא הבנתי מה אומר המקור "מקור ראשון אבל לא המקור הראשוני", זה לא נראה לי מקור סביר, צריך להביא את המקור הראשוני ולא מקור שהוא לא הרראשוני. גם לגבי תמונה:Bet moreset 2.jpg ותמונה:Bet moreset 1.jpg לא מובן אם זה "למטרת העלאה באתר", אם בכלל מותר להשתמש בתמונות, וגם לא הבנתי שם האם ישראל שדיאל הסכים את השימוש ואת הרישיון המתאים. בברכה, נטע - שיחה 13:06, 30 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]
דבר נוסף, לא הבנתי מי צילם את התמונה תמונה:הרחיבי אלון מורה.jpg, תמונה:אלון מורה 1.jpg, תמונה:אלון מורה 2.jpg, תמונה:אלון מורה 3.jpg, תמונה:אלון מורה 4.jpg ותמונה:איתמר 2.jpg - אתה כתבת במקום אחד "צילום עצמי" ובמקום אחר "צילום על ידי מנחם ברודי photo{}shechem.org". האם מחנם ברודי אישר את העלאת התמונות תחת רישיון cc-by-sa-2.5? גם לגבי תמונה:פנחס 1.jpg, תמונה:פנחס 2.jpg, תמונה:פנחס 3.jpg, תמונה:פנחס 5.jpg, תמונה:פנחס 6.jpg ותמונה:Pinchas 4.png - שם כתבת צילום עצמי ויוצר "יהודה ליבמן". גם לגבי תמונה:Tazlum001.jpg - לא כתבת מי היוצר, צריך לבדוק אם זה צלם מקצועי או לא. בברכה, נטע - שיחה 15:13, 30 בספטמבר 2008 (IDT):[תגובה]
יש לי אישור משלושתם:משאול בן תורה, מאורלי יהלום ומאליהו בירנבוים . הם שלחו לי את התמונות. בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 19:55, 1 באוקטובר 2008 (IDT)[תגובה]

כנ"ל מנחם ברודי ויהודה ליבמן. בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 19:55, 1 באוקטובר 2008 (IDT)[תגובה]

התמונה מטורינו היא משנת 1905  !!!!! עברו כבר 100 שנה. בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 19:57, 1 באוקטובר 2008 (IDT)[תגובה]
אבל איך אתה בטוח שלא ערכו אותה? על עריכה של תמונה יש זכויות יוצרים. שנה טובה, נטע - שיחה 21:08, 1 באוקטובר 2008 (IDT)[תגובה]
תראי איך התמונה מראת ? ממילא מחקת אותה, אז על מה הויכוח. חבל על הזמן . שבוע טוב. בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 21:15, 1 באוקטובר 2008 (IDT)[תגובה]
תמונות בית מורשת. ישראל שדיאל הןא משתמש ויודע במה מדובר. לצערי לא מצאתי את המייל.בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 21:45, 1 באוקטובר 2008 (IDT)[תגובה]
לסיכום, אני מעריך את העבודה שאת עושה. עבודה חדשה ולעתים כפויית טובה. בהצלחה. בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 22:10, 1 באוקטובר 2008 (IDT)[תגובה]

מצטער, לא כותבים כך באנציקלופדיה. אל תכתוב מה חגי סגל כותב שנורית גרץ כתבה. בדוק מה היא כתבה, ואז אפשר לכתוב זאת בלוויית אסמכתה מתאימה. ‏odedee שיחה 19:26, 27 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]

