יהדות אוראדיה

מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
Incomplete-document-purple.svg
יש להשלים ערך זה: בערך זה חסר תוכן מהותי. וכן להשלים מאז אמצע המאה ה-19 ועד היום. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה.
הנכם מוזמנים להשלים את החלקים החסרים ולהסיר הודעה זו. שקלו ליצור כותרות לפרקים הדורשים השלמה, ולהעביר את התבנית אליהם.
בית הכנסת ציון, בית כנסת נאולוגי באוראדיה, שנבנה על פי הדגם של בית הכנסת הרפורמי של נירנברג

יהדות אוראדיה היא הקהילה היהודית שהתקיימה בעיר אוראדיה ובסובצ'טאטה (Subcetate)

בהונגרית היא נקראת-  נגוורוד  ובאידיש-גרוסורדין

היסטוריה[עריכת קוד מקור | עריכה]

האזכור הראשון ליהודים באוראדיה מתוארך ל-1715. בשנת 1722 הוקמה במקום חברה קדישא והסכם הייסוד חתום על ידי 68 מחברי הקהילה. על פי תרשומת מ-1735 היהודים שהגיעו לאוראדיה ולאולוסיג (יישוב סמוך) מקורם היה ממורביה, מצ'כיה ובמידה קטנה יותר מפולין ומייחסים לכך גם את סיבת פיצול הקהילה, שקרה מאוחר יותר. לא ידוע מתי נוסד בית העלמין היהודי הראשון, אך במסמך מ-1776 נדרשו שיפורו, גידורו ושמירתו. בית העלמין הזה נמצא מחוץ לגבול העיר והכניסה אליו הייתה מכיוון רחוב Lebedei. בית העלמין הזה פעל עד שנת 1880[1].

במאה ה-18 הייתה ישיבת היהודים באוראדיה אסורה. ב-1783, המפקד הצבאי של המצודה של אוראדיה, קולונל גֶ'רג' רות (Roth Gyorgy), נתן אישור ליהודים להתיישב באזור סמוך למצודה שנקרא סובצ'טאטה (משמעות השם הוא מתחת למצודה). האזור נועד לתמרונים צבאיים ולאחר שינויים בתוכניות הצבא נמצא שאינו זקוק לו יותר. היהודים הקימו במקום יישוב נפרד, בעל ניהול ושיפוט עצמי, שלא היה קשור לעיר אוראדיה. בנוסף לבתי מגורים היהודים בנו במקום בית תפילה ובסמוך לו בית חולים קטן שנקרא Hecdes ובו אירחו גם יהודים זרים ועניים שהיו במעבר. במהלך מספר עשורים התגוררו במקום רק יהודים, אך בהמשך התיישבו שם גם נוצרים ועם גידול מספר הנוצרים, התגלו מחלוקות שלטוניות בין ההנהגה היהודית וההנהגה הנוצרית, מחלוקות שהובילו למשפט שהגישו הנוצרים נגד היהודים. הנוצרים ביקשו לבטל את האוטונומיה היהודית ולהכפיף את היהודים לבתי המשפט שלהם. המשפט נמשך שמונה שנים ובסיומו נשמרה האוטונומיה היהודית לעוד כמה עשורים, עד 1848[2].

בדצמבר 1927 סבלו יהודי העיר מפרעות הסטודנטים באורדיה שהתרחשו במהלך כינוס סטודנטים בעיר. אחד מבתי הכנסת בעיר שנהרס בפרעות נחנך מחדש במאי 1928, ערב חג השבועות[3].

אוראדיה בתקופת השואה[עריכת קוד מקור | עריכה]

תחילת המלחמה-[עריכת קוד מקור | עריכה]

סרין ויס עם ילדיה. מוישי, ישעיה וברנדי (מימין לשמאל) נספו כולם בשואה

עם סיפוחה של אוראדיה להונגריה בספטמבר 1940 הוחלו על יהודי אוראדיה כול החוקים האנטי-יהודיים שנחקקו בה, והקהילה סבלה בעיקר מגיוס הגברים לגדודי שרות העבודה ומן הגזירות הכלכליות שהיו כלולות בחוקים האנטי-יהודיים. אחרי 1942  הוגבר הגיוס לגדודי שירות העבודה, וכ- %80 מכלל 6000 המגוייסים נספו בעת שירותם.

