שיחת תבנית:הידעת? 23 באוקטובר - סדרה 2

תוכן הדף אינו נתמך בשפות אחרות.
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית

אבל מי רצח אותו? Abc שיחה 20:31, 28 בדצמבר 2006 (IST)[תגובה]

מהפכנים, כמובן. אדם נבו;שיחה 07:05, 9 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]

הערך עצמו מפקפק באמיתות העובדה הזו. אדם נבו;שיחה 07:05, 9 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]

הנושא נדון כרגע בשיחת הידעת? חגי אדלר ~ כמה קישורים שבורים תיקנת היום? 11:38, 9 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]


משיחת הידעת?[עריכת קוד מקור]

כך כתוב בערך עליו... סתם עומרשיחה 10:56, 7 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
התכוונתי לומר שכתוב בערך שזו אגדה אורבנית. לדעתי עדיף להחליף. סתם עומרשיחה 01:31, 9 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
קובץ:Moneybillscoins3.jpg
זה לא ממש נכון, יש לציין. גימטריה היא מתן ערך מספרי לאותיות. הפרשנות היא צעד אחד הלאה. אדם נבו;שיחה 20:06, 4 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
תיקנתי. נוי 20:22, 4 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]

אשמח לעוד תגובות. נוי 14:41, 5 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]

נוי, דיונים פה לוקחים זמן... אל דאגה, תגובות יגיעו. חגי אדלר 17:28, 5 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
ואם אתה כבר כאן? נוי 17:29, 5 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
גם אני אגיב... בניגוד לאחרים, אני גם צריך לנהל את המפלצת הזאת ולהיות מעורב בכל הדיונים. כללית, אני משתדל בד"כ לא להיות המגיב הראשון, אבל זה לא חוק. חגי אדלר 17:32, 5 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
אדם נבו כבר הגיב לפניך. נוי 17:34, 5 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
הבעיה שלי עם הקטע הזה הוא שיש כל-כך הרבה שטיקים כאלה בגמטריה והשאלה היא למה דווקא זה מופיע בקטע. סתם עומרשיחה 18:26, 6 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
כי הוא נחמד במיוחד, מן הסתם... נוי 18:34, 6 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
אולי אפשר לוותר על ההדגמה, ולהביא עוד אמצעים שבהם משחקים במילים בעברית על מנת לדרוש דרשות, כמו למשל חילופי אותיות ואולי אפילו (טפו טפו טפו, ואל תתקפו אותי חזק מדי, אני שביר) הצופן התנ"כי. אדם נבו;שיחה 21:19, 6 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
בכללי, אני נגד אזכורים של הצופן התנכ"י שלא בהקשר ביקורתי. חוץ מזה, נראה רעיון נחמד. רעיון גם לניסוח יש? סתם עומרשיחה 02:07, 7 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
שלילי. טפלו בזה אתם! אני עובד על אגאתה. אדם נבו;שיחה 02:13, 7 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
רק על הגימטריה זה טריוויאלי מדי. עומר גם צודק שלכל גימטריה בעולם אפשר למצוא משהו, כך שגם זה לא מלהיב. הדוגמה הספציפית הזאת ידועה כמעט לכל אחד. בקיצור, צריך פה שינוי רדיקלי. הכנסת הצופן התנכ"י יכולה להכניס חיות מסוימת. חגי אדלר 08:02, 7 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
אם כבר דימטריות וכדומה, אפשר להעתיק מפורטל:ירושלים/הידעת?/9:
שלט רחוב אבן ישראל
שלט רחוב אבן ישראל

בוני הנחלאות בחרו לשכונותיהם שמות המתובלים בראשי תבות, גימטריות ופסוקים. כך היא למשל שכונת זיכרון טוביה, ששמה לקוח מהפסוק "זכר רב טובך יביעו" בתהלים, המרמז על מקימה, רבי יוסף ריבלין, שהייתה זו השכונה ה-11 (ט"ב בגימטריה) שבנה. שכונה נוספת היא אבן ישראל הנקראת על שם 53 (אב"ן) מייסדיה. שכונת שבת אחים, נקראה על שם הפסוק בתהלים "הנה מה טוב ומה נעים שבת אחים גם יחד", ושמה מרמז על העדות שהסתופפו בה: שפניולים, בבלים, תימנים, אורפלים, חלבים, יוונים ומוגרבים.