אנסח אחרת. אם בכל זאת זה לא בסדר, אנא מחוק חלקית. לספר לא אגיע בקרוב. שנה טובה. ותודה על הפנייה האדיבה. בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 19:32, 27 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]
שלום, קודם כל, כשיש ספר חדש וזמין, אין שום סיבה להסתמך על מקור משני, במיוחד כשהוא בעל אינטרס ברור. ואם הנושא חיכה 50 שנה הוא יכול לחכות עד שמישוה מאיתנו יגיע לספר הזה, ויעיין במה שכתוב בו.
דבר שני, מה שאתה כותב מהווה בחלקו כפילות למה שכבר כתוב ובחלקו הוספת פרטים שוליים מידי. המ שצריך זה לבדוק בספר עצמו הםא יש הוכחה חד משמעית שאכן עמוס קינן היה אחראי לארוע למרות שזוכה משפטית, ואם כן, לצייו את זה בהערות השוליים. מעבר לזה, אני לא רואה סיבה להרחיב מעבר למה שכתוב עכשיו. emanשיחה 20:14, 27 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]
מה לעשות, ממש לא בא לי לדון בנושא:
  1. "עד שמישוה מאיתנו יגיע לספר הזה" - אין לי כל עניין ומה שיש לו ענייו לא יעסוק בפרק זה ו"די לחכימא ברמיזה".
  2. "הוספת פרטים שוליים מידי" - אכן תכנון הפיצוץ והכשלון הראשוני - הוא דבר שולי !
  3. "הוכחה חד משמעית" - את זה רק ניתן לשאול אותו! יש די הוכחות נסיבתיות. די שאם אציין כי לכלול ברבע מביוגרפיה אירוע שלא היה קשור בו - כבר אומר דרשני שלא לדבר על ה"בריחה לפאריז".
  4. "שזוכה משפטית" - זוכה מחמת ספק.

אעביר את הקטע לאחר קריאה לדף השיחה של הערך. בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 20:51, 27 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]

ובשולי הדיון, היה נחמד לו היית נמנע מהאשמת אדם חף מפשע באחריות לפיצוץ, במחי תקציר עריכה (שלא ניתן למחקו). שימוש בתצוגה מקדימה יכול לעזור. אמנון שביטשיחה 18:09, 28 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]
על הרבה פחות מזה האשימו אדם בהאשמות יותר חמורות. נדמה לי כי דבריה של רעייתו, הזיכוי מחמת ספק, הקדשת רבע מהביוגרפיה לנושא והבריחה לפאריז - הן הוכחות נסיבתיות מספיקות. בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 19:26, 28 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]
כנראה שאני צריך לכתוב תקציר עריכה באותיות מודגשות כדי שתשים לב, שמרוב להיטותך להאשים כתבת את שמו של אדם שכלל אינו קשור לפרשה, בשדה שאינו ניתן למחיקה (שים לב לקישור שנתתי למעלה). מקווה שהוא יסלח לך עד יום הכיפורים. שנה טובה. אמנון שביטשיחה 19:33, 28 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]
תודה. עכשיו שמתי לב. סליחה אני צריך לבקש מהאדם שכתבתי את שמו. היות ומדובר בטעות דפוס, שכל בר-דעת מבחין בה, נדמה לי שהמאמץ יהיה מיותר. תודה על הסבת תשומת הלב. במידת האפשר, אזהר בשנה הבאה. בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 19:40, 28 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]
מה שרציתי להביע כי טרור - גם ערבי - היא תגובה ללחץ המופעל על אדם או על חבר בני אדם, ובזה תגובת השמאל אינו שונה מזו של הימין, או להבדיל על הערבים. עובדה, פעם אחת - ואולי יחידה - שהשמאל נלחץ - השסתום התפרץ. בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 19:29, 28 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]

דניאל, מספר דברים לענין זה:

  1. ד"צ פנקס היה חולה לב ועבר מספר התקפי לב בשנים שקדמו לאירוע. אין ספק שהפיצוץ לא הוסיף לבריאותו אך גם במשפחתו אין רואים בפיצוץ (הנפשע בפני עצמו) מעשה רצח.
  2. גם אם עמוס קינן עשה זאת, הרקע הוא התנגדותו לפעולותיו של פנקס לחקיקת חוקים לשמירת הדת ואין לכך קשר לשמאל-ימין של ימינו. כידוע קינן היה יותר כנעני מ"שמאלני" ואף היה חבר בלח"י.
  3. דרכך לשמר מידע שנמחק מערכים בדף המשתמש או בשיחת הערך מותירה טעם רע מאד של מי שאינו מקבל את עמדת הכלל ועומד במריו. אין זה נאה ומכובד כלל, וערב ראש השנה בפרט.

