שיחה:פאסיל גמב

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
ערך זה הוצע בעבר כמועמד להכללה ברשימת הערכים המומלצים
דיון – תקציר הערך
ערך זה הוצע בעבר כמועמד להכללה ברשימת הערכים המומלצים
דיון – תקציר הערך

מתורגם מהויקי באנגלית מהערך en:Fasil Ghebbi. אליש 12:13, 12 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]

קהילת ביתא ישראל[עריכת קוד מקור]

בערך קהילות ביתא ישראל מוזכר כי הם בנו את המתחם אך כאן בערך על המתחם אין כל אזכור מלבד השיוך לקטגוריית ביתא ישראל למישהו יש מידע על זה?

תודה על הערתך. הנה ציטוט מהפרק העוסק בתקופת גונדר בספרו של ג'יימס קווירין על ההיסטוריה של ביתא ישראל:
In General, both written and oral sources from all perspectives - Beta Israel, Amhara and Qemant - agree that the Beta Israel were the main masons and carpenters who constructed the stone palaces, churches, bridges and walls during the Gondar era, although they were assisted by some Qemant and Muslim workers. The masons cut and laid the stones and made the mortar. The carpenters built the massive wooden beams, doors, and thatched the roof.
—
James Quirin, The Evolution of the Ethiopian Jews, 1992, page 101
בפסקה שלאחר מכן דן קווירין בשאלה מי היה האדריכל של פאסיל גאבי. לדבריו, המסורות האתיופיות העממיות מתייחסות במעורפל לאדריכל זר ממוצא פורטוגזי או אחר - אולי הודים, לבנטינים או פורטוגזים מגואה. אך קווירין מציע שאולי האדריכל דווקא היה מקומי ואולי אף מביתא ישראל, היות ותוארו היה liqa tabiban וטאביבן הוא אחד הכינויים שנקשרו בהמשך בביתא ישראל. בכל אופן הוא מתאר את הסיפור הבא על בניית פאסיל גאבי, על בסיס ריאיון שקיים עם ברהן ברוך ב-3 ביולי 1975:
As Fasiladas was having his main castle constructed, the work which was done during the day kept falling apart at night. The Beta Israel assert that when the castle began to fall apart, the foreign architect asked the king to bring other workers to help him. So he brought the Beta Israel, whose skill was much admired, and the castle was completed without further problems.
— קווירין, שם.
לדברי קווירין, בגירסא הנוצרית של אותו סיפור הארמון התפרק בלילות כעונש על כך שפאסיל המשיך להחזיק פילגשים גם לאחר נישואיו. האל אפשר לבנייה להתחדש רק לאחר שפאסיל הבטיח לבנות כנסיות לפיוס האל (קווירין, עמוד 255). שבוע טוב, ליאור ޖޭ • כ"ה בשבט ה'תשע"א • 00:20, 30 בינואר 2011 (IST)[תגובה]

גומנגה[עריכת קוד מקור]

אורי, גם העיירה גומנגה (דנקז) הוקמה בהשראת הצליל "גו" (קוורין, התפתחות, עמ' 90). לטיפולך. אליש ޖޭ 14:23, 16 במאי 2011 (IDT)[תגובה]

בפסקה על הקדרות והיהודים תוכל לקשר לערך הזה קדרות ביתא ישראל אליש ޖޭ 10:55, 17 במאי 2011 (IDT)[תגובה]
לעיונך, לפי קוורין האתר "גונדר" נקרא בתחילה גונדרה (עמ' 90) והשם מורכב מהמילה "גון" צד "דר" שלטון. או שאפשר להזכיר זאת בערך על גונדר עצמה. אליש ޖޭ 21:59, 17 במאי 2011 (IDT)[תגובה]

פאסיל גאבי והיהודים[עריכת קוד מקור]

