שיחת משתמש:דוד/גנזך3

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
הוספת נושא
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

ברוך הבא בסקריפט האזהרות[עריכת קוד מקור]

ראיתי שהוספת תבנית ברוך הבא בסקריפט האזהרות אצלך. שים לב שהסקריפט נטען רק אם

if(templatesList!=null && title.indexOf('.')!=title.lastIndexOf('.'))

כלומר בדפים שיש בשמם שתי נקודות לפחות (אנונימים בדרך כלל) שאותם לא מקובל לברך בברוך הבא. ערן 11:09, 8 ביולי 2007 (IDT)תגובה

צודק. יש דרך שבה הסקריפט יטען בכל דפי השיחה? דוד 11:12, 8 ביולי 2007 (IDT)תגובה
תחליף את הדבר שהדגשתי בהודעה הקודמת ב:
wgNamespaceNumber == 3

במקרה כזה רצוי גם למחוק את השורה הראשונה בפונקציה (var title = (document.title.substr(0, document.title.lastIndexOf(" - ")));). ערן 12:08, 8 ביולי 2007 (IDT)תגובה

ניסיתי, אך זה עדיין לא עובד. דוד 12:16, 8 ביולי 2007 (IDT)תגובה
תיקנתי, עכשיו זה אמור לעבוד. ערן 12:18, 8 ביולי 2007 (IDT)תגובה
{{ס:תודה}} דוד 12:29, 8 ביולי 2007 (IDT)תגובה

מזל טוב[עריכת קוד מקור]

יום הולדת שמח! דורית 21:44, 8 ביולי 2007 (IDT)תגובה

מזל טוב עד מאה כעשרים שנה (-; נטע - שיחה - אהמ 11:13, 8 ביולי 2007 (IDT)תגובה

מאה כעשרים ועשרים כשבע. דוד 11:15, 8 ביולי 2007 (IDT)תגובה
מזל טוב! שתהיה לך שנה נפלאה! אלדדשיחה 11:17, 8 ביולי 2007 (IDT)תגובה
שתזכה להגשים לא רק את כל שאיפותיך, אלא גם כמה דברים שבכלל לא ידעת ששאפת אליהם. ושתמשיך להיות מי שאתה - ויקיפד אינטליגנט (גם אם לא - עוד לא - אומניקוגניזנט), חריף ונעים הליכות, שתמיד טוב לקרוא את דבריו. אביעד המקורישיחהבואו להתפעל 12:33, 8 ביולי 2007 (IDT)תגובה
בס"ד קולולולולולולולולולו, מזל טוב דוד, ליאתשיחה • (מישהי שאיכפת לה) 09:46, 9 ביולי 2007 (IDT)תגובה
אוייי קצת באיחור. מזל טוב!!! סקרלטשיחה 09:48, 9 ביולי 2007 (IDT)תגובה
זה בסדר, היום הוא התאריך העברי. דוד 09:50, 9 ביולי 2007 (IDT)תגובה
אההה אז שפע ברכות ואיחולים :))) סקרלטשיחה 10:03, 9 ביולי 2007 (IDT)תגובה
מזל טוב באיחור גם ממני!!! אליזבט שיחה 17:55, 9 ביולי 2007 (IDT)תגובה

בקריאה שניה[עריכת קוד מקור]

היי, ראיתי שהוספת תבנית שכתוב בליאה אורגנה. ביצעתי שם מספר שינויים והייתי שמח אם תסתכל ותראה אם עכשיו הוא כתוב טוב יותר. תודה, Oroo 13:08, 8 ביולי 2007 (IDT)תגובה

עדיין לא מספיק כדי להוריד את תבנית השכתוב. דוד 13:12, 8 ביולי 2007 (IDT)תגובה
יש נקודות ספציפיות שאתה יכול לציין? Oroo 13:45, 8 ביולי 2007 (IDT)תגובה
ניסוחים לא טובים: "האהבה פרחה בין שניהם בעודם חבויים בתוך המערה והזוג חלק בנשיקה ראשונה", ועוד כאלו.
הערך די מבולבל. למי שלא מכיר את סדרת הסרטים היטב לא ברור מי הוא מי ומה קורה, וכדאי ליצור רצף יותר ברור של אירועים. דוד 15:19, 8 ביולי 2007 (IDT)תגובה

ביצעתי עריכה נוספת. מה דעתך עכשיו? Oroo 17:09, 8 ביולי 2007 (IDT)תגובה

הורדתי את התבנית, למרות שהערך עדיין לא כתוב בצורה מיטבית. דוד 20:48, 11 ביולי 2007 (IDT)תגובה

זוהר[עריכת קוד מקור]

בערך צוהר כתבת שזו מילה נרדפת לזוהר. לאיזה מהפירושונים שלה זה מתאים? תודה. זהר. קסם-אמיתי 14:25, 8 ביולי 2007 (IDT)תגובה

זוהי המשמעות הלקסיקלית. אצור ערך בוויקימילון ואפנה אליו. דוד 14:46, 8 ביולי 2007 (IDT)תגובה

תודה רבה[עריכת קוד מקור]

תודה, דוד. חיפשתי עכשיו באתר הספריות המקוון, ומסתבר שזה, כנראה, הספר היחיד העוסק באיראן, הנה. עזרת לי מאוד. חן חן! אלדדשיחה 19:30, 8 ביולי 2007 (IDT)תגובה

על לא דבר. זה לא אני, זה גוגל. דוד 08:59, 9 ביולי 2007 (IDT)תגובה
ובכל זאת - עזרת לי לגבש את דעתי בעניין טעות הסופרים. אלדדשיחה 09:07, 9 ביולי 2007 (IDT)תגובה

פיקסלטור[עריכת קוד מקור]

דוד, זה היה טרול הפיקסלים. הוא מבקר כאן ונחסם מחדש מדי יום. אנא התעדכן במזנון ("שימו לב"), אצל פקמן ו/או אצל עודדי בפרטיו. ‏Harel‏ • שיחה 14:52, 9 ביולי 2007 (IDT)תגובה

אני די מעודכן בפרטיו, אך לא הייתי בטוח והעדפתי להיזהר (הוא לא שינה פרטים מהותיים). דוד 14:55, 9 ביולי 2007 (IDT)תגובה
ההוספה של ז"ל בתוספת גיל הנפטר מעל תמונתו כמספר ותו לא (למה לכתוב את הגיל, ועוד בצורה סתומה שכזו?!) היא סממן מובהק לחסימה. ‏Harel‏ • שיחה 14:56, 9 ביולי 2007 (IDT)תגובה
תודה, אדע להבא. דוד 14:59, 9 ביולי 2007 (IDT)תגובה

רוטנברג[עריכת קוד מקור]

תודה על העריכה בני1515

בבקשה. דוד 22:39, 9 ביולי 2007 (IDT)תגובה

ובכן דוד[עריכת קוד מקור]

שלום גם לך. שאלתי היא:על איזה ישיבות אתה מתכוין שמשלבים גם מעט לימודי חול? 2.האם רובן משלבות,או רובן לא משלבות?ואם רובן לא משלבות,האם אין מקום לציין,למשל,ש"ישיבה אחת משלבת מעט לימודי חול"? 3.האם אין הנוסח שבסוף חוטא לרוח מוסדות אלו-שמכוונים את התלמידים לא לעשות שום לימודי בגרות,כשכך קורא בד"כ גם בפןעל? 4.אם אתה או השני,מתעקשים לציין זאת,האם אין מקום לדייק בדברים בכדי שהנוסח לא יגרום להבנה שונה מהמציאות,וכנ"ל? 5.אני מקורב "ביותר" לשלש מתוך הישיבות (ואגב,הישיבה בבית אל-לא ברור לי אם היא באמת ישיבה קטנה או שהיא ישיבה תיכונית זוטא),כלומר לראשי הישיבה,והנוסח שלך פשוט כואב,וחוטא לאמת,וחבל. בתקווה לשינוי.

