שיחת משתמש:Netan'el

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

ארכיון ראשון | ארכיון שני | ארכיון שלישי | ארכיון רביעי | ארכיון חמישי | ארכיון שישי | ארכיון שביעי | ארכיון שמיני | ארכיון תשיעי | ארכיון עשירי

אסם בחינת המומלצים 2004/5 - חלק ד' ואחרון[עריכת קוד מקור]

שלום, בבדיקת הגרסאות הקודמות של הערכים העומדים לבחינה, נראה כי כתבת את אחד הערכים או יותר. הבחינה וההצבעה יחלו ביום 1 בדצמבר 2009 כאן. הרבה תודה, ‏Ori‏ • PTT20:21, 24 בנובמבר 2009 (IST)[תגובה]

הי נתנאל, אני אשמח אם תחווה דעתך במסגרת האסם הנ"ל על הערך ראשונים. אגב, שאפו על הערך מלאכי. ‏Ori‏ • PTT22:30, 3 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]
את הערך ראשונים כתבתי אני (אם כי אחרים שינו אותו אחריי), ואפשר להניח שלדעתי הוא ראוי. צריך רק להוסיף דברים על המעבר מן הראשונים לאחרונים - גם בתודעת בני הזמן - ואפשר לכתוב זאת ע"פ הפרקים שנוספו במהדורה השנייה לספרו של תא-שמע "הספרות הפרשנית לתלמוד". בדף ההצבעה אין לי עניין לכתוב - מזמן הפסקתי לעסוק בענייני הציבור בוויקיפדיה. בערך מלאכי לא הייתה לי כמעט נגיעה, ואין מה לשבח אותי עליו. תודה ושבת שלום, נתנאל - שיחה 14:30, 4 בדצמבר 2009 (IST)[תגובה]

שינוי בערך "ברוך לינדא"[עריכת קוד מקור]

שלום נתנאל, לידיעתך - תיקנתי טעות שהופיעה בערך "ברוך לינדא" פרי עטך. במקור נכתב שלינדא אסף את מאמריו ב"המאסף" לספר בן שני כרכים וכו'... אולם המאמרים שפורסמו ב"המאסף" לא היוו את הבסיס ל"ראשית למודים", כפי שנכתב בטעות במקור. ור': קוגמן,"יצירת דימויי הידע לילדים יהודיים בארצות דוברות הגרמנית", עמ' 44 הערה 4. הטעות מבוססת על טעות המופיעה אצל צינברג וקלוזנר.

תודה על התיקון, מה שכתבתי אכן מבוסס על קלוזנר. אתה מוזמן להמשיך לתרום מידיעותיך (נראה שאתה מעורה היטב בנושא). נתנאל - שיחה 10:03, 5 במאי 2010 (IDT)[תגובה]

מילון למונחי בלשנות ודקדוק מאת שורצולד וסוקולוף יש לך גישה אליו? איתן - שיחה - 07:16, 14 ביוני 2010 (IDT)[תגובה]

לא באופן יומיומי. תוכל למצוא אותו, מן הסתם, בספרייה האקדמית הקרובה לביתך. נתנאל - שיחה 08:55, 17 ביוני 2010 (IDT)[תגובה]
שלום Netan'el, הערך הגט מקליווא שכתבת נבחר כערך מומלץ. תקציר ראשוני של הערך, שיוצג בעמוד הראשי מופיע כאן. ערן - שיחה 20:18, 11 באפריל 2012 (IDT)[תגובה]
משמח. תודה. נתנאל - שיחה 12:29, 15 באפריל 2012 (IDT)[תגובה]
אולי כדאי לנקד את המילה "קליווא" שבתחילת הערך, בהתאם לביטוי הלטיני. בברכה שלוששיחה • כ"ה בניסן ה'תשע"ב • 21:06, 17 באפריל 2012 (IDT)[תגובה]
היא מנוקדת בהמשך הערך, ולדעתי די בכך. תודה, נתנאל - שיחה 08:23, 18 באפריל 2012 (IDT)[תגובה]
שוב חיפשתי ולא מצאתי, כוונתי הייתה ניקוד עברי ולא מבטאה - באותיות לטיניות. שלוששיחה • כ"ו בניסן ה'תשע"ב • 11:18, 18 באפריל 2012 (IDT)[תגובה]
אופס-- סליחה, עכשיו ראיתי. אבל אני עדיין חושב שכדאי לנקד למעלה. עשה כהבנתך. שלוששיחה • כ"ו בניסן ה'תשע"ב • 11:19, 18 באפריל 2012 (IDT)[תגובה]
העניין הוא שאינני יכול להיות בטוח מה הייתה הגיית שם העיר בפי היהודים בזמן הפולמוס ולאורך הדורות מאז, ולכן אני מעדיף להותיר את השם המנוקד במקום שבו מתייחסים לשם המודרני של העיר, ובכותרת להתייחס לשם הכתוב בלבד, שעליו יש לי עדויות. נתנאל - שיחה 13:45, 18 באפריל 2012 (IDT)[תגובה]
שלום נתנאל. תוכל להביע את דעתך כאן? תודה, --ג'יס - שיחה 23:20, 5 במאי 2012 (IDT)[תגובה]

