שיחת משתמש:Ruven.b

ארכיונים

1. ארכיון

בדוק עריכות אוטומטית

שלום Ruven.b, כפי שניתן לראות ביומן ההרשאות, סומנת כ"בדוק עריכות אוטומטית". על משמעות ההגדרה החדשה שלך ניתן לקרוא בדף "ויקיפדיה:מערכת בקרת שינויים". עיקר ייעודו של הסימון הוא להקל על מלאכתם של המנטרים. כל מה שיכולת לעשות עד היום עדיין אפשרי, ובנוסף, כעת יש ביכולתך לערוך דפים ברמת "הגנה מוגברת", לבדוק כמה עורכים עוקבים אחרי כל דף (דרך "מידע על הדף" בתפריט הימני, או בעזרת סקריפט מספר 33 בויקיפדיה:סקריפטים), ולראות את תוכן הדף מיוחד:דפים שאינם במעקב. מאחר שכעת פחות מעריכותיך ינוטרו, מומלץ מאוד לקרוא את המדריכים החשובים הבאים, אם לא עשית זאת עד כה: ויקיפדיה:לשון, איכותם של מקורות.

בברכה, • צִבְיָה • שיחה • י' בתמוז ה'תשע"ז 10:31, 4 ביולי 2017 (IDT)

תודה רבה! משמח מאד. אני מודה מאד לאלי גודין על היוזמה, לאילילה על ההחלטה, ולTZivyA על ההרשאה, (וגם לביקורת שנתן את הסכמתו). הערכת התרומות לטובה מעניקה תמריץ מחמם את הלב. ההרשאה מחייבת ואשתדל לתרום בצורה איכותית לטובת כולם. Ruven.b - שיחה 14:37, 4 ביולי 2017 (IDT)

שלום Ruven.b, ברכות חמות לרגל הצטרפותך למועדון בדוקי עריכות אוטומטיות! מוטיאל - שיחה 14:53, 6 ביולי 2017 (IDT)

תודה מוטיאל. Ruven.b - שיחה 22:45, 6 ביולי 2017 (IDT)

מזל טוב! והמשך עריכות טובות! בברכה אמא של גולן - שיחה 18:14, 9 ביולי 2017 (IDT)

תודה אמא של גולן. Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • ט"ז בתמוז ה'תשע"ז 22:33, 9 ביולי 2017 (IDT)

רק עכשיו קיבלת?‏ .Meni yuzevich ♦ בית חב"ד לכולם ♦ כ"ה באב ה'תשע"ז • 18:07, 16 באוגוסט 2017 (IDT)

נהנתי

תשמע, יש לך כישרון. Mr. Brinks - שיחה - אומרים תודה! 22:49, 6 ביולי 2017 (IDT)

תודה BRINKS, שימחת אותי Ruven.b - שיחה 23:06, 6 ביולי 2017 (IDT)

קטגוריות שימושיות בערכים ביוגרפיים

שלום עליך Ruven.b.

ברצוני להודות לך על תרומותיך החשובות למיזם. ובהזדמנות זו ברצוני להסב לתשומת ליבך כמה קטגוריות שימושיות במקרה של ערכים של אישים. ובוודאי לחלקן אתה מודע כבר היטב לכן אנא קבל התנצלותי אם התפרצתי לדלת פתוחה.

יש לנו קטגוריות שמציגות את הזיקה והזהות לארץ ישראל באמצעות לידה או עלייה. והמתודה שלהן היא כזו:

אישים שנולדו בארץ ישראל לפני העלייה הראשונה משוייכים לקטגוריה:אנשי היישוב הוותיק ילידי ארץ ישראל.

אישים שנולדו מתחילת העלייה הראשונה ועד קום המדינה משוייכים ל-קטגוריה:אנשי היישוב ילידי הארץ.

אישים שעלו לארץ ישראל לפני העלייה הראשונה משוייכים ל-קטגוריה:אנשי עליות קודמות.

אישים שעלו בעליות שלפני קום המדינה משוייכים לפני שנת העלייה - לזו המתאימה. ניתן לראות את השנים בפתיח של כל קטגוריה.

אישים שעלו לאחר קום המדינה תוכל לראות את הקטגוריות המתאימות כאן ב-קטגוריה:עולים.

ויש לנו אפילו את קטגוריה:ניסיונות עלייה לארץ ישראל

יש לנו גם קטגוריות לפי מקום קבורה. במיוחד עבור אלה שנקברו בבתי קברות וותיקים בצפת בחיפה בטבריה בירושלים וחברון.

יישר כח ובהצלחה בהמשך :) , בברכה, מי-נהר - שיחה 01:29, 16 באוגוסט 2017 (IDT)

תודה מי-נהר, בהצלחה גם לך. נפגשתי בחלק מהקטגוריות שהזכרת, ואם אני מוצא רעיון לקטגוריה חדשה אני משתדל לפתוח אותה. Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • ל' באב ה'תשע"ז 22:26, 21 באוגוסט 2017 (IDT)

אשמח אם תפקח עין על הנושא

בראקל. בתודה מראש ‏ .Meni yuzevich ♦ בית חב"ד לכולם ♦ כ"ה באב ה'תשע"ז • 18:07, 16 באוגוסט 2017 (IDT)

כוכב איכותי!

	כוכב איכותי
	כל הכבוד מר מלצור - שיחה 03:31, 21 באוגוסט 2017 (IDT)

תודה רבה! מר מלצור Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • ל' באב ה'תשע"ז 22:28, 21 באוגוסט 2017 (IDT)

יצחק חן

שלום רב. ביקשתי אתמול שתיתן מספר עמוד לגבי יגדיל תורה ניסן תשמ"ד. אנא מבקש כאן שוב. נרו יאיר • שיחה • ל' באב ה'תשע"ז • 18:16, 22 באוגוסט 2017 (IDT)

הגיליון לא מופיע לפני, אין לי מידע על העמוד ואין כל דרישה ע"פ כללי ויקיפדיה שאם לא ייכתב עמוד יוסר המקור. מדובר בקובץ, לא בספר עב-כרס, ואם תשיג את הקובץ תדפדף בעמודים בלי פחד ותמצא את זה. הציטוט של הדברים ממקור זה נכתב בספר "אבני חן", אם בכל זאת מאד מפריע לך שאין עמוד תוכל להחליף את המקור ל"אבני חן" עמ' 70. Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • א' באלול ה'תשע"ז 19:00, 22 באוגוסט 2017 (IDT)

הנה הקישור. אני דפדפתי מעט ולא מצאתי. עתה תורך לדפדף "ללא מורא" ולמצוא. אני מקווה שתמצא, כי אחרת זה יפגע באמינות של אבני חן. אבני חן עצמו ודאי אינו מקור ראוי, זה ספר הנצחה משפחתי. נרו יאיר • שיחה • א' באלול ה'תשע"ז • 17:11, 23 באוגוסט 2017 (IDT)

שלוחי חב"ד

עושה רושם שאתה מגדיר את המושג אחרת מכפי שהיה מקובל כאן עד היום. אני מבקש שתפסיק עם זה. נרו יאיר • שיחה • כ"ו באלול ה'תשע"ז • 23:15, 17 בספטמבר 2017 (IDT)

יהיה זה מן הנכון אם תסביר את המשפט שכתבת. Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • כ"ז באלול ה'תשע"ז 23:25, 17 בספטמבר 2017 (IDT)

שליח חב"ד בפשטות הוא מי שנשלחו להקים בית חב"ד. לא ראשי ישיבות חב"ד, לא מזכירים, לא שאר בעלי תפקידים. נרו יאיר • שיחה • כ"ז באלול ה'תשע"ז • 01:11, 18 בספטמבר 2017 (IDT)

יוסף יצחק וילישנסקי היה אחד מה"שלוחי קודש" לישראל, כפי שנכתב כאן. יהודא קרינסקי הוא יו"ר המרכז לענייני חינוך, המוסד האחראי על שלוחי חב"ד ופעילותם. תוכל לראות אותו גם מופיע בקידמת התמונה המשותפת בכינוס השלוחים העולמי אותו הוא מארגן. Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • כ"ז באלול ה'תשע"ז 01:56, 18 בספטמבר 2017 (IDT)