שנה טובה, שנת פיוס ואחווה אמיתית. שנילישיחה 23:59, 28 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]

מתוך הערכה עמוקה שיש לי כלפיך ולא לגופו של עניין, אני מסיר את הקטע. אולי מדובר בעמדת הרוב, אבל בהחלט לא העמדה שהייתי מצפה. עובדה, עברו 55 שנה והכל התגלה !!! ומה עושים בויקיפדיה, מסירים קטע הכולל מידע שהועתק בחלקו הראשון מאתר בקורת ספרים. ברור לי שאם הייתי קונה את הספר שרבע - כן רבע!!! מוקדש לאירוע ניתן היה לעשות ממנו "מטעמים". בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 00:05, 29 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]
תודה. שנילישיחה 00:19, 29 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]

טרור יהודי[עריכת קוד מקור]

הועבר לשיחת הערך גאלוס - שיחה 21:12, 27 בספטמבר 2008 (IDT)[תגובה]

Daniel Ventura שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

אחרי הפסקה ארוכה - הטילדה הרביעית יוצאת בגיליון חדש!

האם ויקיפדיה עשויה לחזות מראש את תוצאות הבחירות באמריקה? מה לוויקיפדיה ולמירוצים? מדור "השבוע לפני" מורחב לרגל החגים ושלומית קדם בטור אישי עושה אלכימיה למילים. לגיליון מצורף המדריך המלא לנחסם המתחיל.

כל זה ועוד הרבה יותר בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot20:36, 4 באוקטובר 2008 (IDT)[תגובה]


אשמח אם תעיף מבט בערך ובשיחהYaronv - שיחה 21:25, 4 באוקטובר 2008 (IDT)[תגובה]

תודה. אני לא חושב שאוכל לתרום לערך. ראו שם. בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 22:08, 4 באוקטובר 2008 (IDT)[תגובה]

התמונה שביקשת[עריכת קוד מקור]

להלן תמונה שצולמה מגג קבר ישי ורות ובה רואים בקטן את מערת המכפלה. אם תצטרך תמונות נוספות אל תהסס לבקש. בקוה שתהנה --בית השלוםשיחה • ו' בתשרי ה'תשס"ט • 15:50, 5 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

להוסיף "ה"[עריכת קוד מקור]

שם המשתמש שלי הוא "בית השלום" ולא "בית שלום". בברכה בית השלוםשיחה • ו' בתשרי ה'תשס"ט • 15:53, 5 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

נהוג לומר תודה, ובכלל להתיחס לחומר שניתן לך האם זה מה שחיפשת או לא. רצוי גם להתיחס להערה בעניין שם המשתמש שלי כפי שכתבת ב"ויקישיבה" בית השלוםשיחה • ו' בתשרי ה'תשס"ט • 16:03, 5 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

אני בשלב הגיבוש של התמונות. אודיע לך שאסיים. ואז אודה לך על הכל. אתקן את שם המשתמש. סליחה. בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 16:07, 5 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
שנה טובה וגמר חתימה טובה. בית השלוםשיחה • ו' בתשרי ה'תשס"ט • 16:08, 5 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

שלום דניאל, התמונה סומנה כתמונה חשודה כי לא ברור מה מצב זכויות היוצרים של הסריקה של התמונה, לתשומת לבך. בברכה, נטע - שיחה 23:02, 6 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

גב' נטע, התמונה היא משנת 1909. רואים זאת באיכות שלה. המקור שלה סומן. אם יש בעיה, הורידי את התמונה. זאת תמונה ייחודית שאם יש שימוש הוגן, הרי הוא שייך לה. עשי כטוב בעניך. בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 23:07, 6 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
לא רלוונטי. העתקת את התמונה הזו מאתר אינטרנט שלא נוצר ב-1909, וטרח והוסיף לדף יותר מ-10 שורות שבכולן מופיעה המילה copyright. מחקתי. אם העלית תמונות אחרות שמצבן דומה, סמן את כולן למחיקה. ‏odedee שיחה 23:23, 6 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

