רשימת הפועלת והאשה הדתית

רשימת הפועלת והאשה הדתית
מנהיגים	טובה סנהדראי, דבורה אלינר, מרים אנקורית-אליאש, חיה גולדזק
תקופת הפעילות	1949–1951 (כשנתיים)
אידאולוגיות	ציונות דתית, תורה ועבודה
כנסות	לא נבחרה לכנסת
אותיות	פ"ד (לכנסת הראשונה)
נוצרה מתוך	פורשי הפועל המזרחי
התמזגה לתוך	הפועל המזרחי, חזית דתית לאומית, מפד"ל

רשימת הפועלת והאשה הדתית הייתה מפלגת נשים ציונית-דתית, שהתפצלה מתוך מפלגת הפועל המזרחי ורצה באופן עצמאי בבחירות לאספה המכוננת אשר התקיימו ב-25 בינואר 1949 (כ"ד בטבת ה'תש"ט) בשל הסירוב לשיבוץ נשים ברשימה משותפת לכלל המפלגות הדתיות והחרדיות.

עיקר מצעה של רשימה זו ביקש לבסס את מדינת ישראל הצעירה על אופי יהודי למדינה, שיבוא לידי ביטוי גם בחקיקה בתחומים כמו שבת וכשרות, ולפעול למען זכויות הנשים בכלל והנשים הדתיות בפרט.^[1]^[2] ^[3]בסיומה של מערכת הבחירות השיגה רשימה זו 2,796 קולות, שהיוו 0.7% מסך הקולות.

היסטוריה[עריכת קוד מקור | עריכה]

נציגות נשית מקרב הציונות הדתית התקיימה כבר בתקופת היישוב, כאשר התארגנויות מעין אלה שמרו על זיקה לתנועות האם, אך פעלו לא פעם בצורה נבדלת. סניף ראשון של הסתדרות נשים מזרחי הוקם בירושלים בשנת 1919,^[4] כשברבות הזמן הצטרפו אליו סניפים מקומיים נוספים אשר כולם היו משויכים לתנועת המזרחי. ואילו בתנועת הפועל המזרחי הוקם בשנת 1935^[5] "ארגון הפועלות" לשמש כזרוע נשית בעלת אופי סוציאליסטי הדואגת לרווחתן של החלוצות הדתיות. תחילה במסגרת שיתוף פעולה עם הגברים בתנועה, אך משנתיב ההשתלבות לא הסתייע – בחרו חברות הארגון לפעול בצורה נבדלת. בשונה מארגוני נשים אחרים דוגמת ויצו והדסה, חברות אותם ארגונים ראו עצמן כמי שמסייעות לתנועות האם בפתרון מצוקותיהן של הנשים הדתיות, נוסף על הפעילות למען אורח החיים הדתי ביישוב היהודי.^[6]

במערכת הבחירות לאספת הנבחרים הרביעית בשנת 1944 השתתפו שתי רשימות שייצגו את הנשים הדתיות. נשי מזרחי ארגנו רשימה עם 54 נשים שביקשו להתמודד באופן עצמאי.^[7] הן ניהלו תעמולת בחירות, הפיצו כרוזים והיו חתומות על הסכם עם המזרחי, לפיו הקולות שיצביעו יעברו לתנועת האם והן תסתפקנה במנדט אחד, אותו איישה אסתר רבין. במקביל תבעו הפועלות הדתיות מעמיתיהן בפועל המזרחי לשלב נציגות נשית ברשימה, אולם היה חשש כי שילוב נשים יקשה על גיוס ציבור חרדי להצביע בעדם. על כן, ביקשו שתתמודדנה באופן עצמאי. לבסוף נסוגו מיוזמה זו, והמצביעים נקראו להצביע עבור רשימת הפועל המזרחי, כשבמקביל הובטח שתהיה נציגה מטעם התנועה באספת הנבחרים – טובה סנהדראי מטעם נשי תורה ועבודה.^[8] אף על-פי שנבחרו מטעם ארגוני נשים עצמאיים, פעלו רבין וסנהדראי כחלק ממסגרת ההשתייכות התנועתית של המזרחי והפועל המזרחי בהתאמה.