דניאל צבישיחה 09:15, 7 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]

זה אחד נחמד. סתם עומרשיחה 10:58, 7 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
מה נחמד? אחד הטובים שהסתובבו פה לאחרונה. אתה יכול לתת הפניות לפסוקים? אולי מישהו גם יקרא איזה פרק בתנ"ך, ונרוויח. חגי אדלר ~ כמה קישורים שבורים תיקנת היום? 11:03, 7 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
"זכר רב טובך יביעו" הוא כמובן תהלים קמה, ג - אשרי יושבי ביתך. "שבת אחים" הוא תהלים קלג, א. דניאל צבישיחה 11:49, 7 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
לא נראה לי הכרחי להביא את הפסוק המדויק. לומר "תהילים" זה מספיק טוב. סתם עומרשיחה 12:43, 7 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
ענק! אם יותר לי לשאול, אילו סימוכין יש? נוי 07:59, 8 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
הנה שלוב של השניים:
שלט רחוב אבן ישראל
שלט רחוב אבן ישראל
גימטריה היא מתן ערך מספרי למילה או מילים בעברית על פי האותיות שמרכיבות אותה. היהודים פורצי החומות בירושלים בחרו לשכונותיהם החדשות שמות "מתוחכמים" המתובלים בראשי תבות, גימטריות ופסוקים. כך היא למשל שכונת "זיכרון טוביה", ששמה לקוח מהפסוק "זכר רב טובך יביעו" בתהילים, ומרמז על מקימה יוסף ריבלין שהייתה זו השכונה ה-11 (טב בגימטריה) שבנה. או שכונת אבן ישראל על 53 (אבן בגימטריה) מייסדיה. דוגמה נוספת היא שכונת "שבת אחים", ששמה לקוח מהפסוק "שבת אחים גם יחד" וגם מרמזת על העדות שהסתופפו בה: שפניולים, בבלים, תימנים, אורפלים, חלאבים, יוונים ומערביים.

ההידעת? פותח בהגדרת מושג הגימטריה, אך זה הוא לא הרעיון המרכזי בו, ורק מזכירים אותה פעמיים לאורכו. זה לא הפאנץ' ולא הנושא.נעה 08:48, 23 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]

מי אמר שזה הפאנץ'? המחץ הוא כמעט תמיד המילה המודגשת או התמונה, ובמקרה הזה אבן ישראל. הידעת? הזה בנוי בצורה של בניה. מסבירים לקורא בפתיחה מה זו גימטריה, עוברים לדוגמאות ודוגמת המחץ בסיום. חגי אדלר ~ כמה קישורים שבורים תיקנת היום? 16:32, 23 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
אוקיי, אני חושבת שההסבר על הגימטריה מיותר. הוא אינו תורם דבר להידעת? גימטריה אינו מושג נדיר שהסברו הכרחי להבנת ההידעת?, וחלקו בהידעת? אינו עד כדי כך מרכזי ש"מגיע לו" שורה הסבר. נעה 22:45, 23 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]

גימטריה וראשי תיבות[עריכת קוד מקור]

"הידעת" מערבב כאן גימטריה וראשי תיבות, שהם שני עניינים נפרדים. יש להסיר את המשפט

דוגמה נוספת היא שכונת "שבת אחים", ששמה לקוח מהפסוק "שבת אחים גם יחד" וגם מרמזת על העדות שהסתופפו בה: שפניולים, בבלים, תימנים, אורפלים, חלאבים, יוונים ומערביים

שהוא דוגמה מעניינת לראשי תיבות, אבל אין לו קשר לגימטריה. ניתן להשתמש במשפט זה בקטע הידעת משלו, ואליו לצרף את סיפור זרעית.