א. מקובל לפתוח דיונים בתחתית הדף ולא בראשו. מומלץ לחתום על ידי כתיבת ~~~. מומלץ להמשיך דיונים במקום בו החלו, כדי לא להתפזר לכל עבר.
ב. הניסוח אינו שלי אלא של נריה, ואני ממליץ שתלבן את הדברים בשיחות שכבר מתנהלות. אני לא מכיר מספיק את המציאות כדי לחוות דעה. דוד 12:45, 10 ביולי 2007 (IDT)תגובה

דורשי עריכה[עריכת קוד מקור]

ערב טוב, בימים האחרונים לא אהיה בסביבה אבל ביום ראשון אני צפוי לחזור לשדה הקרב בכוחות מחודשים. מאחר ואין בכוונתי לפתוח דף למיזם וכו', רציתי לציין רק שאם אתה עדיין בתמונה ניתן להשתמש בדף השיחה של הקטגוריה לדיסקוסים בנושא במידה וישנם, לכן כדאי להוסיף את הדף עצמו לרשימת המעקב. נריה 23:01, 10 ביולי 2007 (IDT)תגובה

אעשה זאת. דוד 08:25, 11 ביולי 2007 (IDT)תגובה

תמונה:John oconor.jpg[עריכת קוד מקור]

שלום דוד. לוויקיפדיה מעלים תמונות חופשיות. בלית ברירה אפשר להשתמש בתמונות בשימוש הוגן, למשל כאשר לא סביר לצפות שמשתמש יוכל בכלל ליצור קשר עם המצולם הפוטנציאלי (למשל, אם הוא מת). לבקש מאדם רשות, ואז לפרסם תמונה תחת שימוש הוגן זה אבסורד. ‏Gridge ۩ שיחה 02:49, 11 ביולי 2007 (IDT).תגובה

ראה שיחת ויקיפדיה:זכויות יוצרים#שימוש הוגן בהסכמה דוד 08:30, 11 ביולי 2007 (IDT)תגובה

כן, בדיוק. הדיון הזה מסביר את הצד שלי. אנחנו לא עוסקים בחוק, אנחנו עוסקים במדיניות של קרן ויקימדיה. לפי החוק אפשר לפרסם גם ערכים מוגנים בזכויות יוצרים. אבל פה זה אנציקלופדיה חופשית. ‏Gridge ۩ שיחה 14:03, 11 ביולי 2007 (IDT).תגובה

הזזת תאריך הטיול ברחביה[עריכת קוד מקור]

אני נאלצת להזיז את התאריך מפני שהגננות המוכשרות בגן של הקטנטנים הודיעו שקבעו את מסיבת הסיום דווקא ליום הזה (ורק אלוהים יודע למה, שהרי הגן מסתיים בפועל רק ב-7 באוגוסט). סליחה על ההברזה, אבל זה לא באשמתי )-: התחלתי רשימה חדשה ליום שישי שלאחר מכן, ה-3 באוגוסט. תוכל להירשם כאן. תמרה 20:08, 11 ביולי 2007 (IDT)תגובה

תודה על ההזמנה, אבל בתאריך הבא אני כבר אהיה עסוק בהידוס רצוא ושוב לקול צעקותיהם של מפקדים קשי לב. תהנו! דוד 20:47, 11 ביולי 2007 (IDT)תגובה

דווקא המציאות כנראה שתצא די קרוב למה שכתבת בויקיפדיה:טוטו החמישים אלף[עריכת קוד מקור]

רק שצריך להחליף עם 60000(וגם בזה היה מי שכתב 12 ביולי 2007) טוב איזה פיספוס, לא נורא. ערכן 03:37, 12 ביולי 2007 (IDT)תגובה

אני מציע שתסתכל בקוד של הדף כדי להבין איך קלעתי כל כך קרוב. :) דוד 08:32, 17 ביולי 2007 (IDT)תגובה

תבנית:פרסומת[עריכת קוד מקור]

אני אגיד את זה בפעם האחרונה: פרסומת נחשבת להשחתה. ככה זה מופיע בכל הגרסאות של התבנית וככה זה גם אמור להישאר. מספיק להכניס את הדעות הפרטיות שלך. בפעם הבאה שתעשה את זה אני אבקש שיפעילו הגנה על התבנית. מספיק עם הדברים האלה. ברוקולי 12:28, 13 ביולי 2007 (IDT)תגובה

לא המשכת את הדיון כשפניתי אליך, ואף ארכבת אותו, ולכן לאחר מספר ימים הנחתי שלא היו בפיך תשובות לטענותיי. אנא נמק מדוע לדעתך הכנסת פרסומת היא "נזק לשם נזק", ולא "נזק לשם תועלת".
(ולסגנון הדברים: אני ממליץ לך למתן את דבריך, שהם בעלי נימה חריפה מדי. אני אישית אינני נפגע כלל וכלל, אך הדבר משרה אווירה שאיננה נעימה לעבודה, ועלולה לפגוע ברגשותיהם של אחרים) דוד 12:35, 13 ביולי 2007 (IDT)תגובה
תשובה לשאלתך: ההגדרה בערך פשוט לא נכונה וחבל שאתה מתייחס אליה כאל הגדרה אבסולוטות. השחתה היא בהחלט לא רק לשם עצם ההנאה שבדבר. תסתכל על מה שעשו אוהדי הפועל ת"א לקברים של ההורים של רון חולדאי. מה זה אם לא השחתה? הייתה להם סיבה מצוינת (מבחינתם) לעשות את זה. עצם הוספת הפרסומת הוא לפיכך כן השחתה. התבנית הייתה ככה מאז ומעולם ובאמת חבל להיכנס למלחמות מיותרות כאן כי ככה חושבים רוב האנשים (ולראיה- אם היו מתנגדים גדולים לנוסח הזה, מישהו כבר היה משנה אותו. כיוון שזה לא קרה במשך למעלה משנה שבה יש את התבנית, והיא אחת התבניות הנפוצות כאן, סביר מאוד להניח שלרוב המוחלט כאן זה לא מפריע). ברוקולי 12:46, 13 ביולי 2007 (IDT)תגובה
א. "ההגדרה בערך פשוט לא נכונה". אז יש לתקן אותה.
ב. "השחתה היא בהחלט לא רק לשם עצם ההנאה שבדבר". להפך, דווקא אני טוען שההנאה איננה הפרמטר הרלוונטי, שכן בפרסומת בוודאי יכולה להיות הנאה גדולה למפרסם.
ג. "מה שעשו אוהדי הפועל ת"א לקברים של ההורים של רון חולדאי" אתה מבלבל בין סיבה לתכלית. הסיבה של אוהדי ת"א היתה הריסת אוסישקין, אבל התכלית שלהם היתה פגיעה בחולדאי. פרסומת איננה נסיון לפגיעה.
ד. "התבנית הייתה ככה מאז ומעולם". אד אנטיקוויטם.
ה. "חבל להיכנס למלחמות מיותרות". אין ספק, ולכן אם לדעתך מדובר במלחמה מיותרת אתה רשאי למשוך את ידיך ממנה.
ו. "ככה חושבים רוב האנשים". אד פופולום. וגם לא נכון עובדתית, בינתיים רק שנינו דנו בנושא.
ז. "מישהו כבר היה משנה אותו" שום גמדים לא יבואו.
ח. אוסיף גם שהתבנית משמשת גם בפניה אל צדדים שלישיים, שאינם בעלי אינטרסים בהוספת הקישור, וחושבים לתומם שאתר כלשהו, שבעינינו הוא פרסומי, יועיל לקורא. ככלל, עדיף לשמור על אווירה לא-מאיימת, כדי לא להרחיק מכאן תורמים בעלי כוונות טובות. כמדומני שהבדל זה עומד בתשתית המחלוקת בינינו. דוד 09:43, 15 ביולי 2007 (IDT)תגובה
והנה דוגמה שנתקלתי בה באקראי זה עתה:
"שלום,
הוספתי קישורים למילים של שירים של להקת אבבא, וכיבלתי הודע שזה חומר פרסומי. למה?????"
האם לו ולשכמותו ראוי לקרוא משחיתים? דוד 11:04, 15 ביולי 2007 (IDT)תגובה

גיוס[עריכת קוד מקור]

אהלן דוד, שאלה לי אליך: האם אתה מתגייס במהלך הקיץ? נעה 01:47, 17 ביולי 2007 (IDT)תגובה