מנחם עזריה מפאנו[עריכת קוד מקור]

הערך מנחם עזריה מפאנו הועבר לארגז החול שלך משתמש:Daniel Ventura/מנחם עזריה מפאנו, עד שתביא אותו למצב סביר. כך גם משתמש:Daniel Ventura/אנג'לו לוי ביאנקיני. דוד שי - שיחה 13:00, 7 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

יש רק בעיה אחת, בארגז החול הוא לא יזכה לישועה. עדיף למחוק את שני הערכים. דבר שאעשה במרוצת השבוע אם לא יגיע אלי חומר נוסף בעקבות פניות אישיות שעשיתי: לגבי הערך הראשון - כמעט אין סיכוי, אשר לשני - עדיין יש תקווה. בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 14:08, 7 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
סלחו לי אבל אני לא חושב שהערך על הרמ"ע חסר ישועה, ואני כן חושב שכדאי לעבוד עליו בארגז החול. ההמלצה שלי היא להשאיר את הפרטים הביוגרפים החשובים עליו, להוריד את הפיסקה על שרה אמנו, ואת רשימת הפרסומים להוריד או להעביר לרשימה מוסתרת. באופן זה הערך יהפוך למשהוא בין קצרמר לגיטימי לבין קצר וקולע. טוקיוני 17:56, 7 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
הפיסקה על שרה אמנו - זה הפרק היחידי עם תוכן ממשי - תוריד אותו גמרת את הערך ! רשימת פירסומים - אלו לא חיבורים לשם קבלת מישרה אקדמית ! בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 18:58, 7 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
כללית - אני סבור שמדובר בהתנכלות מכוונת. "נער הייתי וגם זקנתי" וראיתי ערכים במצב דל יותר. הודעתי כי בערך הראשון רבי מנחם עזריה מפאנו אין מה להוסיף יותר לערך זה ואין לו מה לעשות בארגז חול. שונה המצב בערך השני משתמש:Daniel Ventura/אנג'לו לוי ביאנקיני שגם הוא הועבר לארגז החול. שם נוצר מגע עם שני אנשים ואולי יהיה לי חומר נוסף. אותו לא מחקתי מארגז החול. אם אצליח לקבל חומר, אעדכן אותו. גמר חתימה טובה. בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 18:56, 7 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

ר עזריה מפאנו[עריכת קוד מקור]

מדוע הוא נמחק? הרי היה הוא ערך יפה ומכובד על דמות חשובה?--Galoren.com - שיחה 17:27, 7 באוקטובר 2008 (IST) :לא נמחק, רק הועבר לארגז חול. טוקיוני 17:58, 7 באוקטובר 2008 (IST) טעיתי, גם הארגז חול נמחק. טוקיוני 17:58, 7 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

אבל למה???--Galoren.com - שיחה 19:43, 7 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
את זה תשאל את מי שזרק את הערך ממרחב הערכים. בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 21:29, 7 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

can u give me the link to the artical abut "מגרון"

thenks 132.77.4.129 21:12, 7 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

see here משתמש:חגי אדלר/מגרון (מאחז) בברכת שנה טובה, דניאל ונטורה - שיחה 21:32, 7 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]


ויקישיבה[עריכת קוד מקור]

אנא הפסק לעשות נפשות לאתר אחר. שנילישיחה 15:02, 10 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

בכוונתי לעשות כן רק במקרה שהמידע נמחק מהויקיפדיה. בברכת מועדים לשמחה, , דניאל ונטורה - שיחה 15:21, 10 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

היי דניאל[עריכת קוד מקור]

בס"ד אני יודעת שהכתיבה כאן מאוד חשובה לך, אשמח להיות חונכת שלך. ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) שנה טובה חברים יקרים/חברות יקרות 22:26, 11 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