זה בדיוק מה שכתבתי. גם "תמימים" שהולכים להניח תפילין הם במובן זה שליחים של הרבי, אבל לא לזה הכוונה. לא למניחי תפילין, לא למי שנשלחו ללמוד בכולל, לא למזכירים, לא לבעלי תפקידים מנהלתיים, לא למי שאחראים על שליחים, ואפילו אם הם מופיעים ממש בקדמת כל התמונות. נרו יאיר • שיחה • כ"ז באלול ה'תשע"ז • 10:59, 18 בספטמבר 2017 (IDT)

מי שהולך להניח תפילין עושה את זה בשליחות הרבי, אבל הוא לא יכול להיקרא אחד משלוחי חב"ד, הסמכות למנות שלוחים נמצאת בידי המרכז לענייני חינוך. התמונה הפנורמית בכינוס השלוחים העולמי היא אכן דוגמא ראויה, כי שם מקפידים שכל מי שמופיע בתמונה הוא רק מי שקרוי שליח באופן רשמי. בתמונה לא מופיעים כל העובדים של המרכז לענייני חינוך, לא המזכיר יהודה לייב גרונר וגם לא המארגנים של הכנס, רק השלוחים הרשמיים. קרינסקי נחשב לאחד משלוחי חב"ד ומי שקבע זאת זה לא אני אלא הרבי והמוסד הממונה לכך. תוכל לתייג עוד אנשים המבינים בתחום Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • כ"ז באלול ה'תשע"ז 13:06, 18 בספטמבר 2017 (IDT)

אני לא חושב שהתמונה ההיא מחייבת אותנו, וזה גם לא עניין למומחים מדופלמים אלא לכל מי שמכיר באופן פשוט את המושג "שליח חב"ד". מי שאחראי על השליחים לא נחשב בשפת היומיום לשליח חב"ד, גם אם הוא נניח אחראי על כל השליחים בעולם ואף אחד מהם לא זז בלעדיו. וכמו שהרבי בכבודו ובעצמו לא היה שליח. נרו יאיר • שיחה • כ"ז באלול ה'תשע"ז • 20:05, 18 בספטמבר 2017 (IDT)

זה לא נשמע טיעון הגיוני, יש הרבה דברים שבשפת היומיום ובדעת הקהל הם קצת שונים מהעובדה הרישמית. בודאי שאדם מהרחוב יאמר ששליח הוא מי שעוזר למטיילים בנפאל, אבל זה לא המדד. כפי שאמרתי הסמכות לקבוע מי שליח ומי לא ניתנה למוסד המרכז לענייני חינוך ואם לא נתחשב בתמונה ההיא, מי קובע ועל פי מה נקבע מי שליח ומי לא? רבים יאמרו לך שגם ברל לזר הוא רב ולא שליח Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • כ"ח באלול ה'תשע"ז 22:35, 18 בספטמבר 2017 (IDT)

אני מקבל את זה שתנועת חב"ד העולמית מוסמכת לקבוע מי שלוח חב"ד ומי לא. שתי שאלות: א. מי שולט היום בגוף הממנה את השליחים (משיחיסטים או אחרים?) ומי ממנה שלוחים מצד הצד השני? ב. איפה מתפרסמת רשימה רשמית של השלוחים? סביר להניח שיש כזו, לעשות דיוקים מהתמונה זו לא עבודה בשבילנו ולא מקור טוב. ביקורת - שיחה 13:44, 19 בספטמבר 2017 (IDT)

א. הגוף הממנה הוא המרכז לענייני חינוך ובישראל צעירי אגודת חב"ד, הנהלות שניהם מזוהות לחלוטין עם הזרם המתון. למרות זאת בקרב הזרם המשיחיסטי יש רבים, בעיקר המתונים שבהם, שיוצאים לשליחות ונרשמים מטעם הארגונים הנ"ל, כי אותם מינה הרבי בעצמו להיות אחראים על כך. (דוגמא אופיינית: במודעה זו ניתן לראות למעלה- סמל צעירי אגודת חב"ד ולמטה כרזת "יחי אדוננו") קיימים משיחיסטים קיצוניים ושוליים יותר, המחרימים את הארגונים הממונים ופותחים בתי חב"ד באופן פיראטי בלי להיות רשומים באף מקום, הם כמובן גם לא משתתפים בכינוס השלוחים העולמי וכד' והם אינם מוכרים כשלוחים רשמית.

ב. באתרים של המל"ח וצא"ח, וכן באתר חב"ד אורג יש את שמות כל הבתי חב"ד ואפשר לעשות חיפוש לפי שליח או סניף, רשימה מסודרת של כל מי שנחשב שליח אולי אפשר למצוא באתר האנגלי של ה"שלוחים אופיס". אגב, בתשנ"א יצא ספר השלוחים, ובתשע"ב הוכרז על ספר נוסף כזה שיצא בשנים הקרובות. Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • כ"ט באלול ה'תשע"ז 19:53, 19 בספטמבר 2017 (IDT)

מאיר מסלטי

	תודה על תרומתך לוויקיפדיה. עם זאת, מחקנו את הערך מאיר מסלטי שכתבת, כיוון שאינו עומד בסטנדרטים של כתיבת ערכים באנציקלופדיה בשל נושאו, תוכנו או ניסוחו, או בשל היות הערך שכתבת קצר מדי מכדי להיות ערך אנציקלופדי. אם לדעתך הנושא ראוי לערך ובכוונתך להרחיבו, ניתן לפנות לדף בקשות ממפעילים כדי לבטל את המחיקה ולשחזר את הערך.
מומלץ לעבור על המדריך שלנו כדי להכיר טוב יותר את הסגנון המקובל של ויקיפדיה. כדאי גם לקרוא מספר ערכים טובים כדי לראות דוגמאות לסגנון כתיבה המקובל בוויקיפדיה. בנוסף, אפשר להיעזר בחונך או חונכת המציעים את עזרתם בקליטת עורכים חדשים. אפשר לעיין גם במדריך המקוצר: ויקיפדיה:לאן נעלמה העריכה שלי?.

בברכה, Lostam - שיחה 11:02, 26 בספטמבר 2017 (IDT)

Lostam, מדוע הערך נמחק? Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • ז' בתשרי ה'תשע"ח 22:42, 26 בספטמבר 2017 (IDT)

הוא נמחק במחיקה מהירה מאחר והוא אינו אנציקלופדי ורחוק מאוד מרף החשיבות האנציקלופדית המקובל אצלנו. אתה יכול לנסות לבקש את שחזורו בויקיפדיה:בקשות ממפעילים. אולי מפעיל אחר יחשוב אחרת ממני. Lostam - שיחה 22:48, 26 בספטמבר 2017 (IDT)

Lostam, האם אינך חושב שחשיבותו שווה לאורן זריף למשל? Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • ז' בתשרי ה'תשע"ח 22:51, 26 בספטמבר 2017 (IDT)

לא, אני חושב שהוא רחוק מזריף מבחינת ההכרה הציבורית רבת השנים. Lostam - שיחה 23:03, 26 בספטמבר 2017 (IDT)