אכן כן, בערב ראש חודש אוגוסט. דוד 08:33, 17 ביולי 2007 (IDT)תגובה
אוקיי, תודה. צפה איחולים. נעה 14:27, 17 ביולי 2007 (IDT)תגובה
צפיתי. דוד 21:27, 18 ביולי 2007 (IDT)תגובה
מגניב! לא ידעתי! בקושי שבועיים - מתרגש? אביעד המקורישיחהבואו להתפעל 21:31, 18 ביולי 2007 (IDT)תגובה
לא ממש. מקווה שלא יהיה נורא כל כך; וכל מצב יהיה יותר טוב מהציפיות שלי. דוד 21:38, 18 ביולי 2007 (IDT)תגובה
אבל אני מניח שלפחות תהיה בטירונות עם אנשים שאת רובם אתה כבר מכיר, לא? תאמין לי שזה עדיף על הטירונות שלי, טירונות כ"מ באמצע שומקום עם אנשים שהם פחות-או-יותר האנשים האחרונים שהיית רוצה לבלות איתם חודשיים באמצע שומקום. אביעד המקורישיחהבואו להתפעל 22:15, 18 ביולי 2007 (IDT)תגובה
צודק. אני חושש שאני פדלאה מכדי לעמוד במשימות. נקווה שיהיה בסדר. דוד 22:20, 18 ביולי 2007 (IDT)תגובה
תשמע, אני לא נהניתי מהשרות שלי - ההיפך הוא הנכון (ובינינו, כמה כבר נהנים מהשירות שלהם? מתי מעט). אבל אני לא מצטער לרגע שעשיתי את זה; אם אתה חושב שעכשיו אתה מכיר את עצמך, חכה עוד כמה חודשים ותגלה בעצמך צדדים חדשים ותעצומות נפש שלא היית מעלה על דעתך שקיימים בך. כבר פדלאות גדולים ממך עברו טירונות וצבא וגילו שבסיטואציה המתאימה הם פחות פדלאות ממה שהם חשבו. אני בטוח שיהיה בסדר, ושתוך כמה שבועות תרגיש בצבא כמו דג במים. אני רציני. אביעד המקורישיחהבואו להתפעל 22:52, 18 ביולי 2007 (IDT)תגובה
בהחלט עידוד רציני (אם כי אני מסופק בכך שאתה יותר פדלאה ממני). תודה. דוד 22:55, 18 ביולי 2007 (IDT)תגובה
אם אתה צריך עידוד נוסף, אז אציין כי יש לשער שגם אני פדלאה גדולה ממך...(כן, כן, חיי הכ"מ) :) נריה 23:00, 18 ביולי 2007 (IDT)תגובה

ר' חיים עוזר גרודזנסקי[עריכת קוד מקור]

שלום דוד, מאז שעידכנת אותי על פטירתו של הרב שורין זצ'ל, זרמו מים רבים בנחל קדרון, והבוקר כשהשלמתי אי אלה פרטים קטנים אצל ערכו של ר' חיים עוזר גרודזנסקי, נזכרתי ש: הוא היה בין המספידים שספדו לסבי ז'ל, ודווקא בבטאונים העבריים בארץ: "שערי ציון" ו"כנסת ישראל". חבורת המספידים המכובדים מנתה גם את הר' בלאזר, הר' מלצר, הר' אברמסקי והר' גרודזנסקי. אני בטוח שהשמות הללו מוכרים לך. אבל מסתבר, שה"מוסרניקים" היו מתנגדים חריפים לשוויון הזכויות לנשים! ראה ספרו שמצאתי בין ספריו. לא לתת לנשים להשתתף בהנהגת הקהילות! וואו, מים רבים באמת זרמו מאז במורד הקדרון. שבת שלום, Alosha38 08:22, 20 ביולי 2007 (IDT)תגובה

לא רק המוסרניקים התנגדו לשיתוף נשים בהנהגת הציבור, אלא חלק נכבד מהרבנים, כולל הרב קוק, שתקף את המזרחי קשות על הסכמתם לשיתוף נשים בהנהגה ואפילו בהצבעה בבחירות. עד היום לא תראה ח"כיות מש"ס או מיהדות התורה. יש מספר היבטים להתנגדות זו:
  1. הלכתית - הרמב"ם חידש שקביעת הספרי "שום תשים עליך מלך - ולא מלכה" נאמרה לא רק לגבי מצוות המלך, אלא לכל מינוי ציבורי בעם ישראל.
  2. צניעותית - פעלתנות של נשים מחוץ לביתן עלולה לגרום לפגיעה בצניעותה.
  3. רוחנית - במשנתם של רבנים אלו חלוקה רוחנית של נשים וגברים, שמתבססת על דעות שרווחו כבר בעולם העתיק. זוהי חלוקה בין חומר לצורה, ובה האיש נתפס כנותן וכפעלתני, והאישה כמקבלת ופאסיבית.
מי היה סבך? דוד 10:39, 20 ביולי 2007 (IDT)תגובה
תודה על התשובה המבהירה דוד. לא אנצל את הבמה הציבורית לעניינים פרטיים, אבל אומר שספרו "מנחת יוסף" מצוי בקטלוג של בית הספרים הלאומי. ואתה כבר תלך בעקבות הציון של הספר, סומכני עליך.
אציין רק שסבי "זכה" למות מידי שמיים ולא מידי הצורר הנאצי ימ'ש, וגם זוהי הקלה מסויימת. לפני שנים, כשחיפשתי את עקבותיו בבית הספרים בירושלים הופתעתי משני דברים: ראשון, שלא מצאתי שום פרסום משלו בקטלוגים. ושני, שמצאתי דברי מספד מרגשים עליו, דווקא בכתבי עת של החרדים: "שערי ציון" ו"כנסת ישראל". זכיתי גם להכיר את י"ד אברמסקי בשנותיו האחרונות, הוא היה בנו של הרב יחזקאל אברמסקי, וזכר איך כילד ונער הוא שמע את שמו של סבי בבית האברמסקים. Alosha38 11:54, 20 ביולי 2007 (IDT)תגובה

יפה[עריכת קוד מקור]

טעות שלי. ‏Gridge ۩ שיחה 18:23, 22 ביולי 2007 (IDT).תגובה

זה קורה לכולם. תמיד טוב שיש עוד זוג עיניים בשינויים אחרונים (והשינוי בבייטים עוזר לניטור) דוד 18:25, 22 ביולי 2007 (IDT)תגובה

שינוי הערך "דקארט"[עריכת קוד מקור]

המשפט הזה הוא חסר משמעות מכיוון שכבר היה משפט דומה בניסוח, ותכליתו זהה.

max 08:13, 2 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה
טוב מאוד. דוד 21:48, 4 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה

אבולוציה[עריכת קוד מקור]

שלום, הניסוח "קדמות העולם" אינו עדיף? הרי זהו שמה של התפיסה. כמו כן, שים לב שבנוגע לפרק "האבולוציה כתאוריה" שהחזרת לערך לאחר שהוסר מתנהל דיון בדף השיחה. בברכה, ‏pacman - שיחה 01:31, 5 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה

כנראה ערכתי בטעות גירסה ישנה. אשחזר. דוד 01:35, 5 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה
תוכל לבדוק שעכשיו בסדר? דוד 01:39, 5 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה
כן, תודה. ‏pacman - שיחה 10:16, 5 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה

image:Jean-Francois_Lyotard.jpg[עריכת קוד מקור]

You seem to be the uploader of image:Jean-Francois_Lyotard.jpg. Would you happen to have a bigger less compressed version of this image, and would you be willing to make it available? It is currently under consideration as a featured picture on the german Wikipedia, however, it has pronounced JPEG artifacts due to an overly high compression factor. Thanks in advance de:Benutzer:Dschwen,en:User:Dschwen,commons:User:Dschwen,134.76.63.190 11:06, 6 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה

נו?!?[עריכת קוד מקור]

אז איך זה להיות חייל? אביעד המקורישיחהבואו להתפעל 11:08, 6 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה

עד עכשיו בסדר גמור. אין לי הרבה זמן לכתוב עכשיו, אז אולי בהמשך. שבת שלום, דוד 15:36, 10 באוגוסט 2007 (IDT)תגובה

נוער חובב תנ"ך[עריכת קוד מקור]

ראיתי ששיחזרת עריכה דומה, אז לתשומת ליבך ראה את העריכה הזו. אגב, מזל טוב על הגיוס וחזור בשלום. בברכה, נטע - שיחה 14:09, 3 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה

ד"צ השני כבר שיחזר. כמובן שאין חשיבות לפרט זה, במיוחד משום שמדובר במינוי חד-שנתי (שיפוג עוד מספר שבועות). חן חן על הברכות. דוד 09:58, 7 בספטמבר 2007 (IDT)תגובה

עניתי[עריכת קוד מקור]

