קארן ארמסטרונג – הבדלי גרסאות

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 34: שורה 34:


== ספריה שתורגמו לעברית ==
== ספריה שתורגמו לעברית ==
* ‫ '''מוחמד : ביוגרפיה של הנביא''', מאנגלית: מיכל סלע, (ירושלים: [[כתר ספרים|כתר]], 2004).
* ‫ '''מוחמד: ביוגרפיה של הנביא''', מאנגלית: מיכל סלע, (ירושלים: [[כתר ספרים|כתר]], 2004).
* ‫ '''[[תולדות המיתוסים]]''', מאנגלית: דרורה בלישה (תל אביב, הוצאת פן, 2005). 130 עמודים. ‬ ‬
* ‫ '''[[תולדות המיתוסים]]''', מאנגלית: דרורה בלישה (תל אביב, הוצאת פן, 2005). 130 עמודים. ‬ ‬
* '''ההיסטוריה של אלוהים : מאברהם אבינו עד היום : 4000 שנות חיפוש אחר אלוהים''', מאנגלית: אריה חשביה (ירושלים: כתר, 2006).
* '''ההיסטוריה של אלוהים : מאברהם אבינו עד היום : 4000 שנות חיפוש אחר אלוהים''', מאנגלית: אריה חשביה (ירושלים: כתר, 2006).

גרסה מ־15:13, 1 בפברואר 2015

קארן ארמסטרונגאנגלית: Karen Armstrong; נולדה ב-14 בנובמבר 1944) היא סופרת בריטית שחיברה ספרים רבים בנושא דתות משוות. התפרסמה בזכות ספרה 'ההיסטוריה של אלוהים' (History of God).

ארמסטרונג היא נזירה קתולית לשעבר, הטוענת כי "כל המסורות הגדולות אומרות דבר זהה, על אף ההבדלים ביניהן המופיעים על פני השטח". לדבריה כולן מדגישות את חשיבות החמלה, כפי שהדבר מתבטא בכלל הזהב: "אל תעשה לאחרים מה שאינך רוצה שיעשו לך".

כמחברת ספרים אחדים שעניינם מסורות מוסלמיות, הפכה למרצה מבוקשת ברחבי ארצות הברית לאחר פיגועי 11 בספטמבר. בפברואר 2008 קראה ארמסטרונג לעריכת מסמך הדוגל בחמלה, יוזמה בין-אמונתית, שלדבריה, כבר נהנית מתמיכה של דמויות כגון הארכיבישוף דזמונד טוטו והאומות המאוחדות.‏‏[1]‏‏[2]

קורות חייה

בצעירותה

ארמסטרונג נולדה למשפחה ממוצא אירי בוילדמור, וורסשטיר, שלאחר לידתה עברה לברוסמגרוב ולאחר מכן לברמינגהאם. בנעוריה, בין השנים 1962 עד 1969, היא שירתה כנזירה ב"חברה של ישו הילד הקדוש" (Society of the Holy Child Jesus), שהוא מסדר הוראה. היא התקדמה ממועמדת לנזירות, לנזירה מתחילה ולנזירה מתלמדת ונשלחה לקולג' סנט אן (St Anne's College) שבאוקספורד, על מנת ללמוד אנגלית. ארמסטרונג עזבה את המסדר בטרם סיימה. לאחר שסיימה היא החלה לימודי דוקטור על המשורר אלפרד טניסון. בעודה ממשיכה לעבוד על הדוקטורט, היא לימדה באוניברסיטת לונדון, אולם לאחר שבודקים חיצוניים דחו את התזה שלה, הדבר היה טראומטי לגביה. היא עזבה לבסוף את האקדמיה בלי שהשלימה את הדוקטורט. ‏‏[3] תקופה זו הותירה בה את אותותיה בצורת חולי - באוטוביוגרפיה שלה 'גרם המדרגות הלולייני' (במקור: The Spiral Staircase) - היא מתארת את האפילפסיה שהייתה מנת חלקה כל חייה אולם לא פוענחה באותה עת, כמו גם את קשיי ההסתגלות לעולם החיצון מהם סבלה.

