משתמש:אגבריה אסיל/Ahl al-Bayt (1)
Ahl al-בית (תבנית:Lang-ar, תבנית:Lang-fa), גם Āl אל-ירושלים, היא ביטוי משמעות, פשוטו כמשמעו, "אנשי הבית" או "המשפחה של הבית". בתוך המסורת האסלאמית, המונח מתייחס משפחת האסלאמית, הנביא מוחמד.[1]
ב - שיעי באסלאם את Ahl al-בית מרכזיים האיסלם הפרשנים של הקוראן והסונה. Shias מאמינים שהם ממשיכי דרכם של מוחמד והוא מורכב מוחמד, Fatimah, עלי, חסן, וחסין (שנודעה כ" Ahl al-Kisa, "אנשי הארון") את האימאמים של ארבע עשרה Infallibles. ישנן דעות שונות על היקפו וחשיבותו של Ahl al-בית.
בתוך האסלאם הסוני, מוחמד משק הבית מתייחס מוחמד עצמו; את נשותיהם ובנותיהם, כולל Fatimah; הבן דוד שלו ואת החתן עלי; ושני בניהם, חסן וחסין.שגיאת ציטוט: תג <ref> לא תקין; להערות שוליים ללא שם חייב להיות תוכן בפרשנות של מסורות מסוימות המונח עשוי גם להיות מורחבת כדי לכלול את צאצאיו של מוחמד אבהי של דודים, אבו טאלב ו אל-עבאס, או על פי מאלכ בן אנס ולא אבו Hanifa, כל Banu האשם.שגיאת ציטוט: תג <ref> לא תקין; להערות שוליים ללא שם חייב להיות תוכן
האטימולוגיה[עריכת קוד מקור | עריכה]
המונח Ahl מסמל את חברי משק בית של אדם, לרבות שבטו, בני משפחה, קרובי משפחה, אישה או נשים, ילדים וכל מי לחלוק משפחה, רקע, דת, דיור, העיר, המדינה איתו.[דרוש מקור]
בית מתייחס יישוב מגורים, בין אם אוהלים או בנוי. זה גם יכול להיות מתורגם כ "משק הבית". את Ahl-אל-בית של אדם מתייחס משפחתו וכל מי גר בבית שלו. Ahlul בית הוא מנומס צורה של התייחסות חברי ואשתו של המשפחה.שגיאת ציטוט: תג <ref> לא תקין; להערות שוליים ללא שם חייב להיות תוכן
בקוראן[עריכת קוד מקור | עריכה]
את הקוראן משתמש במונח Ahl al-בית פעם אחת או פעמיים כפי מונח של כבוד כלפי נשים.[2] במקרה אחד מתייחס אשתו של אברהם, שרה.תבנית:Cite quran. את הפסוק אמר להתייחס גם עלי, Fatimah, חסן ואת חוסיין, או למוחמד של נשיםתבנית:Cite quran. ראה בסעיף הבא (פרשנות) לפרטים נוספים על המחלוקת.
לפי כמה פרשנויות, הקוראן גם במרומז מתייחס Ahl al-בית ב - תבנית:Cite quran להשתמש במונח אל-qurbā.[3][4]
פרשנות[עריכת קוד מקור | עריכה]
יש כבר דיונים רבים בדבר אשר אנשים מהווים Ahl al-בית. אמנם היו הרבה חילוקי דעות, יש קונצנזוס בין הסונים והשיעים המוסלמים, כי "Ahl al-Kisa" חדית' מתייחס באופן ספציפי אלי, Fatimah, חסן ואת חוסיין. אזכור של Ahl al-בית, מוחמד משק הבית, נוכח פסוק בקוראן כדלקמן:שגיאת ציטוט: תג <ref> לא תקין; להערות שוליים ללא שם חייב להיות תוכן
את הגדרה מדויקת של המונח בפסוק זה כבר נושא שונה פרשנויות. באחד מסורת, לפיה מוחמד הוא בן לוויה סלמאן אל-פרסית נכלל כחבר, הוא משמש כדי להבדיל מן muhajirun (המוסלמים המהגרים מן העיר מכה) ו - אנצאר (Medinan ממיר האסלאם). על פי סוני הדוקטרינה, המונח כולל את נשותיהם ואת התלויים של מוחמד, כפי כתובות אותם הקודמת פסוק פרשנות אשר מיוחסת עבד אללה בן עבאס ו Ikrimah בן אבי-Jahl, שניהם היו לוויתו של מוחמד. זו נתמכתתבנית:Synthesis inline לפי מסורות שונות מיוחס מוחמד שבה הוא פונה אל כל נשותיו כמו Ahl al-בית.