שלחתי לך במייל. בןאישאחד 02:42, 5 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

תודה. דוד 16:07, 5 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

כרגע מדובר על יום ראשון בארבע אחרי הצהריים, על המדשאה בגבעת רם. אתה יוצא מהמילואים, ומגיע? בהמונינו! אדם נבו;שיחה 15:49, 26 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

מילואים? שעשעתני. אני כרגע בשירות חובה, ולמרות שהייתי שמח לקפוץ לגבעת רם, אני בספק אם ינתן לי אישור מצד הגורמים המוסמכים. תהנו, דוד 18:13, 27 באוקטובר 2007 (IST)תגובה

נאלצת לדחות את הטיול לקטמון[עריכת קוד מקור]

הי דוד. אני נאלצת לדחות את הטיול. אמא שלי מאושפזת לאחר ניתוח קשה, ואנחנו ליד מיטתה יומם וליל. אני מקווה שיום שישי ה-30 לחודש יתאפשר. סליחה! תמרה 21:00, 18 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

משומד[עריכת קוד מקור]

שבוע טוב וחופשה נעימה, ככל שהיא קצרה. אני שמח שאתה עובר על הערכים שלי :). מה כה תמוה בפיסקה של תינוקות שנשבו? הרי משומד אינו ההגדרה ההלכתית למי שהפך נוצרי או משהו כזה, אלא גם למחלל שבתות בפרהסיה. ומשכך, ראוי לסייג עם הכלל של תינוקות שנשבו. בןאישאחד 00:02, 25 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

גם אני שמח לעבור על הערכים שלך :)
בעוד שבוע תהיה לי חופשה קצת יותר ארוכה, ואני מקווה להסתובב במחוזות אלו יותר.
לגבי הפסקה שהסרתי:
בעוד אתה מציין כאן כי "משומד אינו ההגדרה ההלכתית למי שהפך נוצרי או משהו כזה, אלא גם למחלל שבתות בפרהסיה", הרי שמשפט הפתיחה של הערך הוא "משומד הוא הכינוי המקורי בספרי התלמוד והמדרשים למי שהמיר את דתו מהיהדות לדת אחרת".
בפסקה נכתב: "ההלכה לא מכירה כמעט במקרים בהם הלכה זו חלה במלואה, כיון שברוב המקרים יוגדר המשומד כתינוק שנשבה.". התייחסות מאוד לא מדויקת, במיוחד משום שהיא מתייחסת רק לדורות האחרונים ממש, וגם זה רק לחלק מהדעות.
כמו כן, המשפט "רק במקרים של המרת דת יוכר המומר כמשומד." אינו ברור כלל וכלל, שכן המושגים "מומר" ו"משומד" משמשים באותו מובן לאורך כל הערך. כך הופך המשפט להיות שקול ל"רק במקרים של המרת דת יוכר המומר כמומר", שהוא טאוטולוגיה משעשעת. דוד 01:56, 25 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
ועם כל זה, צריכים למצוא את הדרך לסייג את הדברים, ולהבהיר שבמקרים שאינם המרת דת מוצהרת לא יחול דין משומד בזמנינו.בןאישאחד 08:11, 25 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
מסכים, אנסה להוסיף משהו בהזדמנות. דוד 21:49, 29 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
עד שתזדמן הזדמנותך, הוספתי בינתיים הבהרה. בןאישאחד 08:25, 30 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
יהא כך. עם זאת, אינני שמח ממצבו הנוכחי של הערך. דוד 09:40, 30 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

הנין וזקנו[עריכת קוד מקור]

לפי ההגדרות שראיתי לגבי דפי פירושונים לפני שבחרתי מה לעשות עם הרב ונינו - הנתון הקובע הוא לא "חשיבות" (שעם כל הכבוד, לא לנו לקבוע) אלא שימושיות וזמינות. לצערי (נגיד), אין ספק שאדם שמחפש באינטרנט "דוד שפרבר" מחפש ברובם הגדול של המקרים את הנין שפרסומיו מתגלגלים לידי אנשים (בבמות פופולריות ואחרות), ולא את זקנו, שלולא המשפחה בוודאי אפילו לערך לא היה זוכה (ואני מסכים שהוא בהחלט ראוי לערך). כיוון שהם אפילו קרוביםף אני חושב שיפה שיגיעו אל הנין (אותו חיפםשו) ושם יכוונו אל זקנו (אם במקרה דווקא בו חשקו). לא צודק? --פלבאי צהוב 10:08, 25 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

כיוון שדעתי הפוכה שפלבאי (אני הייתי מחפש את הרב הרבה לפני שהייתי מחפש את הנין) המצב הקיים נראה לי כפתרון הנכון, פשוט כי אין העדפה ברורה לאחד האישים. ‏DGtal10:14, 25 בנובמבר 2007 (IST)תגובה
במאבק בין שיקולי הפופולריות והחשיבות, האחרון מכריע אצלי בנוק-אאוט את הראשון. ההטיה שנוצרת מכך שאנחנו שאנחנו מצויים במדיום אינטרנטי אינה צריכה להשפיע עלינו, ועלינו לשמור על פרופורציות של חשיבות (שעם כל הכבוד, דווקא עלינו לקבוע). לדוגמא שחוקה, שטובה ממנה איננה עולה בזכרוני כרגע, אביא את מייקל לואיס, שרוב מחפשיו אינם מתעניינים באגרות חוב. יש לנו מעט יותר פרופורציות לגבי מחבר שו"ת חשוב ומראשי אגו"י, מאשר לגבי מבקר אמנות בן זמננו, שדווקא בגלל היכרות-מה עם פעילותו אני מסופק בחשיבותו האנציקלופדית. דוד 23:53, 29 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

סיור בקטמון[עריכת קוד מקור]

אנו מנסים לתאם תאריכים חדשים. נא בחר כאן. דרור 14:24, 26 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

ראיתי שכבר בחרתם. דוד 21:55, 29 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

בן יהודה[עריכת קוד מקור]

שלום. מדוע הסרת את הקישור למאמרו של יואב קרני? לטעמי זה מאמר מצוין, שמספק היטב את האווירה החסרה כל כך בערך אנציקלופדי. נתנאל 07:51, 30 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

אבטל את דעתי מפני דעתך; החזרתי את הקישור. דוד 09:41, 30 בנובמבר 2007 (IST)תגובה

עניתי[עריכת קוד מקור]

ברי"אשיחה 21:10, 2 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

שלחתי לך מייל[עריכת קוד מקור]

odedee שיחה 06:11, 5 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

עניתי. דוד 09:01, 5 בדצמבר 2007 (IST)תגובה

הודעה[עריכת קוד מקור]

דוד שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הטילדה הרביעית חוגגת יום הולדת שנה ויוצאת בגיליון חדש! איך הגיעה תמונה מוויקיפדיה לספר חשבון לילדי כיתה ו'? מי הישראלי שתרם הכי הרבה למבצע ההתרמה של קרן ויקימדיה? מה אומרים בוויקימילון על הטילדה? וממה נהנה כל-כך שנילי?

כל התשובות ועוד הרבה בגליון גליון מסכם שנה לרגל סוף שנת 2007!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot02:24, 1 בינואר 2008 (IST)תגובה

תזכורת לעצמי[עריכת קוד מקור]

לסרוק תמונה של דרויאנוב. דוד 02:19, 6 בינואר 2008 (IST)תגובה

להוסיף קישור למקור ראשון מפרשת סטולרו-יכמן-צ'צ'קס. דוד - שיחה 21:43, 20 באפריל 2008 (IDT)תגובה

חניכותו של דודי[עריכת קוד מקור]

לא הבנתי למה הסרת את הערות השוליים. החזרתי אותן. אם תרצה אסביר לך. איתןשיחה 21:53, 26 בינואר 2008 (IST)תגובה