Lostam, אני לא בטוח שהוא פחות ידוע, נערכו עליו תחקירים בטלוויזיה, בין היתר בתכנית פנים אמיתיות והוא התפרסם בהרבה "נבואות" והסרות כישופים, ציבורים גדולים מכירים את השם "מסיר הכישופים". אני בכלל לא מבין למה אני צריך לבקש ממפעילים אחרים כשסיכויים רבים שאף אחד לא ישחזר את זה כדי לא להיכנס למחלוקת איתך. לו טענתך הייתה שאין כלל ערכים על מיסטיקנים - ניחא, אבל כשאתה מודד לי את מידת פרסומו והכרתו הציבורית בהשוואה לערכים אחרים, אתה פשוט פוסק את דין הערך על פי אבחנתך האישית! בשביל מה יש דיון חשיבות? הרי הערך כתוב בצורה סבירה, יש מקורות, ויש עוד מיסטיקנים שקיבלו ערך, 'ההכרה הציבורית רבת השנים' - זה נושא לדיון חשיבות, לא למחיקה מהירה! לומר שהוא "רחוק" מהרף ורחוק ממידת פרסומו של זריף, זו אמירה לא נכונה והיא גם לא יכולה להתאמת רק בגלל שמפעיל אחד לא שמע על האיש. אני מבקש ממך שוב שתחזיר בבקשה את הערך, הוא היה ממילא באמצע דיון חשיבות. Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • ז' בתשרי ה'תשע"ח 12:10, 27 בספטמבר 2017 (IDT)

כללי ויקיפדיה מאפשרים למפעילי מערכת למחוק במחיקה מהירה ערכים לא אנציקלופדיים. כך עשיתי. יחד עם זאת, מאחר ואתה מבקש, אשחזר את הערך ונקיים את דיון החשיבות. Lostam - שיחה 13:09, 27 בספטמבר 2017 (IDT)

תודה Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • ז' בתשרי ה'תשע"ח 13:32, 27 בספטמבר 2017 (IDT)

קובץ:לדויד מזמור.jpg

שלום, העלית לוויקיפדיה תמונה שרישיונה הוא, על-פי הגדרתך, "שימוש הוגן", למרות שעל פי כללי ויקיפדיה העברית, התמונה לא יכולה להיות מוצגת בסטטוס זה. ניתן לעשות בה שימוש במיזם רק אם היא תמונה חופשית. לפיכך, אם התמונה אכן מתאימה להגדרה "חופשית", יש לתקן את הרישיון שנלווה לתמונה ולהחליפו ברישיון חופשי. אם אינך בעל זכויות היוצרים, יש לשלוח את אישורו של בעל הזכויות המתיר להעלות את התמונה ברישיון מתאים לוויקיפדיה, על פי הנוסח המופיע בדף ויקיפדיה:OTRS תחת הכותרת "הצהרת הסכמה לכל הבקשות", לכתובת: permissions-he@wikimedia.org, שכן ללא אישורו התמונה תימחק. לסיוע נוסף, ניתן להמשיך את השיחה כאן, בדף שיחתי או בדלפק ייעוץ זכויות יוצרים.

תודה, חנה Hanay • שיחה • מיזם אוניברסיטת חיפה - תוכנית רודרמן 17:27, 26 בספטמבר 2017 (IDT)

שלום ראובן, אני מבקשת לא להעלות עטיפות של ספרים לערכים שאינם עוסקים בספרים. זה לא עומד בכללי שימוש הוגן. מחקתי עוד תמונות. תודה חנה Hanay • שיחה • מיזם אוניברסיטת חיפה - תוכנית רודרמן 03:26, 27 בספטמבר 2017 (IDT)

מאיר מסלטי

אני מתפלאת על הניסוחים שהרשית לעצמך ככותב ותיק במאיר מסלטי. הערך כנראה יימחק, אבל הנקודה העקרונית נשארת: כשאתה כותב ערך, אתה אמור לשמור על מקסימום ניסוח אנציקלופדי שאפשר. כשאתה כותב על מישהו ש"מציג עצמו כמקובל" - אתה לא ניטרלי, משום ש"מקובל" זה מן תואר ערטילאי שאתה לא צריך לקבל תעודת הסמכה מאף אחד כדי לקבל אותו. כשאתה כותב על מישהו שהוא גובה מחירים "מופרזים" - אתה מביע את דעתך האישית. כי לדעתי למשל, כל מחיר שגובה כל מקובל שהוא הוא מופרז. במילים אחרות - זה לא תפקידך ככותב ערך לקבוע מה מופרז ומה לא. לגבי "נוכל" - ובכן, מן הסתם כל הרבנים שנוהגים להבטיח הבטחות לצאן מרעיתם שגו פה ושם. כמו ריבונו של עולם, המנהג הוא לייחס להם קרדיט על הצלחותיהם ולהעלים עין מכישלונותיהם. אנחנו לא מציינים סטטיסטיקות בערכים הרלוונטיים. אתה יכול לכתוב את כישלונו בלחזות את תוצאות הבחירות - ושהקורא יסיק את מסקנותיו לעצמו. בקיצור, אנא שים לב לא לערבב את דעותיך האישיות על האנשים עליהם אתה כותב ערכים. • צִבְיָה • שיחה • י"א בתשרי ה'תשע"ח 04:07, 1 באוקטובר 2017 (IDT)

TZivyA, הפליאה לא כל-כך מובנת לי. "מציג עצמו" היא אמירה נייטרלית, לא הכוונה במובן של הצגה, זה ניסוח נרדף לחלוטין לניסוח "הטוען כי הוא..." שנכתב בערך אורן זריף לדוגמא, הוא אכן מציג עצמו ככזה ואין כאן הבעת דעה. שאר הניסוחים שהזכרת אינם אלא תיאור פשוט של העובדות, ללא הוספת אף עמדה אישית. אם הוא ניסה לחזות עתידות וכשל - האם אינו נוכל? זה בדיוק מה שמתואר בערך הונאה כנוכלות, גם על מחירים גבוהים ניתן לומר כי הם "מופרזים". רק לדוגמא שאכן כותבים את העובדות גם אם אינן "מחמיאות" בלשון המעטה - כמובן להבדיל אלף אלפי הבדלות, ללא כל השוואה חס חלילה אלא כדוגמא עניינית בלבד - על פושעי מלחמה נאצים, כמו אילזה קוך, נכתבים תיאורים כמו "נודעה לשמצה עקב אכזריותה והתנהגותה הסדיסטית", כמובן שאין כאן הבעת עמדה כי אם תיאור עובדה. Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • י"ב בתשרי ה'תשע"ח 16:22, 2 באוקטובר 2017 (IDT)

אתה לא תכתוב בערך על הבבא סאלי שהוא "הציג עצמו כמקובל", נכון? מטרת הניסוח הזה הוא כדי לפקפק באמינותו של האיש. כי תכלס על הנייר "מקובל" הוא מישהו שבסך הכל עוסק בקבלה. בפועל, מייחסים למקובלים גם כל מיני כוחות שונים. לגבי חיזוי עתידות - אני משוכנעת שיש לו תירוץ משלו למה נכשל במקרה של הפריימריז. לי, למשל, ברור שמי שמצהיר שהוא חוזה עתידות הוא שקרן. מספיק לכתוב שהוא מייחס לעצמו כוחות כאלה, אין צורך לפרט בערך שמדובר בקשקוש. ושוב, דעתך על "מופרזות" של מחירים היא רק דעתך.

ובכלל, אני מבינה שאתה מאד מתנגד אליו ומנסה להוציא אותו רע, אבל הניסוחים שלך לא עושים עם הערך חסד אלא רק נותנים תחושה שמישהו בכוח מנסה ללכלך. תן את העובדות כלשונן. מי שיש לו מעט בינה בקודקודו יבין במה מדובר. מי שלא - הקנס על טיפשותו יהיה 120,000 ש"ח. • צִבְיָה • שיחה • י"ב בתשרי ה'תשע"ח 18:00, 2 באוקטובר 2017 (IDT)

את האמת, אכן "הציג עצמו כמקובל" אולי לא מתאים, כמו ההשוואה לבבא סאלי. אבל "מציג עצמו כמקובל בעל כוחות על-טבעיים המסוגל להסיר כשפים ולחזות עתידות" - בהחלט כן. ועוד הבדל - הבבא סאלי לא ייחס לעצמו כוחות כאלו, מייחסים לו אותם. ואילו את מיודענו ניתן לשמוע בחיפוש קצר ב"גוגל סרטונים" אומר בקולו, ללא דוברים וללא מתווכים, את כל מה שנכתב בערך כי הוא מייחס לעצמו. Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • י"ג בתשרי ה'תשע"ח 18:08, 2 באוקטובר 2017 (IDT)