הצבעה מחודשת של שינוי שם ממורפמה לצורן[עריכת קוד מקור]

שלום. השתתפת בעבר בדיון הרלוונטי. בעבר נעשה השינוי ללא דיון. הפעם בואו להצביע ולהשפיע שיחה:מורפמה#שינוי שם לצורן. תודה. Doronve - שיחה 22:00, 8 בדצמבר 2012 (IST)[תגובה]

מקס ליליינטל[עריכת קוד מקור]

שלום נתנאל, העריכה המסוימת שיפוטית ואם אתה טוען שיש מקורות המצדיקים אותה, אתה צריך להביא אותה בשם המקורות, תוך הסתמכות עליהם ולא בצורה הנוכחית. בצורה הנוכחית זה יוצר את הרושם שזו דעתו של כותב הערך. אנא, תביא מקורות, תשכתב את המשפט או תוריד אותו. בברכה. ליש - שיחה 13:14, 14 ביוני 2013 (IDT)[תגובה]

הסרתי את המשפט אף על פי שלדעתי הוא משקף את העמדה המקובלת במחקר. נתנאל - שיחה 07:50, 1 ביולי 2013 (IDT)[תגובה]
תודה. בברכה. ליש - שיחה 08:11, 1 ביולי 2013 (IDT)[תגובה]

שלום נתנאל.

הבנתי שבערך מקס ליליינטל כתבת, על סמך מקורות מחקריים:

ליליינטל בא לסנקט פטרבורג והחל לפתח בהתלהבות תוכניות לימודים ורעיונות חינוכיים. הוא כתב לכמה מראשי המשכילים במערב אירופה – ובהם צונץ, אברהם גייגר[1] ושד"ל – וביקש את עזרתם, לרבות בכך שישלחו את תלמידיהם לשמש כמורים בבתי הספר שיקים.

היהודים אכן קיבלו בהסתייגות מרובה את תוכניות השלטונות, והתייחסו אליהן, במידה רבה של צדק, כאל גזרות שתכליתן לגרום להמרת דתם של התלמידים לנצרות. הניסיון של השכלת ברלין, שעל פיה תכננו אובארוב וליליינטל את בתי הספר שלהם, היה לצנינים בעיני שומרי המסורת, מאחר שההשכלה בנוסחה הגרמני הביאה להמרת דת נרחבת ולעליית התנועה הרפורמית.

  1. ^ משתמש כבד: שהיה רב רפורמי

רציתי להסב את תשומת לבך לכך שבערך ההולך ונכתב רב מטעם נכתב:

עם הופעת תנועת ההשכלה היהודית ההנהגה הדתית של הקהילות היהודיות, שחששה מכך, שרכישת השכלה תוביל להתבוללות, דחתה אותה והערימה קשיים ונקטה בסנקציות (חרמות, קנסות, קבורת חמור) נגד אותם יהודים שניסו לרכוש השכלה כללית. למרות התנגדות ההנהגה הדתית התחילו יהודים לרכוש ידע וברצותם לשפר את מצב הקהילות פנו לשלטונות וביקשו שרבניהם יחויבו בהשכלה כללית מינימלית. השלטונות נענו לחלקם, כמו במקרה של יצחק בר לווינזון ובשנת 1835 יצאו צווים להסדרת ענייני הקהילות היהודיות.