הערות השוליים נועדו לציין בדרך כלל מראי מקומות, ואין מקום להכביר בהן במילים במקום כתיבה בגוף הטקסט. דוד 22:37, 26 בינואר 2008 (IST)תגובה
לאו דווקא. הערות שוליים נועדו גם להבהיר דברים שאין להם מקום בטקסט עצמו (למשל וסטמאונט שאין עליה ערך) או במקרה השני - ההערה על יחסי יהודים נוצרים שקוטעת את הרצף הסיפורי. אם היה לי זמן הייתי מקדיש לה פיסקה נפרדת, ולא במסגרת העלילה. איתןשיחה 22:46, 26 בינואר 2008 (IST)תגובה
עודני מחזיק בדעתי, ולא ראיתי שנהוג כן בערכים אחרים בוויקיפדיה. דוד 23:47, 26 בינואר 2008 (IST)תגובה
יש המון. למשל רוחאללה ח'ומייני איתןשיחה 23:56, 26 בינואר 2008 (IST)תגובה
דוד, הרעיון הוא באמת לשפר, וראיתי שתיקנת מספר טעויות ב"נעלי צבא", תודה על כך.Sarbel 08:30, 27 בינואר 2008 (IST)תגובה

אנא השלם את המלאכה[עריכת קוד מקור]

שלום דוד, ראיתי את הערכים היפים והנכוחים שעשית לאנאפורה ואפיפורה. אנא השלם את המלאכה והעלה בבקשה גם ערך ל - סימפלוקה. בתודה, Alosha38 - שיחה 15:26, 11 במרץ 2008 (IST)תגובה

צר לי, אך אינני יודע מהי סימפלוקה. אם אתפנה ביום מן הימים ואוכל לעיין בעניין, אולי אתפנה גם לכתיבת הערך. דוד - שיחה 11:48, 21 במרץ 2008 (IST)תגובה

יוניקוד[עריכת קוד מקור]

כיצד מבררים? ברי"אשיחהמבן הטבע לאב הידע • כ"ג באדר ב' ה'תשס"ח • 23:22, 29 במרץ 2008 (IDT)תגובה

מן הסתם אפשר באתר יוניקוד. במקרה הזה, נתקלתי בכך בערך על המתג כאן. דוד - שיחה 23:29, 29 במרץ 2008 (IDT)תגובה
ח"ח. הסרתי את ה-nowiki שצרפת ליוניקוד, כי הוא מנע את הופעת הקוד עצמו. ברי"אשיחהמבן הטבע לאב הידע • כ"ג באדר ב' ה'תשס"ח • 23:36, 29 במרץ 2008 (IDT)תגובה

הודעה[עריכת קוד מקור]

דוד שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הטילדה הרביעית מתכוננת לחג הפסח, ויוצאת בגיליון חדש!

מי הוא רוצחו האמיתי של קנדי, עולם רועש וגועש של חידות נחשף מתחת לפני הערכים, ערן מעלה הצעה לניקיון פסח ויקיפדי, טור אישי מאת הבודקת החמישית והפתעה לדוברי הזאמבואנגה צ'אוואקאנו שבינינו!

כל זה ועוד הרבה בגיליון החג של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot02:20, 30 במרץ 2008 (IDT)תגובה

מלחמת האזרחים הסינית[עריכת קוד מקור]

שם המפלגה הקומוניסטית הוא גם Communist Party of China וגם Chinese Communist Party. CCP נראה לי יותר אסתטי.

שופטי ישראל[עריכת קוד מקור]

שלום רב. שים לב לדיון כאן. תודה, ‏ PRRP שו"ת 05:38, 13 באפריל 2008 (IDT)תגובה

דואל[עריכת קוד מקור]

שלחתי לך דואל. דרור - שיחה 10:49, 23 באפריל 2008 (IDT)תגובה

הודעה[עריכת קוד מקור]

דוד שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הטילדה הרביעית צלחה את חגיגות ה-60, ויוצאת בגיליון חדש!

חגי אדלר מספר על מיזם האסטרונומיה, טוקיוני שואל איך גונבים משהו חופשי, Drork מגלה על נציגות ישראלית במפגש ויקימדי בהולנד ובאיזו קריירה חלופית יבחרו הוויקיפדים עוטפי הקרמבואים?

כל זה ועוד הרבה בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot17:13, 16 במאי 2008 (IDT)תגובה

קרייה או קריה[עריכת קוד מקור]

צריך לבדוק את זה - בכל מקרה יש לשמור על אחידות: למה קרית ענבים אבל קריית מוצקין? אם עד היום נשמרה הצורה קרייה, אני מניח שההעברה שלך הייתה מיותרת. איתי ° הקלפיות פתוחות-בואו להצביע 23:23, 2 ביוני 2008 (IDT)תגובה

בדקתי כעת באתר האקדמיה, והם גורסים שיש לכתוב קריה, אבל: קריית. [1] לי זה נראה קצת משונה, אז אזמין את אלדד וחבר מרעיו לחוות דעה. דוד - שיחה 23:30, 2 ביוני 2008 (IDT)תגובה
האקדמיה צודקים. יו"ד עיצורית מוכפלת, אבל לא לפני אם קריאה אחרת. אביעד המקורישיחהבואו להתפעל 23:34, 2 ביוני 2008 (IDT)תגובה
אני מקבל את דעתכם. אשיב את השינויים. דוד - שיחה 23:59, 2 ביוני 2008 (IDT)תגובה
כמובן, דוד. קריה, אבל קריית. לא מכפילים י' לפני אמות קריאה. אלדדשיחה 00:01, 3 ביוני 2008 (IDT)תגובה
ועכשיו אני רואה שאביעד כבר ענה, וכתב תשובה דומה לשלי :) אלדדשיחה 00:02, 3 ביוני 2008 (IDT)תגובה
אני מסכים בהחלט (אבל ההסבר אינו נהיר. נסו שוב.) איתי ° הקלפיות פתוחות-בואו להצביע 00:16, 3 ביוני 2008 (IDT)תגובה
לפני ואחרי ו' או ה' בדרך כלל לא מכפילים יו"ד עיצורית. לכן: בעיה (ולא בעייה), ראיה (ולא ראייה), מסוים (ולא מסויים). לפני ה' סופית נכפיל את היו"ד אם מדובר ב-iyah, לדוגמה: תעשייה, ספרייה, סופגנייה, שמינייה וכו'. ובמקביל למקרה הקודם: ראייה (sight), בהייה (במסך), חצייה, הגייה וכו'. אלדדשיחה 00:44, 3 ביוני 2008 (IDT)תגובה

אבי"ר[עריכת קוד מקור]

למה הורדת את הקטגוריות והביוניקי? בברכה, נת- ה- - שיחה 14:20, 5 ביוני 2008 (IDT)תגובה

תקלה מוזרה בדפדפן. דוד - שיחה 15:28, 5 ביוני 2008 (IDT)תגובה

הודעה[עריכת קוד מקור]

דוד שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

לקראת יום הולדתה החמישי של ויקיפדיה העברית שחל מחר - הטילדה הרביעית יוצאת בגיליון חדש!

אריה ענבר בראיון בלעדי עם בובות קש, חשיפת בחירתו של הזוכה בבחירות לחבר הנאמנים, ההצבעה ששברה את שיא הנמנעים בכל הזמנים, ומחקר חדש שמראה שעריכות מרובות בדפי שיחה, מגדילות את הסיכוי להיבחר למפעיל מערכת.

כל זה ועוד הרבה יותר בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot22:59, 7 ביולי 2008 (IDT)תגובה

הודעה[עריכת קוד מקור]

דוד שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

אחרי הפסקה ארוכה - הטילדה הרביעית יוצאת בגיליון חדש!

האם ויקיפדיה עשויה לחזות מראש את תוצאות הבחירות באמריקה? מה לוויקיפדיה ולמירוצים? מדור "השבוע לפני" מורחב לרגל החגים ושלומית קדם בטור אישי עושה אלכימיה למילים. לגיליון מצורף המדריך המלא לנחסם המתחיל.

כל זה ועוד הרבה יותר בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot20:32, 4 באוקטובר 2008 (IDT)תגובה

ברכות לשחרור[עריכת קוד מקור]

נדמה שצריך לעדכן את דף המשתמש. אגב, הדיסק של משפחת ואך ממש מוצלח לטעמי. אחיה פ. - שיחה 12:59, 7 בדצמבר 2008 (IST)תגובה

הודעה[עריכת קוד מקור]

דוד שלום, המשתמש חגי אדלר מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

לרגל השנה האזרחית החדשה – הטילדה הרביעית יוצאת בגיליון חדש!

בלעדי: סקר מפעילי מערכת ראשון מסוגו, ויקיפדיה ניידת לגלישה בטלפון שלכם, שופט שכותב את גזרי הדין בעזרת סיאנס ועלילותיה של תמרה ומצלמתה מעבר לים.