אורי שלום אינני מבין מדוע מחקת קטע זה-

==היהודים ופאסיל גאבי==

לאחר נפילת ממלכת ביתא ישראל סוסניוס התחיל להפוך את שטחי הממלכה היהודית למרכז האימפריה האתיופית המתחדשת, תחת הכיבוש הנוצרי יהודים רבים המירו את דתם בלחץ איום ההשמדה. סיום רדיפת היהודים התחיל לאחר עלייתו של הקיסר פאסיל בנו של הקיסר סוסניוס אשר העביר את בירתו לעיר גונדר שבלב הממלכה היהודית לשעבר. פאסיל חוקק חוקים כנגד האנטישמיות, גרש את הישועים ואסר על כניסת פרנג'ים (אירופאים) לממלכתו. בנו יוהנס הראשון המשיך בדרך אביו. בתקופה זו יהודי אתיופיה הגיעו לעמדות השפעה בשכבה העילית של השלטון הקיסרי והפכו לאחת הקבוצות המשפיעות ביותר באימפריה הגונדרית. היהודים הפכו למושלי מחוזות, והשתתפו בבניית המתחם הקיסרי פאסיל גאבי בתור בנאים, נגרים, נפחים וכו'. החומר לוקט על ידי בזמנו מערכים שונים על קהילת ביתא ישראל בויקיפדיה עצמה וכן תורגם מויקיפדיה בשפות אחרות. אז אנא...

תודה. מה שרלוונטי יכנס (כמו תרומתם לבנייה שכבר יש). זה ערך על המונומנט ההיסטורי פאסיל גאבי שהוקם ב-1635, ולא על האימפריה הגונדרית פר סה, למעט רפרנס היסטורי רלוונטי ‏Ori‏ • PTT‏ 21:37, 17 במאי 2011 (IDT)[תגובה]

מהדייה[עריכת קוד מקור]

אהלן, באזכור על מדינת המהדי אתה יכול לקשר לערך היסטוריה של סודאן: אסלאם ומהדיזם#המהדייה במקום למוחמד אחמד אליש ޖޭ 03:28, 18 במאי 2011 (IDT)[תגובה]

אורי, חסר לך ברשימה את הקיסר יוהנס השני (מאי-אוקטובר 1769). הוא הראשון שפותח את תקופת השופטים וכן ראס מיכאל העלה אותו לשלטון ואז הרעיל אותו והחליפו בתקלה היימנות השני. אליש ޖޭ 15:11, 19 במאי 2011 (IDT)[תגובה]
טופל. תודה ‏Ori‏ • PTT‏ 09:21, 22 במאי 2011 (IDT)[תגובה]

הגייה[עריכת קוד מקור]

מכיוון שבעברית לא מצוינות ההברות, ואני מניח שרוב דוברי העברית לא יודע לקרוא את שפת המקור, יש לנקד, ולציין שהפ' היא רפה. כמו כן, מדוע יש א' ב"גאבי", אם הג' בסגול או צירה? אביעד‏ • שיחה 12:30, 20 במאי 2011 (IDT)[תגובה]

שבוע טוב! בנוסף להערתו של אביעד, שוחחתי אמש עם קס משה יהייס וסיפרתי לו על הערך היפהפה שהולך ונכתב כאן במסגרת התחרות. כשאמרתי "פאסיל גאבי" הוא תיקן ואמר ששם המקום הוא "פאסיל גִמב", שפירושו "מגדל פאסיל". כפי שמוסבר בערך, מגדל פאסיל הוא רק האתר הראשון שנבנה במתחם הקיסרי פאסיל גאבי. הקס חידש לי כי ההגייה הנכונה היא Gimb ולא Gemb. ליאור ޖޭ • י"ח באייר ה'תשע"א • 21:01, 21 במאי 2011 (IDT)[תגובה]
הכל. תודה ‏Ori‏ • PTT‏ 09:22, 22 במאי 2011 (IDT)[תגובה]

שאלות[עריכת קוד מקור]

כן+כן ‏Ori‏ • PTT‏ 19:18, 18 ביוני 2011 (IDT)[תגובה]

ביקורת עמיתים בעקבות תחרות הכתיבה ביתא ישראל[עריכת קוד מקור]

הערך פאסיל גמב התמודד במסגרת תחרות הכתיבה בנושא ביתא ישראל. להלן הערות השופטים בתחרות על היבטים שונים בכתיבת הערך ואפשרויות לשיפורו:

פאסיל גמב

ערך זה נכתב במסגרת תחרות אזמרי - תחרות הכתיבה הראשונה על מורשת ביתא ישראל ותרבות אתיופיה בוויקיפדיה.