הכיבוש הגרמני-[עריכת קוד מקור | עריכה]

מיד עם כיבוש הונגריה בידי הגרמנים ב- 19 במרס 1944 החלו הכובשים ברדיפת היהודים. ב- 31 במרס הפקיע הס"ס את בית-החולים היהודי, והקהילה היהודית נדרשה לספק לו חומרים מסויימים.

ראש הקהילה שנדור לייטנר מונה לאחראי על איסוף החומרים. ב- 6 באפריל החרימו הגרמנים כמה בתים של יהודים, אסרו את דייריהם הגברים ואת הנשים והילדים זרקו לרחוב. הפקעת הדירות הפרועה נפסקה, מכיוון שפגעה במאמץ לצייד את בית-החולים.                            

ב- 18 באפריל 1944 החל הצבא ההונגרי להפקיע רכוש יהודים באוראדיה. הפעולות הללו הפכו למיותרות עם פרסום הצו להקמת גטו ליהודי אוראדיה

ב- 1 במאי 1944 הגיע לאוראדיה תיאודור דנקר, נציגו של אדולף איכמן, כדי לפקח על ריכוז היהודים בגטו, סמוך למרכז העיר, וריכוזם של יהודי הסביבה בגטו אחר, את עיקר מלאכת גירוש היהודים לגטאות עשו ז'נדרמים הונגרים.

- 24 במאי 1944 יצא המשלוח הראשון של יהודים לאושוויץ, ממפעל העצים 'מזי', ובו בעיקר יהודים מן הגטו ההוא (הגטו במפעל העצים), וכן 300 יהודים מהגטו שבעיר עצמה. כעבור שלושה ימים החל הגירוש מהגטו שבעיר במלוא התנופה. כמעט יום יום, עד 3 ביוני 1944 ,נשלחו כ- 3000 יהודים לאושוויץ, עד שהגטאות ב אוראדיה  התרוקנו למעשה!!

בין 16 ל- 17 ביוני הובאו 2819 יהודים מקהילות יהודיות קטנות מדרום-מזרח לדברצן, רוכזו לזמן קצר בגטו אוראדיה ואחרי-כן גורשו לאושוויץ.

ניסיונות התמודדות של יהודי אוראדיה-[עריכת קוד מקור | עריכה]

היודנרט ניסה כוחו בהצלה וכן עשו מאמצים יהודים פרטיים. כמה יהודים מאוראדיה נמלטו מהגטו וכ- 40 משפחות ניסו להסתתר בבונקרים שחפרו בחיפזון בגטו עצמו. רובן נתגלו..

בראשית הגירושים ניסה היודנרט למונעם בטענה כי מגיפת טיפוס פרצה בגטו במרכז העיר. את הרעיון העלה ד"ר שבסטיאן,  ואולם, הצלחתם היתה מצומצמת; הם קיבלו רשות לאפשר ל- 18 חולים ואנשי צוות בלבד להישאר באוראדיה.

ניסיון אחר להציל עוד כמה יהודים עשה יעקב מיטלמן, ראש מחלקת הרווחה של היודנרט, ועמיתו קצנבאום, שקיבלו רשיונות עלייה (סרטיפיקטים) לארץ-ישראל. הם פנו בתמיכת היודנרט לשלטונות כדי לקבל שחרור בשבילם ובשביל בני משפחותיהם כנתינים בריטיים בכוח. בקשתם נדחתה והם גורשו.

אוראדיה  אחרי המלחמה:[עריכת קוד מקור | עריכה]

באוקטובר 1944 נלחמו כוחות הונגריים וסובייטים באיזור אוראדיה.  פעמים מספר עברה העיר מיד ליד, עד שב- 17 באוקטובר שוחררה סופית בידי הסובייטים. אוראדיה חזרה לרומניה עם כול טרנסילוניה הצפונית. אחרי המלחמה עברו באוראדיה יהודים הונגרים ורומנים ששבו לבתיהם. גם ילדים יהודים רבים שניצלו בבודפשט הובאו לאוראדיה, שבה לא היה המחסור כה חריף, ואחר-כך נלקחו רוב הילדים לארץ-ישראל. מ- 1947 התיישבו כ- 8000 יהודים באוראדיה, ואפשר ש 2000 מהם היו תושבי העיר לשעבר ששרדו. חיי הקהילה היהודית הוקמו מחדש. אחרי הקמת מדינת ישראל היגרו אליה רוב היהודים, וב- 1976 התגוררו ב אוראדיה רק 920 יהודים.