[5] עוד חברי משק הבית, על פי הסוני, נקודת מבט, כולל עלי, Fatimah, חסן וחסין, מי שהוזכר במסורת של המעטפת. כמה גרסאות של מסורת זו מזהה אום סלאמה, אשתו של מוחמד, כמו חלק של משק הבית. כך, על פי אנציקלופדיה של האסלאם, "[t]הוא הזרם האורתודוקסי להציג מבוססת על הרמוניה דעה, לפיה המונח ahl בית כולל את ahl al-ʿabāʾ, כלומר הנביא, ʿAlī, Fāṭima, אל-Ḥasan ואל-Ḥussain, יחד עם נשותיו של הנביא." על פי לורה Veccia Vaglieri בתוך אנציקלופדיה של האסלאם "יש סיפור מסופר בהרבה מסורות לפיה Muḥammad מוגן מתחת לגלימה שלו, משתנות הנסיבות כולל Mubahala, הנכדים שלו Ḥasan ו חוסיין, בתו Fatimah ובנו גיסה עלי; לכן חמשת אלו אשר מקבלים את התואר Ahl al-Kisa או "אנשי הארון". חלקם ניסו להוסיף Muḥammad של נשים ברשימה; עם זאת, מספר חסוי מוגבלת לחמישה האלה."[6]
פרשנויות נוספות כוללות את משפחתו של עלי, כמו גם משפחות של קרובי משפחה של מוחמד כגון Aqeel, ג ' עפר, עבאס אבן עבד אל-Muttalib|אל-עבאס. האסלאמית הקדומה משפטנים מאלכ בן אנס ו Abū Ḥanīfa כלל את שבט Banu האשים בתוך ההגדרה, בעוד אל-שאפעי כללה את כל Banu Muttalib.שגיאת ציטוט: תג <ref> לא תקין; להערות שוליים ללא שם חייב להיות תוכן
ב-שיעי חשבתי, משק בית היא מוגבלת מוחמד, Fatimah, עלי, חסן, וחסין, וצאצאיהם (לגמרי הידוע Ahl al-Kisa); לפי שלהם ניכוי מן המסורת של המעטפת. הם מפרשים את שינוי כינוי בתוך הקוראן, 'anic פסוק כמו מראה כי רק האמור לעיל חברי מהווים Ahl al-בית.שגיאת ציטוט: תג <ref> לא תקין; להערות שוליים ללא שם חייב להיות תוכן Madelung כותב כי "[ט]את שינוי מין באופן בלתי נמנע תרמו הלידה של חשבונות שונים של הדמות האגדית, מצרף את החלק השני של הפסוק חמשת האנשים של האח."שגיאת ציטוט: תג <ref> לא תקין; להערות שוליים ללא שם חייב להיות תוכן Shias להציג אנשים אלה, כמו טועה ולא חוטאים אימאמים ורואים המסירות אותם כחלק חיוני של הדת.שגיאת ציטוט: תג <ref> לא תקין; להערות שוליים ללא שם חייב להיות תוכן
השיעים המוסלמים תומכים גם טענה זו עם חדית' הזכיר את הסוני Ṣaḥīḥ אוסף. רבים הסוני חוקרים להעיר כי הפסוק של טיהור נחשף בנוגע חמישה אנשים: מוחמד עלי, Fatimah, חסן וחסין.שגיאת ציטוט: תג <ref> לא תקין; להערות שוליים ללא שם חייב להיות תוכן
המסורת על זה חדית' הולך ממקורות שונים כדי Fatimah, בתו של מוחמד. היא מסופר כי פעם אחת אבא שלה ביקר אותה הביתה, הוא היה חום והוא לא הרגיש טוב, הוא ביקש תימני הגלימה אשר Fatimah הביא אותו וקיפלתי אותה מסביב אותו. מאוחר יותר הוא הצטרף בכך תימן הגלימה על ידי נכדיו חסן ואל חוסיין, אשר בוצעו על-ידי אביהם עלי אבן אבי טאלב, שהיה בן דוד ו חתנו של מוחמד. סוף סוף Fatimah ביקש את רשות להיכנס לגלימה. כאשר כל חמישה מהם הצטרפו יחד תחת גלימת ההיעלמות, מוחמד מסופר הקוראן'anic פסוק 33:33שגיאת ציטוט: תג <ref> לא תקין; להערות שוליים ללא שם חייב להיות תוכן אלה תחת מעטה זה כל חמישה מהם נבחרים אלה, והוא עוד ציין כי הוא רוצה אלוהים לשמור כל הטמאים מחוץ להישג יד, הרחק מכל אחד מאיתנו. מוחמד אז התפללתי לאלוהים כדי להכריז על כל חמישה מהם כמו שלו Ahlul בית ולא להרחיק את Najasat (זיהומים). אלוהים, בקשה מיד שלח גבריאל (Jibral) לחשוף בפני מוחמד את זה, כל חמש מתחת לגלימה הם ויקרה הכי קרוב לאלוהים, הם טאהר ("טהור, טהור"), ללא כל סימנים של זיהומים.שגיאת ציטוט: תג <ref> לא תקין; להערות שוליים ללא שם חייב להיות תוכן
את Twelver ו Ismaili סניפים של השיעים באסלאם שונה בכל הקשור הקו של Imamate. בעוד Twelver מאמין שושלת ידוע בתור שנים עשר האימאמים, Ismaili מאמינים כי צאצאיהם של איסמאעיל אבן ג ' אפר, ולא אחיו מוסא אל-Kadhim, היו היורשים של Imamate במקום.