הבחירות לאספה המכוננת (1949)[עריכת קוד מקור | עריכה]

לקראת הבחירות לאספה המכוננת החל משא-ומתן ליצירת רשימה משותפת של המפלגות הדתיות של הציונות הדתית והחרדים.^[9] בחודש נובמבר 1948 נחתם הסכם על הקמת החזית הדתית המאוחדת, אשר תרוץ לבחירות אלה ותורכב מתנועות המזרחי והפועל המזרחי הדתיות, אגודת-ישראל ופועלי אגודת-ישראל החרדיות באופיין, וכן האיחוד הדתי הבלתי-מפלגתי.^[10] כתנאי לאיחוד, דרשו החרדים, בהוראת ראש ישיבת פוניבז', הרב יוסף שלמה כהנמן, שנשים לא תתמודדנה ברשימה.^[11] בעקבות כך הקימה קבוצת נשים שהיו מזוהות עם תנועת הפועל המזרחי רשימה נפרדת בראשות סנהדראי.^[12]

בסופה של מערכת הבחירות קיבלה החזית הדתית המאוחדת 16 מושבים באספה המכוננת והייתה לסיעה השלישית בגודלה, כאשר "רשימת הפועלת והאשה הדתית" קיבלה 0.7 אחוזים מהקולות שלא הספיקו למושב. ואף על-פי כן מרכיביה של החזית הדתית התפצלו ולא חזרו להתמודד יותר יחדיו. עובדה זו לא מנעה מהפועל המזרחי לרוץ באופן עצמאי בבחירות לכנסת השנייה ב-1951 ולא להציב אשה במקום ריאלי ברשימת המועמדים. בניגוד להבטחה שניתנה לחברות התנועה שנתיים קודם לכן. סנהדראי נמנעה הפעם מריצה ברשימה נשית נפרדת וקראה לחברותיה לתמוך במפלגה. רק בבחירות לכנסת הרביעית ב-1959 הצליחה טובה סנהדראי להיבחר לכנסת.

מצע[עריכת קוד מקור | עריכה]

בתור מפלגה דתית, מצע הבחירות של "רשימת הפועלת והאשה הדתית" ביקש לשוות אופי דתי למדינה הצעירה. בכלל זה מאבק על הפיכת השבתות וחגי ישראל כימי מנוחה וקדושה רשמיים לפי חוק המדינה, כשרות מלאה בכל מוסדותיה והכרה בלעדית בדיני האישות האורתודוקסיים לאזרחים היהודים. נוסף לזה כרשימה נשית, הבטיחה המפלגה כי תיאבק למען ייצוג הולם של נשים, ובייחוד נשים דתיות, בכל מוסדות המדינה השונים.^[13]

בתחום החינוך ביקשו נשות הרשימה להגדיל חלקה של המדינה בהקמת גנים ומעונות-יום דתיים עבור ילדים לאמהות עובדות ופיקוח של מוסדות אלה, וכן מאבק בתופעת ילדים עזובים וחסרי בית. בתחום השיכון הוצע להקים בממדים גדולים ובחסות המדינה להקלת מצבן של משפחות ברוכות ילדים, ובתחום העבודה להקים מסגרות מתאימות לנשים כדי שתחיינה חיים פרודוקטיביים.^[13]

שמות המועמדות[עריכת קוד מקור | עריכה]

בחירות	מועמדות
האספה המכוננת	טובה סנהדראי, דבורה אלינר, טובה קוצ'ינסקי, מרים אליאש. לרשימה המלאה: [1]

כנסת	מושבים	קולות	אחוז
הבחירות לאספה המכוננת	0 / 120	2796	0.65%

לקריאה נוספת[עריכת קוד מקור | עריכה]

אסתר הרצוג, מפלגות נשים בישראל: דיון בחשיבותן, בהכחשת השפעתן ובפוטנציאל שלהן, סוגיות חברתיות 7, 2009, עמ' 6–45
סילביה פוגל-ביז'אוי,דמוקרטיה ופמיניזם: מגדר, אזרחות וזכויות אדם, האוניברסיטה הפתוחה, תשע"א 2011

קישורים חיצוניים[עריכת קוד מקור | עריכה]