נכתב על ידי: בעיקר Ori
מקצוענות *אחת הבעיות המרכזיות היא בעיית מינוחים: הקפדה על מונחים מקובלים: למשל לא ידוע לנו על המונח "אימפריית גונדר". יש לכתוב "תקופת גונדר" כמקובל בהיסטוריה הכללית של אתיופיה (טופל). להביא מונחים לצד המונחים המקוריים: למשל, אם כותבים "תקופת השופטים, להביא גם את המונח האתיופי: זמנה מספנת. (טופל) שימוש במונחים "בעייתיים", למשל, המונח "טוקול". ברור שעדיין הציבור ואפילו ציבור החוקרים לא נתן את דעתו לבעיה זו, אבל מתישהו צריך לטפל במגיפה הזו. המונח "טוקול" הוא לא באחד השפות האתיופיות, ככל הנראה זו המצאה של אירופאים. ניתן להביאו אולם לצד המונח האתיופים המתאר "בית" - גוג'ו. (טופל). כמובן שתרבויות רבות באתיופיה עושות שימוש אחר בבתים, בהתאם לארכיטקטורה של הבית. הטיות של מונחים או "המצאת" מונחים: למשל, המונח "הזגאוויים", בערך הנ"ל, כאשר הכותב מזכיר את "שושלת זגווה". או המונח "אמבים" כדי לתאר את צורת הרבים של אמבא, במקרה הזה הרים. (טופל). המקרה השני הוא המונח "השושלת הגונדרית" (לא ידוע לנו דבר כזה, כמו שאין "השושלת התגרית") יש "השושלת הסולומונית או "שושלת זגווה" "שושלת יג'ו", המתארים שושלות אתניות (טופל). מונחים בעלי משמעות כפולה – למשל המונח "מהפכה", שהכותב מציין כדי לתאר את המעבר לידתה של השושלת הסולומונית או המונח "חיי נוודות", כאשר הכותב מדבר על צורת השליטה של קיסרי אתיופיה מהמעבר המרכז העירוני של לליבלה עד ל"תקופת גונדר". ההגדרה הנכונה היא "בירה נודדת" (יש מאמר משנות ה-70 של כהן על דרך חיים זו וכמובן אצל טדסה תאמרת) צורת שליטה שיש לא רק אספקטים של ביטחון, אלא חלק מצורת הכלכלה של הקיסרות, דרך שבה הקיסר היה מתיישב באזור מסוים למספר חודשים כדי ל"האכיל" את צבאו. צורה זו ידועה גם כאשר היה מרכז עירוני קבוע (טופל).
  • הרקע ההיסטורי: יש להדגיש כי הפיכת גונדר כמרכז עירוני בהקשר רחב, המרכז העירוני של אקסום, לליבלה והחשיבות של בחירת גונדר כמרכז עירוני פוליטי בשל התקופה החשובה של מסחר בינלאומי, גירוש הקתולים, הקשרים של פסילדס עם תימן, עמק הנילוס, מצרים – לא פחות חשוב – "בחרי נגש" – אריתריאה של היום, כשער לאתיופיה. (סורי, אבל הכל כתוב בפסקה האחרונה של "ייסוד פאסיל גמב" והראשונה של "תקופת התחייה האתיופית (1632-1769)"). בנוסף, יש לכתוב מעט על הרקע המשפחתי של פסילדס, על סוסניוס ועל העובדה שהיה מושל סמיין (ציינתי שהיה מושל סימן, אבל אין צורך להוסיף יותר מזה, יש קישור. ככה עובדת ויקיפדיה וסוסניוס אינו קשור לפאסיל גמב כלל). גם אין לקשור באופן ישיר את גונדר לשליטה של ביתא ישראל – זה שביתא ישראל קשורים לסימיין עדיין לא אומר אוטומטית שהם שלטו בגונדר (טופל). צריך להוסיף את שמו של פסילדס, השם הקיסרי שלו: אלמסגד, סלטנסגד (טופל). כאן המקום להזכיר, אם מציינים תקופה או מלך, ראוי להוסיף בסוגריים את תקופת שלטונו, כך הקורא יכול להתייחס למשל, כאשר הכותב מציין כי בסוף שלטונו של X התרחשה רעידת אדמה..." (בד"כ בפעם הראשונה זה מופיע אבל לא בסוגריים אלא כמשפט מוסגר. בכל מקרה, לשם כך מורפו טבלאות השושלת).