כל זה ועוד הרבה בגיליון החדש של הטילדה הרביעית! מנעים הזמן הרשמי בממ"ד שלכם!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot01:13, 2 בינואר 2009 (IST)תגובה

דוד, אתה כאן?[עריכת קוד מקור]

נראה שכן. סיימת כבר את שירותך? אלדדשיחה 02:31, 18 בפברואר 2009 (IST)תגובה

אכן כן, לפני כחודשיים. וראה שתי פסקאות למעלה, וכן בדף המשתמש. ברוכים הנמצאים, וחן חן על הברכות. דוד - שיחה 09:08, 19 בפברואר 2009 (IST)תגובה

ברה"מ[עריכת קוד מקור]

למה מחקת את ההיסטוריה של ברית המועצות? 77.127.81.176 17:11, 2 במרץ 2009 (IST)תגובה

אם תשווה את הגרסאות, תמצא ששיחזרתי הופעה כפולה של אותה הפסקה. דוד - שיחה 17:14, 2 במרץ 2009 (IST)תגובה

ויקיפדיה:Check Wikipedia[עריכת קוד מקור]

ברוך השב.

אם אתה עובד על פי ויקיפדיה:Check Wikipedia אנא ציין זאת בתקציר העריכה, על מנת שלא יעברו פעם נוספת על הערכים. --לימור י - שיחה 11:15, 4 במרץ 2009 (IST)תגובה

קיבלתי. דוד - שיחה 11:16, 4 במרץ 2009 (IST)תגובה
תודה לימור י - שיחה 12:03, 4 במרץ 2009 (IST)תגובה

זמיר כהן[עריכת קוד מקור]

שלום, ראיתי ששחזרת את משתמש:ברק שושני שם. בתקציר העריכה כתבת "ראה דף שיחה", אולם בדף השיחה לא מצאתי שנתת נימוק כלשהוא. אנא דון בדף השיחה על השינויים שברצונך לעשות בערך. תודה, רציונל - שיחה 16:31, 12 במרץ 2009 (IST)תגובה

אנמק שם. דוד - שיחה 16:34, 12 במרץ 2009 (IST)תגובה

ר' חיים פלאג'י[עריכת קוד מקור]

היי, שים לב שהלינק ששמת בערך על ר' חיים פלאג'י מקשר בכלל לספר אחר. חוץ מזה מועד לכל חי זה לא שו"ת אלא ספר הלכות/הנהגות. בכלל יתכן שיש בעיה להתחיל לקשר לספרים שלו באתר HebrewBooks - הוא כתב קרוב ל100 ספרים, להערכתי באתר ההוא ישנם לפחות 20 ספרים שלו, ואם נקשר לכולם זה עשוי לתפוס מקום רב. אסי אלקיים - שיחה 23:05, 7 באפריל 2009 (IDT)תגובה

קיבלתי. אני לא ממש יודע מה לעשות, אז טפל בערך כדעתך. פסח שמח. דוד - שיחה 23:14, 7 באפריל 2009 (IDT)תגובה

שים לב[עריכת קוד מקור]

הערך דוד ניטו נכתב, והוא מצפה להסרתו ממשתמש:דוד/מחכים שיכתב עליהם ערך.. יעקב135שיחה • כ"ח בניסן ה'תשס"ט •

בוצע :) דוד - שיחה 18:17, 26 באפריל 2009 (IDT)תגובה

ליכטנשטיין חיים[עריכת קוד מקור]

מחקתי את ההפניה שיצרת - זה לא מקובל פה. יוסאריאןשיחה 18:29, 3 במאי 2009 (IDT)תגובה

שים לב שאני העברתי את הערך לשמו התקין, לא יצרתי הפניה. דוד - שיחה 18:47, 4 במאי 2009 (IDT)תגובה

ניל"י[עריכת קוד מקור]

שלום, תוכל להציץ לראות אם פסקת הפתיחה של ניל"י סבירה? יש שם משפט אחד שלפי דף המשתמש שלך עלול לא למצוא חן בעיניך. אחיה פ. - שיחה 15:37, 4 במאי 2009 (IDT)תגובה

דווקא מהבחינה הזו לא היו בעיות, אבל שיפרתי קצת את הניסוח. דוד - שיחה 18:51, 4 במאי 2009 (IDT)תגובה

בעבודה[עריכת קוד מקור]

שלום דוד,
הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "הלכות צבא" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.

בברכה, סקרלטשיחה 09:33, 12 במאי 2009 (IDT)תגובה

צודקת, צדקת. דוד - שיחה 00:02, 20 במאי 2009 (IDT)תגובה

אברהם ב. יהושע[עריכת קוד מקור]

אלמוני הסיר את "גבריאל" שהוספת. מה המקור לזה? ‏odedee שיחה 13:06, 1 ביוני 2009 (IDT)תגובה

ראה למשל את מספר 115 ברשימה הזו. דוד - שיחה 17:08, 1 ביוני 2009 (IDT)תגובה
זה בעייתי. איך אתה יודע שאותו "יהושע אברהם גבריאל" הוא א.ב. יהושע? מדוע שמו מכיל דווקא ב' אבל לא ג'? בערך אין מילה על זה. אני חושב שדרוש מקור ברור יותר. ‏odedee שיחה 18:09, 1 ביוני 2009 (IDT)תגובה
[2]. (אמנם אלו לא אותם מערכות בחירות, אבל הקשר ברור). חוץ מזה, ברור מההקשר של "קניוק יורם", ו"זך נתן" מיהו אותו יהושע אברהם גבריאל. המעבר לא"ב הוא די ברור בעיני: גבריאל -> בולי -> ב'. דוד - שיחה 18:27, 1 ביוני 2009 (IDT)תגובה
לי הוא לא היה ברור... בהנחה שאתה צודק, אני חושב ששם הערך הנוכחי הוא דפוק: או שמשתמשים בשם המדויק (וזה כנראה "אברהם גבריאל יהושע"), או בשם הנפוץ (וזה "א. ב. יהושע"). "אברהם ב. יהושע" הוא גם לא בשימוש וגם לא נכון. ‏odedee שיחה 19:25, 1 ביוני 2009 (IDT)תגובה
יתכן, אבל יש לעשות זאת בשיקול דעת. הקישורים החיצוניים דווקא תומכים בצורה הנוכחית. דוד - שיחה 00:14, 2 ביוני 2009 (IDT)תגובה
כמובן. התואיל להעביר את הדיון לדף השיחה של הערך? אולי תעלינה תובנות נוספות. תודה, ‏odedee שיחה 19:35, 2 ביוני 2009 (IDT)תגובה

הודעה[עריכת קוד מקור]

דוד שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

לקראת תרגיל העורף הגדול, הטילדה יוצאת בגיליון חדש!

הקשר עם האקדמיה מתהדק, הבוט של DMY יוצא לחופשה ודיוני מחיקה מייצרים משוררים. מי שרוצה להעניק ערך ויקיפדי כמתנה לשמעון פרס, עכשיו הוא סוף סוף יכול!

על כל זה ועוד הרבה בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot16:37, 1 ביוני 2009 (IDT)תגובה

מיזם אנציקלופדיה תלמודית[עריכת קוד מקור]

ראה שיחת משתמש:ברי"א#מיזם אנציקלופדיה תלמודית. גוונא - שיחה 19:21, 2 ביוני 2009 (IDT)תגובה

ההה[עריכת קוד מקור]

למה הבוט לא מחליף את זה? חגי אדלרשיחהל-65 ערי מיליונים אין עדיין ערך. קחו אחת! • י"ח בסיוון ה'תשס"ט • 07:24, 10 ביוני 2009 (IDT)תגובה

כי יש צורך בשיקול דעת. למשל: באד הומבורג פור דר ההה, "אאאאההה" (ציטוט של עמוס עוז), הההדרה (להבדיל מההדרה ומהדרה), ועוד. דוד - שיחה 08:30, 10 ביוני 2009 (IDT)תגובה
בוט מגניב יש לך. אני מקווה שהוא לא מחליף את המילה "מממשלת" שמופיעה כמה וכמה פעמים בערכים שונים. תודה, ‏עמיחי 21:01, 21 ביוני 2009 (IDT)תגובה
הוא חצי-אוטומטי, אני עובר על כל עריכה שלו. לריצה הבאה תהיה כבר רשימת של מילים שהוא לא יבדוק, כמו "מממנת", "מושתתת", ו"מממשלת". דוד - שיחה 21:11, 21 ביוני 2009 (IDT)תגובה
מצויין, תודה, ‏עמיחי 21:15, 21 ביוני 2009 (IDT)תגובה