לפי אנס בן מאליק, מוחמד, במשך שישה חודשים רצופים פעם לעבור ליד הדלת של Fatimah בכל פעם שהוא השאיר fajr תפילות, אמר, "הגיע הזמן סאלאט, של המשפחה של הבית (Ahel אל biat)! 'בוודאי אללה רצונות כדי להסיר את כל חוסר שלמות ממך, של משפחה, של בית, ולטהר אותך לחלוטין.'תבנית:' " מתוך סורת אל אחזאב 33, פסוק 33, Sunan אל-Tirmidhi- Vol. 2 sahih 902
ביותר, אבל לא כל השיעים מאמינים כי אלה . 'immah להיות אלוהית נבחר מנהיגים של הקהילה המוסלמית.שגיאת ציטוט: תג <ref> לא תקין; להערות שוליים ללא שם חייב להיות תוכןשגיאת ציטוט: תג <ref> לא תקין; להערות שוליים ללא שם חייב להיות תוכן זה מבוסס על החדית', "אנשים של הגלימה", שבו הנביא מתייחס רק Fatimah, עלי, חסן, חוסיין עצמו (הקובע כי נשים לא היו חלק Ahl al בית כי הם יכולים להיות גרוש כבר לא היו חלק של הבית כאשר הבעל מת), החדית', אשר רבים המוסלמים הסונים מאמינים. באופן קולקטיבי מוחמד, Fatimah עשר האימאמים ידועים כמו ארבע עשרה Infallibles.שגיאת ציטוט: תג <ref> לא תקין; להערות שוליים ללא שם חייב להיות תוכן
משמעות[עריכת קוד מקור | עריכה]
המוסלמים הסכם מוחמד משק הבית של מעמד מיוחד ולהעריץ אותו.[7] זה נגזר מן הפסוקים את הקוראן ואת החדית' אשר קובעות אהבה כלפי קרובי משפחה של מוחמד – אם כי במקרים מסוימים פרשנויות שונות, דוגמא: "אומרים: "אין פרס אני מבקש ממך לקבל את זה מלבד האהבה של אלה קרוב משפחה".[8] על פי קלאסית פרשן תנ "ך ידוע אל-Tabarani (260-360 אה תבנית:\873-970 לסה" נ) על הפסוק סביר להניח מתייחס למוסלמים הקשורים על ידי קשרי דם. עוד פרשנות שאומצה על ידי השיעים חל הפסוק את ahl al-בית; בעוד להציג מפרש את הפסוק כמו מפקד אהבה קרובי משפחה באופן כללי. ההשקפה האחרונה המועדף על ידי עכשווי אקדמי מלומד Madelung.[9]
השריעה (ההלכה האסלאמית) אוסר על מתן של sadaqah (צדקה), או הזכאת (מס) של מוחמד קרובי משפחה (כולל Banu האשם), כמו מוחמד אסר על הכנסה זו על עצמו ועל משפחתו.שגיאת ציטוט: תג <ref> לא תקין; להערות שוליים ללא שם חייב להיות תוכן את ההסבר שניתן על ידי משפטנים האלה נדבה נחשבים במזהמים של אנשים, אשר מציעים להם כדי לטהר את עצמם מכל חטא, ולכן זה יהיה בלתי הולמת של בני משפחתו כדי לטפל או להשתמש בהם. במקום זאת, הם העניקו את החלק של שלל מלחמה.שגיאת ציטוט: תג <ref> לא תקין; להערות שוליים ללא שם חייב להיות תוכןשגיאת ציטוט: תג <ref> לא תקין; להערות שוליים ללא שם חייב להיות תוכן המוסלמים בחיי היומיום שלהם תפילות לעורר הברכות להם באומרו: "הו, אלוהים יברך את מוחמד ומשפחתו." רבות בקהילות מוסלמיות, ממעמד חברתי גבוה מיוחס אנשים הטוענים להיות דם-צאצאי מוחמד משק הבית, מסומנים sayyids או sharifs.שגיאת ציטוט: תג <ref> לא תקין; להערות שוליים ללא שם חייב להיות תוכן
רוב הסונים סופי עיגולים (tariqah) לאתר הרוחני שלהם השרשרת בחזרה מוחמד דרך עלי.