  • יש להשתדל מכתיבה כמו "סהול רצח את הקיסר הצעיר..." במקום אחר יש "רצח את הקיסר באכזריות". במראה המקום מדובר באתר שיש לו אג'נדה המתנגדת לשלטון דהיום באתיופיה. אין הרג שהוא לא אכזרי ומכל מקום, מיכאל סחול, לפחות לפי הכרוניקות היה אחד הנערצים בגונדר. בני האצולה כתבו עליו שירים בזמן ועם לכתו חזרה לתגראי. לכן, עדיף להשתמש במונחים ניטראלים, למשל, "הוציא להורג". מכל מקום, יש לבדוק את המקורות, אם הם נגועים בכל באג'נדות, מכל צד שהוא. - טופל.
  • לגבי מונחים, יש להקפיד על הגייה, למשל. מיכאל "סחול" ("חד", "מושחז", לפחו בתגריניה) ולא "סהול", אבל כאן איננו מאשימים איש, כי במרבית הספרות כותבים שאינם דוברי תגריניה לא יבחינו בכך. יש גם להקפיד על המונח בו עשו שימוש במה שהיום אנו מכנים "פאסיל גמב" – באותה תקופה הוא כונה "אצה גמב". טופל.
  • יש להיזהר גם עם המונח "מגלה ארצות", שהודבק לג'ימס ברוס, שאומנם הביא תיאורים רבים מהתקופה של הזמנה מספנת, אבל יש בעיה עם מהימנות, לפחות לפי אירופאים שבאו אחריו, כמו הנרי סאלט (1814). ובכלל, "מגלה ארצות" לא מתאימה לברוס ולעידן של העת המודרנית – ברוס אפילו לא "גילה" את מקורות הנילוס, כפי שהוא טען. - טופל.
קישוריות כאשר יש לינקים, למשל על "רעידת אדמה", עדיף להפנות למידע בתוך ההקשר של אתיופיה, כך להפניות אחרות. יש הרבה מונחים שהיה ניתן לעשות עליהם הפנייה, במקום למשל לעשות הפנייה על "בגידה", שאינה תורמת לערך הנכתב (כשיש יש, כשאין אין). לגבי מראה מקום, לעתים נתקלנו במעין מסקנות, שלא היה ברור אם זה דעת הכותב או של המחקר, מפני שהם נאמרו ללא מראה מקום (אין מסקנות אישיות שלי, אבל גם לא שמים מראה מקום אחרי כל משפט).
חזות לדעתנו, לאחר התיאור הגיאוגרפי היה צריך לבוא התיאור הפיזי של המבנים, לצד המפרט של מכלול המבנים ורק לאחר מכן ההיסטוריה. כך, לאחר שהקורא כבר מכיר את מכלול המבנים, הוא יכול לקשור את התוכן לרקע ההיסטורי. חבל שהדיון על המבנים, שזה היה עיקר הנושא, הובא בסוף הערך. (לא מקבל. ג"ג ראשונה, היסטוריה שנייה, המקום שלישי. מה גם שהתיאור הג"ג הוא 3.5 שורות, וספק של ממש אם הקורא "כבר מכיר" משהו.).
סיכום
הערך הוא מצוין, למרות ההערות שמנינו, המינוריות. הכותב ראוי לכל פרס ואפילו להציע לו להחליף את חוקרי יהדות אתיופיה...