אם אתה מסכים ש"אכן "הציג עצמו כמקובל" (אולי) לא מתאים, מדוע במשפט הבא הנוסח שאתה מציע הוא "מציג עצמו כמקובל"? אני חשה סתירה קלה. לגבי השאר, כבר עכשיו כתוב בערך "המייחס לעצמו כוחות על-טבעיים..." וכו'. זה בסדר שאתה משוכנע לגבי קדושתו של הבבא סאלי, אבל בעיניי, למשל, רמת הקדושה של שניהם והיכולת שלהם לחולל נסים שווה. מכיוון שאין דרך להוכיח את דעתך או את דעתי, נישאר עם "מקובל" סתם. אנא שים לב שאני לא היחידה שהעירה לך על הניסוח בערך. • צִבְיָה • שיחה • י"ב בתשרי ה'תשע"ח 18:16, 2 באוקטובר 2017 (IDT)

לא הבנתי מה הסתירה, בדבריך הסברת בעצמך את ההבדל. "מקובל הוא מי שבסך הכל עוסק בקבלה", לא בגלל שאני מאמין בקדושתו של הבבא סאלי. ואילו "מקובל שחוזה עתידות" זה דבר שאי אפשר להוכיח Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • י"ג בתשרי ה'תשע"ח 18:23, 2 באוקטובר 2017 (IDT)

הייתי מסבירה אבל אני חוששת שאני מתחילה לחזור על עצמי. אני רק מקווה שלהבא הניסוחים שלך יהיו אובייקטיבים יותר. • צִבְיָה • שיחה • י"ב בתשרי ה'תשע"ח 18:25, 2 באוקטובר 2017 (IDT)

תודה על הברכה. אני מבין מתגובתך שהדיון הזה הסתיים, ולכן ההערה הבאה לא מצריכה קבלת תשובה, אלא היא נועדה לחדד את דברי מכיוון שאני רואה כי משום-מה הם עדיין לא הובנו, אף שנכתבו בצורה די ברורה. ואולי זה בגלל אי-ידיעה, לכן חשוב לזכור פרט כללי: לעסוק בקבלה זה לא משהו על-טבעי, יש ספרי קבלה, ויש מי שלומד אותם ומתעסק בהבנתם, לכן מקובל זו עובדה - מי שלומד בספרי קבלה. דבר אחר הוא לעסוק בקבלה מעשית, חזיונות והסרת כשפים, באדם כזה יש להוסיף "מייחס לעצמו" או "מציג עצמו" ככזה, מפני שהוא מייחס לעצמו את מה שלא ניתן להוכיח. "מקובל" שייך לסוג הראשון, ואילו "מקובל שחוזה עתידות" זה הסוג השני, בגלל התוספת של "לחזות עתידות". עד כאן. Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • י"ג בתשרי ה'תשע"ח 18:40, 2 באוקטובר 2017 (IDT)

קט:קברי צדיקים בארץ ישראל

ראיתי שהסרת מקט:קברי צדיקים בארץ ישראל את השל"ה, האר"י, הרמח"ל ועוד. למה? קובץ על יד ♦ שיחה ♦ הצטרפו לבעלי הידע בתחומכם - מכפילים את המאה 02:17, 2 באוקטובר 2017 (IDT)

לא הבנת למה? הם אולי צדיקים, לא קברי צדיקים. Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • י"ב בתשרי ה'תשע"ח 02:19, 2 באוקטובר 2017 (IDT)

הקטגוריה אולי בעייתית - אבל ככה היא. סומכוס רבי עקיבא רבי פינחס בן יאיר מה? קברים? דלתון קבר?! הר שנאן מה? בכלל לא ברור מי - אם בכלל - קבור שם. אני חושב שצודק ביקורת (בשיחת קטגוריה:קברי צדיקים בארץ ישראל) שלכל מי שיוחד בערכו פרק על קברו - יש מקום בקטגורי, ואם כן השל"ה והנ"ל אמורים לחזור יוני - שיחה 21:08, 2 באוקטובר 2017 (IDT)

מה עושים? צריך להחליט. או לדלל את קט:קברי צדיקים בארץ ישראל מהרבה ערכים, או להחזיר את מה שלקחו מהקברים. להשאיר את הנשמות בין שמים לארץ - לא לעניין. קובץ על יד וביקורת אנא דעתכם. אולי יש להעביר את הדיון לשם. אבל לא להוציא צדיקים מהקבר ללא דין ומשפט! יוני - שיחה 13:07, 3 באוקטובר 2017 (IDT)

אפשר לפתוח קטגוריה "צדיקים הקבורים בארץ ישראל", תוך חלוקה לפי ערים ואזורים. לא יודע כמה תועלת תהיה בכך. את הדיון אפשר מצדי להעביר לשם. קובץ על יד ♦ שיחה ♦ הצטרפו לבעלי הידע בתחומכם - מכפילים את המאה 14:13, 3 באוקטובר 2017 (IDT)

יחצנות של חב"ד

זה בסדר לשים מידע על חב"ד, פחות בסדר לנפח דברים, לעשות עניין מכך שיש כולל אחד לתלמידים רגילים וכולל אחר לחוזרים בתשובה, או שיש בכולל גם פעילויות לילדים וכך הלאה. חב"דניקים רוצים להראות כמה הם פעילים וכמה הם מצליחים, אבל זו לא חב"דפדיה. לכן, אם אתה חייב להכניס פירוט יתר אני מצפה שלפחות תיתן לאחרים לעבור אחריך ולתקן. בכל מקרה שבו אני עושה זאת אפשר לדון בדף השיחה, אבל בינתיים - תהיה הגירסה היציבה, כלומר ללא המידע שבמחלוקת. אני מצפה שתבין את זה. נרו יאיר • שיחה • י"ב בתשרי ה'תשע"ח • 15:30, 2 באוקטובר 2017 (IDT)

"לעשות עניין"? אם יש שתי מחלקות שונות באיזה נימוק אתה מוחק אותן, מי ניפח? ובכלל, מה אתה מוחק פרטים מההיסטוריה, כדי שיחשבו שהמוסד הוקם רק ב-2009? (הייתי מצטט לך את המשפט שאך לא מזמן מישהו כתב לי: "אתה ודאי יודע היכן המקום לדון בזה", אבל קודם תענה לי על שאלותי) Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • י"ב בתשרי ה'תשע"ח 15:35, 2 באוקטובר 2017 (IDT)

אכן, המקום לדון בפרטים הוא בדף השיחה. אם יש צורך אענה לך שם. אם אתה חושב שרק לדעתי אתה עוסק ביחצנות של ענייני חב"ד אפשר להזמין עוד משתמשים לדיון. נרו יאיר • שיחה • י"ב בתשרי ה'תשע"ח • 15:38, 2 באוקטובר 2017 (IDT)

מה אתה חושב, אם המקום הוא דף השיחה שלי או של הערך? Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • י"ב בתשרי ה'תשע"ח 15:52, 2 באוקטובר 2017 (IDT)

לא מסובך. לגבי תכנים המקום הוא דף השיחה של הערך. בעיות חוזרות אצל משתמשים ושאר דברים העוסקים בהם - בדף השיחה שלהם. אדגיש שוב שאין לי התנגדות גורפת לעריכות שלך ובכל מקרה שלא ברור לך אשמח להסביר. לפעמים אני גם טועה. על כל פנים, אתה צריך להבין שהסגנון כאן שונה מזה שאתה רגיל לו. נרו יאיר • שיחה • י"ב בתשרי ה'תשע"ח • 15:55, 2 באוקטובר 2017 (IDT)

"הסגנון כאן שונה מזה שאני רגיל לו", כלומר, לשיטתך כאן לא מקובל לכתוב מתי הוקם כולל האברכים, לא מקובל לכתוב את כל המוסדות בערכו של קמפוס רב-מחלקות - הכוונה לעובדה שקיים כולל נוסף לסטודנטים נשואים - וגם לא מקובל לכתוב בערכו של ספר את העובדה המאד חשובה שהוא הפך תוך שבוע רב מכר? משום מה בשאר הערכים מסתבר אחרת, נראה שההתנגדות שלך דווקא כן נובעת ממניעים אישיים Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • י"ב בתשרי ה'תשע"ח 16:03, 2 באוקטובר 2017 (IDT)