מחליף אותיות משולשות[עריכת קוד מקור]

היי. ראיתי שאתה מבצע איזושהי החלפה שכזו. יכול להיות שאתה מודע לזה, אבל רק ליתר ביטחון: ישנם כמה מקרים שבהם אותיות משולשות הן לגיטימיות: מממש, מממן, בבבל, ואולי עוד. JavaMan - שיחה 10:48, 23 ביוני 2009 (IDT)תגובה

ראה פסקה אחת למעלה. דוד - שיחה 23:01, 24 ביוני 2009 (IDT)תגובה

נייטרינו[עריכת קוד מקור]

שלום, לא הבנתי מדוע ביצעת את העריכה הזו. האות שבה מסמנים היא האות היוונית נו, ולא האות האנגלית V, אף אם הן נראות דומות, ולכן ביטלתי את השינוי. גם לא הבנתי מדוע השתמשת בתקציר עריכה שכזה. ‏odedee שיחה 15:53, 25 ביוני 2009 (IDT)תגובה

תקציר העריכה אכן לא תואם. אני משתמש בכלי אוטומטי-למחצה, שבין היתר משנה את הקיצורים לסימנים האמיתיים. שים לב שהוא שינה את הסימן ל-ν, ולא ל-v. (אם אתה לא רואה את ההבדל, נסה להסתכל בחלון העריכה בהבדל בין ν ל-v). דוד - שיחה 22:02, 25 ביוני 2009 (IDT)תגובה
אז קודם כל, תקצירי העריכה כמובן צריכים לשקף את השינוי שבוצע, ולא משהו אחר. אבל למה בעצם אתה מחליף את הקוד באות? ‏odedee שיחה 00:30, 26 ביוני 2009 (IDT)תגובה
אתה צודק, זו היתה טעות שלי. התיקון הוא ברירת מחדל בתוכנה, והוא נועד ליצור יוניקודיפיקציה של כל התווים. דוד - שיחה 14:30, 26 ביוני 2009 (IDT)תגובה
אני לא בטוח שזה רעיון טוב. אני חושב שאם אין לזה השפעה בתצוגה, עדיף לראות בחלון העריכה את התווים המדויקים, אחרת מי שעורך אחרי השינוי הזה עלול לחשוב שכתוב שם "V" ולא האות nu, ואז ייגרמו טעויות. כשכתוב הקוד אי אפשר לטעות. ‏odedee שיחה 18:41, 28 ביוני 2009 (IDT)תגובה
לא הצלחתי למצוא את ההנמקות המלאות לכך. אולי כדאי לשאול את רותםליס או ערן. דוד - שיחה 01:19, 30 ביוני 2009 (IDT)תגובה
אני מציע לא להמשיך בינתיים בהחלפות האלה. אני מקווה שהן לא ברירת מחדל בסקריפט הזה. ‏odedee שיחה 11:04, 30 ביוני 2009 (IDT)תגובה

תקלה בסקריפט[עריכת קוד מקור]

תבנית:אין בינוויקי צריכה להופיע אחרי הקטגוריות במקום בו בערכים אחרים יש בינוויקי. גאלוס - שיחה 22:05, 26 ביוני 2009 (IDT)תגובה

גם תבנית:נ צריכה להיות אחרי הקטגוריות (ולפני הבינוויקי או ההודעה שאין בנוויקי) מוטי - שיחה 22:16, 26 ביוני 2009 (IDT)תגובה
קיבלתי, למרות שככלל הסדר התקין הוא כשהקטגוריות והבינוויקים סוגרים את העמוד. דוד - שיחה 08:35, 28 ביוני 2009 (IDT)תגובה

העניין עם Let me Google that for you הפיל אותי על הרצפה מרוב צחוק. איך אני בונה כזה לינק? זה שימושי ביותר. אנדר-ויקשיחה 19:00, 8 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה

התשובה ברקורסיה:
http://lmgtfy.com/?q=LMGTFY
דוד - שיחה 13:14, 9 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה
אנדר-ויקשיחה 13:24, 9 בספטמבר 2009 (IDT)תגובה

הודעה[עריכת קוד מקור]

דוד שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

חגיגות היובל מתקרבות ובאות, DMY מפשפש בארכיונים, תמרה באלבום התמונות ואדעולם יוצא לחפש את השבטים האבודים. על כל זה ועוד הרבה בגיליון החדש של הטילדה הרביעית!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot21:35, 4 בנובמבר 2009 (IST)תגובה

הלכות צבא - תזכורת[עריכת קוד מקור]

עדיין יש שם תבנית בעבודה. עריכה אחרונה ביולי. מיקיMIKשיחה00:17, 21 בנובמבר 2009 (IST)תגובה

תזכורת שנייה. כדאי להוסיף פריט ביבליוגרפי (ואף לעיין בו, אם תמצא זמן):
חניאל נהרי, הספרות ההלכתית לחייל בהתפתחותה (1975-1880), עבודה לתואר שני, אוניברסיטת בר-אילן, 2003.
אני מעתיק את עיקרי תוכן הספר, כפי שמופיעים בקטלוג אוני' בר-אילן, לכל הפחות זה ייתן לך כיווני מחשבה:
ספר 'מחנה ישראל' (מהחפץ חיים).- הוראות הלכתיות לחייל מטעם הפועל המזרחי ((1939-1940)).- ספר 'תשובות בעת מלחמה' (בעריכת אריה לב).- ספר 'למגינים ולמסיירים' (מהרב ברוך ישר).- ספר 'משפט הצבא בישראל' (מהרב א. ד. רגנשברג).- ספר 'הלכות מדינה' (מהרב א. י. ולדינברג).- היצירה ההלכתית של הרב שלמה גורן לחייל.- ספר 'דיני צבא ומלחמה' (הסמכות ההלכתית שמאחורי הספר: הרב שלמה מן-ההר).- ספר 'משפט המלחמה' (מהרב ש. אריאלי).- ראיון עם הרב אברהם אבידן (סגן הרב הראשי לצה"ל).- ראיון עם הרב יצחק כהן (רב פיקוד דרום).
בהצלחה, 132.70.50.117 10:08, 24 בדצמבר 2009 (IST)תגובה
תודה, מקווה להתפנות לכך בקרוב. דוד - שיחה 23:27, 31 בדצמבר 2009 (IST)תגובה

אסם בחינת המומלצים 2004/5 - חלק ד' ואחרון[עריכת קוד מקור]

שלום, בבדיקת הגרסאות הקודמות של הערכים העומדים לבחינה, נראה כי כתבת את אחד הערכים או יותר. הבחינה וההצבעה יחלו ביום 1 בדצמבר 2009 כאן. הרבה תודה, ‏Ori‏ • PTT20:27, 24 בנובמבר 2009 (IST)תגובה

הערך טומאה לבדיקתך[עריכת קוד מקור]

ראיתי שבעבר טיפלת בערך טומאת ידים. אבקש את התייחסותך לערך טומאה ואת חוות דעתך בדף השיחה שם על היחס בינו לבין דיני טומאה וטהרה. בתודה, עזר - שיחה 10:33, 14 בדצמבר 2009 (IST)תגובה

אנגלית[עריכת קוד מקור]

במלטה כולם מדברים אנגלית, וזו שפה רשמית לצד מלטית. אם לא יודעים, לא מקלקלים. ‏Ori‏ • PTT02:44, 20 בדצמבר 2009 (IST)תגובה

צודק, אני מתנצל. דוד - שיחה 02:45, 20 בדצמבר 2009 (IST)תגובה

הודעה[עריכת קוד מקור]

דוד שלום, המשתמש Yonidebest מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים
הטילדה הרביעית - כל מה שמעניין ויקיפדים

הוויקיפדיה העברית חצתה את סף המאה אלף ערכים והטילדה הרביעית מגיבה! הרצאות היובל, תאוריות קשר, ארכאולוגיה, גותיקה וסוף סוף תשובה לשאלה מי הוויקיפד הפופולרי ביותר, כל זאת ועוד בגיליון החגיגי!