כיום קיימת בעיר קהילה יהודית הכוללת כמה מאות יהודים, בנין הקהילה נמצא סמוך לבית הכנסת.

הקהילה האורתודוקסית[עריכת קוד מקור | עריכה]

כתובה מגרוסוורדיין שנת 5705 לבריאת העולם

הקהילה היהודית האורתודוקסית קיימת שנים רבות, הרב הראשון הידוע הוא הרב אברהם ליפחוביץ (תקע"ז), אחריו הרב אהרן יצחק לנדסברג (תרל"ט), הרב משה הירש פוקס, ובנו הרב בנימין פוקס. כראשי הקהילה שמשו משפחת אולמאן. בין דייני הקהילה היו הרב פנחס הלוי צימטבוים, וחתנו הרב יצחק יעקב וייס (לימים גאון אב בית הדין העדה החרדית בירושלים).

יהדות אוראדיה
בית הכנסת האורתודוקסי באוראדיה
בית הכנסת האורתודוקסי באוראדיה
דת
יהדות

בתי הכנסת[עריכת קוד מקור | עריכה]

בית הכנסת הראשון של יהודי אוראדיה מוזכר לראשונה ב-1749, ב-Valenţa. ציור משנת 1769 מציין אותה על גדת נחל קריש, בקרבת הריסותיו של מנזר. מלאכת בנייתו של בית כנסת החלה רק ב-1794, כאשר הבן של הרב איסאק עוזר לווה למטרה זו 1,500 פלורינים. ב-1803 הוקם לבסוף בית הכנסת ה"אמיתי" הראשון של אוראדיה. בית הכנסת כונה "בית הכנסת הקטן" ונבנה בסגנון הברוק. בקרבת בית כנסת זה הוקם ב-1805 בית כנסת גדול בעל אלף מושבים. שני בתי הכנסת האלה נהרסו ב-1950.

בתי כנסת אורתודקסים[עריכת קוד מקור | עריכה]

מלבד בית הכנסת הגדול ברחוב מור פוקס, היה בסמוך לו בית הכנסת חברה ש"ס שבו התקיימו שיעורים מטובי העיר, וכן היה בית הכנסת פועלי צדק, וחינוך הנערים.
כיום בית הכנסת הגדול עובר שיפוץ נרחב, והתפילות מתקיימות בבית הכנסת "חברה ש"ס" הסמוך, ביום יום התפילות מתקיימות באולם הקטן, והאולם הגדול משמש לאירועים גדולים.

לקריאה נוספת[עריכת קוד מקור | עריכה]

  • גרוסמן צבי, ספר זיכרון ליהדות גרוסוורדיין, אוראדאה, נאג'וואראד והסביבה : משנת ייסודה ועד חורבנה בהוצאת ארגון יוצאי גרוסוורדיין בישראל, תל אביב 1984
  • Evreii din România în texte istoriografice (יהודי רומניה בטקסטים היסטוריוגרפיים) אנטולוגיה בהוצאת הספר - בוקרשט 2004. (ברומנית)
  • Oradea, ca o Florenţă evreiască în pragul secolului XX, מאמר של Mircea Sergiu Moldovan שפורסם בקובץ המאמרים המתואם על ידי פרופסור קרול ינקו, Permanenţe şi rupturi în istoria evreilor din România, הוצאת HASEFER, בוקרשט, 2006

קישורים חיצוניים[עריכת קוד מקור | עריכה]

הערות שוליים[עריכת קוד מקור | עריכה]

  1. ^ הקהילה היהודית (הקישור אינו פעיל, 9 ביולי 2019)
  2. ^ Evreii din România în texte istoriografice (יהודי רומניה בטקסטים היסטוריוגרפיים) אנטולוגיה בהוצאת הספר - בוקרשט 2004, ע' 396 - 399.
  3. ^ פתיחת בית הכנסת באוראדיא מארי, הארץ, 27 במאי 1928