לא, לא אמרתי את כל ששמת בפי. אסתפק כרגע בדוגמה אחת, ציטוט מהפתיח של הערך רב מכר: "רב-מכר הוא ספר פופולרי שנמכר בעותקים רבים". כמה רבים? לך תדע. ובהמשך: "הצטרפותו של ספר לרשימת רַבֵּי-המכר היא מקדם מכירות מובהק, ולכן המוציאים לאור נוהגים לציין זאת בפרסומת לספר ועל עטיפתו". באופן כללי - התרגלתי לכך שיחצנים ובעלי אג'נדה מסוגים רבים ומגוונים מאשימים אותי במניעים אישיים, כשאני מפריע להם במלאכתם. נרו יאיר • שיחה • י"ב בתשרי ה'תשע"ח • 16:40, 2 באוקטובר 2017 (IDT)

כמה רבים? ודאי שיש קווים מנחים לכך, תקרא בפיסקה רשימות רבי-מכר, בישראל ספרים כאלו מתפרסמים במוסף הארץ, כך שאין לך מה לערער על היותו רב-מכר. ושוב, כהרגלך, אתה עונה על מה שנוח לך לענות, מתעלם ממרבית שאלותי ועונה רק על האחרונה, וגם מאשים ומכפיש אותי בהאשמות שווא של "יחצן" ו"בעל אג'נדה" Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • י"ב בתשרי ה'תשע"ח 16:47, 2 באוקטובר 2017 (IDT)

נו, ומה לומד הקורא מהתיאור החגיגי "רב מכר"? כמה הוא מכר כעבור שבוע? אין לו מושג. לזה אני (וגם הערך רב מכר, כפי שציטטתי) קורא יחצנות. נרו יאיר • שיחה • י"ב בתשרי ה'תשע"ח • 20:12, 2 באוקטובר 2017 (IDT)

ושוב באותו עניין

מילא שאתה מכניס בסיטונות ערכים העוסקים בבני משפחה ומשאיר לאחרים לערוך אחריך ולהפוך אותם לראויים ולברור מי בכלל אנציקלופדי או לא. לא ייתכן שלאחר מכן תתעקש שבני משפחת חן הם "מחשובי רבני חב"ד" וכדומה. אם איאלץ להשחית על זה זמן אעדיף לעשות את זה במקום שבו בחרת גם אתה לא מזמן, קרי בדף הבירורים. תצטרך להסביר שם כיצד כאשר מגיעים למשפחת חן כל עיירה הופכת לעיר וכיצד כל מי שנעצר הופך לאסיר ציון וכך הלאה. נרו יאיר • שיחה • כ"ו בתשרי ה'תשע"ח • 20:07, 16 באוקטובר 2017 (IDT)

מה הכוונה "לא ייתכן שלאחר מכן תתעקש שבני משפחת חן הם "מחשובי רבני חב"ד" וכדומה", מי שנחשב מחשובי רבני חב"ד, יש לכתוב עליו את זה, גם אם לך זה לא נוח. הרד"ץ חן הוא בהחלט אחד מהנודעים והחשובים שברבני חב"ד בכל הדורות. Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • כ"ז בתשרי ה'תשע"ח 20:51, 16 באוקטובר 2017 (IDT)

נו באמת. אחד מהשלושה הכי חשובים? השלושים? השלושת אלפים? מי מדרג? נרו יאיר • שיחה • כ"ו בתשרי ה'תשע"ח • 21:07, 16 באוקטובר 2017 (IDT)

ומה הופך אותו לאחד מגדולי פוסקי חב"ד? תוכל לתת את שלושת הפסקים הכי בוטים שלו לאורך השנים? נרו יאיר • שיחה • כ"ו בתשרי ה'תשע"ח • 21:13, 16 באוקטובר 2017 (IDT)

תשאל כל חסיד חב"ד או מישהו שמבין בנושא של רבני חב"ד, אני בלי הגזמה הייתי שם אותו בעשירייה הראשונה. הוא גם היה פוסק חשוב בדורו והתכתב בהלכה עם רבנים חשובים גם מחוץ לחב"ד. תוכל למצוא פסקים שלו ב"שו"ת אבני חן" Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • כ"ז בתשרי ה'תשע"ח 21:18, 16 באוקטובר 2017 (IDT)

התכתבות זה יפה, אבל לא מלמד הרבה. שו"ת אבני חן יצא לאור שנים רבות לאחר פטירתו, וזה כן מלמד. אני חושב שהוא רחוק מהעשירייה הראשונה, אבל בכל מקרה גם העשירייה הראשונה לא מספיקה לניסוח היחצ"ני-בומבסטי "מגדולי". נרו יאיר • שיחה • כ"ו בתשרי ה'תשע"ח • 21:22, 16 באוקטובר 2017 (IDT)

מה זאת אומרת ש"אתה חושב שהוא רחוק מהעשירייה הראשונה", האם בדקת את מידת פרסומו בקרב חסידי חב"ד? מי הם אם כן העשירייה הראשונה לדעתך? הדברים יכולים להיווכח לדוגמא ע"פ מספר הפעמים שהרבי מלובביץ' ציטט אותו וסיפר עליו בשיחותיו ביחס לחסידים אחרים, כדאי גם לתייג את אלו שמכירים את הנושא. אני אומר לך שאין הרבה שקנו להם שם חשוב כמו שלו Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • כ"ז בתשרי ה'תשע"ח 21:30, 16 באוקטובר 2017 (IDT)

אין צורך לעשות משאל, שלדעתי גם אתה לא עשית. אני מכיר יותר מעשרה פוסקים חב"דיים ידועים יותר. אדרבה, כמה פעמים ציטט אותו הרבי, וכמה פעמים ציטט רבנים ופוסקים חב"דיים אחרים, כולל חברי בתי הדין של חב"ד לדורותיהם? יש לך מושג? נרו יאיר • שיחה • כ"ו בתשרי ה'תשע"ח • 21:38, 16 באוקטובר 2017 (IDT)

כאן לדוגמא, תוכל לראות אזכורים רבים שלו, בהם ביטויים נדירים, לא מצויים עוד הרבה חסידים כאלו. Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • כ"ז בתשרי ה'תשע"ח 21:48, 16 באוקטובר 2017 (IDT)

ראיתי את זה. איני בטוח שאין רבים שהוזכרו יותר פעמים, אבל מה שחשוב עוד יותר שהוא לא מדבר בשבחו כרב, וודאי לא כפוסק, אלא כעובד. נרו יאיר • שיחה • כ"ו בתשרי ה'תשע"ח • 21:52, 16 באוקטובר 2017 (IDT)

בכך נמדדת חשיבותו של רב חב"די Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • כ"ז בתשרי ה'תשע"ח 21:54, 16 באוקטובר 2017 (IDT)

וגם של פוסק? אם הוא עובד השם אז הוא גם מגדולי הפוסקים? כך זה הולך בחב"ד? נרו יאיר • שיחה • כ"ז בתשרי ה'תשע"ח • 15:36, 17 באוקטובר 2017 (IDT)

לגבי היותו פוסק כבר עניתי לך קודם Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • כ"ח בתשרי ה'תשע"ח 21:55, 17 באוקטובר 2017 (IDT)

והיא שעמדה

מדוע קיצרת את הסוגריים בערך על השיר של שוואקי? יש עוד מנגינות משמעותיות לקטע הזה מההגדה (ראה למשל מאמר זה או הערך בחב"דפדיה על הלחן של הרבי השביעי), ולא מופרך בעיניי שיהיה על חלקם ערך. ממליץ להחזיר את השם הקודם. תודה, ‏DGtal‏ - שיחה 09:14, 17 באוקטובר 2017 (IDT)