קריירה

ב-1976 נהייתה ארמסטרונג מורה לאנגלית בבית הספר לבנות בדולביץ', אולם בריאותה הלקויה גרמה לה להיעדר ימים רבים מן העבודה, עד שהיא נתבקשה לבסוף לעזוב בשנת 1981. בשנה שלאחר מכן היא פירסמה את ספרה 'דרך שער צר' (במקור: Through the Narrow Gate), דיווח של יסורי נזירה שהתקבל היטב על ידי הביקורת. במידה רבה בהתבסס על הצלחתה זו, שכר את ארמסטרונג ערוץ ארבע הבריטי על מנת שתכתוב ותציג סדרת טלוויזיה תעודית על חייו של פאולוס. כעת הגיע מה שארמסטרונג מחשיבה כחויה פורצת דרך עבורה. עצם היותה בירושלים, והעובדה שהדבר עירער את השקפת עולמה הקודמת - היא נעשתה עוינת לדת (הכשרה כנזירה סייעה לה חלקית לקבל את עבודתה מלכתחילה) - הדבר חולל תמורה בגישתה למסורות הדתיות של העולם. ארמסטרונג מתארת בספרה 'גרם המדרגות הלולייני' (במקור: The Spiral Staircase) כיצד נהפכה כל עבודה מאז להיות, במובן מסוים, תוצר של התקופה הקצרה יחסית בה שהתה בירושלים. ב-1996 היא פירסמה את ספרה 'ירושלים: עיר אחת, שלוש אמונות' (במקור: Jerusalem: One City, Three Faiths).

עניינה המוגבר בוויכוח הנסוב על השפעת האסלאם הפך את ארמסטרונג למרצה פופולרית, וגרם למשקיפים שונים לשבח את היותה בעלת השפעה בהעברת השקפה "אובייקטיבית יותר" על האסלאם לציבור הרחב באירופה ובצפון אמריקה.‏‏[4]

ספרה 'התמורה הגדולה: ראשיתן של אמונותינו הדתיות (במקור: The Great Transformation: The Beginning of Our Religious Traditions), פורסם במרץ 2006, ובאותה שנה היא הוזמנתה על מנת לבחור את שמונת הדיסקים האהובים עליה ביותר בתוכנית הרדיו של ה-BBC 'דיסקים על אי המטמון' (Desert Island Discs) ‏‏‏‏[5]

ב-2007 הזמינה את ארמסטרונג 'מועצת סינגפור לדת האסלאם' (Majlis Ugama Islam Singapura) על מנת להעביר את הרצאת הפתיחה של המועצה לשנת 2007.‏‏[6]

ארמסטרונג היא עמיתה ב"סמינר ישו" (Jesus Seminar). היא כתבה מאמרים רבים עבור הגארדיאן ופרסומים אחרים. בשנת 2008, ארמסטרונג הייתה אחת משלושת הזוכים בפרס טד (TED Prize) של ועידת TED‏‏[7]

בנאומה בוועידת טד לאחר זכייתה בפרס טד היא הביעה את רצונה ליזום מסמך בינלאומי של חמלה - לסייע לשקם את 'כלל הזהב' כמרכז הפרטיקה הדתית וחיי היומיום ברחבי תבל. על כל פנים, כוונתה של ארמסטרונג היא שהמסמך יתייחס לאנשים המשתייכים לשלוש האמונות שיצאו מחוטר אברהם.[1][2]

השקפתה על הדתות

ארמסטרונג סבורה כי פונדמנטליזם דתי הוא, באופן פרדוקסלי, הן תגובה והן תוצר של התרבות העכשווית. מקור השפעה חשוב על גישתה הכוללת של ארמסטרונג למסורות הדתיות של העולם הוא, כפי שהיא מתייחסת לכך בספרה 'גרם המדרגות הלולייני' (The Spiral Staircase), עבודותיו של המלומד הקנדי וילפרד קאנטוול סמית (Wilfred Cantwell Smith).