טענתי בדף השיחה (ראה מהמשפט המתחיל ב"הפרשנות שבערך" ועד לסוף הפיסקה) שנוסח זה אינו מציג את ההתנגדות להשכלה בהקשר הנכון. בעקבות דברי כותב הערך הוסיף את המשפט: ”שיתוף הפעולה בין המשכילים היהודים ובין השלטונות הגבירו את חששות המסורתיים מפני מזימה להוביל את היהודים להמרת דת ואכן היה ביסוס מסוים לחששות אלה, בין פקידי השלטון היו כאלה שראו בכך את המטרה הסופית.” אך את המשפטים שציטטתי לעיל הוא לא תיקן, ואף ביקש ממני מקורות לכך שהייתה פעילות של רפורמים ברוסיה הצארית.

מאחר שאתה כבר מצוי במקורות אשמח למעורבותך בדיון. איני אומר "קבלו דברי", אך מקווה שבסופו של יום הערך שלך והערך של ליש לא יסתרו זה את זה. בברכה, משתמש כבד - 23:18, 25/06/13

ככל הנראה אם אני הייתי כותב את הערך רב מטעם הוא היה נראה אחרת לגמרי. אך בימינו אני לא פנוי לעריכה ולוויכוחי עריכה בוויקיפדיה. ציינתי בדף השיחה מקורות רלוונטיים לטעמי, ולפי שעה אסתפק בכך. נתנאל - שיחה 07:53, 1 ביולי 2013 (IDT)[תגובה]

השם של חשבונך ישונה[עריכת קוד מקור]

04:18, 18 במרץ 2015 (IST)

שלום נתנאל, ערך מומלץ שאתה כתבת, מלא בדרישות הבהרה ומקורות. האם תוכל להציץ ולראות מה ניתן לתקן בקלות? ביקורת - שיחה 15:20, 9 ביולי 2015 (IDT)[תגובה]

לענין זה ראה בבקשה גם את הערך תקופת הביניים של העברית שגם בו אין הערות שוליים. גילגמש שיחה 14:48, 10 ביולי 2015 (IDT)[תגובה]

אתה מבקר עדיין מפעם לפעם?[עריכת קוד מקור]

התחלתי בשכתוב תנועת ההשכלה כדי להפכה לערך סביר (לא מקיף ולא מכסה, אלא סביר). לצערי, אני נוטה להתפזר קמעא בערכים וזקוק תמיד לפידבק. אפשר? AddMore-II - שיחה 18:38, 12 ביולי 2015 (IDT)[תגובה]

אני מבקר מפעם לפעם אבל ממש אין לי זמן לצערי לביקורת מעמיקה. בסקירה ממעוף הציפור הערך נראה מרשים ורשימת המקורות מעודכנת ומקיפה. בהצלחה! נתנאל - שיחה 13:35, 15 ביולי 2015 (IDT)[תגובה]
שלום Netan'el, הערך המומלץ תחיית הלשון העברית שכתבת יוצג ב-7 בינואר 2022 בעמוד הראשי. אשמח אם תהיה לך אפשרות לעבור על הערך ועל התקציר ולראות שהם תקינים מבחינה ויזואלית, לעדכן מה שצריך וכיוצא באלה. בברכה, ברק אברגיל ~ דברו איתי ~ מיזם האירוויזיון 15:35, 4 בדצמבר 2021 (IST)[תגובה]
כיוון שאינך פעיל במשך כמה שנים, אתייג גם את דוד שי שהשתתף בהצבעה ובדיון ההמלצה. ברק אברגיל ~ דברו איתי ~ מיזם האירוויזיון 15:35, 4 בדצמבר 2021 (IST)[תגובה]
עברתי. ערך נאה מאוד. דוד שי - שיחה 19:05, 4 בדצמבר 2021 (IST)[תגובה]
חן-חן. ברק אברגיל ~ דברו איתי ~ מיזם האירוויזיון 19:18, 4 בדצמבר 2021 (IST)[תגובה]