[[Category:All articles with unsourced statements|Category:All articles with unsourced statements]]
[[Category:Articles with unsourced statements from May 2010|Category:Articles with unsourced statements from May 2010]]
ב-שיעי חשבתי, מוחמד משק בית המרכזית של הדת. בגרסה אחת של מוחמד הדרשה פרידה, הוא מיוצג ע אומר כי אלוהים נתן המאמינים שני סייגים: הקוראן ומשפחתו; ב גירסאות אחרות של שני אמצעי הגנה הם הקוראן שלו סונה (הצהרות ופעולות של מוחמד). פופולרי שיעים אמונה מייחס הקוסמולוגי חשיבות המשפחה במגוון טקסטים, שבו הוא אמר כי אלוהים לא יצר Jannah (גן עדן) ועל פני כדור הארץ, גן עדן, אדם וחווה, או כל דבר אחר אם לא היו להם. רוב השיעים מחשיבים את ראשי המשפחה כאלוהי נבחר אימאמים מי שאינו טועה ולא חטא.שגיאת ציטוט: תג <ref> לא תקין; להערות שוליים ללא שם חייב להיות תוכן
ראה גם[עריכת קוד מקור | עריכה]
- עץ המשפחה של מוחמד
- עץ המשפחה של Shaiba אבן האשים
- בני Shaiba
- Banu האשם
- Banu Quraysh
- Banu Kinanah
- ההאשמית
- Desposyni, נוצרי אנלוגי מתייחס אחים של ישוע
הערות[עריכת קוד מקור | עריכה]
- ^ Ahl al-Bayt, Encyclopedia of Islam
- ^ Böwering, Gerhard; Patricia Crone; Wadad Kadi; Mahan Mirza; Muhammad Qasim Zaman; Devin J. Stewart (11 בנובמבר 2012). The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought. Princeton University Press. ISBN 9780691134840.
The term ahl al-bayt (the people of the house) is used in the Qur'an as a term of respect for wives, referring to Abraham's wife Sarah (Q. 11:73), for example, and to the Prophet Muhammad's wives, who are declared to be purified by divine act: "God's wish is to remove uncleanness from you" (Q. 33:32-33).
{{cite book}}: (עזרה) - ^ "The Ahlul Bayt". Al-Islam.org.
- ^ "The Quran Speaks About Ahlul Bayt".
- ^ See:
- ^ "Fāṭima." Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs. Brill Online, 2014. Reference. 8 April 2014
- ^ al-Munajjid, Shaykh Muhammad. "What is the virtue of Ahl al-Bayt". islamqa.info. נבדק ב-15 בנובמבר 2014.
{{cite web}}: (עזרה) - ^ תבנית:Cite quran
- ^ Madelung (1997) p. 13
המלצות[עריכת קוד מקור | עריכה]
- Madelung, Wilferd (1997). The Succession to Muhammad: A Study of the Early Caliphate. Cambridge University Press. ISBN 0-521-64696-0.
- Ordoni, Abu Muhammad; Muhammad Kazim Qazwini (1992). Fatima the Gracious. Ansariyan Publications. ASIN B000BWQ7N6.
- Tahir-ul-Qadri, Muhammad (2006). Virtues of Sayyedah Fatimah. Minhaj-ul-Quran Publications. ISBN 969-32-0225-2.
- "Ahl al-Bayt". Encyclopaedia of Islam Online. Brill Academic Publishers. ISSN 1573-3912.
קישורים חיצוניים[עריכת קוד מקור | עריכה]
- איי. קיי. איי הווארד, Ahl al-בית ב Encyclopædia Iranica.
- השיעים הקשורות
- סוני הקשורות
[[קטגוריה:מילים וביטויים ערביים]] [[קטגוריה:מושגים באסלאם]]