שיחת משתמש:עמית אבידן

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

עד 19.3.05, עד 28.4.05, עד 29.5.05, עד 24.6.05, עד 26.7.05, עד 10.8.05, עד 26.8.05, עד 7.10.05, עד 15.12.05, עד 26.1.06, עד 26.2.06, עד 11.3.06, עד 30.4.06, עד 1.6.06, עד 22.6.06, עד 31.7.06, עד 31.8.06, עד 30.11.06, עד 14.3.07, עד 12.7.07, עד 22.8.07, עד 9.12.07, עד 24.3.08, עד 9.7.08, עד 3.12.08, עד 17.5.09 , עד 10.5.10 , עד 17.3.17

ברוכים הבאים לדף שיחתי. נושאים חדשים אבקש להתחיל על ידי לחיצה על לשונית ה- "+" שלמעלה.


טיוטה גנוזה[עריכת קוד מקור]

שלום עמית אבידן, נראה שמספר דפים שבהם כתבת או ערכת בעבר עדיין נמצאים במצב טיוטה ולא נערכו זמן רב: טיוטה:מפגשים/מפגשי עורכים/חינוך דמוקרטי - החופש ללמוד.

דפי טיוטה אינם נגישים כמו ערכים רגילים לכלל הקוראים, ולכן חשוב לנו לוודא שהם לא נשכחו ללא סיבה. נודה לך אם תקדיש מספר דקות מזמנך לטיפול בהם:

  • אם הטיוטה מוכנה להיות ערך של ממש בוויקיפדיה, אנא פנו לויקיפדיה:העברת דפי טיוטה ובקשו עזרה בהעברת הטיוטה, או העבירו אותה בעצמכם. כך כלל הקוראים יוכלו להנות מערך חדש!
  • אם הטיוטה בעבודה אתם מוזמנים להמשיך לשפר אותה. אם אתם זקוקים לעזרה בהשלמתה אנא פנו לדלפק הייעוץ לעזרה או לחממה לבקשת ליווי אישי. אל תתביישו לבקש עזרה, עורכים רבים ישמחו לסייע.
  • אם הטיוטה כבר עברה למרחב הערכים, רק בשם אחר, אנא בקשו בויקיפדיה:בקשות ממפעילים למזג או למחוק אותה. לא לשכוח לציין את שם הדף הקיים במרחב הערכים ושם הטיוטה.
  • אם ההחלטתם לוותר על כתיבת הדף אנא בקשו את מחיקתה בויקיפדיה:בקשות ממפעילים.
  • אם אינכם הכותבים העיקריים של הטיוטה, אנא הפנו את ההודעה לכותבה במידה ולא קיבל הודעה זו.

תודה, EranBot - שיחה 16:57, 23 ביוני 2017 (IDT)

כהן[עריכת קוד מקור]

שלום עמית, הקשר בין הספר לערך צריך להיות ברור, הספר בוודאות אינו עוסק בערך האמור ככל שידי מגעת, אם יש משהו ספציפי בספר אפשר להוסיף בערך ולציין למקור בספר, אשמח לדעת היכן לדעתך מתקשר הספר לערך. בברכה בן-ימין - שיחה 14:12, 17 ביולי 2017 (IDT)

הספר כולו מדבר על התפתחות האמונה והכהונה בישראל הקדומה. לו היה זה רק משהו ספציפי ניתן היה לציין ואולי כהערת שוליים, אבל כשמדובר בחלקים ניכרים מספר, זה בדיוק המשמעות של לקריאה נוספת. אני מציע שתקרא את הספר לפני שתביע דעה. עמית - שיחה 14:26, 17 ביולי 2017 (IDT)
הספר מדבר (אף) על התפתחות האמונה, לא מצאתי קשר לכהונה באופן ישיר, עכ"פ בחלקים שקראתי, בברכה בן-ימין - שיחה 15:07, 17 ביולי 2017 (IDT)
הספר דן בנושאים רבים הנוגעים לכהונה ולכהנים, בהם הפולמוס בין צאצאי בית צדוק ובית עלי, מנהגי פולחן קדומים, מינוי כהנים בידי מלכים שונים ועוד. עמית - שיחה 17:16, 17 ביולי 2017 (IDT)
זה מאד כללי, אם כך, יש הרבה ספרים שאפשר למנות אותם בקריאה נוספת, עכ"פ הספר לא עוסק בכהונה, רק 'בנושאים רבים הנוגעים'... בברכה בן-ימין - שיחה 20:36, 17 ביולי 2017 (IDT)
כל ספר שמרחיב משמעותית את הידע אודות נושא ערך ראוי להיזכר בפיסקת לקריאה נוספת. בלימוד נושא כלשהו לעומק, חיוני שיהיה ריבוי וגיוון מקורות. עמית - שיחה 20:40, 17 ביולי 2017 (IDT)
עדיין נצרך שיהיה קשר אמיץ יותר לערך לענ"ד, אבל זכותך. מעדיף להמשיך להעשיר במקום להתנצח. בברכה בן-ימין - שיחה 20:50, 17 ביולי 2017 (IDT)