אני מודה לך ההצעה. המונח "חונכת" המוכר לי היטב לא מוצא חן בעיני. אני פשוט לא חושב שאחרי כתיבת מאות מאמרים: בבטאונים מקצועיים, בעתונות ושש ספרים, אני זקוק לכך. אני זקוק לשיכתוב. (אבל בלי עלבונות כמו הקודם שהציע לי את עזרתו) . אם את רוצה לנסות הנה ערך שחשוב לי, מה תוכלי לעשות על מנת להביא אותו ליעדו בשלום יהדות סרדיניה. בברכת מועדים לשמחה, , דניאל ונטורה - שיחה 22:33, 11 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
אני רואה שמישהו כבר עשה את העבודה. הצעה חדשה סרדיניה או הערכים בקטגוריה:נחלות שבטי ישראל. בברכת מועדים לשמחה, , דניאל ונטורה - שיחה 22:35, 11 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
בס"ד הוספתי לאחר התנגשות עריכה: אשמח לעזור בניסוח ועריכה טכנית. ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) שנה טובה חברים יקרים/חברות יקרות 22:37, 11 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
מקבל מאוד בברכה ובהוקרה. כל מה שתעשי - תבוא עליך הברכה. נסי ערכים אלה, שכבר היו בסכנת מחיקה כללית,קטגוריה:נחלות שבטי ישראל. יש עוד 6 ערכים מוכנים, לשאר שבטי ישראל, אבל אני ממתין כי הששה הראשונים יעברו את המשוכות. בברכת מועדים לשמחה, , דניאל ונטורה - שיחה 23:04, 11 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
בס"ד או.קיי אעבור על זה בזמן הקרוב בעז"ה. ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) שנה טובה חברים יקרים/חברות יקרות 23:06, 11 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
הבעיה היחידה בתבנית היא : "ציטוטים חסרי טעם" - מי שאין לו גישה לתנ"ך, גם לא יימצא דרך ארץ לערכים אלה. אפשר למחוק חלק מציטוט, אבל לא מחיקה טוטלית של כל ציטוט והשארת מראה מקום במקומו. בברכת מועדים לשמחה, , דניאל ונטורה - שיחה 23:06, 11 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
אני מניח שההערה על הקודם שניסה לעזור לך מופנת כלפי. בסה"כ הצלתי שניים מהערכים שלך ממחיקה, ועזרתי קצת בערכים אחרים. אני מבין שמקריאה של דברים שלא היו מיועדים אליך, אך נכתבו בשביל לעזור לך, נעלבת ואין רצונך בעזרתי יותר. אם אתה לא רוצה, לא צריך. שבוע טוב ומועדים לשמחה. טוקיוני 23:11, 11 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
שמחתי לקבל את עזרתך. אני מוכן גם לעבור לסדר היום. לא רק שאני מוכן, אני מבקש זאת. מה לעשות, הגעתי לפיסקה לא בכוונה תחילה. הערתך ... (לא אמשיך). אשמח אם תמשיך לסייע לי. המונח "הצלה" לא מקובל עלי. רבי מנחם עזריה מפאנו לא זקוק לי. אבל למחוק מן הערך את תוכן 30 ספריו וסקירה של אחד המאמרים היחידים שבני אדם רגילים - כמוני -(שלא מכירים קבלה) - מבינים - זה כמעט כמעט ברכה לבטלה. מצטער אם לא הסברתי את עצמי. אבקש לראות אפיזודה זו כסגורה ואשמח לכל סיוע מצידך. בברכת מועדים לשמחה, , דניאל ונטורה - שיחה 23:18, 11באוקטובר 2008 (IST)

in the name of christ - מה זה האתרוג המכושף הזה![עריכת קוד מקור]

אם הייתי סופר והייתי נאלץ לתאר את הדבר הזה...--Galoren.com - שיחה 14:12, 12 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