תחרות אזמרי

נשמח לשיפור הערך בהתאם להערות. תודה לכותבי הערך, והמשך עבודה פוריה בוויקיפדיה. בברכה, אזמרי לשירותך (:


אזמרי לשירותך (: 20:44, 21 ביולי 2011 (IDT)

מרשימת ההמתנה[עריכת קוד מקור]

עוד ערך מצוין של Ori, שזכה במקום הראשון בתחרות הכתיבה על ביתא ישראל. עוסק בצורה מעולה בנושא שבדרך כלל לא זוכה כאן לייצוג טוב במיוחד. דוגמא ומופת לכיוונים שוויקיפדיה צריכה להיפתח אליהם. קוריצה • לול התרנגולות • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 20:55, 2 ביולי 2011 (IDT)[תגובה]

החילזון מהשפן. הערך מעולה אך בקרוב ישופר בעזרת חוות הדעת שתתפרסם אודותיו, ואז לבטח יקבל את ההמלצה שתגיע לו. ליאור ޖޭ • ב' בתמוז ה'תשע"א • 18:01, 3 ביולי 2011 (IDT)[תגובה]
מרשים. H. sapiens - שיחה 19:37, 4 באוגוסט 2011 (IDT)[תגובה]
צפויה עבודה נוספת על הערך. הדיון מאורכב לבקשתו של אורי. תומר - שיחה 17:25, 13 באוגוסט 2011 (IDT)[תגובה]
כל ההערות טופלו (סוף סוף). • חבר לחיים - אמצו כלב! ‏Ori‏ • PTT‏ 13:36, 10 ביולי 2012 (IDT)[תגובה]
יישר כח! המלצה נעימה (: ליאור पॣ • כ' בתמוז ה'תשע"ב • 13:42, 10 ביולי 2012 (IDT)[תגובה]

הערות מרשימת ההמתנה[עריכת קוד מקור]

אני מבקש לחדש את המועמדות לאחר שתיקנתי את ההערות ועדת השיפוט.

עוד ערך מצוין של Ori, שזכה במקום הראשון בתחרות הכתיבה על ביתא ישראל. עוסק בצורה מעולה בנושא שבדרך כלל לא זוכה כאן לייצוג טוב במיוחד. דוגמא ומופת לכיוונים שוויקיפדיה צריכה להיפתח אליהם. קוריצה • לול התרנגולות • אהמ • המורשת העולמית. פשוט עולמית! 20:55, 2 ביולי 2011 (IDT)[תגובה]

החילזון מהשפן. הערך מעולה אך בקרוב ישופר בעזרת חוות הדעת שתתפרסם אודותיו, ואז לבטח יקבל את ההמלצה שתגיע לו. ליאור ޖޭ • ב' בתמוז ה'תשע"א • 18:01, 3 ביולי 2011 (IDT)[תגובה]
מרשים. H. sapiens - שיחה 19:37, 4 באוגוסט 2011 (IDT)[תגובה]
צפויה עבודה נוספת על הערך. הדיון מאורכב לבקשתו של אורי. תומר - שיחה 17:25, 13 באוגוסט 2011 (IDT)[תגובה]
כל ההערות טופלו (סוף סוף). • חבר לחיים - אמצו כלב! ‏Ori‏ • PTT‏ 13:36, 10 ביולי 2012 (IDT)[תגובה]
יישר כח!
"אצה גמב" או "עצה גמב"? ליאור पॣ • כ' בתמוז ה'תשע"ב • 13:39, 10 ביולי 2012 (IDT)[תגובה]
יש את העניין ש"א" אתיופית נהגית פונולוגית כ"ע". אז בכתב יש לכתוב "א". • חבר לחיים - אמצו כלב! ‏Ori‏ • PTT‏ 13:41, 10 ביולי 2012 (IDT)[תגובה]
סבבה. כך אכן נהוג עם אצה חאזקאיס ועם אצה עמדה ציון.
אני תומך בחום בהמלצה על הערך הזה, מכל הסיבות שמנה ברוקולי אשתקד. ליאור पॣ • כ' בתמוז ה'תשע"ב • 13:54, 10 ביולי 2012 (IDT)[תגובה]
צריך רק להמתין להצבעה Assayas • שיחה • 21:24, 11 ביולי 2012 (IDT)[תגובה]
הערך רווי ציטוטים. אני סבור שזה פוגע בו. גילגמש • שיחה • גם אני משתתף במיזם העשור! 21:41, 11 ביולי 2012 (IDT)[תגובה]
15 ציטוטים (ולא ארוכים במיוחד) על ערך של 100KB זה בסדר. בערך בעל עומק היסטורי לציטוטים יש משמעות ותפקיד. • חבר לחיים - אמצו כלב! ‏Ori‏ • PTT‏ 22:07, 11 ביולי 2012 (IDT)[תגובה]
ציטוט הוא חלק לא "חופשי" במובן שאין אפשרות לערוך אותו ויש להגישו כלשונו לקורא. לכן, יש פה פגם עריכתי מסוים. יתרה מכך, אם נסתכל על משקל הציטוט מסך כל המלל - פסקה אחת גודלה לערך 1K בדרך כלל הציטוטים בערך הזה הם לפחות בגודל של פסקה אחת. אם מורידים מהמלל את משקל הטבלאות וכו' - יוצא שהציטוטים מהווים למעלה מ-15 אחוז מהערך (בלי טבלאות וכו). זה בהחלט שיעור חריג שאינו מוצדק. הרבה יותר טוב להגיש את המידע בטקסט זורם ולא בציטוט. כך ניתן לערוך אותו ואף להגישו באופן אנציקלופדי. גילגמש • שיחה • גם אני משתתף במיזם העשור! 06:33, 12 ביולי 2012 (IDT)[תגובה]
חן, זה הטיעון הכי מוזר ששמעתי. למה שמישהו ירצה לערוך ציטוט? הרי כל הרעיון של ציטוטים הוא הגברת האמינות והאותנטיות, והבאת הדברים כפי שנקלטו בחושיו של מי שהתרשם מהם באופן בלתי אמצעי. לכן אין דבר יותר אנציקלופדי מציטוט. כל אופן, אני אראה אם יש משהו שאפשר לשנות. • חבר לחיים - אמצו כלב! ‏Ori‏ • PTT‏ 19:28, 12 ביולי 2012 (IDT)[תגובה]
לדעתי השמטת ציטוטי הכרוניקות והעדויות ממקור ראשון מן הערך יפגמו בשלמותו. את הציטוט הראשון והאחרון בערך, קרי אלה של נימוקי אונסק"ו ושל ארנסט ווליס באדג', אפשר לשקול להטמיע בגוף הערך במקום כציטוט. ליאור पॣ • כ"ב בתמוז ה'תשע"ב • 10:19, 12 ביולי 2012 (IDT)[תגובה]
ליאור, ראה את הפרק "תקופת התחייה האתיופית (1632-1769)" - הציטוטים מהווים חצי מהטקסט. לדעתי זה לא טוב. לא עדיף להגיש את המידע בטקסט זורם? גילגמש • שיחה • גם אני משתתף במיזם העשור! 10:24, 12 ביולי 2012 (IDT)[תגובה]
זה ערך טוב מאוד, עם הציטוטים ובלעדיהם. אני מסכים עם גילגמש שעדיף להפוך לפחות חלק מהציטוטים לטקס רגיל. בברכה. ליש - שיחה 10:28, 12 ביולי 2012 (IDT)[תגובה]