טובה סנהדראי, מתוך אתר הכנסת
בחירות 1949, מתוך אתר המכון הישראלי לדמוקרטיה
לילך רוזנברג־פרידמן, רשימת הנשים הדתיות בבחירות הראשונות לכנסת: כישלון או הישג?, עיונים 32, 2019

הערות שוליים[עריכת קוד מקור | עריכה]

^ https://www.gov.il/BlobFolder/guide/election-committee-history/he/history_election-dates_knesset1-cand.pdf
^ "פ"ד – רשימת הפועלת האשה הדתית", הצפה, 23 בינואר 1949
^ עיתון רשמי של מדינת ישראל מספר 43 19.1949 י"ח טבת עמוד 326 פ"ד הפועלת והאישה הדתית . פירוט 37 שמות של המועמדות.
^ ירושלים יום יום, הסתדרות נשים מזרחי, דואר היום, 15 בספטמבר 1919
^ "לילך רוזנברג-פרידמן", נשים בציונות הדתית בתקופת היישוב, עמ' 8.
^ לילך רוזנברג-פרידמן, מהפכניות בעל כורחן: נשים ומגדר בציונות הדתית בתקופת היישוב, יד יצחק בן-צבי, תשס"ה 2005, עמ' 81
^ "ב.נ. רשימת נשי המזרחי ונשים דתיות בלתי מפלגתיות", הצופה, 3 ביולי 1944
^ לילך רוזנברג-פרידמן, מהפכניות בעל כורחן: נשים ומגדר בציונות הדתית בתקופת היישוב, יד יצחק בן-צבי, תשס"ה 2005, עמ' 120-119
^ המזרחי עמל להקמת חזית דתית לבחירות, על המשמר, 15 באוקטובר 1948
^ נחתם הסכם על רשימה דתית אחידה, מעריב, 11 בנובמבר 1948
^ שביט בן-אריה, חברות כנסת – נשים מובילות בישראל, מדיה 10, תשע"א 2011, עמ' 309
^ שאול מייזליש, באמונה בחרתי: קווים לדמותה של טובה סנהדראי-גולדרייך, אמונה, תשנ"ו 1996, עמ' 33
^ ¹ ² גאולה וורפל, פ"ד - רשימת הפועלת האשה הדתית, הצופה, 23 בינואר 1949; המשך

[1] ttps://www.gov.il/BlobFolder/guide/election-committee-history/he/history_election-dates_knesset1-cand.pdf

[2] "פ"ד – רשימת הפועלת האשה הדתית", הצפה, 23 בינואר 1949

[3] עיתון רשמי של מדינת ישראל מספר 43 19.1949 י"ח טבת עמוד 326 פ"ד הפועלת והאישה הדתית . פירוט 37 שמות של המועמדות.

[4] ירושלים יום יום, הסתדרות נשים מזרחי, דואר היום, 15 בספטמבר 1919

[5] "לילך רוזנברג-פרידמן", נשים בציונות הדתית בתקופת היישוב, עמ' 8.

[6] לילך רוזנברג-פרידמן, מהפכניות בעל כורחן: נשים ומגדר בציונות הדתית בתקופת היישוב, יד יצחק בן-צבי, תשס"ה 2005, עמ' 81

[7] "ב.נ. רשימת נשי המזרחי ונשים דתיות בלתי מפלגתיות", הצופה, 3 ביולי 1944

[8] לילך רוזנברג-פרידמן, מהפכניות בעל כורחן: נשים ומגדר בציונות הדתית בתקופת היישוב, יד יצחק בן-צבי, תשס"ה 2005, עמ' 120-119

[9] המזרחי עמל להקמת חזית דתית לבחירות, על המשמר, 15 באוקטובר 1948

[10] נחתם הסכם על רשימה דתית אחידה, מעריב, 11 בנובמבר 1948

[11] שביט בן-אריה, חברות כנסת – נשים מובילות בישראל, מדיה 10, תשע"א 2011, עמ' 309

[12] שאול מייזליש, באמונה בחרתי: קווים לדמותה של טובה סנהדראי-גולדרייך, אמונה, תשנ"ו 1996, עמ' 33

[גאולה3-13] ¹ ² גאולה וורפל, פ"ד - רשימת הפועלת האשה הדתית, הצופה, 23 בינואר 1949; המשך

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]