החוקרים, הרב ד"ר ארי זיבוטפסקי, מומחה לחקר המח ודר ארי גרינספן, רופא שינים, אשר עוסקים בחקר צמחי ארץ ישראל המקראיים, סקרו את ארבעת מיני האתרוג במקור ראשון , מוסף שבת, 10 באוקטובר 2008, והם כותבים : "בעקבות מחסור באתרוגים בהודו, פנו יהודים לרב עבדאללה סומך מחבר "זבחי צדק" והוא אישר את השימוש באתרוגים אלה. רוב הפוסקים, כולל תלמידו הבן איש חי אינם מקבלים אתרוגים אלה ככשרים. מאחר שאין אנו מוצאים אותם במסורת ואינם עונים על ההגדרה ההלכתית של פרי עץ הדר". בברכת מועדים לשמחה, , דניאל ונטורה - שיחה 15:13, 12 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
עוד כאן "בזמן מלחמת העולם השניה, ברחו אנשי ישיבת מיר מהנאצים ממזרח אירופה והגיעו לסין. שם הם מצאו אתרוגים בצורה של מין אצבעות. האם האתרוגים הללו כשרים". אולי זה שמו "Buddha's fingers Etrog". כאן כתוב :"אתרוג אצבעות בודהה, שטפריו המעוקלים המפיצים ריח מבושם עז הונחו בבתים סיניים כבר במאה ה-7;בברכת מועדים לשמחה, , דניאל ונטורה - שיחה 15:21, 12 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
אבל הבן איש חי לא נפסק להלכה בהרבה מאוד מקומות וגם הרב עובדיה גילה בפסיקתו התנגדות להרבה דברים שכתובים שם. השאלה היא מה כתוב בבית יוסף (אם בכלל) על כך ומה הרב עובדיה או הרב אלישיב אמרו לגבי ה"דבר" הזה. שאני מניח שעדיין הם לא נפגשו איתו.--Galoren.com - שיחה 17:15, 12 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
הבעיה בכל הנושאים האלה היא האם יש "מסורת" או לא. כך זה בשחיטת יונים. זה כשר אבל אין מסורת. האתרוג הזה אולי כשר אבל אין מסורת. הפתרון הטוב ביוצר הוא לנסוע להרי האטלס ולהתפלל לחזור ! בברכת מועדים לשמחה, , דניאל ונטורה - שיחה 17:30, 12 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
לאו דווקא. נכון שלמסורת יש חשיבות עליונה בנושאים כאלה, אבל מבחינת אחידות ההלכה שהרב עובדיה מעביר בפסיקתו ייתכן מאוד שהדברים ייראו אחרת. הרי ידוע שיש הרבה מנהגים קדומים שקהילת יהודי צפון אפריקה נהגו אך הרב עובדיה ביטל אותם בפסיקתו ואמר שאין כך לעשות. לפעמים הדברים יכולים להראות אחרת - הכל תלוי בהבנה העמוקה של הדברים, שלי אין בהם יד ורגל לצערי הרב. אני יותר בקטע של אינטרטקסטואליות בתנ"ך ובמדרשים. אבל לא בהלכה. אם תמצא חדשה מעניינת בנושא הזה אשמח אם תיידע אותי--Galoren.com - שיחה 20:08, 12 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
לא הסברתי את עצמי, הכוונה "מסורת של שימוש". אם יש מסורת של שימוש - מותר אם לא אז יש בעיה. בברכת מועדים לשמחה, , דניאל ונטורה - שיחה 22:23, 12 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

אבן זיכרון לחייל האוסטראלי בקריית אונו[עריכת קוד מקור]

מי הוריד את התמונה של אבן הזיכרון המשוחזרת של החייל האוסטראלי בקריית אונו שאתה כתבת?

Avi1111 - שיחה 10:38, 13 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

הייתה איתה בעיה. שם היוצר לא היה ידוע ולכן הייתה בעיה עם תנאי הרשיון. איתי - שיחה 10:40, 13 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
אני לא מבין. הערך נעלם יחד עם התמונה. את התמונה קבלתי מעירית קרית אונו לשימוש בערך. אני כבר לא מצליח להבין את "חריצות היתר" - גם למחוק תמונה שקבלתי למטרה זו וגם את הערך. שתהיו בריאים. בברכת מועדים לשמחה, , דניאל ונטורה - שיחה 10:55, 13 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

אני אדאג לצלם בעצמי את אבן הזיכרון ואכניס אותה בתוך הערך.