לחילופין יש להסיר את משפט הפתיחה "גימטריה היא מתן ערך מספרי למילה או מילים בעברית על פי האותיות שמרכיבות אותה". כשם שאין הסבר למושגים ראשי תיבות ופסוקים, כך אין צורך בהסבר לגימטריה. דוד שי 23:39, 23 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]

אני אישית מעדיף להסיר את משפט הפתיחה, אבל אין זה הכרחי. מתחילים את הקטע מאיזושהי הגדרה לגימטריה ואז, אם כבר אנחנו בשמות מתוכחמים, מפרטים גם כאלה שיש בהם טריק עברי אחר. בכל מקרה, הקטע נראה לי זורם מספיק כך שהבעיה תהיה זניחה. סתם עומרשיחה גם אני רוצה לקדם מיזם 23:45, 23 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
הסרתי את משפט הפתיחה, שממש בלבל אותי. דוד שי 23:47, 23 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]
הסרתי אני את המשפט הראשון. הוא לא עקרוני, ושניים הביעו אי נוחות ממנו. השינוי של דוד לא תפס... חגי אדלר ~ כמה קישורים שבורים תיקנת היום? 23:49, 23 באוקטובר 2007 (IST)[תגובה]

טעות בפתיחת רה"ת[עריכת קוד מקור]

הייתי אתמול בסיור בשכונות נחלאות, עליהן נמנית שכונת שבת אחים, ולפי דברי המדריך (הגב-גבר תותח עולם, דרך אגב): ת זה לתורכים, י זה לימנים (היינו תימנים) ו-מ זה למוגרבים. שנקרא לתמרה להכריע? סתם עומרשיחה גם אני רוצה לקדם מיזם 02:04, 7 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]

רגע, עכשיו אני רואה שגם במצב הנוכחי מ זה מוגרבים. אבל עדיין יש בעיה עם שני האחרים. סתם עומרשיחה גם אני רוצה לקדם מיזם 02:06, 7 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]
תמרה קובעת! חגי אדלרשיחהתבניות מידע בערכים מחכות לך! • ב' בניסן ה'תשס"ח • 02:12, 7 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]
לפי אנציקלופדיית וילנאי לירושלים הנוסח בקטע נכון מלבד האות ב'. אצל וילנאי זה בוכרים. מלמד כץשיחה 03:04, 7 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]
אז יש כבר 3 גרסאות... סתם עומרשיחה גם אני רוצה לקדם מיזם 11:35, 7 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]
שיניתי ל בוכרים. בינתיים וילנאי זה הכי מוסמך. חגי אדלרשיחהתבניות מידע בערכים מחכות לך! • ב' בניסן ה'תשס"ח • 13:21, 7 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]
אני קורא לתמרה. סתם עומרשיחה גם אני רוצה לקדם מיזם 18:26, 7 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]
הכי מוסמך זה יוסף ריבלין שאומר "שפאניונים, בוגדדים, תימנים, אורפלים, חלבים, יונים, מוגרבים". מוסד היסוד עמ' 265, הערה 21. אבל אני מודה מראש - זה לא ציטוט ישיר, אלא כלי שני. דניאל צבישיחה 08:48, ה' בניסן ה'תשס"ח (10.04.08)

שלום חברים, כמה כיף לחזור ארצה לדבר קצת עברית (הייתי שבועיים בארה"ב, והספיק לי בהחלט). ולענייננו - ציטוט מדויק מ'מוסד היסוד', דף 265, הערה 21: "בני עדות המזרח, החברים הראשונים של שכונה זו, היו משמונה עדות, גם על זה אמר הרב יוסף ריבלין [האיש שייסד את שכונת שבת אחים. ת"ה] רמז נוטריקון בביטוי זה שבת אחים: שפאניונים, בוגדדים (בבלים), תימנים, אורפלים, חלבים, יוונים, מוגרבים (מרוקנים)." הערה לסיום - לא כל מדריך גב-גבר אומר תמיד דברים שהוא קרא. לפעמים יוצא לו מה שמסתדר לו באותו רגע, ולגבי וילנאי - למרות שהוא גב-גב-גב-גבר, יש בין כתביו לא מעט טעויות. תמרה שיחה 12:32, 10 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]

ברוך שובך. עידכנתי. סתם עומרשיחה גם אני רוצה לקדם מיזם 13:06, 10 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]
אבל תמרה היא גב-גב-גב-גב-גב-גב-גב-גברת ללא ספק! חג כשר ושמח. חגי אדלרשיחהתבניות מידע בערכים מחכות לך! • ה' בניסן ה'תשס"ח • 15:59, 10 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]

(-: תמרה שיחה 00:47, 11 באפריל 2008 (IDT)[תגובה]