DGtal, אני שיניתי ל"שיר" כי נכון לעכשיו אין עוד ערך על שיר בשם זה. "שיר של יעקב שוואקי" זה שם מסורבל וארוך (אם כבר , מספיק והיא שעמדה (יעקב שוואקי)) אבל זה גם לא נכון, כי השיר הוא של יונתן רזאל. לכן אולי עדיף והיא שעמדה (יונתן רזאל). Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • כ"ח בתשרי ה'תשע"ח 21:59, 17 באוקטובר 2017 (IDT)

נכון לעכשיו אין ערך, אבל יש בהחלט פוטנציאל לכזה (ויש אפילו הגדה של פסח פמיניסטית בשם זה שאולי יכתבו עליה פעם ערך). ממליץ שנפתח דיום {{שינוי שם}} מסודר בדף השיחה של הערך. ‏DGtal‏ - שיחה 12:58, 18 באוקטובר 2017 (IDT)

אכן, אפשר Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • כ"ט בתשרי ה'תשע"ח 21:21, 18 באוקטובר 2017 (IDT)

שמואל גרונם אסתרמן

תוכל לכתוב ערך על שמואל גרונם אסתרמן, מסתמא אתה יודע שהוא היה איש חשוב מבין חסידי חב"ד. אני פונה אליך כי ראיתי שציינת את שמו בערכים החסרים. 209.140.43.130 00:37, 10 בנובמבר 2017 (IST)

אם ציינתי את שמו כנראה שחשבתי על כך כבר, בע"ה עוד חזון למועד Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • כ"א בחשוון ה'תשע"ח 00:43, 10 בנובמבר 2017 (IST)

יצירת דף פירושונים

שלום, שים לב שכשאתה דורס הפנייה ויוצר דף פירושונים אתה צריך לתקן את כל הקישורים שהובילו להפנייה הקודמת. לדוגמא כל מה שהוביל לשלמה עמאר צריך לתקן ידנית את כל הקישורים הרלוונטים שיקושרו ל-שלמה משה עמאר. זו עבודה ידנית ואין מי שיעשה אותה מלבד מתנדבים וגמדים. אנא עזור לנו בתיקון אם אתה זה ששברת למעלה מ-50 דפים. בברכה אמא של גולן - שיחה 12:06, 14 בנובמבר 2017 (IST)

חסכתי לך ועברתי ותיקנתי הכל (חוץ מדפי שיחה). בברכה, לבי-בה - שיחה 13:04, 14 בנובמבר 2017 (IST)

שלום אמא של גולן וLevi-va, מצטער על העבודה שכנראה גרמתי לכם, רק עכשיו נכנסתי לאתר אחרי שהות ממושכת. אם הייתי רואה את ההודעה קודם הייתי טורח לעשות זאת. בברכה, Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • י"א בכסלו ה'תשע"ח 23:48, 28 בנובמבר 2017 (IST)

בעיות בעריכתך

בעקבות עריכת הערך משה רוזנבלום אני מבקש שתשים לב לכמה דברים: א. הערך הפר את זכויות היוצרים של המקור שלך, מונדשיין. העתקת ממנו משפטים שלמים כפי שהם. עליך לעבוד הרבה יותר על שינוי הניסוח, גם אם זה לוקח זמן. ב. סגנון חב"די, כגון "אדמו"ר הרש"ב". ג. אי דיוק בפרטים, באופן המפריז בחשיבות הנושא. כך למשל הטענה שהוא היה מנהל הלשכה של הרש"ב והריי"צ. האם יש לך מקור לזה? הצבתי בערך גם בקשות מקור והבהרה נוספות. נרו יאיר • שיחה • ד' בכסלו ה'תשע"ח • 14:43, 22 בנובמבר 2017 (IST)

פנייה שהושארה בטעות בדף "שיחת משתמש:Ruven.b/ערכים"

אם אינני טועה שמו של זלמן קלייינמן לא היה "שניאור זלמן", אלא רק "זלמן". 209.140.42.128 03:12, 22 בנובמבר 2017 (IST)

סלונים

תוכל לכתוב ערך גם על שניאור זלמן סלונים, רב אנ"ש תל אביב? 63.143.193.60 09:15, 1 בדצמבר 2017 (IST)

שיחה:יהוסף גדליה רלב"ג#כשרות התרופות בישראל לפסח ועניינים דומים

שלום לך. ותודה על יצירת הערך כמו גם על תרומותיך המסורות למיזם. אם יש אפשרות מצידך לבדוק ולהתייחס לנושא הנ"ל ? בכל הנוגע לפעילות הדמות בתחומי הכשרות בכלל וכשרות תרופות לפסח בפרט. קשה למצוא חומר מתועד ברשת על נושאים כאלה. אולי מצוי במקורות אחרים. אפילו בירור בע"פ וכתיבה על כך בדף השיחה יכול לסייע באיתור חומר אגב המידע. תודה לך. מי-נהר - שיחה 21:38, 3 במרץ 2018 (IST)

שלום ותודה על התמיכה ועל הרחבת הערך. כרגע אין בידי חומר בנושא, אשתדל לברר בהמשך. Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • י"ז באדר ה'תשע"ח 23:05, 3 במרץ 2018 (IST)

יהוסף גדליה רלב"ג

תודה לך על השתתפותך בהצבעה שבדף "ויקיפדיה:רשימת מועמדים למחיקה/:יהוסף גדליה רלב"ג". לפי בדיקתי, הצבעתך לא תיספר במניין ההצבעות, מכיוון שיש לעמוד בדרישות להשתתפות בהצבעה: ותק של 30 ימי פעילות ו-100 עריכות במרחבי התוכן ב-90 הימים שקדמו לתחילת ההצבעה. אף שהצבעתך לא תיספר, הדברים שכתבת לא נמחקו, כי אם הועברו מפרק ההצבעה לפרק הצבעת המשתתפים ללא זכות הצבעה.

באפשרותך לבדוק האם יש לך זכות הצבעה באמצעות תוסף (גאדג'ט) בהעדפות. בלשונית "גאדג'טים", תחת הפסקה "שונות", יש לבחור באפשרות "סקריפט לבדיקת זכות הצבעה" (הוראות נוספות).

אם מבדיקתך עולה כי בעת פתיחת ההצבעה כן הייתה לך זכות הצבעה, באפשרותך לפנות אליי כדי שאבדוק את הנושא שנית.

בברכה, • בקרה וייעוץ • שיחה • י"ח באדר ה'תשע"ח • 11:01, 5 במרץ 2018 (IST)

אמינותו של מקור שהבאת

שלום רב. בעריכה זו הבאת מקור מספרו של מונדשיין, שבו כתוב, לדבריך, שמשה רוזנבלום היה מנהל לשכתם של הרש"ב והריי"צ. האם אתה בטוח לחלוטין שזה כתוב שם? נרו יאיר • שיחה • ט"ז באייר ה'תשע"ח • 12:02, 1 במאי 2018 (IDT)

שלום נרו יאיר. אכן כן. אם כי המקור מתייחס רק להיותו מזכיר הריי"ץ. מובא בעמוד זה גם מכתבו של הריי"ץ בו הוא מעיד כי לקחו ל"מזכירו ואיש סודו" האמון על ענייני הכתיבה. Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • כ' בסיוון ה'תשע"ח 22:56, 2 ביוני 2018 (IDT)

במילים אחרות התשובה היא לא, כי מזכיר אינו מנהל לשכה, והריי"ץ אינו הרש"ב. אני מבקש שתתקן באופן מדויק לפי מה שכתוב שם, והדגש הוא על המילה מדויק. נרו יאיר • שיחה • י"ט בסיוון ה'תשע"ח • 23:10, 2 ביוני 2018 (IDT)

'מזכיר' בחב"ד זה בדיוק מנהל לשכה. בנוגע לרש"ב, הוא היה גם מזכירו ועכשיו אני רואה שזה מופיע במשפט ג"כ באותו עמוד. אם ממש קשה לך עם הביטוי "מנהל לשכה" אתה מוזמן לשנות אותו למילה שמוצאת חן בעיניך, אני לא רואה פסול במילים נרדפות אך גם לא אמשיך להתעקש עמך. Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • כ' בסיוון ה'תשע"ח 23:17, 2 ביוני 2018 (IDT)

לרבי היו כמה מזכירים במקביל, בעת ובעונה אחת. כולם מנהלי הלשכה? אשמח אם תצטט במדויק את מה שכתוב בספר בעניין. נרו יאיר • שיחה • י"ט בסיוון ה'תשע"ח • 23:26, 2 ביוני 2018 (IDT)

בכל מוסד יתכנו כמה מנהלים, בפרט שכל אחד ממזכיריו עשה עבודת מנהל לשכה. אם כי טרם בדקתי את קיומם של מזכירים נוספים במקביל אליו.