מחיקת קטגוריה:פעילים[עריכת קוד מקור]

היי עמית. מחקתי את הקטגוריה הנ"ל בעקבות תוצאות הצבעת המחיקה שפתחת. התחלתי למחוק את קטגוריות המשנה שלה, ואז העירו לי לגבי קטגוריה:פעילי זכויות בעלי חיים, ולפיכך עצרתי כרגע את מחיקת קטגוריות המשנה עד לקבלת הבהרה. בדיון החשיבות ציינת ש"הדיון, כמובן, צריך לכלול את כל קטגוריות המשנה". כמו שאני רואה את זה, הוחלט על מחיקת קטגוריית האב, וכפועל יוצא מכך על מחיקת קטגוריות המשנה שלה. לא ניתן להשאיר את קטגוריות המשנה כשהקהילה החליטה למחוק את קטגוריית האב. יש לשים לב גם שלא היו בקטגוריה ערכים שלא נמצאו תחת קטגוריות משנה. תוכל להבהיר מה עמדתך בעניין ומה ראוי לעשות? Lostam - שיחה 22:19, 7 באוגוסט 2017 (IDT)

בוקר טוב. נפתח על כך דיון במזנון. ראה שם, ואשמח אם תגיב שם. Lostam - שיחה 09:00, 8 באוגוסט 2017 (IDT)

שאלת תם[עריכת קוד מקור]

שלום, שאלתי על כך בדף השיחות אבל איש לא ענה לי, אז אני שואל ישירות. למה הכללת את הערך הרעב הגדול בסין תחת הקטגורייה של פגיעה בזכויות אדם? ככל הידוע לי, פגיעה בזכויות אדם מוגדרת כפעולה פגיעה מכוונת. הרעב הגדול היה אומנם מעשה ידי אדם, אבל מאו דזה-דונג על כל מגרעותיו לא התכוון להרעיב למוות. סלח אם אני לא פועל לפי הכללים, אני חדש בויקיפדיה.ישראל שבט - שיחה 23:29, 30 בנובמבר 2017 (IST)

הערך אמנם קצרמר ואינו מכיל את מלוא היקף הנושא. היישום של ההחלטה על "הקפיצה הגדולה קדימה" היה כרוך בפגיעה קשה בזכויות אדם כמעט בכל היבט והיבט שלהן. אולי מאו לא התכוון להרעיב למוות, אבל הפעולות שננקטו היוו פגיעה בזכויות ובדיעבד גם גרמו לרעב. כך שהרעב הגדות בהחלט היה תוצאה של פגיעה בזכויות. עמית - שיחה 09:54, 1 בדצמבר 2017 (IST)

אמת, והזינוק הגדול קדימה אכן צריך להיכלל תחת הקטגוריות פגיעה בזכויות אדם ופשעים נגד האנושות (אולי בכלל ההקמה של הרפובליקה העממית צריך להכליל תחת הערך). אבל קשה לי להבין למה הסרך של התהליך נכלל ביניהם. אם אדם רוצח אדם אחר, הוא רוצח. אם בגלל זה הילד של אותו אדם מת כי איש לא האכילו והרוצח לא ידע שהילד שם, האם לא הגיוני להחשיב את זה כתאונהישראל שבט - שיחה 10:29, 1 בדצמבר 2017 (IST)

ברור שזו לא שאלה שהתשובה עליה חד משמעית, לכן גם כפי שבטח שמת לב לא ביטלתי את העריכה שהסירה את הקטגוריה. זו דעתי, מישהו אחר חושב אחרת וזו זכותו, ולדעתי אין יתרון על דעתו. עמית - שיחה 13:09, 1 בדצמבר 2017 (IST)