בברכת חג שמח

Avi1111 - שיחה 12:55, 13 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

אני מציע שקודם תמצא את הערך שנעלם. בברכת מועדים לשמחה, , דניאל ונטורה - שיחה 13:00, 13 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

אפשר להכנס לערך מהגוגל. הערך אבן הזכרון לחייל האוסטרלי בקרית אונו לא נמחק. צריך רק להקפיד על איות נכון.

Avi1111 - שיחה 18:04, 13 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

כעת הוספתי לערך את התמונה שצילמתי

Avi1111 - שיחה 14:36, 14 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

יפה.
  1. מי שתיקן את הכתיב היה צריך לתקן גם התבנית למטה "תבנית:המערכה על סיני וארץ ישראל במלחמת העולם הראשונה" ולא לבטל את הקישור משם הקודם של הערך.
  2. אני גם סבור שלא הוגן היה למחוק תמונה שעירית קרית אונו שלחה לנו ברוב אדיבותה. אגב, תמונה רחבה יותר לפי מיטב זכרוני. אבקש להשיב אותה למקומה. לא כך נוהגים בגוף המסייע לנו על ידי משלוח תמונה. בברכת מועדים לשמחה, , דניאל ונטורה - שיחה 18:18, 14 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

בעריכתך הזו שינית את המילה "ים" ל"ים התיכון", והוספת הסבר מפורט על התהליך. מאוחר יותר הוצבה במקום בקשה למראה מקום. האם תוכל לספק מראה מקום זה? אודה לך אם תחווה דעתך בדף השיחה של הערך. עמית - שיחה - האלבומים 17:18, 16 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

ציינתי את המקור במפורש:"לדעת הגאולוג עמנואל מזור, מקור המים המיוחדים - חמים ועשירים במינרלים - הוא מי ים התיכון. המים מהים חדרו בעומק האדמה לרוחב ארץ ישראל והגיעו עד לשולי בקעת ירדן. בעומק האדמה הם נספגו בשכבות ספוגות במים בקרקע - האקויפרים, . המים החמים מבטן האדמה, בוקעים ממנה לאורך שבר משני של הירמוך בחמת גדר , בבקעת הירדן בחמי טבריה, בהסחנה ובמעיינות נוספים באזור וכן בשבר משני נוסף של נחל בזק בחמאם אל-מאליח . מקור הטמפרטורה הגבוהה של המים הוא בעומק הרב בבטן האדמה, שבו שוררות טמפרטורות גבוהות, שהמים נובעים ממנו. [1] - לצערי לא אוכל לחפש את המאמר באוסף החוברות שלי. הלכתי לספרו: "גאולוגיה בפטיש ישראלי" עמוד 306 מהדורת 380 ושם הוא כותב כך:(בדילוגים): מקור החום ... מקורו בעומק. אין עדות לחומר בזלתי שחדר סמוך לפני השטח ועדין חם. מקור המלחים שנוי במחלוקת - יש סבורים שמקורם במי-ים, אשר מילאו באחת התקופות את בקעת הירדן דרך עמק יזרעאל וירדו אל תשתיתו. וכיום הם עולים ונמהלים בדרכם במי תהום מקומיים. אחרים סבורים שאןו מי ההר, המחלחלים וממסים מלחים." שים לב הוא מבחין בין מקור החום לבין מקןר המלחים. מכל מקום, במקור שלי הוא הראשון ולא השני. אני מעביר את השאלה והתשובה לדף הערך. 21:56, 16 באוקטובר 2008 (IST)

בית קברות בשיח' זוויד[עריכת קוד מקור]

בערכים על שיח' זוויד ועל חללי האימפריה הבריטית בארץ ישראל במלחמת העולם הראשונה כתבת כי יש בית קברות בשיח' זוויד ובו 192 קברי חיילים בריטיים. במקורות שהבאת כתוב כי מדובר ב"DEIR SNEID EGYPTIAN CEMETERY". דיר סניד היה כפר ערבי שהיה ליד יד מרדכי. האם אתה בטוח שבאמת יש/היה בית קברות בריטי בשיח' זוויד? חג שמח.אודי - שיחה 11:37, 20 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