את מה שכתוב בספר ציטטתי כאן לטובתך, אני מתאר לעצמי שלא תשמח אם אצמד למקור ואכתוב "מזכירו ואיש סודו". נכון? אז בבקשה, אתה זיהית בעיה בנכתב, ואתה מסוגל באותה מידה לתקן את המילה בהתאם לדרישותיך. Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • כ' בסיוון ה'תשע"ח 23:36, 2 ביוני 2018 (IDT)

נשמע מוזר שכל אחד מהמזכירים עשה עבודה של מנהל. את מי הוא ניהל, את שאר המזכירים? אני מבקש שתצטט את המשפט המלא, כל מה שרלוונטי לעניין תפקידו אצל הרש"ב והריי"צ. נרו יאיר • שיחה • י"ט בסיוון ה'תשע"ח • 23:40, 2 ביוני 2018 (IDT)

"במתכונת שלוש אוקטבות"

שלום. בערך מעשה בלביבות כתבת כי השיר הוא דיאלוג "במתכונת שלושה אוקטבות". למה התכוונת? אודה לך אם תסביר, כי זה לא ברור. אביעדוס • שיחה 17:58, 8 במאי 2018 (IDT)

Aviados, התכוונתי כמובן לאוקטבה (שירה), על פי זכרוני אוקטבה היא מקטע בן ארבע או שמונה שורות. כעת אני רואה כי זה לא מסתדר כ"כ עם הערך, כנראה טעיתי. Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • כ' בסיוון ה'תשע"ח 23:01, 2 ביוני 2018 (IDT)

אני רואה שהסרת. מאה אחוז. אביעדוס • שיחה 22:04, 3 ביוני 2018 (IDT)

ר' ישראל נח קפלן

שלום וברכה, אני רואה שערכת את דף הוויקיפדיה של ר' ישארל נח קפלן. אנחנו משפחתו של ר' קפלן,ואנחנו מופתעים מאוד מפרטים רבים שכתבת בערך ובכלל מהידע המקיף שכתבת עליו. נשמח מאוד ליצוא קשר איתך ע"מ לשמוע עוד. אבינועם לסר ablasser4@gmail.com 0542269174.

החזון איש ומערכת כשרות שנוסדה בשנות ה-50

שלום, מנין לך הקטע עם החזון איש? ביקורת - שיחה 17:17, 11 ביוני 2019 (IDT)

משום מה "מסנן הספאם" לא מאפשר לי להציג את הקישור. באתר כיכר השבת מתוך כתבה בשם: "מרן הגראי"ל שטיינמן חשף: "ה'חזון איש' אחז מהרב לנדא".

Ruven.b • שיחה • לָמָה מְחוֹק? • י"ג בסיוון ה'תשע"ט 00:41, 16 ביוני 2019 (IDT)

הבדל בין זכרון של הבנה לזיכרון צילומי

לא מכיר את ההבדל? אבגד - שיחה 01:15, 27 במאי 2020 (IDT)

נו, מה ההסבר? אדרבה, 'חוזר' זה יותר זיכרון צילומי. Ruven.b • שיחה • ד' בסיוון ה'תש"ף 01:20, 27 במאי 2020 (IDT)

לא לא. חוזר זה גם הבנה. אבגד - שיחה 01:31, 27 במאי 2020 (IDT)

נכון נו, מה זה סותר. כתבתי שם "בדרך כלל החוזרים היו בעלי ידע נרחב בחסידות ושימשו גם כמשפיעים." Ruven.b • שיחה • ד' בסיוון ה'תש"ף 01:35, 27 במאי 2020 (IDT)

שאלה: אתה לא חושב שר' יואל כהן הוא בעל זיכרון צילומי? Ruven.b • שיחה • ד' בסיוון ה'תש"ף 01:37, 27 במאי 2020 (IDT)

הוספתי לאחר התנגשות עריכה: אני מקווה שאנחנו מבינים אחד את השני. אני מתנגד אך ורק לביטוי "זכרון צילומי" שום דבר אחר לא. אבגד - שיחה 01:38, 27 במאי 2020 (IDT)

תשובה להנל: לא, ר יואל בכלל לא בעל זיכרון צילומי. זה הנקודה. זה טעות נפוצה. ברור שהוא בע זיכרון אדיר. אבל בכלל לא צילומי סוג אחר של זכרון בכלל אבגד - שיחה 01:38, 27 במאי 2020 (IDT)

אני חושב שפשוט לא הבנת את המושג "זיכרון צילומי". לא מדובר בתוכי. אדם ששומע משהו ויודע לחזור על כל תוכנו זה בדיוק זיכרון צילומי. Ruven.b • שיחה • ד' בסיוון ה'תש"ף 01:41, 27 במאי 2020 (IDT)

ואני חושב שאתה לא הבנת אותו. בכל מקום שמדובר על זה. מדובר על זיכרון כשמו כן הוא 'צילומי'. למשל כאן זיכרון אידטי (זכרון צילומי) - זה בכלל לא מה שר' יואל והוא כל הזמן מדבר נגד זיכון צילומי בכל מה קרור למאמרים. ואף פעם חוזרים או מניחים לא היו בעלי זכרון צילומי. זה בדיוק הפוך מעניינם. [1], [2], [3] סתם כמה דוגמאות. אבגד - שיחה 01:50, 27 במאי 2020 (IDT)

נו, זה בדיוק העניין. ההבדל בין זיכרון טוב לזיכרון צילומי, הוא ש'זיכרון צילומי' הוא הרבה יותר מדויק עד שאפשר ממש לזכור את כל הפרטים (כמו מצלמה), ואילו בזיכרון לא צילומי אי אפשר לחזור על מאמרים מילה במילה אלא רק באופן כללי. זה הפשט הפשוט. מה אתה רוצה לומר בקישורים האלו? שזיכרון צילומי זה איש טיפש שרק זוכר ולא מבין? אני לא רואה את זה כתוב שם. אבל שוין, אם אתה לא משתכנע אז לא Ruven.b • שיחה • ד' בסיוון ה'תש"ף 01:55, 27 במאי 2020 (IDT)

ר יואל כל הזמן מבדיל בין זכרון של הבנת המאמר לבין לזכור את הדפים הוא אומר שבכלל אין צורך לזכור את הדפים. זה הכי משקף את התפקיד שלו גם ושל עמיתיו. אין שום קשר בין הזכרונות. ולא מבין למה אתה לא מבין את ההבדל. אבגד - שיחה 01:57, 27 במאי 2020 (IDT)

כשלומדים מאמר אולי אין צורך לזכור את כל הפרטים הקטנים (למרות שרוב המשפיעים בדורות הקודמים הקפידו על דיוק בכל אות, ואני בטוח שגם ר' יואל לא חולק על זה, הוא רק מדגיש צדדים אחרים), אבל 'חוזר' תפקידו להיצמד כמה שאפשר לדברי הרבי, וכן, בפירוש, תוך הקפדה על כל הפרטים הקטנים. זה לא סותר שהוא גם צריך להבין את זה ולדעת מה עיקר ומה טפל. האם אתה חולק על המשפט הזה, שחוזר צריך לזכור את כל הפרטים הקטנים שהרבי אמר וכמה שפחות לשנות את הלשון? אם אתה לא מסכים עם זה אז אין לי הרבה מה להוסיף מלבד זה שכנראה אנחנו לא מבינים את המושג 'חוזר' אותו דבר Ruven.b • שיחה • ד' בסיוון ה'תש"ף 02:08, 27 במאי 2020 (IDT)