לא הבחנתי בהיסטוריה או בערך הנוכחי שהסירו את הקטגוריה.ישראל שבט - שיחה 13:47, 1 בדצמבר 2017 (IST)

עשה זאת משתמש:Orielno. עמית - שיחה 15:25, 1 בדצמבר 2017 (IST)
ישראל שבט סליחה על ההתערבות. מאו אולי לא עשה זאת במטרה שימותו מיליוני סינים, אבל הוא לקח את זה בחשבון (הוא אמר בזמנו שיש 600 מיליון סינים ולא איכפת לו שחצי! מהם ימות בשביל להפוך את סין למעצמה). הָאֶלְקֹשִׁישיחה • י"ח בכסלו ה'תשע"ח 18:57, 6 בדצמבר 2017 (IST)
האלקושי לא ידעתי את זה. אני עדיין לא לגמרי בטוח שהקטגורייה הזו מתאימה. אבל תודה על המידע, אולי זה משנה את התמונה (אולי כדאי שתכניס את הציטוט לערך על הזינוק הגדול קדימה).ישראל שבט - שיחה 19:36, 6 בדצמבר 2017 (IST)

הערך "ביתן" שוחזר, לבקשתך[עריכת קוד מקור]

היי עמית,
בהתאם לבקשתך בדף הבקשות ממפעילי המערכת, שחזרתי את הערך. לא הייתי בטוח אם כוונתך היא שנעביר אותו לדף-טיוטה שלך, אז נכון לרגע זה הוא במרחב הערכים. אם תרצה, תוכל לבצע את ההעברה בהמשך. להת', Ldorfmanשיחה 00:56, 7 בדצמבר 2017 (IST)

תחרות אנרגיה, חשמל, ומשק החשמל בישראל[עריכת קוד מקור]

שלום עמית, בהמשך לשיחתנו להלן רשימת הערכים שנכתבו במסגרת התחרות:

Shnili-WMIL ו-Lionster, לידיעתכם. תודה מיכל לסטר - שיחה 18:15, 12 ביוני 2018 (IDT)

כוכב לגמיש![עריכת קוד מקור]

Resilient Barnstar Hires.png כוכב הגמישים
מקור זה מקור...

בידידות, • דגש חזקשיחה • ל' בסיוון ה'תשע"ח • 22:46, 12 ביוני 2018 (IDT)

בצלאל[עריכת קוד מקור]

האם בצלאל היתה חברה ממשלתית? היא היתה בבעלות ההסתדרות הציונית וכל מני גופים כאלו. אני לא בטוח מה מצבה כיוןם, אבל היא בטח לא מופרטת. Talmor Yair - שיחה 14:38, 12 ביולי 2018 (IDT)

בצלאל היה חברה ממשלתית עד 1987, אז פורק והפך לעמותה, וזו הפרטה. עמית - שיחה 16:44, 12 ביולי 2018 (IDT)

היי![עריכת קוד מקור]

תראה איזו מהומה נגרמה בגללי בוויקיפדיה. אתה זוכר מה קרה אחרי המהומה אז בשנת 2006? מוניתי למפעילת מערכת. תעצור אותי עמית!!!! אני עלולה שוב להיות מפעילה :))) נשיקות חבר ותיק סקרלט - שיחה 13:09, 7 באוגוסט 2018 (IDT)

זה מהומה זה? שנינו יודעים שאת מסוגלת להרבה יותר. עמית - שיחה 13:18, 7 באוגוסט 2018 (IDT)
אוי ויי... ככל הנראה שמשהו כאן במיזם לא תקין. קיבלתי מייל עם בקשה להפעיל את אחד מהכישורים שלי. זה בבדיקה... אעדכן אותך כשאסיים. כנראה שעדיין לא איבדתי את זה. סקרלט - שיחה 13:34, 7 באוגוסט 2018 (IDT)

מזצ'אט[עריכת קוד מקור]

שלום לך. אני לכל הפחות לא רואה סיבה להעברה הזו ללא שום דיון מקדים. הערך בהחלט חסר מידע על היישוב בכללותו, אך אינו נעדר ממנו, כולל הפתיח, התבנית הסטנדרטית, הקישור לוויקישיתוף והקטלוג. איני רוצה לשחזר אותך, אז אנא השב את המצב לקדמותו. Mbkv717שיחה • ג' באב ה'תשע"ט • 00:11, 4 באוגוסט 2019 (IDT)