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, ‏Yonidebot23:10, 16 בפברואר 2010 (IST)תגובה

רוממה עילית=[עריכת קוד מקור]

בבקשה.על החתום בברררכה... פמס! - שיחה 18:23, 4 במרץ 2010 (IST)תגובה

חמר גמל[עריכת קוד מקור]

שלום דוד,
הצבת תבנית "בעבודה" על הדף "חמר גמל" ולא ערכת אותו מזה זמן מה. אם העבודה על הדף למעשה נשלמה, יש להסיר את התבנית. אחרת, ברצוני להזכירך כי טרם השלמת את העבודה עליו. אם בכוונתך לסיים את המלאכה – זו תזכורת, ואם החלטת לזנוח את העבודה על הדף – יש להסיר את התבנית, ולהחליפה במידת הצורך בתבנית תחזוקת ערכים מתאימה.

בברכה,Ovedc

עוד טיפ קטן: כרגע הערך חמר גמל הוא יתום, כלומר אין אף ערך אחר בויקיפדיה המצביע אליו. אפשר לבדוק אילו ערכים מקושרים לערך על ידי לחיצה על "דפים המקושרים לכאן" בתיבת הכלים מצד ימין. אם ידוע לך על ערך מאמֵץ, שממנו ניתן לגשת אליו, כדאי לעדכן שם. תודה רבה! Ovedcשיחהאמצו ערך יתום! 08:14, 8 במרץ 2010 (IST)תגובה

תזכורת: בעבודה ויתום. Ovedcשיחהאמצו ערך יתום! 18:31, 6 באפריל 2010 (IDT)תגובה
תזכורת נוספת... Ovedcשיחהאמצו ערך יתום! 13:41, 10 ביוני 2010 (IDT)תגובה
שלום רב! ברשותך, אסיר את התבנית שהוצבה לפני כמה חודשים, ואחליף אותה בתבנית {{להשלים}}. תודה רבה ושבוע טוב - Ovedcשיחהאמצו ערך יתום! 10:10, 1 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה
אבוי. אני מקווה שדווקא זה ידרבן אותי לסיים. דוד - שיחה 10:48, 1 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה
ראיתי שנתנאל שיפר את הערך. אולי תרצה גם אתה להתייחס. בכל אופן, תודה רבה לכולם. Ovedcשיחהאמצו ערך יתום! 13:35, 4 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה

שלום דוד[עריכת קוד מקור]

איך זיהית אותי? למיטב זיכרנו לא יצא לנו לדבר. בכל מקרה, מאוד נעים להכיר. Galoren.com - שיחה 00:56, 4 באפריל 2010 (IDT)תגובה

אולי לא דברנו, אבל יצא לי לקרוא ערכים שלך פה ושם, והנושא של תומאס מאן בולט בהם. ועם שם משתמש כמו שלך, קשה להתלונן כמשזהים אותך. :) דוד - שיחה 13:45, 4 באפריל 2010 (IDT)תגובה

Galoren.com - שיחה 14:06, 4 באפריל 2010 (IDT)תגובה

הודעה[עריכת קוד מקור]

שלום, המשתמש טוקיוני מעוניין למסור לך את ההודעה הבאה:

טילדה חדשה יצאה ממכבש הדפוס! הטילדה הרביעית חוזרת עם שאלות, מפגשים ותובנות חדשות


אם ברצונך להסיר את שמך מרשימת תפוצה זו, אנא פנה לדף זה. בברכה, טוקיוני 23:32, 30 באוגוסט 2010 (IDT)תגובה

אריח על גבי לבנה[עריכת קוד מקור]

בתנ"ך קורן שבידי ובמקור שהיה לי אז (ואני לא זוכר מהו) מופיעה שירת דוד כאריח על גבי לבנה ולא כאריח על גבי אריח, לא הבנתי מדוע שינית. ישרון - איך אני נוהג? 21:50, 8 בנובמבר 2010 (IST)תגובה

תנ"ך קורן איננו מקור מהימן. אם תעיין בכתר ארם צובא תוכל לראות שהשירה כתובה כאריח על גבי אריח. דוד - שיחה 22:26, 8 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
מקבל. אבל:
  1. הבנת איך הטעות הזו כבר חודש בוויקיפדיה.
  2. אולי כדאי להוסיף מקור בערך. ישרון - איך אני נוהג? 22:31, 8 בנובמבר 2010 (IST)תגובה
הבנתי. אל תחשוב שאני מאשים אותך, ח"ו. דוד - שיחה 22:34, 8 בנובמבר 2010 (IST)תגובה

משה ימר ז"ל.[עריכת קוד מקור]

הכחשה היא אכן כלי פסיכולוגי להתמודדות עם מות אדם יקר- אבל לא יעזור כלום. משה ימר נפטר הלילה. הלוויה מחר (ראשון) ב-11:00 בסנהדריה ירושלים.

לא הכרתי את המנוח, כך שאין לי צורך פסיכולוגי להתמודד. בוויקיפדיה נהוג לשחזר הודעות פטירה עד שיובא מקור מסודר, משום שזהו תחום מועד להשחתות. דוד - שיחה 00:09, 20 בדצמבר 2010 (IST)תגובה

חוק וישנה[עריכת קוד מקור]

תודה על התיקון.

כה וישנה לטעות במילה "דקדוק". ––אמיר א׳ אהרוני - שיחה 01:10, 11 בינואר 2011 (IST)תגובה

אם אני הייתי טועה זה היה וישנה. עכשיו זה סתם אירוני. :) דוד - שיחה 02:12, 11 בינואר 2011 (IST)תגובה

שיחה:הצתה עצמית[עריכת קוד מקור]

הגב בבקשה. הידרו - שיחה 10:33, 25 בינואר 2011 (IST)תגובה

הקיר"ה[עריכת קוד מקור]

מה דעתך על השיפוץ הנאה? תמרה שיחה 09:22, 27 בפברואר 2011 (IST)תגובה


למה למחוק את הערך, הוא מציג פרשה שהסעירה את הציבור החרדי, הוא מביא אמירות של רבנים שונים, הוא מביא פסקי הלכות שניתנו בעקבות הפרשה, הערך מפרט על סוג של קרע בין הציבור החרדי ועל סחפורה האישי של חסידות תולדות אהרן בפרשה, למה צריך למחוק את הערך?!

חג פסח כשר ושמח!

תודה...

בתודה...

--כיכר השבת - שיחה 13:34, 17 באפריל 2011 (IDT)תגובה

שלום לך. איני נמנה על מניחי {{חשיבות}}, וממילא אני מניח שאם טרחת לתרגם יש לך סיבה וטעם, אבל בכל זאת כדאי לדעתי להוסיף לערך משפט או שניים המסביר(ים) למה פסק דין זה חשוב ומעניין. האם נקבע תקדים חשוב שהשפעתו רבה? האם הייתה כאן איזו הפתעה לא צפויה? סיבה אחרת למה ולמי זה חשוב אם הדברים הללו הם "צעצועים" או "בובות"?

בכבוד - קיפודנחש - שיחה 02:39, 27 באפריל 2011 (IDT)תגובה

נוצר כאן פער בין ההצהרה של החברה לבית המשפט לפיה הדמויות הן לא אנושיות, לבין המסר המוצהר של הסדרה, לפיה הדמויות הן אנושיות. יש כאן סיפור מעניין על הפער בין ההצהרות המשפטיות של החברה (ההיבט הכלכלי) לבין ההיבט הערכי שמופנה כלפי הקהל. האם זה לא ברור מספיק מתוך הערך? דוד - שיחה 10:31, 27 באפריל 2011 (IDT)תגובה
זה נתון לשיפוטו של כל אחד, כמובן. אני מניח שבהרבה משפטים מוצג ניגוד בין נקודות המבט של שני הצדדים, או שמתברר שאחד הצדדים מחזיק בשתי נקודות השקפה לאו דווקא תואמות כדי לקדם את האינטרסים שלו בשתי חזיתות שונות. לדעתי, מוטב היה להראות מדוע חילוקי הדעות המסוימים הללו, או מדוע הסתירה הפנימית המסוימת הזו היא בעלת חשיבות. בכבוד - קיפודנחש - שיחה 15:17, 27 באפריל 2011 (IDT)תגובה
מקווה שהצלחתי לסייע שם קצת בהבהרת העניין. ראה את השינויים שהכנסתי שם כהצעה שלי בלבד והרגש חופשי לשנותם. בברכה. ALC • כ"ט באייר ה'תשע"א • 07:05, 2 ביוני 2011 (IDT)תגובה
שורה מוזחת