יש שני סוגי פרטים קטנים, יש צילומי ויש הבנה. וזה שני דברים. כנראה אנחנו חולקים. אבגד - שיחה 02:11, 27 במאי 2020 (IDT)

אם אתה בעד הוספת ערכים ואתה כבר עושה זאת

מדוע שלא תקדיש ערך על תורת חב"ד. חשוב מאוד. מה אומר? אבגד - שיחה 01:59, 27 במאי 2020 (IDT)

מדבר לא על הספרים על על המשנה עצמה. הפילוסופיה. הדברים המרכזיים. אבגד - שיחה 01:59, 27 במאי 2020 (IDT)

משהו שיקרא תורת חב"ד או משהו כזה. פעם הזכרתי בעריכה מינוח כזה בויקיפדיה אני מחפש את זה. אבגד - שיחה 02:02, 27 במאי 2020 (IDT)

אולי תורת החסידות או משנת החסידות. זה למעשה ענף של הקבלה שחידשה תנועת החסידות, וכמובן חב"ד הרחיבה אותו מאד. Ruven.b • שיחה • ד' בסיוון ה'תש"ף 02:10, 27 במאי 2020 (IDT)

לא חושב שאני אעשה זאת, אבל אם מישהו יעבוד על זה אני יכול לסייע. Ruven.b • שיחה • ד' בסיוון ה'תש"ף 02:12, 27 במאי 2020 (IDT)

הוספתי לאחר התנגשות עריכה: אני מדבר על ערך על משנת חב"ד עצמה. ערכים על משנת/תורת החסידות גם מגיע לזה ערך. אבל אני ידבר כרגע על ערך תורת חסידות חב"ד או משנת חסידות חב"ד. מגיע לזה ערך הרבה יותר מהרבה ערכים אחרים. מקווה שאתה מסכים איתי ובזה אנחנו לא חולקים :) אבגד - שיחה 02:14, 27 במאי 2020 (IDT)

בקשר לתגובתך: חבל. חשבתי תרצה זאת. אבל לפחות אתה מסכים שזה נצרך.. :) אבגד - שיחה 02:14, 27 במאי 2020 (IDT)

אני יכול לתת לך פה עוד רשימה ארוכה של ערכים נדרשים. לעניין זה- הערך הזה הוא קצת מסובך והנושא מקיף, אם קשה לך להתחיל אותו אני אולי אוכל גם לפתוח אותו מתישהו אבל בשביל זה אצטרך שיעזרו לי בהרחבה והכנסת תכנים. לבד לא נראלי. Ruven.b • שיחה • ד' בסיוון ה'תש"ף 02:18, 27 במאי 2020 (IDT)

כוכב איכותי!!

	כוכב איכותי
	על הערך בית הכנסת 770 (ירושלים) אבגד - שיחה 00:21, 5 ביוני 2020 (IDT)

שְכּוֹיֵיח! Ruven.b • שיחה • י"ג בסיוון ה'תש"ף 00:24, 5 ביוני 2020 (IDT)

תלמד ממנו, כל ערך שהוא מעלה - מושקע ביותר עם מקורות וכו'. הלוואי עליך (אני לא מעלה ערכים כמעט, רק עצי משפחה והרחבת ערכים קיימים). אבגד - שיחה 00:26, 5 ביוני 2020 (IDT)

ההודעה הקודמת היא עבור לחיים 2 אבגד - שיחה 00:28, 5 ביוני 2020 (IDT)

זה מסוג הערכים שהצבעת מחיקה רגילה זה ישרוד. אדם רגיל שלא מכיר כלום, רואה את זה ומתרשם שאכן מגיע לזה ערך. כי אכן הוא עשה עבודה מושקעת על כל ערך שהוא מעלה. אבגד - שיחה

אני לא מחפש כוכבים, מה זה מחיקה רגילה ומה זה לא ? שיש מקורות מביאים לחיים • י"ג בסיוון ה'תש"ף 01:20, 5 ביוני 2020 (IDT)

שנ"ז שניאורסון

― הועבר לדף שיחה:שניאור זלמן שניאורסון#שנ"ז שניאורסון

לא הגבת אז העברתי לשם. אם תרצה תגיב שם. אבגד - שיחה 17:09, 8 ביוני 2020 (IDT)

בסדר מה יש לענות? אם יש כמה שמות אז מוסיפים סוגריים, אין בעיה. Ruven.b • שיחה • י"ז בסיוון ה'תש"ף 18:27, 8 ביוני 2020 (IDT)

חב"ד רמת שלמה

העליתי היום תמונות של המקום, לשיקולך היכן לשלב אותן. כרגע כל מה שיש זה תמונות חיצונית של המבנה.

• קובץ:חבד רמת שלמה 1.jpg
• קובץ:חבד רמת שלמה 2.jpg
• קובץ:חבד רמת שלמה למטה 1.jpg
• קובץ:חבד רמת שלמה למטה 2.jpg
• קובץ:חבד רמת שלמה אחור.jpg. דגש חזק - שיחה 12:41, 10 ביוני 2020 (IDT)

דגש. יפה. התמונה של המשושלש אני רואה זה מאחורה. אבגד - שיחה 15:42, 10 ביוני 2020 (IDT)

משתמש:אבגד, אין צורך להתבונן, די בקריאת שם הקובץ ובתיאור התמונה בדף הקובץ. דגש חזק - שיחה 17:25, 10 ביוני 2020 (IDT)

צודק, לא שמתי לב. האם יש לך גם תמונה מהצד הקדמי, מכיוון שהתמונה בערך היא מהלילה, וכדאי תמונה מהיום גם. לא כך? אבגד - שיחה 17:47, 10 ביוני 2020 (IDT)

אין לי כרגע, אבל כשאהיה באזור אשתדל לצלם. דגש חזק - שיחה 17:49, 10 ביוני 2020 (IDT)

👍. אבגד - שיחה 17:52, 10 ביוני 2020 (IDT)

תודה על התמונות. אגב, למטה זה אולם האירועים או שיש שם אולם נוסף? Ruven.b • שיחה • י"ט בסיוון ה'תש"ף 20:30, 10 ביוני 2020 (IDT)

נדמה לי שזה אולם האירועים. דגש חזק - שיחה 22:47, 10 ביוני 2020 (IDT)

We sent you an e-mail

Hello Ruven.b,

Really sorry for the inconvenience. This is a gentle note to request that you check your email. We sent you a message titled "The Community Insights survey is coming!". If you have questions, email surveys@wikimedia.org.

You can see my explanation here.

MediaWiki message delivery - שיחה 21:51, 25 בספטמבר 2020 (IDT)

פולמוס המשיחיות

שלום רב. בשעה זו מתקיים דיון בערך זה, ואשמח אם תואיל להביע את דעתך. אם אין בך הסבלנות לקרוא את כמויות המלל שנשפכו שם, אנסה לתמצתן בקצרה: ביחידות משנת 1964 אמר הרבי לגוטניק מאוסטרליה שטרם נמצאים באתחלתא דגאולה. הסיבה לכך, אמר הרבי, היא שכדי שתהיה אתחלתא דגאולה יש צורך במשיח שהרמב"ם מתאר, והרבי סיים בשאלה, "והאם יש משיח כזה?" לדעתי נראה בבירור רב ששאלת הרבי היא רטורית לחלוטין. אחרת, כיצד קבע בתחילה שאין אתחלתא דגאולה? החולקים, שמשום מה רבים הם, סבורים אחרת מטעם שלא הוסבר עד כה כלל. הצטרפותך לדיון עשויה להועיל לשיקוף האמת בערך. יישר כוחך. דעתן - שיחה 01:56, 24 בדצמבר 2021 (IST)