ראית רק חצי עבודה. בדוק את המצב עכשיו. עמית - שיחה 00:14, 4 באוגוסט 2019 (IDT)
אני עדיין לא רואה במה זה מועיל לנו בדיוק. במקום ערך אחד שצריך עבודה מסיבית, יצרת קצרמרון (אפילו ללא תקציר לגבי התוכן של הקהילה היהודית כמו בערכים שבהם יש ערך משנה, דוגמת וילנה) ועוד ערך שדורש עריכה מסיבית. סביר להניח שהסיכוי שהערכים ישופרו פחת. אם אתה רוצה לעבוד על פי העיקרון הזה אתה בעצם רוצה לפצל כמה מאות ערכים (לפחות) שאני יודע אישית שנמצאים במצב דומה או יחסית דומה. באמת שלדעתי עדיפה במקרים כאלו תבנית {{להשלים}} מאשר לייצר עוד כמה מאות ערכים במצב לא טוב. דרך אגב גם לא טיפלת בהפניה מזוצ'ט. Mbkv717שיחה • ג' באב ה'תשע"ט • 07:06, 4 באוגוסט 2019 (IDT)
לדעתי, התועלת היא במיקוד. בערך מזצ'אט לקחתי קצרמר שמתחזה לערך מלא והחזרתי אותו למצב קצרמר, מצב שימשוך כותבים שעניינם יותר בתחום הגאוגרפיה. בערך קהילת יהודי מזצ'אט לקחתי ערך שכתוב רע, אך כל מה שנדרש בו זו עריכה, ויצרתי מצב שימשוך כותבים שעניינם יותר בתחום ההיסטוריה היהודית. על פי נסיוני דווקא הגדלתי מאוד את הסיכוי שלפחות אחד הערכים ישופר, אם לא שניהם. לגבי טענתך שיש כמה מאות ערכים במצב דומה, מתוך הנחה שאתה צודק, ומכיוון שבכמה מאות ערכים לא התרחש שום שיפור במצב, אפשר לראות במה שעשיתי מעיין פיילוט, שאם הוא יעבוד אפשר יהיה ליישם אותו גם על שאר הערכים שבמצוקה. עמית - שיחה 19:43, 4 באוגוסט 2019 (IDT)
אני אמנם פחות ותיק ממך כאן, אבל אני נמצא מספיק שנים בוויקי' העברית בשביל לפקפק באופטימיות שלך. יחד עם זאת הנושא לא מספיק קריטי לי בשביל להילחם עליו. לכל הפחות אבקש ממך להמתין שנה-שנתיים כדי להיווכח בתוצאות הפיילוט לפני שתתחיל לפצל את כל אותם מאות ערכים. Mbkv717שיחה • ג' באב ה'תשע"ט • 20:44, 4 באוגוסט 2019 (IDT)

גלידה מסטיק[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב אבידן. אני שומר שבת ולכן לא יכולתי לענות היום. ראשית כל אני יצרתי ערך אחד בדיוק כמו שאתה הצעת ולאחר מכן הפרדתי כי מדובר על 2 סוגים של גלידות: אחת בעל מרקם רך והשנייה בעלת מרקם קשה ולא מדובר על 2 גלידות זהות אלא על משהו שהוא מאוד דומה. אם כבר אז פשוט צריך להוריד את המשפטים בתוך "הסוגריים" של ערך וזה הכל. תודה וחודש טוב. פארוק - שיחה 22:26, 31 באוגוסט 2019 (IDT)

פארוק, אנא נהל את כל הדיון במקום אחד בלבד, בדף שיחה:גלידה מסטיק. עמית - שיחה 18:53, 1 בספטמבר 2019 (IDT)
אתה הפרת את תנאי הכללים ועשית דברים ללא כל ידיעתי על דעת עצמך וללא כל סמכות לכך. פארוק - שיחה 21:49, 8 בספטמבר 2019 (IDT)

כרכ[עריכת קוד מקור]