דיווח על טעות[עריכת קוד מקור]

פרטי הדיווח[עריכת קוד מקור]

אני הייתי באתיופיה וסיפרו לי שם שמי שבנה את מגדל פסיל זהו בנו מלינק בנם של שלמה המלך ומלכת שבא

מקור: אני הייתי באתיופיה וסיפרו לי שם שמי שבנה את מגדל פסיל זהו בנו מלינק בנם של שלמה המלך ומלכת שבא 

דווח על ידי: אתיופיה של אז 80.246.138.179 10:29, 5 ביוני 2018 (IDT)[תגובה]
דרוש מקור כתוב. Uziel302 - שיחה 20:12, 22 באוגוסט 2018 (IDT)[תגובה]


נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (אוקטובר 2022)[עריכת קוד מקור]

שלום עורכים יקרים,

מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר בפאסיל גמב שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:

כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.

הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.

בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 10:01, 14 באוקטובר 2022 (IDT)[תגובה]

נמצאו קישורים חיצוניים שצריכים תיקון (אוקטובר 2022)[עריכת קוד מקור]

שלום עורכים יקרים,

מצאתי קישור חיצוני אחד או יותר ב־פאסיל גמב שזקוק לתשומת לב. אנא קחו רגע כדי לבדוק את הקישורים שמצאתי ולתקן אותם בערך אם נדרש. מצאתי את הבעיות הבאות:

כאשר תסיימו לערוך את השינויים הנדרשים, אנא בקרו בדף השו"ת למידע נוסף לתיקון בעיות עם הקישורים לעיל.

הודעה זו תופיע רק פעם אחת לקישורים אלו.

בידידות.—InternetArchiveBot (דווח על באג) 10:41, 31 באוקטובר 2022 (IST)[תגובה]

אוחזר מתוך "https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=שיחה:פאסיל_גמב&oldid=34971738"