הקישור שהוספת עתה לערך מציין שהאתר נמצא בתחומי ישראל, 10 ק"מ צפונית לעזה. אם זה המצב יש א)להסיר את שיח' זוויד מרשימת בתי הקברות. ב)לבדוק אם אכן קיים בית קברות באזור שהיה לשעבר דיר סניד.אודי - שיחה 11:52, 20 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
וראה תחנת הרכבת דיר סניד. יש שם מצבה שמתאימה בדיוק למה שנאמר בקישור שהבאת.אודי - שיחה 11:56, 20 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
אנא תן לי לסיים. יש שני בתי קברות תחנת הרכבת דיר סניד - ליד מעבר ארז (האתר מוכר לי - נדמה לי שאני השלמתי אותו וגם התמונה ממני- ו-שיח' זוויד בקדמת סיני בברכת מועדים לשמחה, , דניאל ונטורה - שיחה 11:59, 20 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
נזכרתי עכשיו שכאשר כתבתי את הערך על חללי האימפריה הבריטית בארץ ישראל במלחמת העולם הראשונה לא עלה עד דעתי כלל קיום בית הקברות תחנת הרכבת דיר סניד. שייכתי אותו ל-שיח' זוויד - אשר לפי מיטב ידיעתי גם שם יש בית קברות. מכל מקום תודה למשתמש:The devious diesel על הערתו המועילה. בברכת מועדים לשמחה, , דניאל ונטורה - שיחה 12:18, 20 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

שלום דניאל. בנוגע לתמונות ההיסטוריות של בריכות שלמה, מניין אתה יודע שהן צולמו בין 1900-1926? בדף המקורי ממנו לקחת אותן רשום 1934-1939. תודה, אלוןשיחה 14:48, 24 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

השאלה התייחסה רק לתמונה:Al Khadr-24539.jpg ותמונה:Al Khadr-24542.jpg. אלוןשיחה 15:08, 24 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
כך אני זוכר מהמקור. האמת שחבל על זמני - 50 שנה עברו - אז הכל בסדר. אם בכל זאת חשוב אחפש באוסף התמונות של המושבה האמריקאית ואדייק. שבת שלום. , דניאל ונטורה - שיחה 15:22, 24 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
אני לא דואג לזכויות היוצרים, רק לתיאור התמונות בערך. את התמונות כבר מצאתי ותיקנתי בהתאם למקור, אבל רציתי לוודא איתך, אולי היה לך מידע מדויק יותר. שבת שלום, אלוןשיחה 15:27, 24 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
אני גם התחלתי לתקן. כל טוב. שבת שלום. , דניאל ונטורה - שיחה 15:29, 24 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
בערך בריכות שלמה הכל תוקן. שבת שלום. תודה על הערות. , דניאל ונטורה - שיחה 15:40, 24 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

שלום דניאל, את התמונה אתה סרקת? בברכה, נטע - שיחה 11:40, 27 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]

המקור מארכיון העתונות בבית הספרים הלאומי בירושלים. התמונה צולמה במכונת צילום. הצילום נסרק על ידי. , דניאל ונטורה - שיחה 17:10, 28 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
חשבתי שאולי השימוש בתמונה הוא שימוש חופשי (לפי השנה שנמצאת על התמונה עצמה) אבל עכשיו שמתי לב שכתבת שהתאריך הוא 2000, אז זה לא שימוש חופשי. תודה בכל מקרה (וסליחה על זה שאני נודניקית), נטע - שיחה 21:51, 28 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]
נטע, אני כבר לא מבין. התמונה היא מעיתון משנת 1947 כלומר PD מעל 50 שנה. שנת 2000 היא השנה שאני צילמתי את התמונה מהארכיון. תמייני איך שאת רוצה - רק לא למחוק, דניאל ונטורה - שיחה 22:04, 28 באוקטובר 2008 (IST)[תגובה]


הערות שוליים[עריכת קוד מקור]

  1. ^ ראו: ע. מזור, ע. מולכו, "מעיינות חמת גדר, נוקייב וגופרה", בטאון החברה להגנת הטבע "טבע והארץ" י"א,