ערב טוב. נאלצתי לבטל את עריכתך בדף כרכ; ייתכן ואינך מצוי כל כך בתחום הפורה של ההיסטוריוגרפיה המקראית, אולם העדויות ההיסטוריוגרפיות במקרא הן חלק חשוב של כל אתר ואירוע היסטורי בסהר הפורה הקרוב בתקופת הברזל. בין אם אתה מסכים עם קדושתו של המקרא או חולק עליה, כותביו חיו באיזור הרלוונטי בתקופת הברזל, ועדותם אינה ניתנת להכחשה ישירה; והלא אפילו מן האודיסיאה דולים אנו פניני היסטוריה. ספר במדבר בפרט מהווה מקור רב ערך להיסטוריה של הסהר הפורה, וממנו נשאב מידע רב על עמי האזור; כדוגמאות ספורות עיין בערכים ארמים, שבעת העממים, כנען, עמון, פלישתים, ועוד רבים. כל מאמר מדעי בנושאים אלו מסתייע בדברי המקרא, ראה לדוגמא כאן, כאן וכאן, ובכל מתודה מדעית ראויה לשמה (וראה עוד בערך ארכאולוגיה מקראית). אי לכך, אין חשוב מלציין תחת הפיסקה "היסטוריה" את דברי התנ"ך הרלוונטיים, לאחר ההקדמה "לפי המקרא", וכך נעשה בערך הנ"ל. בברכה, אבי גדור - שיחה 23:51, 31 באוגוסט 2019 (IDT)

תבנית חשיבות[עריכת קוד מקור]

שלום. שוב: אין להסיר תבנית חשיבות שהניח משתמש אחר, בטרם חלף שבוע מהנחתה. זה לא משנה אם יש במקביל גם דיון איחוד, פיצול או מחלוקת. נא לא לחזור על כך. Dovno - שיחה 00:48, 6 בספטמבר 2019 (IDT)

תבנית החשיבות שהונחה משבשת את דיון האיחוד, ולכן צריך להסיר אותה עד לסיום דיון האיחוד. מעט שכל ישר בבקשה. עמית - שיחה 08:36, 6 בספטמבר 2019 (IDT)
לא. גם במהלך דיון איחוד או במהלכו של כל דיון אחר אין להסיר את תבנית החשיבות. רק מניח התבנית יכול להסירה או לא סתם בגמר הדיון. יתכן שתונח תבנית חשיבות, מישהו יציע לאחד והערך בכל זאת ימחק כי תבנית חשיבות הונחה קודם. הנחת תבנית חשיבות היא שלב חובה בתהליך מחיקה. אי אפשר ליזום הצבעת מחיקה ללא תבנית חשיבות. גילגמש שיחה 16:12, 6 בספטמבר 2019 (IDT)
הכל טוב נחמד ויפה, אלא שהעובדות הן: א- דיון האיחוד התחיל קודם, ב- מניח תבנית החשיבות עצמו בפועל חזר בו (היות והציע להפוך את הערך לדף פירושונים). אין כאן שאלה של מחיקה - יש כאן בלבול מוח ותו לא. עמית - שיחה 18:49, 6 בספטמבר 2019 (IDT)
אם כך, תציע לו להסיר את התבנית. רק הוא יכול להסירה לפני הזמן. גילגמש שיחה 19:12, 6 בספטמבר 2019 (IDT)
למה שיעשה זאת? כל הרעיון היה לשבש את הדיון ולהגיע לתוצאה הרצויה לו: 2 ערכים במקום בו נדרש רק אחד. אתה חושב שרק אתה יודע לעשות מניפולציות? עמית - שיחה 12:36, 7 בספטמבר 2019 (IDT)

תל שקמונה[עריכת קוד מקור]

מדוע מחקת את העריכה שלי בערך? העברתי לדף השיחה 62.90.159.70 16:06, 9 בספטמבר 2019 (IDT)

ערים חדשות[עריכת קוד מקור]

בתור מישהו שעובד רבות על ערכי שנים, ממש מצאה חן בעיני התוספת שלך של הערים החדשות - מאוד מעניין ולדעתי נותן עוד זווית לא שגרתית שניתן להסיק ממנה מסקנות מאוד מעניינות על כל תקופה. סחטיין Face-smile.svg איש השום (Theshumai) - שיחה 22:55, 9 בספטמבר 2019 (IDT)

תודה, אבל זה לא רעיון שלי. בחלק מערכי המאות זה היה קיים מזה זמן רב, תכלס אני מנסה להשלים פערים, זה הכל. וכן, גם אני מאוד אוהב את הפרספקטיבה שזה נותן על ההיסטוריה. עמית - שיחה 23:52, 9 בספטמבר 2019 (IDT)