ביקורת

ההיסטוריון הישראלי אפרים קארש, העומד בראש המרכז ללימודי המזרח התיכון בקינגס קולג' שבלונדון מאפיין את הביוגרפיה שכתבה ארמסטרונג על מוחמד כ"רוויזיוניסטית" ולא מדויקת. ‏‏[8] הוא מכנה את טיפולה בסוגיה הבעייתית של 'בנו קריט'ה' ( Banu Qurayza) בספרה 'מוחמד : ביוגרפיה של הנביא' בשם "פרודיה של האמת". בעוד ארמסטרונג רואה את היהדות והנצרות לאור הנורמות החברתיות בנות זמננו; הוא טוען כי היא נוטה להגן על האסלאם באמצעות קנה מידה ישן יותר. מבקרים כמוהו טוענים שבעוד שייתכן שהיא מבקרת את המסורת הנוצרית בשל התפקיד המוגבל שהיה לנשים בכנסייה, היא נוקטת בשתיקה דיפלומטית כאשר הדבר מגיע למצבן של הנשים בחברות מוסלמיות רבות.

יו פיצ'ג'ראלד, במאמרו מאפריל 2005, ב-New English Review, מתאר את הכשרתה כתאולוגית וכהיסטוריונית של הדתות בלשון זו: "עבור קארן ארמסטרונג אין ההיסטוריה קיימת. היא כחומר ביד האדם הכותב את ההיסטוריה. אתה משתמש בה על מנת לנקוט עמדה, לעשות טוב כפי שאתה רואה את פני הדברים." וכן... "היא אינה יודעת דבר אודות האסלאם (עובדה שאינה מונעת ממנה מלכתוב עליו, ללא סוף)..." ‏‏[9]

ספריה שתורגמו לעברית

  • מוחמד: ביוגרפיה של הנביא, מאנגלית: מיכל סלע, (ירושלים: כתר, 2004).
  • תולדות המיתוסים, מאנגלית: דרורה בלישה (תל אביב, הוצאת פן, 2005). 130 עמודים. ‬ ‬
  • ההיסטוריה של אלוהים : מאברהם אבינו עד היום : 4000 שנות חיפוש אחר אלוהים, מאנגלית: אריה חשביה (ירושלים: כתר, 2006).

ספריה באנגלית

  • (2010) The Case for God
  • The Bible: A Biography (2007)
  • The Great Transformation: The Beginning of Our Religious Traditions (2006)
  • Muhammad: A Prophet For Our Time (2006)
  • A Short History of Myth (2005)
  • The Spiral Staircase (2004)
  • Faith After September 11th (2002)
  • The Battle for God: Fundamentalism in Judaism, Christianity and Islam (2000)
  • Buddha (2000)
  • Islam: A Short History (2000)
  • In the Beginning: A New Interpretation of Genesis (1996)
  • Jerusalem: One City, Three Faiths (1996)
  • A History of God: The 4000-Year Quest of Judaism, Christianity and Islam (1993)
  • The End of Silence: Women and the Priesthood (1993)
  • The English Mystics of the Fourteenth Century (1991)
  • Muhammad: a Biography of the Prophet (1991)
  • Holy War: The Crusades and their Impact on Today's World (1988)
  • The Gospel According to Woman: Christianity's Creation of the Sex War in the West (1986)
  • Tongues of Fire: An Anthology of Religious and Poetic Experience (1985)
  • Beginning the World (1983)
  • The First Christian: Saint Paul's Impact on Christianity (1983)
  • Through the Narrow Gate (1982)

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

  1. ^ 1 2 שיחה עם קארן ארמסטרונג: משאלת זוכת פרס TED: מסמך החמלה, , באתר של ועידת TED‏‏
  2. ^ 1 2 ‏‏זוכת פרס TED לשנת 2008: קארן ארמסטרונג, אתר פרס TED‏
  3. ^ ‏Armstrong, Karen. The Spiral Staircase: My Climb Out Of Darkness. New York: Random House, 2004. ‏
  4. ^ ג'ואן אדוארדו קמפו (נובמבר 1996) סקירה של 'מוחמד ומקורות האסלאם' בידי פ.אי. פיטרס International Journal of Middle East Studies 28 (4): 597-599.‏‏
  5. ^ ‏‏אתר BBC Radio 4
  6. ^ הרצאתה של קארן ארמסטרונג ב'מועצת סינגפור לדת האסלאם'‏‏
  7. ^ בלוג טד המכריז על זוכי פרס טד לשנת 2008
  8. ^ ‏‏הכנוע המושלם, הסאן, 25 בספטמבר 2006
  9. ^ קארן ארמסטרונג: העקביות בחוסר העקביות שלה, New English Review מאי 2007‏‏